第4课 《孙权劝学》3课时课件 (共72张PPT)

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名称 第4课 《孙权劝学》3课时课件 (共72张PPT)
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2020-03-24 12:37:02

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文档简介

课件72张PPT。忠 千里走单骑
义 华容道放曹操
勇 过五关斩六将
温酒斩华雄
七淹水军

骄 大意失荆州
败 败走麦城吕蒙,三国时吴国名将,胆气过人,屡立奇功,深为孙权、鲁肃所依赖。后又代鲁肃守陆口,设计袭取荆州,击败蜀汉名将关羽…… 第一课时
教学目标
1、文学常识:了解司马光与《资治通鉴》
2、朗读感知:掌握字音停顿语气,复述故事。
3、掌握积累文言字词。作者简介: 司马光(1019-1086),字君实,北宋政治家,史学家。立志编撰《通志》作为封建统治的借鉴,终于编撰成中国古典史学巨著《资治通鉴》一书,政治上反对王安古变法,当权后尽废新法。
北宋司马光主持编纂的一部编年体通史,记载了从战国到五代共1362年间的史事。《资治通鉴 》鉴于往事,有资于治道文言文朗读三步曲一、读准字音和停顿二、读通文意三、读出语气和感情一读读准字音和停顿读准字音和停顿 初,权谓吕蒙曰:“卿(qīng)今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂(qǐ)欲卿治经为博士邪(yé)!但当涉(shè)猎,见往事耳。卿言多务,孰(shú)若孤(gū) ?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即(jí)更(gēng)刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂(suì )拜蒙母,结友而别。注意:生僻字 多音字 通假字字音 初,权谓吕蒙曰:“卿(qīng) /今/当涂掌事,不可不学!”蒙/辞以军中多务。权曰:“孤/岂(qǐ)欲卿/治经为博士邪(yé)!但当涉(shè)猎,见往事耳。卿言多务,孰(shú)若孤(gū) ?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及/鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿/今者才略,非复/吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即(jí)更(gēng)刮目相待,大兄/何见事之晚乎!”肃/遂(suì)拜蒙母,结友而别。 读准字音和停顿 停顿二读朗读课文,
了解大意结合注释,
翻译了解文言翻译五字法留:国号、年号、地名、官名、人名、 书名等可直接照录。
替:用现代汉语双音词替换古汉语单音词。
调:调整语序使之符合现代汉语习惯。
补:补出省略的成分,使之意思完整。
删:删去没有实在意义的词,不译。 初,权 谓 吕蒙 曰:“卿今当涂
掌 事,不可不学!”蒙辞以军中多务。
对……说用事务当权  当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权

掌管政事,不可以
不学习!”吕蒙用军中事务繁多的理由来推辞。古代君对臣的爱称
权曰:“孤 岂 欲卿治经 为 博士 邪!
但 当涉猎,见 往事 耳。难道 通“耶”,表反问语气,相当于“吗”
只应当了解 历史表限止语气,译为“罢了”孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为博士的吗?只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。专掌经学传 授的学官 古代王侯的自称 卿言多务,孰 若孤?孤常读书,自以为
大有所益。”蒙乃 始就学。与……相比怎样认为于是开始你说军中事务繁多,又有谁能比得上我呢?我经常读书,(我)自认为(读书
对我)有很
大的好处。”吕蒙于是就开始学习。及 鲁肃过寻阳,与蒙论 议, 大 惊曰:
“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”议事非常(十分)讨论等到再等到鲁肃到寻阳的时候,和吕蒙论议国家大事,(鲁肃)非常惊讶地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴下阿蒙了!”蒙曰:“士别三日,即   更刮目相待,
大兄 何 见事 之晚 乎!”就长兄,对朋友辈的敬称读书人重新吕蒙说:“读书人分别多日,就要用新的眼光来看待(另眼看待),长兄怎么认清事物这么晚啊!”为什么 认清 识别 表反问语气,译为“呢”肃 遂 拜 蒙母,结友而别。
于是拜见于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友才分别。 复述故事情节应用自己的语言来叙述,而不必像句子翻译那样字字落实,同时要注意情节内容的顺序安排,要求语言简明而概括,清晰流畅,做到抓住重点,详略得当。 复述故事:一、通假字:1、孤岂欲卿治经为博士邪!2、卿今当涂掌事,不可不学!
涂:通“途”,道路。邪:通“耶”,表反问语气,相当于“吗”。当堂检测2、孤常读书,自以为大有所益。1、卿今当涂掌事,不可不学!卿:古代君对臣、长辈对晚辈、朋友之间表示亲切的爱称,第二人称代词。孤:古代王侯的自称,第一人称代词。二、称呼语二、称呼语3、大兄何见事之晚乎!大兄:长兄,这里是对同辈年长者
的尊称。三、 古今异义1、孤岂欲卿治经为博士邪2、但当涉猎,见往事耳历史。过去的事情。当时专掌经学传授的学官。学位的一种。古义:今义:古义:今义:四、 一词多义当以当涂掌事但当涉猎蒙辞以军中多务自以为大有所益掌管应当用与“为”组成“认为”见见往事耳大兄何见事之晚乎了解、知道识别、认清 五、三个语气词
1、孤岂欲卿治经为博士邪!
表反问语气,译为“吗”
2、但当涉猎,见往事耳。
表限止语气,译为“罢了”
3、大兄何见事之晚乎!
表反问语气,译为“呢”课后作业:
1.熟读全文并翻译。
2.掌握积累文言词语。

