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第一单元 从“朕即国家”到“主权在民”
第一单元 从“朕即国家”到“主权在民”
西罗马帝国
土地
教皇
新君主国
封建割据
路易十四
王权神授
王权
国家管制
君主专制
缙绅会议
特辖制
欧化
民族国家
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第一单元
DIYI DAN YUAN
从“朕即国家”到“主权在民”
新知导学·思维启动
精准梳理·稳固根基
要点探究,轻巧突破
重点难点·点点击破
典型例题
DIAN XING LI TI
课堂互动,细研精析
互动探究·夯基提能
图文探究
TU WEN TAN JU
知能演练·轻松过关
即学即练·巩固知新
第1课 欧洲的君主专制
西欧封建社会的特点不包括( )
A．土地所有权是分散的
B．政治权力是分散的
C．国王的权力非常强大
D．天主教会拥有精神和世俗权力
解析：选C。中世纪欧洲封建社会的王权受到封建神权控制，又无权干涉贵族和自治城市的内部事务，权力是有限的。
从15世纪开始，西班牙、英国、法国走向集权，成为欧洲最早一批新君主国。“新君主国”的本质内涵是( )
A．宗教势力被驱逐
B．贵族势力被彻底摧毁
C．正在形成中的王权专制的统一的民族国家
D．君主专制统治达到极盛
解析：选C。新君主国是相对于原来的封建割据王国而言的。“新”就是体现在此类国家开始走向中央集权，开始形成明确的国家疆域，国家居民的民族意识逐渐增强等。C项反映了这些特征。
路易十四认为“笃信基督的国王”应当家做主，彼得一世则亲自担任东正教的“最高牧首”，其根本目的是( )
A．强化君主专制统治 B．削弱教会世俗权力
C．加强对地方的控制 D．确保宗教信仰一致
解析：选A。B项属于直接目的，C项属于中央集权的措施，D项与题干材料的含义不符。
16～18世纪是俄国沙皇专制统治从产生到最终确立的关键时期，与这一时期下面两位人物在俄国的改革密切相关，下列关于两人改革的相似之处有( )
A．设“缙绅会议”
B．实行欧化改革，向西方学习
C．实行“特辖制”
D．对反对改革的贵族进行无情镇压
解析：选D。A、C两项是伊凡四世的改革措施，B项是彼得一世的改革内容，故都不是相似之处，可直接排除，答案为D项。
阅读下列材料：
材料1：法国国王路易十四从17世纪到18世纪初在位70多年，他把各地财政、司法、警察和军事权力纳入监督官之手，监督官由国王派遣。各城市市政机关由选举变成中央任命的行政机关。他还任命大臣分别管理军事、财政等事务，他们直接对国王负责。路易十四不容法国人民有天主教以外的信仰，许多富商、手工工场主因信仰胡格诺(新教)遭迫害，被迫迁往英国、荷兰等国，法国资本主义经济遭受重大损失。
——《世界通史》
材料2：彼得一世设立新权力机构——参政院，以取代领主杜马。参政院成员大多非名门贵族代表，由彼得亲自指定。彼得设立九个院，分别掌握军事、外交等各方面事务，全国划为8个州和50个省，由沙皇和中央直接管辖。他还推行重商主义政策，凡本国能生产的物品，或限制或禁止进口。
——《世界通史》
请回答：
(1)根据材料1，概括路易十四改革的内容。
(2)根据材料2，概括彼得一世改革的内容。
(3)从改革结果上分析路易十四和彼得一世改革的相同点。
解析：本题旨在考查分析、比较和阅读理解材料的能力。材料1反映了路易十四为加强中央集权和王权，取消信仰新教的自由；材料2反映了彼得一世为加强中央集权，削弱贵族势力，并推行重商主义，保护本国经济的发展。从以上分析可以看出，二位历史人物的改革既有相同点，又有不同点，解题时要注意分析理解。
答案：(1)加强中央集权和王权，取消信仰新教的自由。
(2)削弱贵族势力，加强中央集权；推行重商主义，保护本国经济的发展。
(3)相同点：都加强了中央集权，强化了君主专制，巩固了统治地位。
一、选择题
欧洲进入封建社会阶段的主要标志是( )
A．“卡诺莎事件” B．查理大帝加冕
C．西罗马帝国灭亡 D．新君主国的出现
解析：选C。A、B两项反映了欧洲中世纪的教权高于王权，D项是欧洲民族国家形成的标志。
中世纪欧洲各国的王权远没有中国皇帝的权力强大，原因是( )
①天主教会拥有精神和世俗权力 ②中世纪的欧洲分布着大大小小的王国 ③贵族封臣对国王不负有任何义务
④贵族封臣实际上是一种封建割据势力
A．①② B．①②③
C．①④ D．②④
解析：选C。可以采取逐项排除的方法作出选择，②选项显然与题干没有必然联系，③选项错误在于“任何”的表述太绝对，因此排除含②或③的选项，故C项为正确答案。
欧洲开始出现“英国人”“法国人”“西班牙人”等民族概念的直接原因是( )
A．“新君主国”的产生 B．自治城市的兴起
C．“新君主”实行专制 D．常备军开始出现
解析：选A。从15世纪开始，“英国人”“法国人”“西班牙人”等民族概念是英国、法国和西班牙等“新君主国”形成的直接产物。
路易十四好大喜功、穷兵黩武，热衷于豪华排场的宫廷生活，新建凡尔赛宫的花销相当于今天的15亿美金。当这位“太阳王”病故后，人们如释重负：“哎呀，太阳终于落山了。”以下得以支撑“太阳王”巨大花销的经济措施不包括( )
A．收购国外的工场 B．扶持国有贸易公司
C．采取国家管制方式 D．推行自由主义经济政策
解析：选D。路易十四时期实行君主专制，用国家管制的方式促进制造业和对外贸易，使法国成为欧洲最强大的国家。
2012年3月25日，《时尚的精髓：法国路易十四时代的优雅品位及奢侈生活》，若昂·德让著，由北京三联出版社出版。下列有关法国路易十四时代的说法错误的是( )
A．法国一度成为欧洲最强大的国家
B．把贵族变成国王的仆人
C．借助天主教会宣扬“神权王授”
D．用国家管制方式促进制造业和外贸发展
解析：选C。法国路易十四借助天主教会宣扬“王权神授”而非“神权王授”。
以莫斯科公国为中心建立了统一的俄罗斯国家的时间是( )
A．14世纪初 B．15世纪初
C．16世纪初 D．17世纪初
解析：选C。本题考查对教材基础知识的掌握能力。16世纪初，以莫斯科公国为中心建立了统一的俄罗斯国家。故正确答案为C项。
1682年彼得一世即位后，凭借其至高无上的政治权力，抛弃俄国自大守旧的传统，亲自率团出国考察，学习西欧，实行了自上而下的、大胆果断的全面改革。下列哪一项内容最能表明彼得一世改革的性质是一次非资产阶级性质的改革( )
A．削弱贵族势力，加强中央集权
B．引进西欧先进技术，建立和扩大海军
C．鼓励发展工业，允许工场主使用农奴劳动
D．推行学校教育，重视科学技术
