人教部编版历史七年级下册第4课唐朝的中外文化交流 课件(共30张ppt)

课件30张PPT。1、目的：学习唐朝先进的制度和文化
2、学习内容：唐朝先进的制度、文化
3、影响：对日本社会的发展产生了深远的影响。一、 遣唐使【日本：二宫八省】【唐朝：三省六部】大化改新たいかのかいしん 645年日本孝德天皇宣布模仿中国建立年号，定年号为“ 大化”并正式开始改革，史称“ 大化改新”。【日本：平城京】【唐朝：长安城】日本奈良的平城京也是仿隋唐长安城建造而成。东西约4.2km，南北约4.7km，面积大约相当于长安城的四分之一。平假名假借汉字的草书造成，用于日常书写和印刷片假名假借汉字楷书的偏旁冠盖造成，用于标记外来词、象声词以及特殊的词语 日本和同开珎——日本奈良朝初始元明天皇和铜元年（708年，唐景龙二年）铸，为日本最早铸行的官钱，由此改变了历来谷帛交易的状况。形制仿唐开元通宝。据《日吉神道密记》记载，公元805年，从中国留学归来的最澄带回了茶籽，种在了日吉神社的旁边，成为日本最古老的茶园。茶文化作为中日文化交流关系的纽带，一直起着重要作用。晁衡，日本人，原名阿倍仲麻吕，随日本第九次遣唐使团来中国求学，学成后留在唐朝朝廷内做官。与当时著名诗人李白、王维等友谊深厚。后来，晁衡以唐朝使者身份，随同日本遣唐使团返回日本，途中遇大风，传闻被溺死。
日本晁卿辞帝都，征帆一片绕蓬壶。
明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。
——李白《哭晁卿衡》阿倍仲麻吕日本奈良法隆寺（607年创建）二、鉴真东渡 唐代著名高僧鉴真是扬州大明寺住持。742年，容睿和普照到扬州大明寺拜访鉴真，恳请他到日本弘法。大明寺鉴真与弟子 鉴真欣然同意，并不顾当时出海难，私自出海要受到政府法律制裁的威胁毅然前往。彼国太远,性命难存,沧海淼漫,百无一至。

——鉴真弟子祥彦15423遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没鉴真
东渡突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救因官府出面阻止，未能成行因弟子好心阻拦，未果6遭遇台风；因暑热患眼疾，双目失明
“是为法事也，何惜身命……不至日本国，本愿不遂”
——《唐大和上东征传》 15423遭诬告与海盗勾结，船只被官府查没鉴真
东渡突遇风暴，触礁搁浅，被渔民所救因官府出面阻止，未能成行因弟子好心阻拦，未果6遭遇台风；因暑热患眼疾，双目失明
66岁的鉴真东渡成功目的:
时间:
次数: 到日本传播唐朝文化唐玄宗时期先后六次尝试东渡鉴真东渡路线图 鉴真在日本传授佛经，还传播中国的医药、文学、书法、建筑、绘画等，为中日文化交流做出了卓越的贡献。唐招提寺 唐招提寺 位于日本奈良，为日本著名古寺。由鉴真及其弟子设计、建造、完成。整个建筑深受中国盛唐建筑风格影响。被日本视为艺术明珠。 公元763年，鉴真在唐招提寺圆寂，葬于日本。在他逝世前，其弟子按其真容制作了鉴真干漆夹纻[zhù]坐像。被日本政府定为“国宝”鉴真干漆夹纻坐像 鉴真盲目航东海，
一片精诚照太清。
舍己为人传道艺，
唐风洋溢奈良城。
—郭沫若玄奘（602年~664年），唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“ 唐僧”，中国佛教三大翻译家之一。玄奘为探究佛教各派学说分歧，于贞观元年西行。三、玄奘西行西游记 “在写实主义的叙事中，玄奘不再是身披大唐皇帝御赐袈裟、奉旨游学的高僧，而是在唐初内忧外患的局面下私自出关、发愿西行的“偷渡者”。在玄奘自长安启程的一场戏里，他背着行囊混入灾民之中，被人潮裹挟着来到象征命运的岔路口，人潮往前而去，玄奘往西而去。真实的取经之路既无高徒护送，也无妖魔阻拦，而是一人一马念着佛号和经文，独自踏向未知的迷途。”
齐伟——《<大唐玄奘>：识骨寻路的“偷渡者” 》宁可就西而死
岂能东归而生宁可就西而死
岂能东归而生玄奘身穿和尚服，胸前挂着念珠，脚穿草鞋，腰前系着小包袱。他左手拿经书，右手执拂尘（用来驱赶蚊蝇），背上背着用竹子做的书箱。书箱顶上是遮阳蔽雨的伞，伞前垂下的线挂着一盏小油灯。玄奘西游学佛19年，行程5万里，带回600多部佛经，译出1300多卷，记录100多个国家的风土人情…携佛经回长安，主持译经弟子成书《大唐西域记》遍访名寺，游学研习佛法根据他的口述，由弟子记录成书的《大唐西域记》，记载了他游历过的100多个国家和地区的山川风物及社会习俗，是中外交流史的珍贵文献。①携带大量佛经回到长安，此后主持译经工作，为中国佛教的发展作出重大贡献。同时他也将中国的书籍译成梵文，推动了中印两国文化交流。玄奘西行的影响唐玄宗时唐太宗时日本天竺六次航行
五次失败
历尽磨难千难万险
九死一生陆路独行研习佛法、
带回并翻译佛经、
《大唐西域记》、推动中印文化交流海路同行传播佛法和文化、
主持修建唐昭提寺、推动中日文化交流课堂小结唐朝的中外文化交流唐文化的向心力——遣唐使日本学习中国唐朝文化唐文化的传播力——鉴真东渡中国向日本传播唐朝文化唐文化的学习力——玄奘西行中国到天竺学习佛教文化唐文化的生命力和吸引力1、一个国家只有强盛才有生命力和吸引力，才可能得到别国的尊重乃至仰慕。
2、一个国家在确保主权独立的前提下，只有对外开放，鼓励交流，才会进步。
3、各国各族均有所长，应多向他人学习。