人教统编版七年级语文 下册 第四单元 16 短文两篇——陋室铭 课件(共51张PPT)

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名称 人教统编版七年级语文 下册 第四单元 16 短文两篇——陋室铭 课件(共51张PPT)
格式 zip
文件大小 2.4MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2020-03-25 19:29:56

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文档简介

(共51张PPT)


名言欣赏:
语言不只是交流与思维的工具,更是人的生存空间、生存条件与存在方式。语文活动就是人的生命运动。

在中国诸多文化遗迹当中,有一处居所,它不以豪华的气派和精巧的设计而闻名,那是一所仅能容下一床、一桌、一椅的简陋的房子。但它却因室主人的一篇铭文而被传诵千载,这就是唐代刘禹锡的“陋室”。
今天我们就一起走进“陋室”,走进刘禹锡的精神世界。
导入新课
刘禹锡故居
16 短文两篇——陋室铭
人教版七年级语文 下册




目标导航
1.积累文言词语,疏通文意,朗读并背诵全文。 (重点)
2.品析文中的名句,把握主旨,理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣。(难点)
3.学习作者安贫乐道的生活态度,培养自己高洁傲岸的道德情操。
目标导学一
预习检测 夯实基础
【刘禹锡】字梦得,河南洛阳人。唐代诗人、哲学家,有“诗豪”之称。曾中进士,官至监察御史。他诗文俱佳,涉猎题材广泛。





走近作者
【代表作】
《陋室铭》《竹枝词》《乌衣巷》等;
哲学著作《天论》三篇;
《刘梦得文集》,存世有《刘宾客集》等。





走近作者
刘禹锡因在任监察御史期间,曾经参加了王叔文的“永贞革新”,反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后,被贬至安徽和州县当一名小小的刺史。刺史应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟,见刘禹锡是从上面贬下来,就故意刁难。半年时间,知县强迫刘禹锡搬了三次家,面积一次比一次小,最后仅是斗室。想想这位势利眼的知县,实在欺人太甚,刘禹锡遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》,并请人刻上石碑,立在门前。
写作背景
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
文体常识
何陋之有
xīn
tái

hónɡ rú
shǔ
lòu
德馨
苔痕
案牍
鸿儒
西蜀
读准字音
目标导学二
初读课文 整体感知
朗读课文,朗读时读准字音,注意节奏和断句。
山/不在高,有仙/则名。水/不在深,有龙/则灵。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿,草色/入帘/青。谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。可以/调/素琴,阅/金经。无/丝竹/之乱耳,无/案牍/之劳形。南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。孔子云:“何陋/之有!”
整体感知
这是一篇铭文。铭文很重视音韵,这篇文章通篇押韵,节奏明快,读起来朗朗上口,充满了音乐美。下面请同学们自由读课文,在课文中画出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是什么?
  押韵的字有:名、灵、青、丁、经、形、亭。韵母:ing
整体感知

重点词语
  山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。
[译文]山不一定要高,有仙人(居住)就有名;水不一定要深,有龙(居住)就有灵气了。这间简陋的房子,好就好在主人有美好的德行。苔藓给石阶铺上绿毯,芳草将帘内映得碧青。说说笑笑的是学问渊博者,来来往往的没有粗鄙的人。
①名:
②灵:
③斯:
④馨:

⑤鸿儒:

⑥白丁:
出名。
灵异

香气,这里指品德高尚
博学的人。鸿,大。儒,有学问的人。
原意是平民,这里指没有学问的人。
整体感知

重点词语
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
[译文]可以弹奏素朴的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳朵,没有(成堆的)公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的玄亭。孔子说:有什么简陋的呢?
①调素琴:

②金经:
③丝竹:
④案牍:
⑤劳形:
⑥庐:
⑦何陋之有:
弹琴。调,调弄。
素琴,不加装饰的琴。
佛经。
琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。
官府的公文。
使身体劳累。
茅庐。庐,房子。
有什么简陋
的呢?
整体感知
一、一词多义
无丝竹之乱耳
何陋之有
助词,取消句子独立性,不译。
宾语前置的标志,无义。









