人教部编版七年级下册第3课盛唐气象 （共47张PPT）

(共47张PPT)
第一单元 隋唐时期：繁荣与开放的时代
第 3 课 盛唐气象
1、农 业
垦田面积扩大,生产技术不断改进
新的农具
（曲辕犁、筒车）

唐朝重视兴修水利
一、经济的繁荣
随地形定，因地制宜。

利用水力，节省人力。

灌溉田地，昼夜不停。
2、手工业
丝织工艺高超
陶瓷业发达
（蜀锦）
越窑：青瓷
唐三彩
邢窑：白瓷
纺织业品种繁多
闻名中外
造船业、矿冶业造纸业初具规模
3、商 业
国际大都市 长安
水陆交通发达
贸易往来频繁
规划整齐，市坊分开
二、民族交往与交融
（1）背景：唐初，突厥控制了漠北和西域的广
大地区，经常对唐朝进行骚扰
（2）结果：贞观年间，唐太宗发兵反击，先后击败
东、西突厥
（3）影响：加强了对西域的统治
（1）唐太宗实行开明的民族政策，得到周边各族的拥戴，被当时北方和西北地区的各族首领尊奉为各族的 “天可汗”
（3）东北、西北、西南等地区一些少数民族建立的政权，与唐王朝保持着友好而密切的联系
（2）在朝廷中，有很多重要的官职由少数民族人士担任
民族交融发展的原因
唐太宗曾说：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”他认为，“盖恩泽恰，则四夷可使如一家；猜忌多，则骨肉不免仇敌。”
他的话是什么意思? 体现了什么样的民族政策?　　
唐太宗实行开明的民族政策，被北方和西北地区的各族首领尊奉为“天可汗”。
唐朝能与各少数民族和睦相处、友好往来的原因？
①唐太宗实行开明的民族政策，从德治为主的指导思想出发，为了使少数民族心悦诚服，对边疆少数民族和邻国尽量少使用武力，而采取安抚、和亲的政策。包括任用少数民族人做官；准许少数民族内迁，定居长安，当时的突厥族就有万家之多；采取和亲政策，例如和亲上有名的就是唐朝宗室女文成公主和吐蕃的松赞干布结婚；建立了州县制度，仍然用少数民族领袖为官。
②唐朝国内社会稳定，政治清明，经济繁荣，军事强大，富庶强大的唐朝对中原汉族和边疆少数民族都具有巨大的向心力。
民族 生活地 经济发展 政治发展 与唐朝的关系
吐蕃
（今藏族） 青藏高原一带 以农耕或游牧为业，纺织和冶铸水平很高。 7世纪前期，统一青藏高原，定都逻些(今拉萨)。 ①唐太宗时，文成公主嫁入吐蕃。②唐中宗时，金城公主嫁入吐蕃，唐蕃“和同为一家”。
回纥(今维吾尔族人) 色楞格河一带 游牧生活居住毡车 8世纪中期建立回纥汗国，9世纪中期瓦解。 关系友好。唐玄宗时封骨力裴罗为怀仁可汗。
靺鞨 松花江、黑龙江一带 种植谷物，酿酒、穴居 7世纪中期粟末靺鞨强大，7世纪末建立政权。 ①唐玄宗授大祚荣为渤海郡王。
②与内地往来频繁。
二、民族交往与交融
（一）唐与其他少数民族的交往
唐朝前期的疆域和边疆各族分布图
思考：唐朝时与各少数名族交往的方式有哪些？
战争、册封首领、设置管辖机构、和亲……
唐朝开明的民族政策对今天有什么启示？