解析：选C。彼得一世上台后在全国征收人丁税，规定贵族地主对所属农奴交税负有责任，这就强化了贵族地主对农奴的权力，所以彼得一世改革是建立在农奴制的基础之上的，这种落后生产关系的存在严重阻碍了俄国资本主义生产方式的发展，故答案为C项。
8.17世纪，法俄两国加强统治的相似方式有( )
①削弱贵族权力
②加强对教会的控制
③建立和强化禁卫军
④强化中央集权和君主专制
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
解析：选B。①和②属于具体措施，④属于宏观措施，故B项符合题意；③是俄国沙皇伊凡四世加强专制统治的措施，不符合题干中“17世纪”的限制条件，故排除含③的选项。
二、非选择题
阅读下列材料，完成问题。
材料1：17世纪以来，法国、俄国、奥地利和普鲁士等欧洲大陆的主要封建国家，封建落后势力仍然很强大，有的地方封建割据严重，极大地阻碍了社会经济的发展。当时，资本主义经济虽然有所发展，但新兴资产阶级力量相对弱小，无力改变现状，因此希望借助王权的庇护，获得自身的发展。封建君主也想借助新兴资产阶级的力量，进行改革，打击封建割据势力，加强中央集权，巩固自己的统治。
——严志梁《高中历史资料阅读》
材料2：国王的政权依靠市民打垮了封建贵族权力，建立了巨大的、实质上以民族为基础的君主国，而现代的欧洲国家和现代资本主义社会就在这种君主国里发展起来。
——恩格斯《自然辩证法》导言
(1)17世纪欧洲主要封建国家君主专制的加强是否有利于资本主义的发展？为什么？
(2)材料2中的“市民”指什么？这种政治势力对君主专制的加强起了什么作用？
(3)综合材料，分析说明17世纪君主专制统治的加强所产生的历史影响。
解析：本题主要考查欧洲各国君主专制加强的作用和影响。第(1)问要注意结合各国君主加强中央集权的背景和措施；第(2)问注意“依靠市民打垮了封建贵族权力”这一关键语句，然后回答作用；第(3)问注意结合所学的知识从正反两方面来说明。
答案：(1)是。因为17世纪时的欧洲各国，封建割据势力强大且严重阻碍了资本主义经济的发展，王权加强有利于消除封建割据势力，为资本主义发展创造条件。
(2)新兴的资产阶级。帮助封建君主打垮了封建贵族，加强了君主专制。
(3)促进了欧洲民族国家的形成；推动了资本主义的发展；但随着历史的发展，逐渐成为经济和社会发展的障碍。
教材答疑 名师指津
一、阅读与思考（教材P7～P8）
阅读以上材料，想一想，君主专制制度对工业发展起了什么作用？
提示：君主专制制度对处于早期的法国工业发展起到了保护和促进的作用，但利用强硬的政治手段干预、管理工业，不利于工业的自然成长，限制了它的工艺水平和市场竞争能力的提高，长此以往必然会限制工业的进一步发展壮大。
二、自我测评（教材P8）
1.“卡诺莎事件”是怎么回事？
提示：“卡诺莎事件”是教皇与神圣罗马帝国皇帝之间因争夺教职授免权力而爆发的一场公开冲突。1075年底，教皇格列高利七世警告神圣罗马帝国皇帝亨利四世不要干预米兰大主教职位的确定和授职，否则将受到逐出教会的惩罚。与此针锋相对的是1076年初，亨利四世倡议和主持下的高级宗教会议宣布废黜教皇格列高利七世。教皇因此对亨利四世执行了“破门律”：废黜和放逐亨利四世，并开除其教籍。按照破门律规定，被惩罚者不在一年之内获得教皇的宽恕，他的臣民都要对他解除效忠宣誓。德意志部分诸侯立即以选举神圣罗马帝国皇帝的行动作为对教皇的支持。亨利四世在强大压力下，于1077年携妻子和少数随从到教皇的卡诺莎城堡门前，赤足披毡，在风雪中等候三天向教皇忏悔，请求恢复教籍。“卡诺莎事件”意味着罗马教廷权力达到了顶峰。
2.欧洲中世纪封建社会的基本特征是什么？
提示：基本特征是土地所有权和政治权力分散，王权受到教会、贵族和市民三方的制约。天主教会拥有精神和世俗两方面的权力，国王无权任命教职人员，且王权的合法性需要教皇的认可。国王需分封贵族土地，无权直接向贵族及其领地上的人民征税，军事上需要贵族协助。自治城市拥有独立司法和财政权，国王无权干预城市内部管理。
3.专制王权的专制统治主要表现在哪些方面？
提示：主要表现在利用各种方式将权力集中在君主个人手中，统一国家，削弱贵族和教会的权力，统一全国法律和经济制度，集中财政权力，建立保障王权的常备部队等国家机器。
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第一单元 从“朕即国家”到“主权在民”
《主权在民VS “朕即国家”》——解读卢梭《社会契约论》
《主权在民VS “朕即国家”》这本书的封面人物是伟大的启蒙思想家卢梭，他宣扬人民主权说，其思想产生了巨大的社会反响。“朕即国家”是法国国王路易十四所宣扬的，他在位时法国君主专制达到鼎盛，法国一度成为欧洲最强大的国家，路易十四也被尊称为“太阳王”。
■——————————————————————————————————— ?他在位期间采取了哪些有效措施？
?同期的欧洲还有哪些著名国王？
?卢梭的著作还有哪些？其思想产生了怎样的影响？
[本单元将为我们揭开谜底]
第1课 欧洲的君主专制
[课程标准] 认识君主专制统治产生的历史背景。
一、中世纪的封建制度
.建立：公元476年，西罗马帝国灭亡后，欧洲进入封建社会阶段。
.特点：土地所有权和政治权力都是分散的。
.表现
(1)教会拥有精神权力和世俗权力，王权受到教皇的制约。
(2)国王把全国大部分土地都分封给贵族，贵族领主具有较强的自主权。
(3)一些工商业城市拥有独立的司法权和财政系统。
[思维拓展] 西欧的封建社会与中国封建社会不同，西欧的王权最初是建立在层层的领主与附庸之间权利与义务关系上的，没有形成类似中国的中央集权的专制统治。
二、新君主国
.兴起
(1)在与教会、贵族和市民的斗争中，王权不断得到加强。
(2)从15世纪开始，西班牙、英国、法国成为最早一批走向集权的国家，被称为“新君主国”。
.特征
(1)打破了封建割据局面，在历史上第一次确立了比较明确的国家疆域。
(2)建立起常备军，使其成为对内统治和对外扩张的有力保障。
.评价：“新君主”扩大并巩固了王权，对民族国家的形成和经济的发展起到了非常重要的推动作用。
[特别提醒] 新君主国的形成反映了近代早期西方君主权力上升和民族国家形成的历史潮流，体现了中世纪后期欧洲政治、经济发展的必然趋势。
三、“朕即国家”
17世纪，“新君主”大都发展成为专制君主。法国国王路易十四执政期间，法国君主专制统治达到极盛，成为欧洲最强大的国家。
.措施
(1)政治方面：削弱贵族权力，并把天主教会变成听命于王权的组织。
(2)思想方面：借助天主教会宣扬“王权神授”。