重点积累
二、古今异义
1.无案牍之劳形
(古:身体 今:样子)
2.惟吾德馨
3.谈笑有鸿儒
(古:品德高尚 今:芳香)
(古:大,渊博 今:鸿雁;书信)









重点积累
4.无丝竹之乱耳
(古:琴瑟笛萧等管弦乐器 今:丝绸和竹子)
5.可以调素琴
(古:弹奏 今:调解)









重点积累
三、词类活用
1.有仙则名
名词作动词,出名,有名。
2.有龙则灵
名词作动词,灵验。
3.惟吾德馨
名词作动词,德行美好。









重点积累
4.无丝竹之乱耳
使动用法,使……受到扰乱。
5.无案牍之劳形
使动用法,使……感到劳累。









7.苔痕上阶绿
形容词作动词,变绿。
6.苔痕上阶绿
方位名词作动词,长上。
重点积累
请把文章划分为三部分,并概括每部分的段意。
第一部分:从“山不在高”到“惟吾德馨”。
开头运用类比立论,以“斯是陋室,惟
吾德馨”概括全文主旨。
第二部分:从“台痕上阶绿”到“案牍之劳形”。
写居室环境、交往人物和日常生活。
第三部分:从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”。
奇峰突起,连举三个古人,来证明“陋
室”不陋。
整体感知
目标导学三
精读课文 探究细节
1.文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起?为什么这样写?
陋室不陋
以虚衬实,以山水作类比,引出文章的主旨句“斯是陋室,惟吾德馨”。陋室因为主人的“德馨”而“馨”,从而点明文章的主旨“德馨”。
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。
精读细研
2.作者是从哪几方面写“陋室”不“陋”的?
体现方面 语 句




(德馨)


环境清幽
苔痕上阶绿,草色入帘青
交往高雅

谈笑有鸿儒,往来无白丁
情趣脱俗

可以调素琴,阅金经。无丝
竹之乱耳,无案牍之劳形
精读细研
3.“苔痕上阶绿,草色入帘青”用了怎样的修辞方法?“上”和“入”用在这里有何好处?这句话写出了环境怎样的特点?
运用了对偶、拟人的修辞手法,“上”“入”二字生动传神,化静为动,使景物有生气,流露了作者对这景色的喜爱之情,写出了环境恬静、清幽的特点。
精读细研
欲知其人应知其友,知其友者知其人。
4.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”写出了什么?
运用互文的修辞手法,写出了陋室主人纵情畅怀、谈笑风生的情状,表现了其交往之雅。
精读细研
5.刘禹锡为什么说“可以调素琴”,又说“无丝竹之乱耳”?这两者矛盾吗?请说说你的看法。
调素琴应是指作者平日弹琴自娱,再加上阅读金经,过着恬静而高雅的生活;而“无丝竹之乱耳”指的是交际场上的歌乐。表现了主人不慕富贵,不追求功名利禄的情致。
不矛盾。
精读细研
6.文章最后为什么要提“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢?
“诸葛庐”“子云亭”和“陋室”形成了类比,他们的主人都是受人敬仰的古代名人,引古贤之名室作类比,反映了作者以古代贤人自比的思想境界,暗示陋室不陋,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
精读细研
7.文章最后引用孔子的话做结,有什么作用?表明作者怎样的心迹?
画龙点睛,总结全文,与篇首的“惟吾德馨”相呼应,有力地表现了作者甘居陋室,不以为陋的品质,表明了作者安贫乐道、高洁傲岸的心迹。
精读细研
目标导学四
分析手法 品味情感
作者借山水有仙人、神龙比喻陋室主人有美好的品德是为了表明什么心迹呢?
这种借他物来表明心迹的手法叫什么?
安贫乐道,高洁傲岸。
托物言志
深入探究
如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁的志向;“泥土”常用于抒发谦逊的情怀“蜡烛”常用于颂扬无私奉献的精神。
托物言志
将个人之“志”寄托在某个具体之“物”上。于是,这个“物”便成为作者志趣、意愿或理想的寄托者。写作时常常以物为喻,往往写得比较含蓄。
深入探究
本文几乎通篇对偶,请找出本文的对偶句。
①山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
②苔痕上阶绿,草色入帘青。
③谈笑有鸿儒,往来无白丁。
④调素琴,阅金经。
⑤无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
⑥南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
深入探究
?骈散结合,错落有致。


