中国人失掉自信力了吗

课件42张PPT。鲁迅”笔名的由来 “民族魂”——鲁迅日军的罪行中国妇女被日军集体歼杀日军的罪行日军的罪行日军的罪行
国 民 党 的 言 论 不仅十天之内，三天之内，他们（日本）就可以把我们中国所有沿江 沿海的地方都占领起来 ，……灭亡我们中国。
------1934 蒋介石 这篇文章写于1934年9月25日，正是“九·一八”事变三周年之后。当时，有些人散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。鲁迅这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族的自信心而写的。时代背景反问句要谈的对象要谈的事件——中国人并没有失掉自信力
一、听读感知，整体把握 1、听课文朗读，找出作者反驳的观点和自己确立的观点一、听读感知，整体把握反驳的观点：中国人失掉自信力了确立的观点：
我们有并不失掉自信力的中国人在2、快速浏览课文，
找出这两个观点分别所用的论据。敌论点: 　　　　中国人失掉自信力了 现在:求 神 拜 佛敌论据:偷换概念实质 由驳论证入手驳倒论点小结 本文抓住敌论据不能证明敌论点为“突破口”，以反驳对方的论证为武器，一举击中其要害。反驳强劲有力。二、研读课文，深层探究2、作者认为失掉自信力的“中国人”是全体中国人吗？还是有所特指？特指国民党反动派及其御用文人以偏概全敌论点: 中国人失掉自信力了 我们有并不失掉自信力的中国人在：作者的论点：作者的论据：中国的脊梁今古指坚持抗战和民族解放的人们。“这一类的人们”这一类没有失掉自信心的人现状如何？⑴从人数上看：何尝少呢？
⑵从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。
⑶从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。 研 讨 问 题中国的脊梁埋头苦干的人
——不求名利，埋头苦干，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家：毕升、李时珍、华罗庚、李四光、袁隆平 · · · · · ·中国的脊梁
——不怕流血牺牲，反抗反动统治的革命者和民族英雄：陈胜、岳飞、文天祥 · · · · · ·拼命硬干的人中国的脊梁
——不顾个人安危，为解除和减轻人民疾苦而奔走呼号：杜甫、白居易、范仲淹 · · · · · ·为民请命的人中国的脊梁
——历尽艰险，探求真理：玄 奘、
法 显 · · · · · ·舍身求法的人 中国的脊梁埋头苦干的人——不求名利，埋头苦干，推动历史前进的广大劳动人民和创造发明家：毕升、李时珍、华罗庚、李四光、袁隆平拼命硬干的人——不怕流血牺牲，反抗反动统治的革命者和民族英雄：陈胜、岳飞、文天祥为民请命的人——不顾个人安危，为解除和减轻人民疾苦而奔走呼号：杜甫、白居易、范仲淹舍身求法的人——历尽艰险，探求真理：玄奘、法显中国人失掉了自信力我们有并不失掉自信力的中国人在中国的脊梁（直接反驳）（间接反驳）小结偷换概念以偏概全举例论证（古，今）(一)摆出敌论点论据论据论点两年前:不 久:现 在: 自夸“地大物博”希望国联求神拜佛 中国人失掉自信力了(二)反驳直接反驳失掉的是“他信力”发展着“自欺力”间接反驳 论点 有并不失掉自信力的中国人在 论据古今埋头苦干的人有确信, 不自欺 拼命硬干的人为民请命的人前仆后继的战斗舍身求法的人文章结构内容 (三)结论: 自信力的有无,状元宰相的文章不足为据,看地底下脊 梁（1、2）（3-5）（6-8）（9） 第9自然段，概括全文，指出要论中国人自信力的有无，“要自己去看地底下。”
自主、合作与探究 “脂粉”指统治阶级的欺骗性宣传。
“状元宰相的文章”指国民党反动政客和御用文人的言论。
“地底下”暗指处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革命力量。
运用了比喻修辞法。12．联系全文，辨析下列句子中“中国人”的含义。自主、合作与探究 要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。指极少数顽固分子以外的中国人民。自主、合作与探究指广大人民。 然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。
中国人现在是在发展着“自欺力”。指国民党反动统治者及其御用文人。于是有人慨叹曰：中国人失掉自信力了。
自主、合作与探究指所有的中国人。假使这也算一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了指国民党反动统治者及其御用文人。语 言 特 点1、语言尖锐犀利，富于战斗性，带有嘲讽意味。2、巧妙地运用了比喻、排比、反问、仿拟等修辞方法，大大增强了语言的说服力和感染力。“自信力”“他信力”“自欺力”哪些语句最富于讽刺意味？自主、合作与探究 最富于讽刺意味的文字是：“改为一味求神拜佛，怀古伤今了”国难当头，国民党政府官僚和“社会名流”不是号召人民奋起反抗，而是以祈祷“解救国难”为名，多次在一些大城市举办“时轮金刚法会”等。请菩萨来“解救国难”，多么荒诞，多么愚昧啊！总自夸：一副夜郎自大的样子．
只希望：一副仰人鼻息，抓救命稻草的可怜像．
一味：沉迷其中，不能自拔．文章论证特点一由驳论证入手驳倒论点中国人
失掉自
信力了 中国人失掉他信力 中国人发展自欺力文章论证特点二以子之矛攻子之盾中国人
失掉自
信力了 我们有并不失掉自信力的中国人在 自己去看地底下文章论证特点三破得有力，立得牢固 提问：文中反复承认“是事实”“也是事实”“却也是事实”，与后文的批判有什么关系？
自主、合作与探究先确认敌论据的真实性，但这真实的论据不能证明其论点，为后文的驳论证奠定基础。提问：文中“他信力”“自欺力”加引号起什么作用?自主、合作与探究起讽刺否定的作用。提问：“失掉了他信力，就会疑，一个转身，也许能够只相信了自己，倒是一条新生路。”这里的“新生路”指什么？ 新生路指相信自己的力量，号召全国民众团结起来抗日救亡。提问：作者指出“求神拜佛”的危害性是什么？
自主、合作与探究 危害性是有益或是有害，一时就找不出分明的结果来，它可以令人更长久的麻醉着自己。
怀古伤今:追念古代的事情，感伤今天的事情。
自欺欺人:既欺骗自己也欺骗别人。 玄虚:用使人迷惑的形式来掩盖真相的欺骗手段。
为民请命:替老百姓向掌权的人请求解除他们的痛苦，
　　　　保全他们的性命。也指替老百姓说话。
舍身求法:原指佛教徒舍弃肉身去寻求佛法。后来比喻
　　　　　为了追求真理而不惜牺牲个人的生命。
前仆后继:前面的人倒下，后面的人继续跟上去。形容
　　　英勇奋斗，不怕牺牲。
　诓骗:说谎话骗人。根据内容解释词语 简介驳论文的知识1．议论文的论证方式: 立论 驳论
2．什么叫驳论文
驳论是指就一定的事件或问题发表议论，批驳错误的反动的见解和主张。
侧重于驳论的议论文是驳论文。
3．批驳的方法
⑴直接批驳： ①驳论点②驳论据③驳论证
⑵间接批驳——驳立结合
常见的驳论方法看论点本身有没有破绽 ——驳论点
看支撑论点的论据有没有破绽 ——驳论据
看论据推导论点的论证过程有没有破绽 ——驳论证