人教部编版语文七年级下册 第4课 孙权劝学 课件(共64张PPT)

课件64张PPT。司马光 北宋 孙权劝学教学目标
知识目标：
1.在学习中掌握重点文言实词的含义。
2.掌握有关文学常识。
能力目标：
1.培养阅读理解能力。
2.培养文学鉴赏能力。
情感目标：
1.学习吕蒙虚心接受意见、努力学习的精神。
2.感受人物语言的艺术美。 司马光，宋代史学家、散文家。字
君实。陕州夏县（今属山西省）人。
家居涑水乡，人称涑水先生。晚年自
号迂叟。卒谥文正，追封温国公，世称司马温公。仁宗宝元二年(1039)进士，宋神宗即位，诏为翰林学士，以不善骈文坚辞不就，乃任御史中丞。熙宁三年(1070),神宗和王安石开始变法,司马光因政见不合，自请判西京御史台。居洛阳15年，绝口不论政事，致力于编写《资治通鉴》。哲宗元年(1086),起任书左仆射兼门下侍郎,尽废新法。为相八个月病死，追封温国公。 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，全书上起周威烈王二十三年（前403），下讫后周世宗显德六年（959）。记载了从战国到五代共1362年间的史事，历时19年完成。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。书名“资治”，说明本书编撰的目的是为封建统治阶级提供政治借鉴。它体例谨严，结构完整，取材广泛,对史料取舍慎重,考证详密。其中像《赤壁之战》、《淝水之战》都成为历史散文的名篇。《资治通鉴》的文字质朴简洁，叙事清晰,文笔流畅,生动形象，有文学色彩，如赤壁之战、淝水之战等战争场面的描写，历来为人们所推重。　　　　　　　　　　　　　　　　人物简介 孙权(181-252)，字仲谋，三国时吴国的创建者。他从兄长孙策遇害身亡之日起，在五十多年的时间内据有江东。其最大功绩就是开发了东南地区，促进了东南地区经济的繁荣发展。陈寿:“孙权屈身忍辱，任才尚计，有勾践之奇，英人之杰矣。故能自擅江表，成鼎峙之业。”曹操 :“生子当如孙仲谋。” 孙权劝学 吕蒙(178-219) ，东吴国大将。字子明，汝南富陡（今安徽阜阳）人。少年时不读书，以胆气称，后接受孙权劝告，读了许多兵书、史书，智勇双全。跟随孙权打仗有功，官拜虎威将军。倍受孙权，鲁肃的信赖。鲁肃死后，掌管东吴军事，率军暗袭荆州，擒杀关羽父子，名扬三国。杀关羽后不久病死。鲁肃 (172-217)，字子敬，临淮东城(今安徽定远县)人。三国时吴王的得意谋臣,倍受赏识。从小丧父，靠祖母抚养。他少有大志，轻财好施，喜欢习武骑射。鲁肃也是三国历史上的一个重要人物。他一生的最大功绩是倡导、促成并终身不易地竭力维护孙刘联盟，使三足鼎立之势能够形成。 注意下列字词的读音：吕蒙 卿当 涂 邪（通假字，“耶”） 涉猎 即 méngqīngtúdāngyéshèjí
孰 遂 更 岂 qǐ gēng suì shú读 课 文
注意读音与停顿初，权 /谓吕蒙曰：“卿 /今 /当涂 /掌事，不可 /不学！”蒙 /辞以 /军中 /多务。权曰：“孤 /岂欲卿治经为博士邪？但当 /涉猎，见 /往事耳。 卿言 /多务，孰 /若 /孤？孤常读书，自以为 /大有所益。”蒙 /乃始就学。.及 /鲁肃过寻阳，与蒙 /论议，大惊曰：“卿 /今者才略，非复 /吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更 /刮目相待，大兄 /何 /见事 /之 /晚乎！”肃 /遂拜蒙母，结友 / 而别。朗读课文，注意人物对话的语气。 （1）“卿今当涂掌事，不可不学！”

（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！”
（3）“卿言多务，孰若孤？”
（4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
（5）“大兄何见事之晚乎！”

◎ 语重心长，谆谆告诫。◎ 反问句，强调并不是要吕蒙研究儒家经典，当专享经学传授的学官，而是有别的目的。◎ 反问句，否定吕蒙推辞的理由，要重读强调。◎ 感叹句，要读出惊讶不解的语气。◎ 反问句，指责中带有自豪的语气。再读课文： 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权日：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。理解文意：1、参考注释，疏通课文，作出批注，划出读不懂的句子。
2、质疑，共同讨论。 当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究经书当博士吗？只应当浏览群书，了解历史罢了。你说事务多，谁比的上我事务多呢？我经常读书，自认为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。 初，权 谓 吕蒙 曰：“卿今当涂
