第二单元 5 离骚
课时跟踪检测
一、基础训练
1．下列各组词语中，加点字的读音全都相同的一项是( )
A．謇辞 蹇涩 誊写 斩将搴旗
B．蕙 镶嵌 襄助 龙骧虎跃
C．侘傺 惊诧 叱咤 姹紫嫣红
D．昭质 沼泽 号召 招摇撞骗
解析：A项，jiǎn/jiǎn/téng/qiān；B项，全读xiāng；C项，除“咤”读zhà外，其余读chà；D项，zhāo/zhǎo/zhào/zhāo。
答案：B
2．下列各组中不含有通假字的一组是( )
A．背绳墨以追曲兮，竞周容以为度
宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也
B．忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也
何方圜之能周兮？夫孰异道而相安
C．悔相道之不察兮，延伫乎吾将反
进不入以离尤兮，退将复修吾初服
D．佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章
固时俗之工巧兮，偭规矩而改错
解析：B项“郁邑”通“郁悒”， “圜”通“圆”；C项“反”通“返”， “离”通“罹”；D项“章”通“彰”，“错”通“措”。
答案：A
3．对下列加点词解释有误的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析：本题D项“惩”应为“受创而改变”。
答案：D
4．对下列句子中加点词的解说，不正确的一项是( )
A．回朕车以复路兮 朕：秦代以前说话人称自己，即我；秦始皇后专用于皇帝自称，直到清末
B．制芰荷以为衣兮 衣：古人把下衣称为衣，上衣称为裳
C．将往观乎四荒 四荒：即四方，指辽阔大地
D．虽体解吾犹未变兮 体解：肢解，即五马分尸，古代的一种酷刑，这里含被动
解析：B项，应为上衣为衣，下衣为裳。
答案：B
5．下列句子中，加点词意义用法相同的一组是( )
A. B．
C. D．
解析：B项“之”均用于主谓间，取消句子的独立性，无实义。A项“余虽……”的“虽”字意为“虽然”；“虽九死……”的“虽”意为“即使”。C项“修姱”的“修”意为“修洁”；“灵修”合用，此指怀王。D项“余心”的“余”为“我的”；“谓余”的“余”为“我”。
答案：B
6．《离骚》中善用比喻，下列句子中加点的词语，比喻对象与其他不同的一项是( )
A．既替余以蕙兮，又申之以揽茝
B．众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫
C．鸷鸟之不群兮，自前世而固然
D．制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳
解析：A、B、D三项的词语皆有比喻美好情操之意，C项中的“鸟”指一般的鸟，喻指一般的人。
答案：C
7．下列各句的翻译，不正确的一项是( )
A．亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔——这些也都是我心中所崇尚的美德啊，即使死多次也不后悔。
B．屈心而抑志兮，忍尤而攘诟——受着委屈而压抑着意志啊，忍受着责骂和侮辱。
C．悔相道之不察兮，延伫乎吾将反——后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立而想返回。
D．虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩——即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的心是可以惩罚的吗？
解析：本题D项，应译为“即使被肢解我还是不会改变啊，难道我的志向是可以因受挫而改变的吗？”。
答案：D
8．下列对课内名句的默写，不正确的一项是( )
A．《离骚》中，诗人直抒胸臆表白自己追求美好德行，至死不改的句子是“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。
B．屈原在《离骚》中表示即使被肢解也不改变志向的句子是“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”。
C．“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”两句，诗人以用荷缝衣来象征自己的高洁品质。
D．《离骚》中以博大的胸怀，对广大劳动人民寄寓深深同情的句子是“民生各有所乐兮，余独好修以为常”。
解析：D项应是“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”
答案：D
