高中语文苏教版必修1江苏专用 第6课 获得教养的途径(课件+学案+同步练习)

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名称 高中语文苏教版必修1江苏专用 第6课 获得教养的途径(课件+学案+同步练习)
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文件大小 5.4MB
资源类型 教案
版本资源 苏教版
科目 语文
更新时间 2020-03-31 15:34:45

文档简介

第6课 获得教养的途径
◎语林撷英
作者名句
1.对每个人而言,真正的职责只有一个:找到自我。然后在心中坚守其一生,全心全意,永不停息。所有其他的路都是不完整的,是人的逃避方式,是对大众理想的懦弱回归,是随波逐流,是对内心的恐惧。
2.无法达成的目标才是我的目标,迂回曲折的路才是我想走的路,而每次的歇息,总是带来新的向往。等走过更多迂回曲折的路,等无数的美梦成真后,我才会感觉失望,才会明白其中的真义。所有的极端与对立都告消失之处,即是涅槃。
◎诗海拾贝
冬夜读书示子聿
陆 游
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
【赏析】 这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径;直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
◎作者档案
简介
赫尔曼·黑塞(1877~1962),出生于德国西南部巴登符腾堡州的卡尔夫市,父亲和外祖父都是传教士,对佛教和印度教颇为了解。黑塞曾进入修道院,但半年后就逃离了。二战后,黑塞主要整理、编纂早年和中年时期的作品,有大量诗歌、散文、回忆录和文艺评论发表。1946年,黑塞获得诺贝尔文学奖。他还曾获得冯达诺奖、歌德奖等。黑塞于1923年加入了瑞士籍,1962年8月病逝于瑞士
作品
《彼得·卡门青》《在轮下》《克努尔普》《德米安》《席特哈尔塔》《荒原狼》《纳尔齐斯与歌尔德蒙》《东方之旅》《玻璃球游戏》等
评价
德国现代著名小说家、诗人和散文作家,被称为“德国浪漫派最后一位骑士”
◎人物颂歌
德国浪漫派最后一位骑士
黑塞被雨果·巴尔称为“德国浪漫派最后一位骑士”,这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。他热爱大自然,厌倦都市文明,作品多采用象征手法,文笔优美细腻。由于受精神分析影响,他的作品着重在精神领域里进行挖掘探索,无畏而诚实地剖析内心,因此他的小说具有心理的深度。1946年,“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力,也为崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例”,黑塞获诺贝尔文学奖。
◎背景探寻
这是作者有关读书的一篇随笔。当时社会上的一些人,特别是年轻人出现了一种浮躁的心态,觉得读书是枯燥无味的,认为人生短暂,应该学会享受人生。作者有感而发,建议那些年轻人还是应该挤点时间看书,从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读,逐渐培养起阅读的兴趣,使自己逐渐成为一个有教养的人。
◎相关知识
随 笔
随笔是散文的一种。这类文章,或讲述文化知识,或发表学术观点,或评析世态人情,启人心智,引人深思。在写法上,往往旁征博引,而不作理论性太强的阐释,行文缜密而不失活泼,结构自由而不失严谨,因此,富有“理趣”是其突出特色。
随笔的形式可以不受体裁的限制,灵活多样,不拘一格:可以观景抒情,可以睹物说理,可以读书谈感想,可以一事一议,也可以对同类事物进行综合议论,且不受字数限制。
一、认读字音
(一)单音字
麻痹(bì)    戕害(qiāng)     时髦(máo)
符箓(lù) 斑斓(bān)(lán) 僵死(jiāng)
郁金香(yù)
(二)多音字
(1)匙       (2)识
(3)数
二、辨识字形
(1) (2)
(3) (4)
(5) (6)
三、积累词语
1.息息相通:呼吸相关联,形容关系密切。
2.视而不见:尽管睁着眼睛看,却什么也没看见,指不重视或不注意。
3.望洋兴叹:本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小,今多指要做一件事而力量不够,感到无可奈何。
4.无足轻重:没有它并不轻些,有它也并不重些。指无关紧要。
5.气象万千:形容景色和事物多种多样,非常壮观。
6.举一反三:从一件事情类推而知道许多事情。
四、近义辨析
1.聚集 汇集
 
