《中国人失掉自信力了吗》教学设计
教学目标:
1.引导帮助学生了解文章的时代背景,加深对文章的理解,通过阅读课文,准确把握作者的观点;品味理解重要语句的深刻含义,并对感情表达深刻的语句和词语加以运用。
2.学会区分观点和材料,通过讨论分析作者是怎么批驳他人观点以及树立自己观点的,理清作者的论证思路。
3.通过抓住重点语词,品味本文尖锐犀利、富有讽刺意味的语言。认识鲁迅杂文的特点,体会鲁迅的忧患意识和爱国精神,增强学生民族民主意识和民族自尊心、自豪感。
教学重点:
1.联系时代背景,了解文章批驳的观点,准确把握作者的观点。
2.区分观点与材料,梳理作者的论证思路。
3.品味本文尖锐犀利、富有战斗性、讽刺性的语言。
教学过程:
活动一:初读识文体
一、认识文体
1.引导语:有人说张三的成绩很差,因为张三是我们九2班的学生,于是就出现了一些言论“九2班的学生成绩很差”。同学们,你们觉得他说的对吗?
2.学生现场反驳这个观点,并提出自己的观点。
归纳小结:同学们,像我们刚才这种先反驳敌方的观点,再提出自己的观点的方式叫驳论,今天我们学习的这篇文章就是一篇驳论文,也是一篇杂文。
3.展示幻灯片,介绍驳论文的文体知识。
驳论文:通过反驳对方的论点来阐明自己论点的议论文,一般有三种方式:驳论点,驳论据,驳论证。
杂文:一种散文体裁,不拘泥于一种形式,偏重议论,也可以叙事。多为针对现实社会的各种问题而作,一般短小精悍、形式多样、反应迅速、褒贬色彩鲜明并具有强烈的战斗性和文学性。
二、了解背景
1.老师板书课题,并故意把《中国人失掉自信力了吗》写成《中国人失掉自信力了》。
2.要求学生齐读板书的课题《中国人失掉自信力了》,引导发现课题是一个反问句式,明确这是作者对“中国人失掉自信力了”这一论调的否定,并逐步体会本文用反问句作标题的妙处。
3.提出疑问:这句话是谁说的?为何这么说?学生交流课前收集的有关资料,展示当时国民党的一些反动论调,了解背景。
归纳小结:
本文写于1934年9月25日,时值“九·一八”事变和“七七事变”之间。当时,日本帝国主义的铁蹄在践踏了东北三省之后,又向关内步步进逼,亡国灭种的威胁迫在眉睫。帝国主义的奴役与中国古老的封建传统相结合,中国人民的民族自尊心与自信心受到了极大的摧残,悲观失望的情绪主宰了一部分人的头脑。1934年8月27日《大公报》社评《孔子诞辰纪念》哀叹:“民族的自尊心与自信力,既已荡焉无存,不待外侮之来,国家固早已濒于精神幻灭之城。”针对这种论调,鲁迅写下了这篇著名的杂文。
活动二:再读明主旨
结合背景知识和全文内容,明确本文批驳的观点是什么,主张的观点是什么,明确文章的主旨。
1.提出问题:对方的错误观点是什么?作者正面提出的观点是什么?
2.学生讨论回答。
3.梳理文章结构,明确论证过程。
第一部分(第1、2段):提出对方的论据和论点。
第1段:对方论据——自夸地大物博,信国联,求神拜佛。
第2段:对方论点——中国人失掉自信力了。
第二部分(第3、4、5段):通过驳论证的过程驳倒对方的论点。
第3、4段:失去的是“他信力”。
第5段:发展的是自欺力。
第三部分:(第6、7、8段):明确树立自己观点,间接批驳对方的论点。
第6段:提出自己的观点——中国人没有失掉自信力
第7、8段:举例证明自己的观点。
第四部分(第9段)得出结论——自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,要看地底下。
4.学生填写表格,找出支撑对方论点的论据,讨论交流对方论据能不能论证对方论点。
5.再找出支撑作者论点的论据,体会作者是如何正面立论,并间接驳倒对方的。
活动三:细读品语言
1.阅读课文第七段,讨论交流这里出现的四种“中国的脊梁”指的是哪一类人?为什么称为“中国的脊梁”?
明确:
在当时只有中国共产党和广大的抗日军民才能算是“中国的脊梁”,而不是开头提到的“自夸”“国联”“求神拜佛”的人。因为只有称得上“脊梁”的才算得是真正意义的中国人,为人民着想,从最广大人民的利益作为出发点,永远也不会失掉自信力。
2.在笔记本上积累一些四字词语“埋头苦干”“拼命硬干”“为民请命”“舍身求法”等,思考历史上哪些人物具有这样的品行。
明确:
“埋头苦干”指的是不贪图名利,勤学苦练,创造灿烂文化,推动历史进程的人,如毕升、李时珍等。“拼命硬干”指的是不怕流血牺牲的民族英雄,如李自成、岳飞、文天祥等。“为民请命”指的是代表人民利益,不顾个人安危,为百姓办事的人,如杜甫、白居易、关汉卿等。“舍身求法”指的是历尽艰辛,探求佛教教理的人,如法显、玄奘等,作者对在历史上起过进步作用的人的高度评价,他们都是“中国的脊梁”。
3.齐读最后一段,探讨“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下。”与上文中的哪些话相呼应。
明确:
“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的”呼应的是上文中提到的“公开的文字”中所提到的那些叫嚣“中国人失掉自信力”等的谬论。“要自己去看地底下”呼应的是上文提到的那些“埋头苦干的人”等四类人以及“这一类的人们,就是现在也何尝少呢?他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了”。
4.细读课文,抓住“状元宰相”“地底下”这两个关键词,理解“自信力的有无,状元宰相的文章是不足为据的,要自己去看地底下”的含义。
明确:
“状元宰相”是指当时国民党反动政客及其御用文人;“地底下”当时还处于地下斗争状态的群众革命力量。这句话是说,中国人是否有自信力,不要看那些反动文人发表出来的文章,而要去看那些真正的堪称中国脊梁的人的所作所为。他们虽然“总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道”,但他们“有确信,不自欺”,是有自信力的中国人。
活动四:读后谈观点
出示辩论题目“逆境是否有利于成长”,以小组为单位召开小型辩论会。