(3)军事方面：扩大常备军规模，建立常备警察部队。
(4)经济方面：采用国家管制的方式，促进制造业和外贸发展。
.影响
(1)积极：在路易十四时代，法国成为欧洲最强大的国家，巴黎引领着欧洲文化的潮流。
(2)消极：路易十四统治末期，国力日衰，君主专制制度逐渐暴露出危机。
四、沙皇专制
.出现：伊凡四世时期
(1)政治上：设立“缙绅会议”，统一制定全国的法律和经济政策。
(2)经济上：实行“特辖制”。
(3)军事上：建立了禁卫军，镇压大贵族。
.确立：彼得一世时期
(1)对内实行欧化改革，对外极力扩张。
(2)建立起强大的中央集权的政府，贵族和教会成为沙皇政府的一部分。
(3)坚决打击反对改革的贵族。
(4)强化农奴制。
[特别提醒] 彼得一世改革开始了俄国的西化进程，这场改革是俄国强国道路上的一座重要里程碑。
五、对君主专制的评价
积极：在近代民族国家兴起和强大的过程中，欧洲的君主专制统治起过进步作用。
消极：随着历史的发展，它逐渐成为经济和社会发展的障碍。
要点一 欧洲中世纪封建社会的基本特征
欧洲进入封建社会的标志性事件是西罗马帝国的灭亡，其基本特征是土地所有权和政治权力分散，王权受到教会、贵族和市民制约。
土地所有权分散，主要有国王领地和贵族领地，封建庄园是主要的经营方式。
天主教会势力遍及欧洲各地，教会不仅拥有精神权力，而且拥有世俗权力。
国王是最高的世俗统治者，但国王权力受到教皇的制约，国王无权任命本国境内的教职人员，甚至连国王登基也要经过教皇加冕才有效。
在王国里，国王只是最大的领主，国王把全国大部分土地都分封给贵族，只留有少数的王室领地。国王不能在贵族领地内直接向人民征税。即使是向贵族领主征税，也要经过他们的同意。国王的军队规模很小，遇到有战争时，需要召集贵族封臣带领他们的士兵参战。
城市是中世纪的工商业中心，取得自治的城市拥有独立的司法权和财政系统，这些城市的内部管理不受国王或大封建领主的干预。
要点二 新君主国出现的背景及其特征
背景：中世纪的王权受到来自各个方面的挑战，所有国王为了加强自身权力、保护个人利益，不断与教会、贵族和市民进行斗争，斗争的结果是王权不断得到加强。
特征
(1)政治上
①国王削弱了封建领主的势力，权力加强；②打破了封建割据的局面，明确了国家疆域，民族国家形成，民族概念产生。
(2)经济上：国王有权向领主和臣民直接征税。
(3)军事上：作为国家机器的常备军开始建立起来，为巩固王权、对内统治和对外扩张提供了有力保障。
要点三 比较路易十四、彼得一世两位君主的统治和作为
法国国王路易十四和沙皇彼得一世都是欧洲专制君主的典型代表，两人在治国理念及产生的影响上有许多相同之处。
(1)在治国理念上的相同之处：都极力加强君主专制，实现权力的集中。
(2)统治措施的相同之处
①政治上，削弱教会和贵族的权力，加强君主专制和中央集权。
②经济上，加强国家管制，实行重商主义经济政策，鼓励本国经济发展。
③军事上，扩大常备军和常备警察部队，加强军队战斗力。
④思想上，加强思想专制，控制人们的思想等。
(3)在影响上的相同之处：都使本国成为欧洲强国，首都成为欧洲文化中心；都促进了近代民族国家的兴起和强大，有利于早期资本主义工商业的发展和国内外市场的扩大，有利于文化、艺术和科学的繁荣；但随着资本主义的发展，其阻碍作用日益明显，逐渐成为经济和社会发展的障碍。
由于具体国情和发展水平的差异，彼得一世的政策举措又有许多不同于路易十四的地方。
(1)俄国落后，彼得一世注重向西欧学习，改革内政。
(2)俄国农奴制盛行，彼得一世强化农奴制。
(3)对外极力扩张。
阅读下列材料：
材料1：
材料2：在这种普遍的混乱状态中，王权是进步的因素，这一点是十分清楚的。王权在混乱中代表着秩序，代表着正在形成的民族，而与分裂成叛乱的各附庸国的状态对抗。在封建主义表层下形成着的一切革命因素都倾向王权，正像王权倾向它们一样。
——恩格斯
材料3：构成国王的伟大和尊严的不是他们手中的权杖，而是他们手执权杖的方法……唯有君主才有权思考和决策，其他人的职责只不过是执行君主的命令而已。
——路易十四
请回答：
(1)据材料1指出，中世纪的欧洲封建君主的权力受到哪些因素制约？
(2)试结合15世纪欧洲“新君主国”的相关史实谈谈你对材料2的认识。
(3)材料3体现了路易十四的一种什么统治理念？请结合所学指出这一统治理念对法国的影响。
[解析] 本题主要考查学生阅读分析图文信息的能力。第(1)题需解读图片反映的内容，即教会、贵族和市民对王权的限制；第(2)题要结合“新君主国”的影响来论证“王权是进步的”；第(3)题需提炼材料有效信息作出分析，并结合所学知识从积极和消极两方面总结影响。
[答案] (1)天主教会和教皇对王权的制约；封建贵族领主对王权的制约；一些封建自治城市对王权的制约。
(2)“新君主国”明确了国家疆域，建立起常备军，形成近代的“民族国家”，促进了欧洲近代政治版图的形成。
(3)理念：“朕即国家”，加强君主专制统治。影响：使法国成为欧洲最强大的国家，统治后期君主专制制度逐渐暴露出危机，国力日渐衰竭。
识读下列两幅历史人物图片：
[综合探究]
(1)上述图片中的人物分别是谁？他们为加强统治而采取的相同措施有哪些？
(2)结合所学知识概括指出，上述人物的统治措施产生了哪些主要影响？
[思路引领]
第(1)问中的“人物”应依据图中形象进行判断，“相同措施”可结合所学知识通过比较进行归纳；第(2)问应结合时代背景，从直接影响和深远影响、积极影响和消极影响等角度思考。
[尝试答题]
(1)人物：图一是路易十四，图二是彼得一世。相同措施：削弱贵族权力，打击贵族势力；打击教会势力，提高王权地位；加强中央集权，强化君主专制统治。
(2)使法国和俄国成为欧洲君主专制的典型代表和实力最为强大的国家，对近代民族国家的兴起和强大发挥了进步作用；但是，随着历史的发展，君主专制统治逐渐成为经济和社会发展的障碍。
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(共26张PPT)
第一单元 从“朕即国家”到“主权在民”
神权
理性
君权神授
国王
议会
新君主国
罗马教廷
君主统治
人造
君权至上
国家权力
民族国家
本部分内容讲解结束
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新知导学·思维启动
精准梳理·稳固根基
要点探究,轻巧突破
重点难点·点点击破
典型例题
DIAN XING LI TI
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第2课 为君权辩护