课本
原句
一切民族和时代的精神都聚集其中,都等待着新的召唤和复苏。
巧辨
巧析
聚集:集合;凑在一起。侧重于“聚合”的状态。
汇集:聚集。侧重于“从四面八方汇合”。
2.教养 修养
课本
原句
为获得真正的教养可以走不同的道路。
巧辨
巧析
教养:①指一般文化和品德的修养;②教育培养。侧重于“受到的教育培养”。
修养:①指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平;②指养成的正确的待人处事的态度。侧重于“自身的、内在的”。
3.领略 领会
课本
原句
领略人类所思、所求的广阔和丰盈。
巧辨
巧析
领略:了解事物的情况,进而认识它的意义,或者辨别它的滋味。
领会:领略事物而有所体会。
“领略”着重指体验、欣赏、认识或尝试,对象常是较具体的事物,也可以是较抽象的事物。而“领会”着重指理性上的理解、体会,对象常是较抽象的事物。
 1.掌握文本所表现的内容,理解深刻句子的含意。 2.体会本文语言的严密性、哲理性;学习本文紧扣中心话题、多角度论证、对比说理的写作方法。 3.认识研读经典对一个人获得教养的重要性,理解研读经典作品对自我成长的作用。
用简练的语言概括各段论述的主要内容。
答:                                    
                                    
[明确] 第一段:简要说明什么是真正的教养。
第二段:指出获得教养最重要的途径之一,是研读“世界文学”即阅读经典作品。
第三段:论述通过阅读经典获得教养的前提。
第四、五段:论述怎样阅读经典杰作。
第六段:阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。
第七段:阐述经典作品有“常读常新”的魔力。
一、阅读课文第1段,思考并回答以下问题。
1. 作者认为什么是真正的教养?
答:                                    
                                    
[明确] 作者把它界定为“为了自我完善”“找到生活的意义”,同时指出真正的教养呈现形式是“永远都在半道上”,也就是说,它是一种努力的过程,是动态呈现的。在这里,作者的意思很清楚:真正的教养不追求任何具体的目的,而是一种精神和心灵的完善,是自我意识的增强和扩展,能够帮助我们找到生活的意义,正确认识过去,以大无畏的精神迎接未来。
2. “具体的目的”指什么?这句话的含意是什么?
答:                                    
                                    
[明确] “具体的目的”指通常所说的提高某种能力和本领。这句话的含意是:真正的教养是为了自我完善,并不是只为提高某种本领和能力,提高教养才能达到人生的最高境界。
二、阅读课文第2~5段,思考并回答以下问题。
3. 作者为什么倡导要重视阅读经典作品?
答:                                    
                                    
[明确] 经典既是民族与人类文化的结晶,也是语言艺术的典范,它代表了一个时代人文和语言的顶峰。阅读经典作品,能促进人的精神成长,增强自我修养,决定审美要求,让我们明白生活的意义,帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义。
4. 第3段中“因为教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格”这句话的意思是什么?作者提出这一观点体现了作者的什么思想?
答:                                    
                                    
[明确] 这句话的意思是:真正的有志者用读书得来的思想补充和完善自身素养的欠缺,而不是靠纯知识性的积累。作者的这一见解体现了作者以人为本的思想。
三、阅读课文第6段,思考并回答以下问题。
5. “只有少数儿童才年复一年、十年又十年地对学校给予自己的这把金钥匙感到惊讶和痴迷,并不断加以使用。”这里的“金钥匙”的含意是什么?
答:                                    
                                    
[明确] 在学校学到的学写字母、拼读音节的方法以及读懂一句诗、一句格言、一则故事、一篇童话的阅读技巧。
6. 本文语言富有哲理,充满诗意,试结合第6段“最初,他们把这个世界当成一所小小的美丽幼儿园……永远放射着异彩”一句简要分析。
答:                                    
                                    
