24《河中石兽》教学课件(共30张PPT)

(共30张PPT)
24 河中石兽

部编版七年级语文下册
















纪昀

导入新课
同学们，你们听说过“刻舟求剑”的故事吗？（楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用刀在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到达目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。）同学们，这个楚国人按照这种方法能找到自己的剑吗？（不能！）他要怎样才能找到自己的剑呢？（马上从剑掉下去的地方跳到水里寻找。）那如果是一尊很大的石兽掉到水里，过了十多年后，我们应该去哪里寻找这尊石兽呢？（石兽掉下去的地方？下游？上游？）如果想知道正确的答案，就一起来认真学习《河中石兽》这篇文章吧！
1.掌握作家作品，积累文言词汇，训练阅读浅近文言文的能力。
2.了解故事情节，把握作者观点，发展和提升从实际出发独立思考的能力。
3.培养独立思考的习惯，质疑问难，训练质疑思辨能力，并运用到学习中。

学习目标
纪昀 （yún ）(1724-1805)，字晓岚，他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的《四库全书》的总纂官。
本文选自他的文言笔记小说《阅微草堂笔记》。

作者简介
《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事逸闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。在时间上，《阅微草堂笔记》主要搜集当时流传的各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等乡野怪谈，或亲耳听闻的奇情逸事；在空间地域上，其涵盖的范围则遍及全中国。同时，《阅微草堂笔记》有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的文风，曾在历史上享有同《红楼梦》《聊斋志异》并行海内的盛誉。

文史资料
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石 兽并

沉焉。 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，

竟不可得，以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻
十余里无迹。
靠近
河岸
倒塌
一起
经过，经历
年
募集
寻找
终了，最后
船桨，这里名作动，划船
拖
在
“于此”，在这里
认为

整体感知
熟读课文，疏通文意，积累文言词句。
一讲学家设账寺中，闻 之笑曰：“尔辈不能究
物理，是非 木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，不亦颠乎？”众服 为 确论。
讲馆教书
听说
代这件事
你们
探究
事物的道理
不是
怎么
被
这
埋没
颠倒，错乱
动作名，指洪水
代石兽
罢了
信服

认为
正确的言论
寻找
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上游。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮 沙为坎穴 ，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，转转 不已， 遂反溯流逆上矣。
代讲学家的话
大凡、凡是
大概因为
的
成为
坑穴
到
它的
在
代石兽
在
侵蚀、冲刷
像这样
停止
于是
逆流
求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得
于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，
可据理臆断欤？

本来
依照
他的
既然这样，那么
只
主观地判断
吗
······的情况
参考译文
沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院的外门倒塌在河中（门
前）两只石兽一起沉入了河中。过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两只石兽，最后没能找到，（侍僧）认为它们顺流而下了。（于是）划着几只小船，拖着铁钯，（向下游）寻找了十多里，没有找到（它们的）踪迹。
　　一位讲学家在寺庙里设馆教书，听说了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的特点是又硬又重，泥沙的特点是又松又轻，（石兽）埋没在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找石兽，难道不荒唐吗？”大家很信服，认为这是正确的言论。
　　一位老河兵听说了这话，也笑着说：“凡是落入河中的石头，应当从上游寻找它们。正因为石头的特点是坚硬沉重，河沙的特点是松软轻浮，水流不能冲走石头，（但）水流反冲力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴，（石下的沙坑）越冲越深，延伸到石头（底面）一半时，石头一定会倾倒在坑穴里。照这样再冲刷，石头又会再次（向前）翻转，不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。到下游寻找石兽，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”（人们）依照他的说法（去做），果然在（上游）几里外寻到了（石兽）。
　　那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某一个道理就主观判断呢？