本文以骈句为主,句式整齐,节奏分明,音韵和谐,给人一种视觉上的整齐之美,而“何陋之有”是散句,全文在句式上骈散结合,节奏明快,语言错落有致,读起来抑扬顿挫,和谐悦耳,在听觉上给人音乐的美感。同时,文章又重在五言,间以四言、六言,句式参差。
写作特色
?托物言志,层层铺垫。
文章展现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,没有直接抒发和阐述,而是借助于自己生活居住的陋室来反映和展现。陋室主人身居陋室,而精神思想却那般富有、充实,最后作者又将陋室比作“诸葛庐”“子云亭”,将自己和古代先贤相比,层层蓄势,处处展现屋子因为“我”之志趣的高洁而不陋。
写作特色
《陋室铭》通过对居室情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
归纳主旨
背一背

1.方法指导。
 (1)层意记忆背诵法:了解本文前后所写的内容,开始先以山、水类比;然后再写环境不陋;接着写往来不陋;然后写生活不陋;最后以诸葛庐和子云亭自况。了解了这些内容后,再分层背诵。
 (2)首字背诵法:识记每一句的第一个字,然后连缀起来,就能完整背诵了。
2.学生自由背诵课文,组内交流背诵情况,然后展开组与组的“背诵对抗”。
方法指导
学习了《陋室铭》,我们看到了作者那种安贫乐道的生活情趣,是不是要想达到较高的精神境界就必须放弃物质上的追求呢?请发表你的看法。
拓展延伸
陋室铭


高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣
山、水
仙、龙
设喻引题
比兴
陋室
德馨
陋室不陋
居室环境高雅
人物交往高雅
生活情趣高雅
引古贤以自况:


托物言志
反问点题

课堂小结
1、译一译

德馨:
 鸿儒:
 白丁:
 案牍:
 劳:
 乱:
品德高尚。
  博学的人。
  平民,指没有功名的人。
  官府文书。
  使动用法,使……劳累。
  使动用法,使……扰乱。
检测目标
2.按要求默写。(7分)
(1)《陋室铭》中以“交往之雅”表明“陋室”不陋的语句是
__________________________。
(2)《陋室铭》中运用比兴的句子是______________________________
________________________________。
(3)《陋室铭》中描写“陋室”环境恬静、雅致,令人赏心悦目的语句是_____________________。
谈笑有鸿儒,往来无白丁
山不在高,有仙则名。水不在深,
有龙则灵
苔痕上阶绿,草色入帘青
检测目标
3、从下列事物中你可以言何志?
 蜜蜂 莲花 松树

检测目标
4、仿写《陋室铭》:
提示:
1、仿照本文格式(注意押韵);
2、可写学习篇(语文铭,英语铭等)、工作篇、处事篇、交友篇、业余生活篇(上网铭、篮球铭等)……
检测目标
示例
   
  友不在多,知心就行。貌不在美,心仁则灵。斯是好友,唯吾真情。遭难舍身救,遇福共分享。彼此存信任,处事有默契。可以同生死,共患难。无争吵乱耳,无猜嫉之劳形。战国廉蔺交,盛唐李孟情。好友云:君交如水。
交友铭
检测目标
我们已经站在了人生的起跑线上,为了实现心中的远大目标,我们正努力拼搏着。成功属于不畏困难、勇往直前的人。相信自己!
教师寄语

通过本课学习,你收获了什么?
课后作业:

完成教材中的相关练习题。