1、坚持民族平等，民族团结，共同繁荣。
2、 尊重少数民族的风俗习惯。
3、加强与少数民族的交流。
4、多民族共同创造了中华文明。
观察地图，吐蕃人生活在哪里，是哪个民族的祖先？
吐蕃人生活在青藏高原，是今天藏族的祖先
（1）文成公主入藏
背景：松赞干布统一了青藏高原的各个部落，定都逻些，发展生产，改革制度。
松赞干布塑像
文成公主塑像
这是唐朝画家阎立本所画的《步辇图》。
此画以贞观十五年文成公主嫁给吐蕃王松赞干布这一重要历史事件为题材，描绘唐太宗李世民坐步辇接见松赞干布使者禄东赞的情景。
布达拉宫位于拉萨市红山上,相传为吐蕃赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建
材料：在西藏地区，流传着一首赞美文成公主的诗歌：从汉族地区来的文成公主，带来了各种粮食三千八百种，给吐蕃粮库打下坚实的基础；从汉族地区来的文成公主，带来各种手艺的工匠五千五百人，给吐蕃工艺打开了发展的大门；从汉族地区来的文成公主，带来了各种牲畜共有五千五百种，使西藏的乳酪酥油从此年年丰收。
——选自乌廷玉编写《隋唐史话》
根据材料和课本知识，说出文成公主入藏的概况和影响
带去蔬菜种子、茶叶、丝绸、工艺品以及佛经、医药、历法、科学技术等方面的书籍
唐蕃和亲促进了吐蕃经济和社会的发展，有利于汉藏两族的经济文化交流、和平往来。
布达拉宫位于拉萨市红山上,相传为吐蕃赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建
二、民族交往与交融
唐中宗时，吐蕃赞普尺带珠丹与唐和亲，迎娶了金城公主。他上书唐朝皇帝说，唐朝和吐蕃“和同(为)一家”,自称“甥”，称唐朝皇帝为“舅”。唐穆宗时，唐蕃订立盟约，并专门刻“唐蕃会盟碑”，表明世代友好。
唐与吐蕃的交往
唐蕃会盟碑
结合图片和课本知识，说说唐朝社会风气的特点
3.兼容并包：人们在衣食住行等方面多受西北少数民族习俗的影响，刚健豪迈的尚武风气盛行一时(胡汉交融)
1.积极开放：社会充满活力，人们多显示出一种昂扬进取、积极向上的精神风貌
2、妇女：妇女也接受诗书、音乐等方面的教育，喜好参与骑马、打球等活动。
《弈棋仕女图》
《唐女马球图》
一、隋的统一
三、开放的社会风气
认真观察下图，结合课文，谈谈你对唐朝的感受。
社会充满活力
积极向上
兼容并包
昂扬进取
社会风气比较开放
四、多彩的文学艺术
1.唐诗
唐朝是中国历史上诗歌创作的黄金时期。
李白的诗歌颂祖国山河的壮美，抒发了昂扬的进取精神，表现出蔑视权贵、超凡脱俗的风骨
白居易的诗直面社会现实，揭示了统治者的腐化和人民的疾苦
杜甫的很多诗作反映了战争和政治腐败给人民带的痛苦，抒发悲愤凄婉之情
讨论李白、杜甫、白居易的诗主要描写哪些的方面内容
生活在 时期
代表作品：《 》
《 》等
作品特点：
豪迈奔放，清新飘逸
地位：人们称他为“ ”
盛唐
早发白帝城
蜀道难
诗仙
李白
浪漫主义诗人
背景：李白犯案流放，取道四川赶赴被贬的地方。行至白帝城的时候，忽然收到赦免的消息，惊喜交加，随即乘舟东下江陵?。
生活在 的时代
代表作品： “ ” “ ”
（他的诗被后人称为 “ ”）
作品特点：
诗史
气魄雄浑，沉郁悲怆（chuàng）
地位：人们称他为“ ”
诗圣
三吏 三别
唐朝由盛转衰
杜甫
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
现实主义诗人
三吏：
《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》
“安史之乱”唐军大败。唐王朝为补充兵力大肆抽丁拉夫。杜甫耳闻目睹惨败后人民的痛苦情况，写成组诗“三吏”、“三别”。
三别：
《新婚别》、《垂老别》、《无家别》
白居易
生活在 时期
代表作品：《 》
《 》等
作品特点：
唐朝中期
卖炭翁
新乐府
直如白话，通俗易懂。
地位：人们称他为“ ”
诗魔
思考：三位诗人作品产生不同特色的原因？
原因：生活背景和诗人的经历不同。
时代背景 特点 代表作
李白（701-762） 盛唐 赞美名川大山，豪迈奔放，清新飘逸 《望庐山瀑布》
《早发白帝城》
《蜀道难》
杜甫（712-770） 唐朝由盛转衰时期 反映社会现实，气魄雄浑，沉郁悲怆 三吏
三别
白居易（772-846） 安史之乱（755-763）后 直面现实，平易近人，通俗易懂 《卖炭翁》
《新乐府》
最厚的冰：瀚海阑杆百丈冰,愁云惨淡万里凝（岑参）