合作探究
1.课文说了一件什么事？
说的是一个庙门口的石兽，倒塌到河里，十几年后，人们找石兽的事。
2.文章是按什么顺序来写的？
文章是按照事情发生、发展的顺序来写的。第1段先写石兽落水，再写十多年后寺僧准备打捞。第2段写讲学家的分析。第3段写一老河兵的分析，以及结果。最后作者由此感叹。
3.课文中几位主要人物寻找河中石兽的道理和方法是怎样的？分析一下他们这样认识的原因。
①寺僧以为石兽被水冲到下游去了，划小船，拖着铁钯，寻找了十多里，没有找着。
②讲学家认为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没在沙里一定会渐渐地沉下去，越来越深，应该就地挖下去找。
③老河兵认为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能冲走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞穴，渐渐地越冲越深，深到一定程度的时候，石头就会翻倒在这个洞穴中。像这样再冲，石头再翻转，一直翻转不停，石头就反而逆流而上。所以应该到上游去找。
寺僧按照水冲物的常识，认为要到下游找，结果找不到；讲学家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能够根据他几十年的实际经验，到上游找，结果找到了。这说明主观推理是靠不住的，实践出真知。
3.为什么老河兵的方法是对的？
寺僧只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系；讲学家只考虑了石兽和泥沙的关系，忽略了流水。而老河兵既有理论又有实践，准备把握了三者的性质及相互关系。
这节课我们主要了解了作者，在熟读课文的基础上疏通了文意。另外，积累文言词语，是我们了解古代灿烂文化的敲门砖。因此我们要平时注意学习、积累，养成多读、多记的好习惯。

课堂小结

板书设计
河中石兽
事物具有特殊性
不能据理臆断
（1）石兽沉河十余年，僧求石兽原处、下游，无迹
（2）讲学家认为石兽不能被冲走，只能越埋越深
（3）老河兵认为水流冲击石兽会使其翻转，在上游



作业布置
1.背诵课文并能准确地翻译原文。
2.理解并掌握文中的重点实词。

复习导入
上节课我们解决了课文中的字词，疏通了文意，这节课我们将进一步探究课文内容。
第二课时

合作探究
讲学家对自己的判断很自信，似乎胸有成竹，我们从“笑”可看出来。讲学家笑寺僧，包含了一种嘲讽和一种自信，写出了讲学家的自恃博学的心态。结果石兽却在老兵的指引下在上游找到了。
1.讲学家对自己的判断持怎样的态度？从哪一个词语中可看出来？结果怎样？
老河兵的“笑”更多的是对讲学家自恃博学的一种否定，也表现了老河兵的自信和胸有成竹。最终还是依据老河兵的推断找到了石兽。我们可从“如其言，果得于数里外”看出来。
2.如何理解老河兵的“笑”？最终依据谁的推断找到了石兽？哪些语句可以表明？
不完全是的。重物坠入河里，要分几种情况：如果重物很重，流水又很慢，重物将不会被冲走，它就会慢慢地陷入泥沙中，在原地不动；如果河中泥沙很少，水的流速很快，那么重物将被冲走，带到下游；如文中所述情况，重物将在上游找到。所以，在原地或在下游或在上游寻找，与河水的流速、泥沙的多少有关系。
3.“如其言，果得于数里外”，说明老河兵的推断是正确的，是不是由此可以推断，凡重物坠入河里，就一定要到上游去找？如果不完全是，那么，在原地或在下游或在上游寻找，分别应该具备什么条件？
这句话既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题。
4.简要赏析“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”这句话。
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能知其一，不知其二，不能仅仅根据自己的一知半解作出推想，而应根据实践作出判断。
5.这个故事说明了一个什么道理？

问题探究
1.根据现代物理学知识，课文所讲述的故事会使真实的吗？其中讲的道理是正确的吗？
实际上，关于本篇故事的科学性，一直存在争论，不必刻意在乎真伪，而重在把握不可“据理臆断”这一寓意。因为作者纪昀的《阅微草堂笔记》主要讲述各种狐鬼怪谈、奇闻逸事，其中有不少都包含着作者的寄托和感慨。
2.如何理解寺僧、讲学家、老河兵这三个人物形象？
在打捞石兽一事上，寺僧显得考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度；讲学家空谈事理，不切合实际，代表的正是“据理臆断”的态度；唯有老河兵能综合考虑各种因素，提出复合实际的结论，代表的是实事求是的作风。
这篇文言笔记小说，以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，说明了遇事不可主观臆断，要深入实践，根据事物的客观规律进行探究，强调实践出真知。

主题归纳
本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!

课堂小结
本文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?
　 “然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?”这句话，就是作者想要阐述的事理。这既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。

拓展延伸
1.把课文改写成白话文。
2.课外阅读《阅微草堂笔记》。

作业布置