1．托马斯·阿奎那用“自然法则”来论证“君权神圣”说的实质是( )
A．进一步完善神学理论
B．讨好天主教会和君主
C．为宣传君权高于教权
D．从神学角度为君权辩护
解析：选D。托马斯·阿奎那的“君权神圣”说旨在从神学角度肯定君主统治的合法性。
“君主的身份是人世上最高的东西，因为国王不仅是上帝在人间的副手，而且他还被上帝自己叫做神。”詹姆士一世言论的核心是( )
A．君权神授，王权至上 B．教权高于一切
C．国王只对教皇负责 D．教皇与国王地位平等
解析：选A。在材料中，詹姆士一世不仅宣扬君主在世间的至高地位，还加强了国王与上帝的关系，故A项内容符合题意。
右图是关于马基雅弗利思想的著作《做狮子也要做狐狸》，汇集了马基雅弗利伟大思想的精华，他在书中告诉我们如何成为人生的最后胜利者。下列思想主张在该书中不可能出现的是( )
A．君主的权力靠自己获得
B．把理性引进神学
C．新君主兼有狮子的凶猛和狐狸的狡猾
D．罗马教廷是造成意大利分裂的罪魁祸首
解析：选B。把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神圣”说，是托马斯·阿奎那的思想特点。
霍布斯的思想主张不包括( )
A．国家是神造的而非人造的
B．国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全
C．其理论是针对英国革命时期的混乱状况提出的
D．用《圣经》中的“利维坦”来比喻集权的国家
解析：选A。霍布斯采用自然科学的方法论证君主统治的合理性，认为国家是人造的，不是神造的。
阅读材料，回答问题。
(1)观察上面两幅图片，思考作者采用的书名与《圣经》有联系吗？有何喻意？
(2)从国家起源和宗旨角度分析此书表达了作者的何种观点。
解析：第(1)问联系《圣经》对“利维坦”的描述“巨大海兽”“力大无穷”回答；第(2)问注意题干所要求的两个角度“国家起源”和“宗旨”。
答案：(1)有。作者以《圣经》中的海兽利维坦命名该书，意在比喻集权的国家，借此论证君权至上，反对“君权神授”。
(2)国家是人造的，不是神造的；维护稳定和保障生命安全。
一、选择题
托马斯·阿奎那“君权神圣”说产生的背景不包括( )
A．近代自然科学方法盛行
B．基督教会居于支配地位
C．人们相信君权来自神权
D．罗马教皇权威至高无上
解析：选A。阿奎那是中世纪的著名神学家，其学说不可能受到近代自然科学方法的影响。
阿奎那的学说符合从中世纪晚期到近代早期西方君主权力上升和民族国家形成的潮流，是因为该学说( )
A．把理性引进神学，用“自然法则”来论证
B．用近代自然科学的方法来论证
C．强调国家的宗旨是维护稳定和保障生命安全
D．强调国家权力的集中和统一
解析：选D。A项目的是维护神学权威，与题意不符；B、C两项与史实不符；D项强调国家权力，符合民族国家形成的时代潮流。
“君权神圣”和“君权神授”是西方专制主义理论的重要组成部分。有关两者的说法正确的是( )
A．两者的内容是一致的
B．前者继承和发展了后者
C．后者继承了前者
D．两者的主要目的是一致的
解析：选C。两者出现的历史背景不同，因此两者的内容、目的不一致，故A、D项错误。“君权神圣”是中世纪教会与世俗权力之争的产物；“君权神授”是英国资产阶级革命前，国王与议会之争的产物，它强调王权的至高无上，是对“君权神圣”思想的继承和发展，故B错误，C项正确。
詹姆士一世在议会中声称“国王完全有理由被尊称为神，因为他在人间行使类似神权那样的权力”。这充分说明( )
A．他是教会组织的统治者
B．国会权力必须在神权之上
C．他在极力贬低神的地位
D．他在借助神权强化王权
解析：选D。本题考查学生的理解分析能力。詹姆士一世本身并非教会组织的统治者，排除A项；他虽然极力强化王权，但是并没有把自己的权力置于神权之上，更没有贬低神的地位，故排除B、C两项。
马基雅弗利是一位深受文艺复兴影响的法学思想家，他从世俗权力的角度出发，为新君主国进行论证，提出了“君权至上”论。马基雅弗利的现实目标是( )
A．维护意大利国王的权威
B．实现意大利的统一
C．挑战罗马教会
D．为新君主提供治国之道
解析：选B。马基雅弗利生活于文艺复兴时期，而当时的意大利正处于四分五裂状态，他认为罗马教廷是造成意大利四分五裂的罪魁祸首。故其现实目标是实现意大利的统一。
下列有关英国近代著名思想家霍布斯的评述，不正确的是( )
A．反对“君权神授”理论
B．主张加强集权统治
C．认为君主统治合理
D．最早赞颂新君主国
解析：选D。霍布斯尽管用近代自然科学的方法论证了君主统治的合理性，但最早赞颂新君主国的是意大利思想家马基雅弗利。
阿奎那、马基雅弗利、霍布斯三人思想的共同点( )
①为君主的权威辩护
②从近代科学和世俗的角度论证君主统治的合理性
③强调国家权力的集中统一
④无视或蔑视民众的权利
A．①②④
B．②③④
C．①③④
D．①②③④
解析：选C。本题考查学生的比较分析能力。①③④是三人思想的共同特征，而②只符合马基雅弗利和霍布斯，阿奎那是从神学的角度为君权辩护，故本题选C。
霍布斯用《圣经》中描写的巨大海兽“利维坦”来比喻集权的国家，其现实目的是( )
A．用自然科学方法论证君主统治的合理性
B．以维护稳定和保障生命安全为国家宗旨
C．以强大的集权制止英国革命时期的混乱
D．维护斯图亚特王朝的极端君主专制统治
解析：选C。本题考查学生分析理解问题的能力。霍布斯的理论是针对英国革命时期的混乱状况提出的，主张通过集权国家摆脱“人人对人人的战争状态”，故C项符合题意；A项是其基本特点，B项是其根本目的，D项与霍布斯的主张相反，均不符合题干中“现实目的”的限制条件。
二、非选择题
阅读下列材料：
材料1：马克思曾经肯定马基雅弗利(1496～1527)及其后一些近代思想家在国家观上摆脱神学的束缚说，他们“已经用人的眼光来观察国家了，他们都是从理性和经验中而不是从神学中引出国家的自然规律”。
——潘汉典《君主论》译序
材料2：必须理解：一位君主，尤其是一位新的君主，不能够实践那些被认为是好人应做的所有事情，因为他要保持国家，常常不得不背信弃义，不讲仁慈，悖乎人道，违反神道。——马基雅弗利《君主论》
材料3：他(马基雅弗利)那些歌颂强者，宣扬暴力的主张，都是围绕着一个中心思想——为了实现统一的意大利这个最高目标，可以不择手段……不仅如此，透过这些似乎骇人听闻的言论，我们还可以发现他的政府思想中的合理内核，这就是马克思所指出的，马基雅弗利使“政治的理论观点摆脱了道德”，而把“权力”“作为法的基础”。
——王锐生《马基雅弗利》译序