二、能力拓展
(一)阅读屈原的《涉江》，完成9～12题。
涉 江
屈 原
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮珮宝璐。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。
乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。
乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。船容与而不进兮，淹回水而凝滞。朝发枉陼兮，夕宿辰阳。苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？
入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮，猨狖之所居。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮，云霏霏其承宇。
哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中！吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。接舆髡首兮，桑扈臝行。忠不必用兮，贤不必以。伍子逢殃兮，比干菹醢。与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人？余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
乱【注】曰：鸾鸟凤皇，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并御，芳不得薄兮。阴阳易位，时不当兮。怀信侘傺，忽乎吾将行兮。
【注】 乱：辞赋中最后总括全篇要旨的一段。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．固将愁苦而终穷 穷：贫乏
B．乘鄂渚而反顾兮 乘：登
C．贤不必以 以：任用
D．芳不得薄兮 薄：靠近
解析：A项，“穷”应为“不得志”的意思。
答案：A
10．下面各组句子中，全能体现诗人美好品质的一项是( )
①登昆仑兮食玉英 ②深林杳以冥冥兮 ③驾青虬兮骖白螭 ④接舆髡首兮 ⑤被明月兮珮宝璐 ⑥云霏霏其承宇
A．①④⑤ B．①③⑤
C．②⑤⑥ D．②④⑥
解析：②⑥句写流放地的艰难环境，④句用古人接舆的遭遇类比自己，以求得安慰，含此三句的项排除。
答案：B
11．下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是( )
A．开头用“余幼好此奇服兮”领起全篇，然后用瑰丽的想象和浪漫主义的手法来揭示诗人的理想与现实社会的矛盾。
B．诗中记叙流放旅途，不是着力描写景物，而是着力写诗人的主观心绪。这是借景抒情，用客观环境的艰难衬托主观意志。
C．特意提到接舆、桑扈、伍子胥和比干这四个历史人物，是表示要以他们为榜样，决不变心以从俗，粉身碎骨也心甘。
D．“乱曰”是全诗的总结。用两类不同的事物来比喻光明与黑暗、正直与邪恶的势不两立，揭露贤士远离、黑白颠倒的黑暗社会。
解析：C项，用四个人物自比是自我安慰。
答案：C
12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。
(2)余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
答案：(1)世道混浊没有人了解我啊，我却高视阔步而不回头。
(2)我要遵守正道毫不犹豫啊，当然难免终身处在黑暗之中。
参考译文：
我自幼就喜欢这奇伟的服饰啊，年纪老了爱好仍然没有减退。腰间挂着长长的宝剑啊，头上戴着高高的切云帽，身上披挂着珍珠佩戴着美玉。世道混浊没有人了解我啊，我却高视阔步而不回头。坐上驾着青龙两边配有白龙的车子，我要同重华一道去游仙宫。登上昆仑山啊吃那玉的精英，我要与天地啊同寿，我要和日月啊同样光明。可悲啊，楚国没人了解我，明早我就要渡过长江和湘水了。
在鄂渚登岸，回头遥望国都啊，对着秋冬的寒风叹息。让我的马慢慢地走上山冈，让我的车来到方林。
坐着船沿着沅水向上游前进啊，船夫们一齐摇桨划船。船缓慢地不肯行进啊，老是停留在回旋的水流里。清早我从枉陼起程啊，晚上才歇宿在辰阳。只要我的心正直啊，就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有什么妨害？