掌 事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂 欲 卿治 经 为 博士
邪！但 当 涉猎， 见 往事 耳。卿言多
务，孰 若 孤？孤常读书，自以为大有所
益。”当初对……说说现在掌管事务用事务难道想做只应当历史罢了说与……相比怎样认为当道，当权推托研究儒家经典专掌经学传授的学官耶，语气词粗略地阅读益处了解1初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可学！”
2蒙辞以军中多务。
3权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！
4但当涉猎，见往事耳。
5卿言多务，孰 若孤？
6孤常读书，自以为大有所益。”当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!” 吕蒙用军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你研究经书当博士吗？只应当浏览群书，了解历史罢了。你说事务多，谁比的上我事务多呢？我经常读书，自认为大有益处。朗读并理解：1、这部分主要采用什么描写？对话2、孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？劝学3、孙权给吕蒙提的读书目标是：_________________涉猎，见往事耳4、表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是
：卿今当涂掌事，不可不学 权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这话表现孙权对吕蒙的什么态度？亲近、关心，有长者之风。四书：《论语》《中庸》《大学》《孟子》
五经：《诗》《书》《礼》
《春秋》《易》蒙乃 始 就 学。及 鲁肃 过 寻阳，
与蒙论 议， 大 惊曰：“卿今 者
才略， 非 复 吴下阿蒙！”蒙曰：“士
别三日，即 更 刮目相待，大兄 何
见 事之晚乎！”肃 遂 拜蒙母，结友而别。
于是，就开始和讨论议事非常(十分)惊奇如今，现在就为什么无实 义迟于是拜见表顺接，就读书人,有抱负或有特殊才能的人再，又到,等到经过地名才干和谋略不重新试目相看，用新的眼光看待。刮，擦试事情知晓吕蒙小名1蒙乃始就学。
2及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：
3“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
4蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，
5大兄何见事之晚乎！”
6肃遂拜蒙母，结友而别。
吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙议论，十分惊奇地说：以你现在的才干、谋略来看，你已经不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。《孙权劝学》是一个著名的劝学故事。题目中最关键的词是“劝”。请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句。 找一找卿今当涂掌事，不可不学！ 孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。 孤常读书，自以为大有所益。孙权劝学卿言多务，孰若孤？1揭示学习的必要性: 2学习的目的、方法: 3委婉的批评:4现身说法，读书的益处:鲁肃赞学
7个问题
卿今者才略，非复吴下阿蒙！ （语言）遂拜蒙母，结友而别。（行动）你今天的才干和谋略，已不再是过去在吴县时的那个吕蒙！于是拜见了吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友，然后分别了。士别三日，即更刮目相待，
大兄何见事之晚乎？与读书人分别多日，就要重新另
眼相待，长兄你为什么看清事物
这么迟呢？鲁肃赞学提问：1吕蒙读后发生了什么样的变化？
2通过谁的所见所语来写？
3可见鲁肃当时怎样的神情和心理？
4“非复吴下阿蒙”说明了什么？1“卿今者才略，非复吴下阿蒙。”
2通过鲁肃所见所语来写。
3鲁肃即吃惊，又情不自禁的发出赞叹。
4（侧面描写）这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。答案：6、“刮目相待”后，鲁肃有何举动？
说明了什么？与吕蒙结友.