请回答：
(1)马基雅弗利是什么样的历史人物？
(2)马基雅弗利所处的时代，欧洲正在进行着一场什么思想解放运动？这场运动的核心思想是什么？
(3)根据材料归纳马基雅弗利的主要思想。
(4)根据材料3，结合所学知识指出马基雅弗利的思想代表了什么阶级的何种要求。
解析：本题主要考查马基雅弗利的相关知识，回答时注意结合他生活的年代和他的思想主张来进行说明。前两问是基础知识的考查，答案比较明确；第(3)问注意利用材料，从三则材料中归纳要点；第(4)问注意结合文艺复兴这一大背景，然后得出结论。
答案：(1)政治思想家(历史学家)等。
(2)文艺复兴。人文主义。
(3)以“人”的眼光观察国家(摆脱神学的束缚)；政治不受道德约束；宣扬暴力；权力是法的基础。
(4)资产阶级。要求建立独立统一(意大利)的国家。
教材答疑 名师指津
一、课中思考题（教材P9）
这种论证合理吗？
提示：不合理。因为这种逻辑推理所依据的理论源自神学思想，并不是理性总结的客观规律。
二、阅读与思考（教材P11）
阅读以上马基雅弗利的论述，体会他在政治理论上重视实际的特点。
提示：不重书本重实际，从人们历史和现实的经验出发来研究政治问题，是马基雅弗利学术思想的出发点。从材料看出，他强调政治思维联系现实状况，摆脱传统观念的束缚。他重视历史上的经验，古代希腊城邦、罗马共和国、中世纪欧洲各国以及教会的人物故事，经常会聚于他的笔端，但他只是利用历史解释或说明他观察现实得出的结论。他重视研究古今人类经验中相似的东西，认为历史事件先后相似的原因，在于人的天性，所以他既赞扬古罗马的共和政体，又主张当时的意大利只能实行君主制。
三、自我测评（教材P12）
1.“君权神授”与“君权至上”这两种学说的区别和相同点在哪里？
提示：（1）区别：“君权神授”是从神学角度为君主的权力提供论证和辩护，“君权至上”则从世俗和近代自然科学角度提供论证和辩护。
（2）相同点：论证君主统治的合理性，强调国家权力的集中和统一，蔑视民众的力量和基本权力。
2.用线将下列著作、作者和观点对应起来：
提示：连线后的答案应该是：霍布斯→《利维坦》→“人人对人人的战争” 马基雅弗利→《君主论》→“新君主” 托马斯·阿奎那→《神学大全》→“君权神圣”。
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第2课 为君权辩护
[课程标准]
了解托马斯·阿奎那“君权神圣”和英国国王詹姆斯一世“君权神授”等君主专制思想的主要内容，认识君主专制统治产生的理论基础和历史背景。
一、“君权神授”
.提出背景：中世纪以来，由于教皇权威的作用，人们相信君权来自神权，教权高于王权。
.托马斯·阿奎那
(1)代表作：《神学大全》。
(2)特点：把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神圣”说。
(3)主张：认为接近自然过程最理想的政体是君主制。
.詹姆士一世
(1)特点：明确提出“君权神授”说，试图从神学中找到君主专制的依据。
(2)主张
①宣扬国王是上帝的代理人，是尘世间的最高权威。
②除上帝之外，国王无须对任何人负责。
③人民必须对国王敬若神明，绝对服从。
④倘若国王滥用权力，人民只能祈求上帝来引导国王走上正路。
⑤把国王称作神，与上帝相提并论。
(3)影响：导致了王权与议会之间的尖锐冲突，在英国最终爆发了资产阶级革命。
[特别提醒] 在中世纪的欧洲，占支配地位的是基督教意识形态，阿奎那的“君权神圣”论主要从神学的角度肯定君主专制的合法性，认为教权高于王权。
二、“君权至上”
.马基雅弗利
(1)代表作：《君主论》。
(2)主张
①称赞新君主国，认为君主的权力靠自己获得，否定了“君权神授”的理论。
②为了维护手中的权力，君主可以放弃传统“美德”而不择手段。
(3)意义：马基雅弗利的现实目标是意大利的统一，他斥责罗马教廷是造成意大利分裂的罪魁祸首。
.霍布斯
(1)特点：用近代自然科学的方法，论证了君主统治的合理性。
(2)代表作：《利维坦》。
(3)主张
①国家是人造的，其宗旨是维护稳定和保障生命安全。
②人类应该建立集权国家。
③反对“君权神授”，主张君权至上。
[特别提醒] 马基雅弗利强调人的作用，强调世俗权力，其思想带有鲜明的人文主义色彩。
三、评价
.进步性：强调国家权力的集中和统一，符合从中世纪晚期到近代早期西方君主权力上升的潮流，也符合民族国家形成的潮流。
.局限性：无视或蔑视民众的基本权利。
要点一 阿奎那“君权神圣”论与詹姆士一世“君权神授”思想的比较
不同点 背景 阿奎那的“君权神圣”理论是13世纪即中世纪盛期教俗权力之争的产物；而詹姆士一世“君权神授”思想则是在英国资产阶级革命爆发前夜提出的
目的 阿奎那的“君权神圣”理论从神学的角度论证基督教上帝的神圣性和教会权威的绝对性；詹姆士一世的“君权神授”思想是为了维护其专制统治的合法性
不同点 作用 “君权神圣”是阿奎那神学思想的重要组成部分，它的提出为宗教权力至上的教权主义提供了理论依据，并在客观上维护了基督教的根本利益；“君权神授”是詹姆士一世镇压人民反封建斗争的精神武器，为其专制统治罩上了一层神圣的外衣，结果激化了国内矛盾，引发了资产阶级革命
相同点 (1)都主张君主的权力来源于上帝，是神圣的 (2)都是维护西方君主专制的工具
要点二 马基雅弗利和霍布斯
内容人物 国家 代表作 共同之处 不同之处
马基雅弗利 意大利 《君主论》 (1)反对“君权神授”，主张“君权至上”(2)从世俗和近代自然科学的角度论证君主统治的合理性 (1)最早提出新君主国的概念(2)君主为维护权力可以不择手段
霍布斯 英国 《利维坦》 (3)不赞成君主世袭制 (4)强调国家权力的集中和统一 (5)以国家统一稳定为现实目标 强调权威，反对过分自由
在欧洲中世纪的漫长历史中，封建制度笼罩着西欧大地，基督教神学在意识形态中占据支配地位，教权制约着王权。到了近代，“新君主”以其强有力的手段，结束了封建的混乱局面。随着欧洲君主专制的形成和发展，鼓吹“君权神授”和“君权至上”的政治学说兴起。阅读下列材料：
材料1：大前提：既然自然界最终只有一个权力；小前提：上帝是宇宙的主宰，君主是世俗的统治者；结论：那么，君权是神圣的。——托马斯·阿奎那对“君权神圣”的论证
材料2：詹姆士一世在英格兰即位时宣称：“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为，那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”
请回答：
