2016部编版语文七年级上册
第8课《陈太丘与友期行》教学设计
教学目标
（认知、情感、技能三合一）
①掌握并积累常见的文言词语，把握文章大意。
②通过朗读、合作探究等方式，多角度分析人物形象。
③感悟人物身上体现出的传统美德的价值。
教学重、难点
在反复诵读的基础上理解文意，多角度分析人物形象。
教学方法
教学方法：诵读法、讲析法、讨论法，点拨法等。
教学过程
时间
教师行为
预设学生行为
设计意图
5
分
钟
【新课导入】
在上节课，我们学习了《世说新语》两则的第一则，认识了具有聪慧才情的才女谢道韫，今天让我们来一起认识一位明理善辩的小才子元方。
（解题）
陈太丘的原名是什么？
为什么被称为“太丘”？
在古代用地名称呼一位名人是古人的一种习惯，亦是特有的文化。例如，韩愈是昌黎人，于是有“韩昌黎”这一称呼。（回顾小学古诗“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”）
生齐读课文，师正音。
（着重关注“不”这一通假字的读音。）
（解题：
陈太丘和朋友相约同行）
陈太丘原名陈寔；
由于到“太丘”这个地方做官，于是被称为“陈太丘”。
检查学生预习，补充文化知识，熟悉课文，校准字音。
15
分
钟
【新课讲授】
教学活动一：识记字词
学生小组合作，找一找：
① 意思难以理解的字
② 古今异义的字
③ 两个字形相同而意义有别的字
④ 两个字形不同而意义相近的字
⑤ 两个分别表示“敬”与“谦”的字
②与友期行、太丘舍去、门外戏、下车引之、入门不顾
③“不”“君”
④“舍”“委”
⑤“尊”“家”
掌握并积累常见的文言词语
10
分
钟
教学活动二：复述故事，疏通文意
学生小组合作，将文章中省略的成分补充完整。
陈太丘与友期行，期日中。（ ）过中不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。……元方曰：“君与家君期日中,（ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（ ）下车引之。元方入门不顾。
小组推举代表，看图片复述故事情节，即按段落翻译文章内容。
感知文言文特点，简练、精炼的语言。
疏通文意
5
分
钟
教学活动三：分角色朗读，以读带析
先请女生朗读。
（结合人物的“怒”进行朗读指导）
太丘：“舍去”
友人：“非人哉！与人期行，相委而去。”
元方：“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
（句式整齐、条理清楚、逻辑清晰地
指出友人的问题所在。
否定字眼频率高，表现元方内心的不满。）
在点拨的基础上请全体男生朗读。
教师指导：“尊君在不”仍然要保留一种彬彬有礼，而不是满篇愤懑。
女生朗读，男生点评：
应提高音量，增加“怒”的语气。
分析人物语言，把握朗读情感，进一步熟悉、巩固课文，在反复诵读的基础上理解文意。
5
分
钟
教学活动四：品味“方正”，分析人物形象
简要回顾《世说新语》，关注该书篇目。
点拨：其中一篇目名为《夙惠》，记录早慧儿童的事迹。元方年幼聪颖，《陈太丘与友期行》一文没有收录在《夙惠》篇，而是收录在《方正》篇中，何为？
请学生看课后思考题，齐读“方正”的含义。
想一想：文中哪些地方能体现出元方的“方正”？
分析友人的形象
点拨：人的形象不是单一的，而是立体的，把握友人的“变”，多角度体会人物的性格。
2. 元方：
① 维护父亲，父亲的尊严与自己息息相关。
② 良好的家庭教养，虽然愤怒，却知礼守礼。（“君”）
③ 小孩子好恶情感易外露，刚正不阿。（“入门不顾”）
友人：
① 不守时，不讲信用
② 知错能改
③ 率真、真性情
对于元方形象的分析，常聚焦与“入门不顾”是否失礼。从人物背景来看，元方接受了系统的教育，父亲的声誉就是自己最大的尊严，所以，还应当看到元方的“不顾”更多是维护父亲的声誉和尊严，他的辩驳有理有据，体现了家庭教养。
友人的形象不是一边倒的“粗蛮无礼”，而应该看到人物的多面性。
5
分
钟
教学活动五：补充阅读
《王戎识李》
拓展延伸、激发学生阅读兴趣，增强文言学习的信心
课件21张PPT。陈太丘与友期行找一找① 意思难以理解的字
② 古今异义的字