说明鲁肃对吕蒙的赏识、认可。5、“大兄何见事之晚乎！”表现了吕蒙当时怎样的心情？ 并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略长进后感到很自豪、自得。7为什么鲁肃与吕蒙结友？1吕蒙坦诚豪爽，知错就改。
2吕蒙经过学习，已经是一个有学识的人。
3鲁肃敬才爱才。孙权劝学力陈必要：当涂掌事，不可不学提出目标：涉猎见往事现身说法：多务孰若孤吕蒙就学先：后：辞－军中多务就－学有小成鲁肃赞学今日才略，非吴下阿蒙思路爱才
关心虚心
勤学 敬才
爱才教育别人要以理服人，循循善诱。重视学习、勤于学习，会有长进。看待事物要时时更新观念，不能用老眼光。自豪 坦然
幽默风趣 幽默善劝
语重心长孙权劝学劝学之因，劝学之理吕蒙就学劝学之果鲁肃赞学劝学之果正面描写正面描写侧面描写反衬孙权劝学学业长进详写略写议论 更详结友 略写 文章主旨：
本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们"开卷有益"的道理。 本文特点:
1详略得当。
2对话为主。
3侧面描写。写作特点
1、记事简练。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对话，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。2、注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。
孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。
在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。
请解释“吴下阿蒙”并造句理 解 与 运 用本文成语典故1 “吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙意思是说人没有学问，泛指缺少学识文才的人。
现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。（例句）你还不知道吗？XX同学在诗歌创作方面有了很大的进步，可不再是吴下阿蒙了。 “刮目相待”意思是用新的眼光来看待。表示不要用老眼光看待别人，要估计到别人的进步。 (例句)
上节课,宋兴同学朗读的《黄河颂》非常好,真叫人刮目相待。 请解释“刮目相看”并造句理 解 与 运 用本文成语典故2人 物 形 象1孙权：吴国国君
严格要求 以身作则 循循善诱
2吕蒙：吴国名将
知错就改 虚心好学 坦诚豪爽
3鲁肃：吴国军师
豪爽有风度 真诚 吕蒙一介武夫
年长乃学
终成大器年长乃学
学有所成6、吕蒙的变化对你有什么样的启示？反思提升（本文）吕蒙给我的启示：研讨一1读书对人大有好处（开卷有益）。
2知识可以改变人，塑造人。
3一个人只要端正学习态度，肯下功夫，就一定能取得成功。
4虚心听取别人的好建议。1鲁肃给我的启示：不要用老眼光看变化的人或事。2孙权给我的启示：运用好方法才会有好收获。1什么时候学习都不晚。
2学习要趁早。
3知识让人自信，自信赢得尊重。
4知不足者好学，耻下问者自满。
5以能力显实力，用行动来证明。
6待人真诚，友谊常在。
7学习历史的重要性。启示： 孙权劝学 有个成语是说读书对人们大有益处，它能够概括本文的内容，试问是哪个成语？开卷有益 孙权劝学 勤奋好学成语典故：废寝忘食、
手不释卷、囊萤映雪、凿壁偷光、
头悬梁，锥刺股。1孤岂欲卿治经为博士耶？
2但当涉猎，见往事耳。
3大兄何见事之晚乎？表示反问语气，相当于“吗”。表示限制语气，相当于“罢了”。表示感叹语气，相当于“啊”。说说下列句中加点的词表示什么语气。
研讨与练习二就: 蒙乃始就学
指物作诗立就
当: 但当涉猎
当窗理云鬓
可: 不可不学
皆有可观者
以: 辞以军中多务
以钱币乞之
以养父母、收族为意
以为 一字多义从事完成应当对，对着可以，能够值得用用把认为古今异义
辞 古： 及 古：
今： 今：
过 古： 孤 古：
今： 今：
更 古： 但 古：
今： 今：
博士 古：
今：当时专掌经学传授的学官学位名称更加转折连词，但是只，仅仅重新孤独古时王侯自称以及到了……的时候经过到美好的词语推辞劝学的故事：1陶渊明劝学。
2乐羊子妻劝夫读书。
3师旷劝学。
4孔子劝子路学习。 孙权劝学比较阅读 乐羊子妻 范晔
……