(1)据材料1并结合所学知识，分析阿奎那论证“君权神圣”的目的是什么？有何特点？
(2)材料2体现了詹姆士一世的什么思想？产生了怎样的影响？
(3)上述材料体现的思想有何相似点？顺应了怎样的时代潮流？
[解析] 本题第(1)问主要考查了阿奎那论证“君权神圣”的目的以及特点，结合材料进行分析即可；第(2)问联系所学，提炼材料2信息，总结詹姆士一世的思想并分析其影响；第(3)问概括两则材料，分析其相似点，并联系所学知识，得出其顺应的历史潮流。
[答案] (1)目的：论证教权高于君权，维护教会的神学统治。特点：用“自然法则”来论证“君权神圣”。
(2)思想：“君权神授”“君权至上”。影响：触犯了资产阶级和新贵族的利益，引起议会与国王之间的尖锐对立，最终导致资产阶级革命的爆发。
(3)相似点：都论证君主专制的合理性；都强调国家权力的集中和统一，为君主的权威辩护。时代潮流：资本主义萌芽产生和发展，城市力量不断壮大，民族主义增强，王权力量逐渐强大起来。
识读下列两幅图片，请完成：
[综合探究]
(1)图一、图二中的人物分别是谁？他们的思想主张主要有哪些相同点？
(2)结合所学知识概括指出，我们应当怎样评价上述人物的思想主张？
[思路引领]
第(1)问中的“人物”应依据图片进行判断，“相同点”可从基本前提、主要观点等方面进行归纳；第(2)问应结合时代背景，运用一分为二的辩证唯物主义观点，从积极影响和消极影响等角度思考。
[尝试答题]
(1)人物：图一是马基雅弗利，图二是霍布斯。相同点：开始从世俗权力的角度出发，为新君主国进行论证；提出“君权至上”论，反对教皇及民众对王权的约束；承认君主统治的合理性，强调国家权力的集中和统一。
(2)评价：马基雅弗利和霍布斯的思想主张符合从中世纪晚期到近代早期西方君主权力上升的潮流，也符合民族国家形成的潮流，但他们的学说无视或蔑视民众的基本权利，最终变得不合时宜。(如答其他且符合题意，同样正确)
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(共26张PPT)
第一单元 从“朕即国家”到“主权在民”
荷兰
伦理学
天赋人权
民主政体
光荣革命
自由
启蒙运动
洛克
论法的精神
相互制约
民主政治
社会契约论
经济
法国大革命
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第3课 近代民主思想的发展
斯宾诺莎之所以认为民主政体是最优越的，依据是它( )
A．可以使人人表达意见和思想自由
B．容纳各阶层的优秀者
C．有利于人们遵守法令
D．避免人们受到奴役
解析：选A。结合教材内容可知，斯宾诺莎的核心思想是强调思想自由，而只有民主政体才能保证思想和言论自由。故选A项。
洛克第一次系统地提出“天赋人权”学说，他的“天赋人权”包括( )
A．在自然状态下人人都是自由平等的
B．任何人都不能侵犯他人的生命和自由
C．私有财产神圣不可侵犯
D．自由权、生命权和财产权
解析：选D。本题考查学生准确识记理解历史知识的能力。A、B、C三项中的自由、生命、财产权均是片面的，只有D项全面概括了洛克的天赋人权的内容。
下列对孟德斯鸠主张表述正确的是( )
①实行分权，防止专制 ②实行共和制，反对君主制 ③实行法治，保障自由 ④三权分立，相互制约
A．①②③ B．①③④
C．①②④ D．②③④
解析：选B。孟德斯鸠认为，民主制、贵族制和君主制都可能是合理的政体。
下列各选项中，中外名著创作于同一世纪的是( )
A．顾炎武《天下郡国利病书》与洛克《政府论》
B．郭守敬《授时历》与牛顿《自然哲学的数学原理》
C．曹雪芹《红楼梦》与薄伽丘《十日谈》
D．关汉卿《窦娥冤》与莎士比亚《哈姆雷特》
解析：选A。题干中要求选出创作属于同一世纪的。A项中顾炎武《天下郡国利病书》与洛克《政府论》同属于17世纪。B项郭守敬《授时历》应为元朝大约12、13世纪，牛顿《自然哲学的数学原理》成书17世纪。C项曹雪芹《红楼梦》为清末作品，大约17、18世纪，薄伽丘《十日谈》应为15、16世纪。D项关汉卿《窦娥冤》应为元朝大约12、13世纪，莎士比亚《哈姆雷特》是文艺复兴时的16、17世纪。
阅读下列材料：
材料1：思想自由，行动守法。
——斯宾诺莎
材料2：法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由……哪里没有法律，哪里就没有自由。
——洛克
材料3：人是生而自由的，但无往不在枷锁之中。
——卢梭
请回答：
(1)上述材料的共同主张是什么？
(2)你同意上述主张吗？为什么？
解析：第(1)问考查斯宾诺莎、洛克、卢梭思想的共同点，三则材料围绕一个共同主题，即自由与法律的关系。第(2)问关键仍在于理解自由与法律的关系。
答案：(1)共同主张：自由和守法是并行的。
(2)同意。原因：自由是法律许可范围内的自由，离开了法律限制的自由将会导致恐怖和混乱。
一、选择题
下列对于17世纪荷兰共和国的叙述，不正确的是( )
A．在推翻西班牙统治的基础上建立的共和国
B．实行宗教宽容政策，成为当时最自由的地方
C．其自由具有普遍性，权力掌握在人民手中
D．这种民主政体促进了荷兰资本主义的发展，具有进步性
解析：选C。A、B两项都符合史实，正是由于建立起第一个资产阶级共和国，制度的优越性带来荷兰资本主义经济的长足发展，具有明显的进步性，D项也正确。由于国家和城镇的权力被富人特权阶层垄断，人民难以享有普遍自由。
某班同学在举行历史图片展时，需要为下图选择一句评语，下列各项最为恰当的是( )
A．这里安息的是近代分权学说的创立者
B．这里安息的是近代民主思想先河的开启者
C．这里安息的是最伟大的经院哲学家
D．这里安息的是世界上最伟大的神学家
解析：选B。由图片内容可知是斯宾诺莎，斯宾诺莎把自由看作政治的目的，为资产阶级的政治原则提供了理论上的论证，从而开启了近代民主思想的先河，故B项正确。
下列不属于斯宾诺莎的主张的是( )
①生存权是人的最高的自然权利
②国家的目的在于保障人的生命和社会的安全
③民主制最自然，也是与个人自由最相符合的政体
④文明每前进一步，社会对抗和不平等就加深一步
A．①② B．③④ C．①④ D．④
解析：选D。本题考查学生对所学知识的识记能力。①②③为斯宾诺莎的主张。④为卢梭的思想主张。
斯宾诺莎和洛克都强调( )
A．自由和法律密不可分 B．分权的重要性
C．系统阐述“天赋人权” D．君主立宪政体的优越性
解析：选A。斯宾诺莎主张在一个自由的国家每人都可以自由思想，自由发表意见，但人在行动上要守法。洛克则认为只有实行法治，人民才能充分享有自由。