③ 两个字形相同而意义有别的字
④ 两个字形不同而意义相近的字
⑤ 两个分别表示“敬”与“谦”的字古今异义与友期行
太丘舍去
门外戏
下车引之
入门不顾古义：约定 今义：日期古义：离开 今义：前往古义：拉，牵拉 今义：引导古义：回头看 今义：照顾或光顾古义：玩耍 今义：戏剧，杂技字形相同、意义有别：一词多义“不”
→尊君在不
不，通“否”。
→入门不顾
“君”
→待君久不至
“您”
→君与家君期日中字形不同、意义相近“舍”
→太丘舍去
放弃、不要，
文中指“不再等”“委”
→相委而去
抛弃、丢下、舍弃文中表示动作偏指一方。
可译为“我”。分别表示“敬”与“谦”的字“尊”
→尊君
敬词。
用于称跟对方有关的人或事。
如：尊姓大名“家”
→家君
谦辞。
对别人称自己亲属中
年长于自己的人。
如：家父复述故事 陈太丘与友期行，期日中。（ ）过中不至，太丘舍去，（ ）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君久（ ）不至，（ ）已去。”友人便怒曰:“（ ）非人哉！（ ）与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。（ ）日中不至，则是无信；（ ）对子骂父，则是无礼。”友人惭，（ ）下车引之。元方入门不顾。友太丘元方友君家君/太丘家君尊君/太丘尊君君君友把文中缺少人称的句子补充完整陈太丘与友/期行，
期/日中。过中/不至，
太丘/舍去，去后/乃至。陈太丘和朋友相约同行，约定正午时分（见面）。过了正午（朋友）仍然没到，陈太丘（便）丢下（他）而离开。（陈太丘）离开后朋友才到。元方/时年七岁，门外/戏。
客/问元方:“尊君/在不?”
答曰:“待君/久不至，已去。”陈元方当时才七岁，正在大门外玩耍，朋友便问元方太丘的：“令尊在不在？”元方回答说：“等您很久没有来，已经离开了。” 友人/便怒曰：
“非人哉!
与人/期行，
相委而去。”这位朋友便发火骂道：“真不是人！和朋友相约同行，（却）丢下我走了。”元方/曰：
“君与家君/期日中。
日中/不至，则是/无信；
对子骂父，则是/无礼。”元方说道：“您和家父约定正午时分，到了正午您却不来，这是不守信用；对着孩子骂他的父亲，这是没有礼貌。”友人惭，下车/引之。
方/入门不顾。朋友听后感到惭愧，便从车上下来牵元方（道歉），元方走进家门不回头看。朗读怒太丘友人元方“舍去”“非人哉！与人期行，相委而去。”“日中不至，则是无信；
对子骂父，则是无礼。”句式整齐、条理清楚、逻辑清晰地
指出友人的问题所在。
否定字眼频率高，表现元方内心的不满。
《陈太丘与友期行》出自《方正》篇，
文中哪些地方能体现出元方的“方正”？想一想元方：① 维护父亲，父亲的尊严与自己息息相关。
② 良好的家庭教养，虽然愤怒，却知礼守礼。
（“君”）
③ 小孩子好恶情感易外露，刚正不阿。
（“入门不顾”）
友人的形象如何？“尊君在不？”
“非人哉”
“惭、引”
“变”有礼
无礼
有礼① 不守时，不讲信用
② 知错能改
③ 率真、真性情
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
选自《世说新语·雅量第六》谢谢大家！
《陈太丘与友期行》过关测试
一、掌握文学常识：关于作者和作品的复习。
《世说新语》是 集，主要记述了 。是 的文学家刘义庆 。
二、重点词语解释：（提示：注意通假字、一词多义、古今异义、词语活用）
（1）期日中（ ）
（2）太丘舍去（ ）
（3）尊君在不（ ）
（4）与人期行，相委而去（ ）（ ）（ ）
（5）下车引之（ ）
（6）元方入门不顾（ ）
（7）去后乃至（ ）
三、重点句子翻译：
（1）与人期行，相委而去。
译：
（2）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
译：
（3）友人惭，下车引之，元方入门不顾。
译：
四、课文内容理解：
（1）两则短文都运用了 描写去刻画人物，都表现了少年的聪明机智，但各有侧重：
《咏雪》突出表现 （人物）的 ；《陈太丘与友期》则主要表现少
年 （人物）的 。
（2）你认为《陈太丘与友期》一文中的元方是个怎样的孩子？这个故事告诉我们什么道理？