最深的雪：夜来城外三尺雪，晓驾炭车碾冰辙（白居易）

最害羞的人：千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面（白居易）

最贵的书信：烽火连三月，家书抵万金（杜甫）

架子最大的人：天子呼来不上船，自称臣是酒中仙（李白）
颜真卿
代表作：《颜氏家庙碑》、《多宝塔碑》
书法特点：端正劲美，雄浑敦厚
人称”颜体”
柳公权
代表作：《玄秘塔碑》
特点：方折峻丽，骨力劲健
人称“柳体”
颜筋柳骨
隋唐时期绘画特点：
宗教画的生活气息越来越浓厚，人物画、山水画、花鸟画大量出现。
著名画家：阎立本、吴道子
（唐）阎立本《历代帝王像》
代表作：《历代帝王像》、《步辇图》
特点：人物形态各异，神形兼备
阎立本
代表作：《送子天王图》
特点：落笔雄劲，风格奔放
吴道子
“画圣”
（1）书法绘画
（2）当时的音乐、舞蹈吸收了周边民族的艺术精华，多姿多彩
书法
绘画
艺术家 代表作 作品特点
颜真卿 《颜氏家庙碑》 端正劲美，雄浑敦厚
柳公权 《金刚经碑》 方折峻丽，笔力劲健
阎立本 《历代帝王图》 形态各异，神形兼备
吴道子 《送子天王图》 落笔雄劲，风格奔放
4.石窟
甘肃敦煌莫高窟（知识拓展）
分析材料，思考唐朝开创盛世局面的原因
分析材料，思考唐朝开创盛世局面的原因？
1、国家统一，社会安定。
2,、经济繁荣，国力强盛。
3、交通发达，海陆丝绸之路较畅通。
4、开明的民族政策。
5、开放的对外政策，中外经济、文化交流频繁。
农业
手工业
商业

诗歌
民族政策
唐与其他少数民族
盛唐气象
书法
绘画
音乐歌舞
石窟
唐与吐蕃
课堂小结：
农业 ①兴修大型水利工程。
②农耕技术提高：水稻广泛采用育秧移植。
③茶叶生产的发展：唐朝出现了世界上第一部茶叶专著《茶经》，作者陆羽被后人称为“茶圣”。饮茶之风开始在唐朝盛兴。
④生产工具的改进：耕种工具──曲辕犁；灌溉工具──筒车。
手工业 ①丝织业：花色品种多，技术高超。
②陶瓷业：越窑青瓷、邢窑白瓷、唐三彩（世界工艺的珍品）。
商业 ①著名的大都市：长安、洛阳、扬州、成都。
②长安城：城内分为坊和市，坊是居民宅区，市为繁荣的商业区。
文学 诗歌：唐朝是我国诗歌创作的黄金时期，流传至今的有两千多位诗人的近五万首诗歌。
书法、绘画成就突出。
诗歌一：蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。……城头山鸡鸣角角，洛阳家家学胡乐。
——王建《凉州行》
诗歌二：女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。……胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊。
——元稹《法曲》
回答问题：

（1）诗句中的“蕃”和“胡”，指的是什么？


（2）上引诗句反映出怎样的社会情况？

“蕃”是古代对异族或异国人的泛称；“胡”是对我国
古代北方和西方少数民族的称呼。
唐朝时各民族相互影响，不断交融，共同发展。
诗歌赏析。17页
蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。……城头山鸡鸣角角，洛阳家家学胡乐。 ---王建《凉州行》
女为胡妇学胡妆，伎进胡音务胡乐。……胡音胡骑与胡妆，五十年来竟纷泊。 ---元稹《法曲》
回答问题：⑴诗句中的“蕃”“胡”，指的是什么？
“蕃”是我国古代对外族或异国人的泛称；“胡”是中国古代对北方和西方各族的称呼。
唐代周边少数民族向汉族学习农业耕作技术，种植谷物，同时少数民族的音乐、饮食、服装、骑马等也在唐代广为流传，各民族相互影响，不断交融，共同发展。
⑵上引诗句反映出怎样的社会情况？