对美国人设计政府结构影响最大的思想家是( )
A．康德 B．伏尔泰
C．卢梭 D．孟德斯鸠
解析：选D。孟德斯鸠强调分权制衡，主张三权分立，美国1787年宪法充分体现了这一原则。
建立和谐社会，人与自然和谐相处，人与社会和谐相处，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是我们现代中国的奋斗目标。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是( )
A．社会契约论——建立法治社会
B．文明每前进一步，社会对抗和不平等就加深一步
C．“政治的目的是自由”
D．生存权是人的最高的自然权利
解析：选A。本题考查学生理解分析历史问题的能力。解答本题的关键是要抓住题干中的关键词“和谐”。建立和谐社会的关键是法治，每个人都遵纪守法，在追求自身利益的同时顾及别人的利益，而这也正是卢梭社会契约论的精义所在。而B、C、D相对来说间接一些，不具有直接借鉴意义。排除B、C、D，故选A。
下列关于近代民主思想的对应关系，不正确的是( )
A．斯宾诺莎——倡导思想自由——开启近代民主思想的先河
B．洛克——首次系统提出“天赋人权”学说——开创性地否定有限君主制
C．孟德斯鸠——提出三权分立学说——最系统地论述了分权思想
D．卢梭——社会契约论——发出要求民主的最强音
解析：选B。开创性地否定有限君主制论的应为卢梭，故B项对应错误。
与中国明末清初产生的早期反封建色彩的思想相比，西欧近代民主思想的突出特征包括( )
①代表早期资产阶级的利益和要求
②从法律角度证明社会变革的合理性
③支持君主专制
④强调天赋人权
A．①②③④ B．②③④
C．①③④ D．①②④
解析：选D。本题主要考查学生的分析理解能力。西欧近代民主思想是在资本主义经济推动下出现的，故①②④均正确；③中国早期反封建色彩的思想和西欧近代民主思想都反对君主专制而不是支持，可排除。
二、非选择题
阅读下列材料，回答问题。
材料1: 国王是法律的创造者，而非法律创造国王。……假如臣民认为国王滥用权力，他们只能祈求上帝开导国王，把他引到正确的道路上去。……正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样，作为一个臣民去争论国王能做什么，或者国王不能做这做那，也是僭越和高度的侮辱。
——(英)詹姆士·斯图亚特《神权》(1603年)
材料2：人们参加社会的理由在于保护他们的财产，他们选择一个立法机关并赋予其权力的目的，就希望由此可以制定法律，树立准则，以保卫一切社会成员的财产。……当立法者们图谋破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于权力下的奴役状态时，立法者就使自己和人民处于战争状态。人民因此就无须再予以服从，而只能寻求上帝给予人们的抵抗强暴的共同庇护。
——(英)约翰·洛克《政府论》(1688年)
(1)结合两则材料，概括说明其基本思想。
(2)材料2反映的是什么理论？根据材料概括作者的政治主张。
(3)结合史实，分析上述思想在当时的影响。
解析：本题考查学生的阅读分析能力。第(1)问分析法律与国王之间的关系，统治者的权力来源等；第(2)问明确是洛克的社会契约论思想；第(3)问从对经济、政治的影响方面回答。
答案：(1)詹姆士·斯图亚特(即詹姆士一世)认为国王凌驾于法律之上，人民无权限制国王的行为，国王的权力是上帝赋予的。洛克认为统治者的权力是人民赋予的(君权不是神授的)，法律应体现人民的利益和保护一切社会成员的财产；如果统治者违背人民的利益，人民有权反抗。
(2)材料2反映的是启蒙思想中的社会契约论。洛克反对君主专制，主张建立资产阶级民主政治制度。
(3)詹姆士·斯图亚特(即詹姆士一世)的思想是力图维护封建君主专制制度，结果导致社会矛盾激化，成为英国资产阶级革命爆发的原因之一。洛克的思想为资产阶级革命和资本主义政治制度的建立提供了理论依据。
教材答疑 名师指津
一、课中思考题（教材P13）
洛克的财产权观念对什么人有利，对什么人不利？
提示：教材中简述的洛克的财产权观念其实是一种“劳动价值说”。英国资产阶级革命后所建立的制度是要明确地维护有产者的稳定的所有权，在过去，这种要求常常要屈服于封建义务。洛克则论证了私有制下的所有权的自然根基。而他所认为的“‘我的马所吃的草，我的仆人所割的草皮’都是我的财产”，实质上也承认了雇佣劳动的先天性剥削关系。所以他的财产权观念对资产阶级有利，而不利于封建主阶级。
二、阅读与思考（教材P15～P16）
1.伏尔泰和卢梭有何观点分歧？
提示：卢梭将“自然”和“文明”对立起来，认为“自然”代表质朴、诚实、自由，而“文明”则代表奢华、虚伪、堕落和不平等。伏尔泰反对卢梭的观点，体现了启蒙运动主张的人类直线进步和向前发展的观念。
2.伏尔泰如何对待卢梭的言论？
提示：伏尔泰不赞成卢梭关于“自然”与“文明”对立的观点，但是他坚决捍卫卢梭发表自己言论的权利。这实际,上体现了启蒙思想家们反对专制统治、主张言论自由的观点。
三、自我测评（教材P16）
1.斯宾诺莎认为民主制、君主制、共和制三种政体哪一个最优？
提示：斯宾诺莎认为只有民主政体才能保证思想自由和言论自由，所以民主制政体是最优的。
2.洛克所说的人的天赋权利包括 、 和 。
提示：自由权 生命权 财产权,\a\vs4\al(3).孟德斯鸠的“三权分立”是指哪三权，又如何“分立”？
提示：三权指立法权、行政权、司法权，“分立”是指立法权属于议会，行政权属于国王，司法权属于法院。
4.背诵卢梭的名言“人是生而自由的……”，并体会其含义。
提示：主要含义是人从其自然本性来说是自由的，但是社会制度却限制了人的自由。可以鼓励学生谈出自己的理解和感受。
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第3课 近代民主思想的发展
[课程标准]
知道斯宾诺莎、洛克和卢梭民主思想的基本内容，理解民主思想与专制理论的根本区别，树立支持民主、倡导进步的历史意识。
一、民主政体最优论
.背景
(1)16世纪末，荷兰爆发了资产阶级革命，成立了共和国。
(2)17世纪的欧洲，荷兰是最自由的地方。
(3)荷兰共和国的自由是富人特权阶级的自由。
.代表：斯宾诺莎的《伦理学》。
.内容
(1)主张“在一个自由的国家每人都可以自由思想，自由发表意见”。
(2)从天赋人权出发，痛斥对思想和言论的压制。
(3)在宣传思想自由的同时，强调人在行动上要守法。
(4)认为只有民主政体才能保证思想和言论自由。
