24 诗词曲五首《南乡子 登京口北固亭有怀》等 课件（幻灯片31张）

(共31张PPT)
作者简介

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），南宋词人。原字坦夫，后改字幼安，号稼轩 ，历城（今山东济南）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。
辛出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋
一轮秋影转金波，飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发、欺人奈何？
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是、清光更多。
背景介绍
据词题可知，此词当作于宋孝宗淳熙元年（1174年）中秋夜，为赠友之作。当时辛弃疾任江东安抚司参议官，治所建康即今江苏省南京市。这时作者南归已整整十二年了。十二年中，为了收复中原，作者曾多次上书，力主抗金都未被采纳。所以只能以诗词来抒发自己的心愿。
结合注释，用自己的话描述词所描绘的画面
一轮缓缓移动的秋月洒下万里金波，就像那刚磨亮的铜镜又飞上了天廓。我举起酒杯问那月中的嫦娥：怎么办呢？白发日增，好像故意欺负我。 我要乘风飞上万里长空，俯视祖国的大好山河。还要砍去月中摇曳的桂树枝柯，人们说，这将使月亮洒下人间的光辉更多。
赏析词句
词的上片，词人巧妙地运用神话传说构成一种超现实的艺术境界，以寄托自己的理想与情怀。“一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥：被白发欺人奈何？”作者在中秋之夜，对月抒怀，很自然地想到与月有关的神话传说：吃了不死之药飞入月宫的嫦娥，以及月中高五百丈的桂树。词人运用这两则有关月亮的神话传说，借以表达自己的政治理想和阴暗的政治现实的矛盾。辛弃疾一生以恢复中原为己任，但残酷的现实使他的理想不能实现。想到功业无成、白发已多，作者怎能不对着皎洁的月光，迸发出摧心裂肝的一问：“被白发欺人奈何？”这一句有力地展示了英雄怀才不遇的内心矛盾。
词的下片，作者又运用想象的翅膀，直入月宫，并幻想砍去遮住月光的桂树。想象更加离奇，更加远离尘世，但却更直接、强烈地表现了词人的现实理想与为实现理想的坚强意志，更鲜明地揭示了词的主旨。
作者这里所说的挡住月光的“桂婆娑”，实际是指带给人民黑暗的婆娑桂影，它不仅包括南宋朝廷内外的投降势力，也包括了金人的势力。因为由被金人统治下的北方南归的辛弃疾，不可能不深切地怀想被金人统治、压迫的家乡人民。进一步说，这首词还可以理想为一种更广泛的象征意义，即扫荡黑暗，把光明带给人间。这一巨大的意义，是词人利用神话材料，借助于想象和逻辑推断所塑造的形象来实现的。
总之，辛弃疾的这首词，无论是从它的艺术境界，还是从它的气象和风格看，他都与运用神话传说的浪漫主义手法有着密切的联系。作者通过超现实的艺术境界，来解决现实的苦闷与实现理想的浪漫主义手法的特点，是一首富于浓厚浪漫主义色彩的优秀词章。
破 阵 子·为陈同甫赋壮词以寄之
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵！

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！
破阵子，一名《十拍子》。唐教坊曲。陈旸《乐书》：“唐《破阵乐》属龟兹部，秦王（李世民）所制，舞用二千人，皆画衣甲，执旗旆。外藩镇春衣犒军设乐，亦舞此曲，兼马军入场，尤壮观也。”
（《秦王破阵乐》为唐开国时之大型武舞曲，震惊一世。玄奘往印度取经时，一国王尝询及之。见所著《大唐西域记》。此双调小令，当是截取舞曲中之一段为之，犹可想见激壮声容。）
词牌名来历
这首《破阵子》是辛弃疾赠给他的好友陈亮的，二人均为南宋著名词人，又都坚决主张抗金，收复中原，这共同的志向使他们成为知心朋友。 辛弃疾作这首词时，已辞官在江西上饶农村闲居，但心中时时不忘杀敌立功，统一祖国。
题
解
陈亮来访稼轩，两人痛饮。谈起了时局形势。陈亮气愤异常，朝廷权贵只知歌舞升平，苟且偷安。中原沦陷已历经六十余年，再不北伐讨虏，收复失地，中原百姓就难见复国的一天了。提起中原百姓，辛弃疾不禁想起了当年在山东沂蒙山的战斗生活，想起了豪爽的耿京。便取出宝剑，递与陈亮看，并给他讲述耿京的事情。陈亮不禁赞道：“想不到草莽之中竟有如此豪杰！”大有恨不相识之感。酒至酣处，陈亮舞起宝剑，辛弃疾引吭高歌，歌的便是文前《破阵子》。
醉里/挑灯/看剑，
梦回/吹角/连营。
八百里/分/麾下炙，五十弦/翻/塞外声。