一年来归，妻跪问其故，羊子曰：“久行怀思，无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐失成功，稽（jī）废时日。夫子积学，当‘日知其所亡’，以就懿（yì）德；若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业。拿起快步走织成积累停止于是就如果这丢弃迟延发语词，无意义每天不懂的知识来，成就 ……一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。译文 子路受教 《说苑》
孔子谓子路曰:“汝何好?”子路曰:“好长剑。”孔子曰:“非此之问也。请以汝之所能加之以学,岂可及哉!” ……子路曰:“南山有竹,弗揉自直,斩而射之，通于犀革。又何学为乎?”孔子曰:“括而羽之,簇而砥砺之,其入不益深乎?”子路拜曰:“敬受教哉!”???????????????? 对…说喜好把助词，的难道比得上不射穿箭尾安上羽毛箭头在石头上磨使尖利更加 子路拜见孔子，孔子对子路说：“你有什么喜好？”子路回答说：“我喜欢长剑。”孔子说：“我不是问这方面。只是说以你的天赋，再加上学习，怎么会有人赶上呢?”……子路说：“南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮。由此说来，又何必经过学习的过程呢？”孔子说：“如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？”子路听后拜谢说：“真是受益良多。”译文 师旷劝学
晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。’炳烛之明，孰与昧行乎？”公曰：“善哉！”向点燃蜡烛怎么助词，的哪一个…更和在黑暗中 晋平公问师旷道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经老了吧！”师旷说：“干吗不点燃蜡烛呢？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“瞎眼的臣子（我）怎么敢戏弄我的君王啊！我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮蜡烛的光亮。’点亮了蜡烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“对啊！”译文 与乐羊子妻、师旷、孔子相比孙权的劝学艺术有什么特点？ 以与学习相类通的事物比喻学习情况，说明学习的重要性。
以自己的实际经历作为例子告诫别人学习的益处。陶渊明的劝学对联：
勤学如春起之苗，不见其增，
日有所长；
辍学如磨刀之石，不见其损，
日有所亏。
《秉烛夜读》中师旷对晋平公说：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明。 孙权劝学宋代诗人刘过曾写过一首诗为《书院》的”劝学诗：“力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔rěn（庄稼成熟）时。”
这首诗运用了（ ）的修辞格，表达的意思是（ ）。而《孙权劝学》以（ ）为主，言简意丰地表达了（学习的重要性）。
比喻。 勤奋学习如农夫耕地，几分耕耘，几分收获。 对话。关于读书的名人名言读书使人心明眼亮。 ----- 伏尔泰
书犹药也，善读可以医愚。 --- 刘向 书籍是全世界的营养品
---- 莎士比亚
无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 ----达 · 芬奇 读书格言读书破万卷下笔如有神。
书是人类进步的阶梯。
书读百遍其意自现。
书到用时方恨少。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 名人读书的故事：
毛泽东冬天在读书的时候，为了御寒，经常边吃生辣椒边手拿书本读书。发愤识遍天下字 立志读尽人间书 ?????????? --苏东坡门楹 身 居 陋 室赠言：读书好
好读书
读好书拍《三国志·吕蒙传》节选（解释加红色的词语）　　鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰:“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞?”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至於此也。”遂拜蒙母，结友而别。经过有人劝说过去的
旧的看望谋划好怎么通“预”于是谋划靠近一天比一天拜见六、课后作业 请以“由《我巧遇吕蒙》为题，展开想像，写篇作文，文体、字数不限，只要你觉得表达出了你的意思就行。板书设计