3.思考:说说孙权为什么要劝吕蒙
学习?又是怎样劝说吕蒙的?第二课时教学目标
1、理解课文内容
2、感受三位人物说话时的口吻、神态、心理,分析人物形象及其性格特征
(1)全文几个人物?几次对话?

(2)孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?
(3)吕蒙接受了孙权的建议吗?
(4)鲁肃与吕蒙一番交谈后,有何举动?

(5)感知本文故事蕴含的道理。
明确小问题:
(1)全文出现几个人物?几次对话?
3个人物 3次对话
(2)孙权与吕蒙对话的主要内容是什么?
劝学
(3)吕蒙接受了孙权的建议吗?
接受
(4)鲁肃与吕蒙一番交谈后,有何举动?
结友
(5)感知本文故事蕴含的道理。
开卷有益
明确小问题:
孙权劝学吕蒙就学鲁肃赞学学思考:说说孙权为什么要劝吕蒙学习?又是怎样劝说吕蒙的?(题一)原因:孙权认为学习对执掌军权的吕蒙非常重要。
过程:先指出学习的必要性:“卿今当涂掌 事,不可不学!”
当吕蒙以“军中多务”推辞时孙权指出学习的目的(“见往事耳”)和方法( “但当涉猎” )
而且现身说法,以“卿言多务,孰若孤?”回应吕蒙的推托,并用自己的体会强调学习的作用(“自以为大有所益” )。指出学习的可能性,让吕蒙无可推托,“乃始就学”。读出语气和感情三读 二·本文主要是通过对话来表现人物。你能否从这寥寥数语中感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。1、了解文中出现的三个人物的身份及其关系孙权,字仲谋,三国时吴国的国君。鲁肃,三国时吴国的著名军事统帅。 他曾为孙权提出鼎足江东的战略规划,因此得到孙权的赏识,于周瑜死后代替周瑜领兵,守陆口。此后鲁肃为索取荆州而进行了许多努力…… 吕蒙,三国时吴国名将,胆气过人,屡立奇功,在孙权的劝说下发愤读书,深为孙权、鲁肃所依赖。后又代鲁肃守陆口,设计袭取荆州,击败蜀汉名将关羽…… 2 、找出文中三人的语言,揣摩心理,读出语气孙权的语言
卿今当涂掌事,不可不学!

孤岂欲卿治经为博士邪!
但当涉猎,见往事耳。
卿言多务,孰若孤?孤常读书,
自以为大有所益。 1.“卿今当涂掌事,不可不学!”
2.“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳”
3.“卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有
所益”
语气坚决果断,神态郑重严肃,既严要求,又充满关心、期望,希望吕蒙能胜大任。前一句表反问语气,对吕蒙辞学有责备、恼怒之意,后一句则说得语重心长,言辞恳切,足见对吕蒙的关心、爱护。从自己的切身体会来谈,现身说法,神情激动,语气殷切。孙权的话:鲁肃的语言:

“卿今者才略,非复吴下阿蒙!” 鲁肃惊叹吕蒙长进迅 速,在赞美中含有打趣的意味,表现两人亲近的关系。鲁肃的话:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”吕蒙的语言
“士别三日, 即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!” 反问句,吕蒙为自己的长进而豪,敬重鲁肃却不乏调侃之意。两人的对话,一唱一和,互相打趣,显示了两人的真实性情和融洽亲密的关系。

吕蒙的话:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”3 、小结:孙权:
吕蒙:
鲁肃:爱才,关爱部下,善劝,好学能听取别人意见,勤奋好学爱才,敬才课堂活动:分角色再次朗读课文1、由小组讨论出朗读处理方案,注意充分体现出文中人物对话时的口吻、神态、心理和情味。
2、说说这些对话描写表现了人物什么样的性格特点。
课后作业:1、背诵并默写课文
2、说说这些对话描写表现了人物什么样的性格特点。
第三课时
教学目标
1、学习课文内容的详略 安排和侧面描写的方法
2、领会文章给人的启示
3、重视学习,养成读书的好习惯
孙权劝学吕蒙就学鲁肃赞学学(详)孙权劝学(略)吕蒙就学(详)鲁肃赞学学?一·合作探究

(1)、吕蒙学有所成,课文是怎样表现这一点的?