沙场/秋/点兵。
马作/的卢/飞快，
弓如/霹雳/弦惊。
了却/君王/天下事，赢得/生前/身后名。可怜/白发/生！
醉里挑灯看剑:
写了醉里还挑灯看剑，念念不忘的是杀敌报国。
当时作者已经闲居已久，请缨无路，都受到南宋投降派统治集团的排斥和打击。在现实生活中，韬晦之不暇，不可能触发他收复失地的雄心壮志。只有在喝醉酒的时候，使他能暂时忘却现实，而通过“挑灯看剑”的举动，生动地表现出来。
梦回吹角连营:
在迷离的恍惚的醉态中，英雄酣然入梦，一梦醒来，各军营里连续响起了雄壮的军号声。他的神志立即回到了军营里，“吹角连营”意味着动员令已经下达，军心振奋，这是诗人的愿望，也是人民的愿望！——投入备战。
“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”
这两句，意气激昂，形象阔大，这应该是具体描绘动员令下达的情况，部下的官兵们分食烤熟的牛肉，军队奏起雄壮的战歌。进一步渲染了军中的战斗生活气息，官兵斗志昂扬。
“沙场秋点兵”：人们仿佛看到了这支队伍的赫赫军威。
秋天在沙场上检阅军队，阵容威武雄壮，秋高马肥。秋又是肃杀之气，都和“沙场”、“点兵”结合得很密切，把杀气腾腾的气氛渲染得符合实际。“点兵”意味着就要对敌人下总攻击令而进入战斗的阵地了，只用五个字，就笔酣墨饱地对上文所描写的情况作出了出色的小结。
“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”两句是说马飞快如的卢，弓弦惊如霹雳。
“马作的卢飞快”：是运用典故，“的卢”是古代著名的快马，相传一跃三丈，这里用来比喻战马都像的卢那样飞速奔驰。 其所以如此组合，是为了突出“快”和“惊”。英雄们骑着快马，拉着有力量的弓，飞驰战场，英勇杀敌，生动地描绘了惊险激烈的场面，进一步刻画了冲锋陷阵、杀敌报国的抗战英雄形象。使读者对爱国将士们冲锋陷阵，所向无前的英勇气概，历历如在目前。
“了却君王天下事，赢得生前身后名”指完成了军王统一大业，自己也取得了深厚英名。
两句意味着作者看到大功告成，踌躇满志，从而发出愉快的欢呼声，连调子也是轻松而又大气磅礴的。
这是作者的壮志也是理想。字里行间洋溢着爱国的热情。这两句中的君王、功名的念头表现得很明显；但我们放在具体的历史条件下看，封建时代的爱国主义事业是离不开“君王”和“功名”来实现的。
作者在结尾处为什么说“可怜白发生”？转笔使感情从极高点跌落下来，剩下的只有悲愤，抒发了壮志难酬的感慨，壮志和理想是美好的，可是祖国没有统一，自己没有功名，却已经年纪大了，生了白发，没有机会了。
作者从21岁起投笔从戎，从军杀敌，23岁时，集合突入军营，生擒叛将，智勇双全，气吞山河。40岁以后一直闲居在农村，“可怜白发生”，把自己的悲愤展现在人们眼前。在理想与现实的强烈的对比下，使千百载下的读者对作者那种报国有心，请缨无路的愤慨，还觉得如闻其声，如见其人。
南乡子
登京口北固亭有怀
辛弃疾
①南乡子：词牌名。京口：今江苏镇江市。北固亭在镇江东北固山上，西临长江。
　　②神州：指中国，此处指中原被金人占领的沦陷区。
　　③兴亡：指国家兴衰，朝代更替。
　　④悠悠：长远悠久。
　　⑤兜鍪：即头盔，此处借指士兵。鍪，音móu。万兜鍪：千军万马。
　　⑥休：停止。
　　⑦坐断：占据、割据。
　　⑧曹刘：指曹操与刘备。
　　⑨生子当如孙仲谋：曹操率大军南下，见孙权的军队威武雄壮，感叹道：“生子当如孙仲谋！”仲谋，孙权的字。
什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。然而，却沦陷金人 之手。
何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠，不尽长江滚滚流！
从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道，就像长江的滚滚东流，永远也流不尽。
上片
问江山
问兴亡
壮丽河山，风景不再，山河变色
纵观千古成败，意味深长 。“悠悠” 指时间久远，和词人思绪之无穷。
当年孙权在青年时代，做了三军的统帅，他能独霸东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“生子当如孙仲谋。”
年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋！
下片 运用典故，借对青年孙权英雄有为，不惧强敌的盛赞，委婉地暗示了对于朝廷偏安江南的不满 。同时也表达自己的忧国忧民的情怀。
主题
它写作者对被金兵占领的广大中原地区的怀念，并希望有个像孙权那样有雄才有胆略的皇帝来领导抗金斗争，收复失地，统一中国。
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

永遇乐·京口北固亭怀古 辛弃疾