(5)反对君主制及贵族政体，认为民主制是最优越的。
意义：斯宾诺莎开启了近代民主思想的先河。
[特别提醒] 斯宾诺莎的“天赋人权”思想是在资本主义工商业有了一定发展，荷兰爆发资产阶级革命的历史背景下产生的。
二、天赋人权论
.背景：光荣革命后，英国社会秩序相对混乱。
.代表：1689年洛克发表了《政府论》。
.内容
(1)第一次系统提出“天赋人权”学说，包括自由权、生命权和财产权。
(2)主张实行法治，强调自由和法律不可分。
(3)主张限制政府权力，实行分权。
意义：洛克的思想对启蒙运动、美国独立战争和法国革命以及西方政治制度产生了深远的影响。
三、三权分立学说
.基础：孟德斯鸠吸收和发展了洛克、斯宾诺莎等人的思想。
.代表：孟德斯鸠的《论法的精神》。
.内容
(1)各种合理政体也可能腐化，导致专制。
(2)分权能使权力相互制约，防止专制，保障自由。
(3)主张立法权、行政权和司法权分属于议会、国王和法院。
意义：为西方民主政治的实践提供了重要的理论依据。
[特别提醒] 孟德斯鸠论证了实行三权分立、相互制约以防止专政、确保民主的具体方案，描绘了资产阶级政体的蓝图，对资本主义政治制度的建设作出了杰出贡献。
四、人民主权论
.背景
(1)启蒙运动深入开展。
(2)卢梭出身低微。
.代表：卢梭的《社会契约论》。
.内容
(1)首要目标是平等，不仅要求法律上的平等，而且主张事实上的经济平等。
(2)通过新的社会契约，建立起新的人民主权的政府。
意义
(1)卢梭的人民主权思想具有开创性的意义。
(2)对法国大革命起了指导作用，产生了巨大的社会反响。
要点一 斯宾诺莎、洛克、卢梭思想的共同点
背景方面 随着资本主义的发展，资产阶级的力量不断壮大，与封建统治者之间的矛盾日益尖锐；反对君主专制制度和个人独裁，维护资产阶级的利益，成为时代发展的必然要求
内容方面 (1)都具有天赋人权的精神。斯宾诺莎从天赋人权的角度论证思想自由的重要性；洛克第一次系统地提出了天赋人权学说；卢梭以天赋人权为前提论证人民主权思想(2)都包含社会契约论的思想。斯宾诺莎认为人们通过契约建立国家的目的在于保障人的生命和社会的安全；洛克认为人民有权以武力推翻违背社会契约的国王或政策；卢梭进一步完善社会契约理论并提出了人民主权论
影响方面 是近代西方民主理论的重要内容，为近代社会民主理论的发展作出了重大贡献；沉重打击了封建君主专制制度及其思想体系，成为资产阶级民主革命斗争的思想武器；成为西方近代民主政治的核心内容和资产阶级民主制度的根本原则，为民主政治的出现提供了可供操作的政治蓝图
要点二 君主专制思想与近代民主思想的差异
比较项 君主专制思想 近代民主思想
国家权力的来源 君权神授 主权在民
人权的本质 统治者恩赐 自然享有(天赋人权)
公民的权利与义务 臣民只能尽义务 权利与义务统一
统治制度的模式 君主专制 代议制
统治者产生方式 世袭 选举
权力结构框架 专制集权 分权而治
阅读下列材料：
材料1：政治自由并不是愿意做什么就做什么……在一个有法律的社会里，自由仅仅是：一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利；如是一个公民能够做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因为其他的人也同样会有这个权利。
——(法)孟德斯鸠《论法的精神》(1748年)
材料2：当我看到任何一个权威被授以决定一切的权利和能力时，不管人们把这个权威称做人民还是国王，或者称做民主政府还是贵族政府，或者这个权威是在君主国行使还是在共和国行使，我都要说，这是给暴政种下了种子，而且我将设法离开那里，到别的法制下生活。
在思想上我倾向民主制度……自由、法制、尊重权利，对这些我极端热爱——但我并不热爱民主……我无比崇尚的是自由，这便是真相。
——摘编自(法)托克维尔《论美国的民主》(1835年)等
请回答：
(1)根据材料1、2，概括指出孟德斯鸠与托克维尔的主要观点。
(2)根据材料1、2并结合所学知识，说明托克维尔与孟德斯鸠不同的民主观形成的原因。
[解析] 本题考查获取和解读信息、描述和阐释事物的能力，解题时第(1)问以材料为依托，关键是把握答题方式是概括指出；第(2)问除依据材料外，还考查调动和运用知识的能力，多角度思考民主观形成的原因。
[答案] (1)孟德斯鸠：政治自由是有限度的；自由与法律的内在联系(在法律框架内做应该做的事)。托克维尔：无限制的权力即暴政(多数人的暴政)；反对暴政和绝对权威；崇尚自由；倾向民主制，但并不热爱民主。
(2)两人所处的时代不同；立场不同；孟德斯鸠是启蒙思想家，针对法国专制制度及时弊；托克维尔的观点是对法国大革命的反思，受美国民主的影响。
阅读下列材料：
材料1：中世纪早期的教会作家，虽然承认财产公有和人与人的平等才符合“自然法”，但却认为这些原则不可能在现实世界中实现，而只能在“来世天国”中实现。到封建制度高度发展时，阿奎那改变了“自然法”的内容，赋予“自然法”的观点以不同的意义。他认为“自然理性的光辉”是“神的光辉”在人身上的“印记”。因此，“自然法”服从于“神法”。他说：“像在上帝所建立的自然秩序中，低级的东西始终服从高级的东西的指示一样。在人类事务中，低级的人也必须按照自然法和神法所建立的秩序，服从地位比他们高的人。”这就是说，上帝创造的自然，本来就有“高级”和“低级”之分，低级的东西应当受制于高级的东西。在人类社会中也是如此，“下等人”应当服从“上等人”的统治，社会才不致分崩离析。
材料2：右图人物认为：每个人生来就享有与他人同等的包括生命、自由和财产权在内的一系列自然权利，这些权利乃是由自然法加以昭示并予以保护的，任何外在的力量都无权予以损害和剥夺。
[综合探究]
(1)依据材料1并结合所学知识，指出阿奎那所表述的观点及其目的是什么？
(2)依据上述材料，概述与阿奎那相比洛克的观点有何不同？结合所学知识分析造成这种不同的原因。
[思路引领]
本题考查学生综合探究的能力。(1)从自然法与神法两者分析处理，目的从阶级出身角度分析；(2)洛克强调个人天赋的权利，原因从资本主义经济发展推动的角度分析。
[尝试答题]
(1)观点：自然法服从于神法；按照自然法和神法建立社会等级秩序(或人有贵贱之分，“下等人”应服从“上等人”的统治)。目的：维护封建等级制度。
(2)不同：洛克认为每个人都有天赋的自然权利；人身权利是平等的。原因：西欧资本主义的进一步发展；近代民主思想的萌发；英国资产阶级统治的确立。
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