不直接写学了什么,怎么学的,如何学有所成,而是通过鲁肃与吕蒙的对话,来生动形象地加以表现。
(侧面表现) (2)、鲁肃为什么与吕蒙“结友”?
结尾这样写有什么作用?
因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交,表明鲁肃敬才、爱才,二人情投意合。这最后的一笔,是鲁肃“与蒙论议”的余韵,进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。 (3)、课文的结尾做一下改动:从此,吕蒙不管严寒酷暑,还是戎马劳顿,总要抽时间勤奋求学,饱读经书,终于学有所成。(或孙权曰:“卿今者才略······”或权大笑曰“蒙真孤之爱卿也!”)

这样好不好,为什么?
(4)、吕蒙由不学到学乃至学有所成,这个变化过程给你什么启发?读书学习很重要,非学无以长才。 一个人即使基础差,只要端正态度,刻苦努力,就一定能学到知识,提高才干。 二、读了课文后,你受到了哪些启示? (1)从吕蒙读书大有长进的故事,明白了“开卷有益”的道理。  
(2)从吕蒙的转变,知道了不要以一成不变的眼光看待他人。  
(3)从孙权、吕蒙在繁忙的政务军务中挤时间读书,明白了不能因为事情繁忙就放弃学习。 
(4)从吕蒙接受孙权的劝告读书,明白了要善于听取他人的建议或意见。 
(5)从孙权劝学明白了不但自己要学好,还要带动身边的人也要学习,让社会一起进步。 三、有两则成语典故涉及本文,你知道是哪两则吗?原指三国时期吴国大将吕蒙(吴下,指长江下游南岸一带)。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面,凡学识大进,或地位从低下而攀高了,以及穷困而至富有了,都可以用此语。(例句)你还不知道吗?小王通过学习,已经掌握了两门外语,可不再是当年的吴下阿蒙了。“吴下阿蒙”意思是改变旧看法,用新的眼光来看人(刮目,擦眼睛,指去掉过去的看法)。表示别人已有显著的进步,不要再用老眼光来看待。(例句)听了少管所的“现身说法”报告后,小明像变了一个人似的,你对他可要刮目相待。“刮目相待”四、拓展阅读
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“何不秉烛乎?”
平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”
师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。秉烛之明,孰与昧行乎?’”
平公曰:“善哉!”
任末年十四时,负笈从师,不惧险阻。每言: 人若不学,则何以成?或依林木之下,编茅为庵,削荆为笔,克树汁为墨;夜则映星月而读,暗则缕麻蒿自照。观书有合意处,题其衣裳,以记其事。 门徒悦其勤学,常以净衣易之。临终诫曰:“夫人好学,虽死犹存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。”伤仲永 宋 王安石 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。

余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”

孙权劝说吕蒙学习,师旷劝说晋平公学习,
任末一直坚持学习,这些古人的故事都在告诉我们坚持学习的重要性。学习是人类认识自然和社会、不断完善和发展自我的必由之路。无论一个人、一个群体,还是一个民族、一个社会,只有不断学习,才能获得新知,增长才干,跟上时代。终身学习是21世纪人们生存的保障,只有不断地学习,才能适应社会竞争和技术革命的需要,人才能生存。为了适应社会的发展,我们应该树立“活到老学到老”的终身学习观。
五、总结全文:
六、课后作业:
古今中外有许多关于读书的故事、名言、诗词,请收集这些资料,并谈谈读书的重要性。
读书好,读好书,好读书!|冰心学习名言 玉不琢
不成器
人不学
不知道
—《礼 记》陶渊明的劝学对联:
勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;
辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。读书破万卷,下笔如有神。
书到用时方恨少。
少壮不努力,老大徒伤悲。
腹有诗书气自华。
莫等闲,白了少年头,空悲切。
学而时习之,不亦说乎?
书,是人类进步的阶梯。积
累每一本书都在我面前打开一扇窗户,让我看到一个不可思议的世界。高尔基书籍是全世界的营养品,生活里没有了书籍,就好像没有了阳光,智慧里没有了书籍,就好像没有了翅膀。莎士比亚 书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候,你都可以向它求助,它永远不会背弃你。
读书足以怡情,足以长才。读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩,凡有所学,皆成性格。——赫尔岑
——培根