第3课 汉代的思想大一统-岳麓版高中历史必修三教学课件 （共30张PPT）

(共30张PPT)
课前提问：
回顾儒家正统思想发展脉络.

1、创立：


2、继承：

3、重创：

4、主导：
春秋时期，孔子提出“仁”的学说，主张在政治主张“为政以德”。将奴隶制度的道德标准、行为规范发展为“礼”，强调等级尊卑.
战国时期，孟子、荀子，发展“仁政”学说，提出“民贵君轻”思想，提出“先义后利”的观点。荀子：礼法并施。
秦朝，“焚书坑儒”，儒家思想遭重创。
西汉，???????
儒学的创立及发展历程
汉代的思想大一统
一、西汉初的黄老之学
何谓“黄老之学”？
汉初为何以之为政治上的指导思想？
黄老之学又起到了怎样的作用呢？
1、“黄老之学”的哲学思想
汉代的思想大一统
一、西汉初的黄老之学
“老”：老子的学说
黄 老 之 学
内容：治身（养生）、治国。
“黄”：黄帝的学说
1、从来源上讲，
2、从具体内容上讲，
特点
它的基础是早期道家理论，兼采阴
阳、儒、墨、法等各家学说
它强调“无为而无不为”，
既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发挥
人的主观能动作用，倡导“待时而动”、“因时制
宜”，是一种“积极无为”的哲学观。
a以道家为基础，兼采各家学说
b无为而无不为，是一种
“积极无为”的哲学观。
1、“黄老之学”的哲学思想
2、黄老之学的兴起（汉初）
汉代的思想大一统
一、西汉初的黄老之学
西汉初年的社会状况
楚汉战争
项羽
刘邦
汉初的经济状况
经济残败、百废待兴
休养生息、轻徭薄赋
汉初，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥谨。凡米石五千，人相食，死者过半。高祖乃令民得卖子，就食蜀、汉。天下既定，民亡盖藏，自天子不能具醇驷 (同一颜色的四匹马)，而将相或乘牛车。
——《汉书.食货志》
适应社会状况而实行黄老之学“无为而治”
时间：从汉高祖到武帝即位约70年的时间
社会原因：
西汉初年经济残破，百废待兴的形势所需；
黄老之学与当时休养生息的现实需要相适应.

黄老之学兴起的原因：
汉代的思想大一统
一、西汉初的黄老之学
黄老之学又起到了怎样的作用呢？
1、“黄老之学”的哲学思想
2、黄老之学的兴起（汉初）
3、黄老之学的作用
汉代的思想大一统
一、西汉初的黄老之学
汉初黄老之学无为而治起到什么作用？
至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。
——《后汉书.食货志》
作用：使西汉经济迅速恢复 ，国力增强。汉初的“无为”为汉武帝时期的“无不为”打下了坚实基础。
“黄”：黄帝的学说
“老”：老子的学说
黄 老 之 学
内容：治身（养生）、治国。
作用：西汉经济迅速恢复发展，为汉武帝时期的“有为”打下了坚实基础
a以道家为基础，兼采各家学说
B“无为而无不”为，是一种“积极无为”的哲学观。
特点：
经过六七十年的休养生息，到汉武帝时经济得到恢复发展，但也存在着王国对中央的威胁问题、匈奴的侵扰问题等。社会环境变了，统治者的指导思想是否也要随着变？假如你是当时的皇帝，你还会继续原来的“黄老之学无为而治”吗？
二、罢黜百家 独尊儒术
董仲舒：
中国古代著名的思想家。
（前179——前104年）广川人（今河北景县人）向汉武帝提出“罢黜百家 独尊儒术”的主张，创立新儒学。
1、董仲舒介绍提出新儒学
“罢黜百家，独尊儒术”
采纳
天 人 感 应
“天子受命于天，天下受命于天子”；“古之造文者，
三画连其中，谓之王，三画者，天地人，而连其中，
通其道也，谓之王。”
⑴君主统治的合理性-----人君受命于天，君权神授，进行统治，所以要“屈民而伸君，屈君而伸天”。

⑵对君主实行限制-----如果人君无道，天将降下灾难来谴责和威慑。
天人感应内容：
三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲
五常：仁、义、礼、智、信
2、董仲舒的新儒学体系
＃思想来源：
以《公羊春秋》为骨干，融合阴阳家，黄老之学以及法家思想而形成的新的思想体系。
＃理论（主要内容）
“天人感应”学说。
董仲舒新儒学的影响
1、“君权神授”赋予君主崇高的权威，对于巩固国家的统一有积极的作用。这是汉武帝采取董仲舒主张的根本原因。

2、宣扬天人感应，认为君主无道会遭到天谴，这有限制君主权力过分膨胀的目的，使君主实行“仁政”。
1）“无为而治” 不能适应中央集权的需要。
（匈奴南下侵汉；诸侯“自为法令，拟于天子”-----七国之乱）
2）儒学的自我调节符合中央集权的要求—— 吸收大一统的思想。
3）汉的强大使其统治者不满足于“无为”，推崇 “有为”而治。
3、新儒学取代黄老之学的原因
4、“罢黜百家，独尊儒术”的评价

有利于巩固中央集权和稳定社会秩序；

确立了儒学在中国传统文化中的主流地位；
汉武帝的作为
广设学校
推行儒学
汉初 经济残破
休养生息
黄老思想无为而治
武帝时 国力渐强
罢黜百家，独尊儒术
巩固大一统促经济发展
不甘无为淘汰黄老
适应并促进
利集权、制地方
练习

1、西汉初年，统治者尊崇黄老之学的
根本原因是：
A、适应西汉初年经济恢复和统治的需
要。
B、儒学思想已经过时。
C、统治者对黄帝和老子的敬仰。
D、黄老之学的“无为思想”
A
2、汉武帝接受新儒学的根本原因在于:

A、其“仁政”思想有利于缓和阶级矛盾

B、适应了君主专制和国家统一的需要

C、吸收了各家思想，适应了不同阶级的
要求

D、汉武帝对先秦之儒的不满
B
3、儒学到了汉被赋予
了新的含义,主要是：
A、人定胜天
B、无为而治
C、君权神授
D、仁政思想
C
4、汉武帝的“独尊儒术”主要利用了儒学的:

A、 “己所不欲勿施于人”

B、民贵君轻

C、性善论

D、大一统思想
D
思考：