进入溆浦我又迟疑起来啊，心里迷惑着不知我该去何处。树林幽深而阴暗啊，这是猴子居住的地方。山岭高大遮住了太阳啊，山下阴沉沉的并且多雨。雪花纷纷飘落一望无际啊，浓云密布好像压着屋檐。
可叹我的生活毫无愉快啊，寂寞孤独地住在山里！我不能改变志向去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。接舆剪去头发啊，桑扈裸体走路。忠臣不一定被任用啊，贤者也不一定被推荐任用。伍子胥遭到灾祸啊，比干被剁成肉泥。与前世相比都是这样啊，我又何必埋怨当今的人呢？我要遵守正道毫不犹豫啊，当然难免终身处在黑暗之中。
尾声：鸾鸟、凤凰，一天天远去啊。燕雀、乌鹊在厅堂和庭院里做窝啊。露申、辛夷，死在草木丛生的地方啊。腥的臭的都用上了，芳香的却不能接近啊。黑夜白昼变了位置，我生得不是时候啊。我满怀着忠信而不得志，只好飘然远行了！
(二)阅读下面的元曲，完成13～14题。
[双调]殿前欢
贯云石
楚怀王，忠臣跳入汨罗江。《离骚》读罢空惆怅，日月同光。伤心来笑一场，笑你个三闾强，为甚不身心放。沧浪污你，你污沧浪。
13．下列对这首元曲的赏析，不正确的一项是( )
A．首句以“楚怀王”三字唱起，气势森然。跟着说“忠臣跳入汨罗江”直接揭露和控诉历史和社会现实的不平。
B．三、四句是诗人对屈原的景仰和对历史的沉思，沉思的结果是“空惆怅”，正是这种“空”，才引来下文的“笑”。
C．五、六、七句作者情感突变，嘲笑屈原过于固执，活得不够洒脱，过于清高，不懂得放下身心，是一个假“忠臣”。
D．小曲下半首，抑圣为狂，寓曲于笑，能发人之所未发，是作者愤激情感最明显的表达，也是全曲最精警之处。
解析：C项“嘲笑”“假忠臣”说法不当。“笑”是一种苦笑，表明一种极为复杂的情绪，潜藏着对黑暗社会现实的不满和愤慨，也包含着对屈原的同情和理解。
答案：C
14．结合全曲，赏析“《离骚》读罢空惆怅，日月同光”一句。
解析：赏析诗句注意从意境的创设、构思的精巧、手法的运用和情感的表达的角度进行分析。这两句要从“比喻”的修辞，“直抒胸臆”的手法 和“空”的运用的角度分析。
答案：①这一句写作者对《离骚》和屈原的崇高评价，用了比喻的修辞，把屈原比作日月，光照千古。②直抒胸臆地表明作者为屈原的遭遇而伤感。③一个“空”字表明作者徒然伤感而已，表达了于事无补、无可奈何的思想感情。
三、语言表达
15．提取下列材料中的要点，整合成一个单句，解释“端午节”。(不超过35字)
①端午节是我国民间的一个传统节日，又称端阳节。
②端午节的时间是在每年的夏历五月初五这一天。
③端午节的起源说法不一，但大多认为源于纪念投汨罗江自沉的战国时期楚国爱国诗人屈原。
④过端午节人们通常要赛龙舟，今年湖北就举行了龙舟竞渡活动，香港、澳门也派了代表队参加。
⑤过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子，这是用竹叶或苇叶包裹糯米而煮成的一种食品。
端午节是_______________________________
解析：本题考查句式变换的能力。这类语言表达题主要要求把话说得通顺，语序合理，文字简洁，表述准确，并根据需要运用好句式。解答此题时，首先要找出一个基准句，第①句符合要求，即：端午节是……一个民间传统节日。然后把材料中的每一句的关键信息理出：性质是“民间的一个传统节日”，具体时间是“夏历五月初五”，“起源”大多认为是纪念屈原的，活动形式有赛龙舟、吃粽子等。根据题干中字数的限制，删去一些不必要的词语，再按合理的顺序(时间、活动形式、起源)排列这些信息，整合成一个语句通顺、表达简洁、语气连贯的单句。
答案：(示例)(端午节是)我国夏历五月初五以吃粽子、赛龙舟等形式纪念屈原的一个民间传统节日。
16．(2018·临沭县月考)下面一则通知在表达上有三处不妥之处，请指出并改正。
通 知
“端午节”即将到来，为继承传统文化，弘扬时代精神，青草文学社特邀请我市略有薄名的青年作家张萌来我校作报告。报告会定于本周五下午三点开始，地点在文艺楼六楼阶梯教室。请各位文学社社员按时莅临现场，来时可携带自己的作品，请张作家拜读。
青草文学社
2018年6月12日
(1)将________改为________
(2)将________改为________
(3)将________改为________
答案：(1)略有薄名 大名鼎鼎
(2)莅临现场 到场
(3)拜读 批评指正
课件109张PPT。5 离骚
屈原开篇明的 向明标清新课开篇预知自主学习 边学边练基础自主预练合作互动 彰幽显微课堂深入探究未雨绸缪 感知高考高考对点链接学而时习 提技长能课内自我检测日积月累 铸炼文笔学科素养积累word部分： 请做： 课时跟踪检测
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