                                    
[明确] 作者用一系列比喻将读书的不同境界描绘了出来:幼儿园、大公园、城市和国家、一个洲乃至全世界、天上的乐园和地上的象牙海岸。这就告诉我们:随着阅读的不断深入,我们的视野也不断开阔,我们的快乐也不断增加;同时也展示了成长过程中书籍带给我们的神奇魅力。比喻奇特而华美,值得欣赏。
鉴赏作品的语言
[解读] 本文阐述读书是获得教养的途径这一观点,既有理性思考,也富有感染力,以亲身体验说明问题,许多论述充溢着对读者的感情。文章运用多种修辞手法,采用谈话方式,亲切自然,语言富有哲理和诗意。
[指津] 鉴赏文学作品语言主要包括:分析作品语言的形象性、抒情性、含蓄性、精练性,指出语言所表达的具体意义,分析作品运用的修辞手法(比喻、拟 
人、夸张、互文、双关等)及其作用与效果,分析作品的语言风格(比如清新自然、委婉含蓄、沉郁顿挫等)及其艺术魅力。
[应用] 请同学们尝试用本方法解答[落实应用案]中的相关题目。
本文作者提倡读书要“重复阅读”,可以说是主张“精”读,而也有人强调开卷有益,也就是所谓的“博”读,对此你有何看法?请简要分析。
[探究结论] (观点一)读书求知要求既要“精”又要“博”。如果没有“精”的质疑精神,读得再多,也只能是“仓库型的学生”,加上不知变通,也有可能导致失败。学习需要“博”,“开卷”是好事,但是如果不加选择,则未必有益。所以学习过程中,既要注重博览群书,又要有所侧重,对一些与我们的学习、生活有益的书籍要作深入研究。
(观点二)“博”读很重要。作者所主张的“精”读,是指对待经典的作品而言,这样的作品往往历久弥新。但经典是需要筛选的,书海茫茫,不是每一本书都适合自己的品味和个性需求,只有读过了才能明确它的价值,才能确定它是否对自己修养的提升有所裨益。所以,“博”读还是很重要的。
方法灵活,论述有力
【课内挖掘】
文章多处运用对比手法进行说理,孰是孰非,自然分明。例如,第二段“读书绝不是要使我们‘散心消遣’,倒是要使我们集中心智;不是要用虚假的慰藉来麻痹我们,使我们对无意义的人生视而不见,而是正好相反,要帮助我们将自己的人生变得越来越充实、高尚,越来越有意义”中作者连续使用两次“不是要……(是)要……”来论述读书的必要性,增强了语言的严密性和说服力。文中还多处运用比喻进行说理,如“真正的教养一如真正的体育”等,这些比喻的运用,使语言生动形象,说理深入浅出,明白易懂。
【技巧指导】
写作中怎样运用比喻修辞
比喻是我们在写作中常用的一种修辞手法。作者在文中就运用了大量的比喻,极大地增加了文章的感染力和说服力。我们在使用这一修辞手法时应该注意哪些事项呢?以下四点应该引起我们的注意:
1.感情鲜明。
如:炕沿上坐着的那个鬼子军官,两眼红红的,像刚吃过死人的野狗。
这个比喻把日本鬼子那可憎可恶的形象淋漓尽致地描绘了出来。
2.本体和喻体不能是同类事物。
如:(1)拖拉机像汽车一样在公路上来回奔跑。
(2)小明长得跟他爸爸一模一样。
例(1)拖拉机和汽车同属机动车,不能作比喻。例(2)是长相特点的比较,不是比喻。
3.本体和喻体必须有相似之处。
如:这个草垛像石头一样挡住了我的去路。
草垛和石头虽然不是同类,但没有相似之处,比喻不当。
4.作喻体的事物要具体,为人所熟知,运用比喻时要力求创新。
如:他打破了一块玻璃,吓得像妖怪一样逃跑了。
妖怪是似是而非、令人捉摸不透的东西,因此不能达到比喻的艺术效果。
【针对训练】
仿照下面两个比喻句的句式,以“书籍”为开头,写两个句式相同的比喻句。
时间好比一个良医,它能教我们医治流血的伤口;时间如同一位慈母,它将帮助我们抚平心灵的创伤。
?范文示例
书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂;书籍如同一把钥匙,它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。
【课内挖掘】
黑塞认为“真正的教养不追求任何具体的目的”,教养不应当追求功利,而是为了“精神和心灵的自我完善”。他指出人们应当从阅读尤其是阅读经典作品中获得教养,倡导一种“爱的阅读”和有效的阅读。善于读书的人,并不追求数量,而只追求他心灵的丰盈。同时读书人自己必须有获得教养的愿望,有完整的人格,有个性追求。如果人没有人格,没有个性,他的阅读也未必能获得教养。
[适用话题] 阅读、书籍
【运用范例】
“腹有诗书气自华”,阅读,让心灵闪烁爱的光辉,让生命散发出教养的芬芳。黑塞就认为读书是获得教养的主要途径,他劝说人们用心研读经典作品,在书籍中发现世界,认识社会,完善自我修养。高中阶段是阅读的黄金时期,让我们徜徉书海,撷取知识的浪花,采集智慧的珠贝,洗去少年的懵懂和世俗的尘垢;让我们远离时髦的“流行”与肤浅的感官刺激,走进经典与大师交流、沟通,不断探索收获,一步步走向丰富与崇高。
梦里梦外尽是书
[新加坡]尤今
我的童年、我的少年、我的中年,都是由书砌成的。我诞生于马来西亚北部一个美丽的小镇怡保,就在那儿,我度过了我生命里的最初八年。第二次世界大战结束后,我的父亲在怡保创办了一家称作《迅报》的小报社。这是一段亦欢亦苦的岁月。在经济上,我们捉襟见肘,毫不宽裕;但是,在精神上,我们很富有。父亲多年以来从事文化建设的理想,通过了他所创办的报社,作了具体的实现。他和母亲,常常在用过简单的晚膳后,把头凑在一起,共同策划报纸的内容。我们几个小孩儿,一知半解地坐在一旁听,听不懂便去翻弄父亲给我们带回来的故事书。翻着翻着,看着看着,慢慢的整个人便入了迷。
爸爸办的是一家“曲高和寡”的报纸,他不肯随俗,更不肯媚俗,结果呢,读者和他的经费一样,越来越少。最后,终于闭门大吉了。
父亲在寻找工作上处处碰壁后,终于决定带着一家大小到新加坡来另谋发展。
初到新加坡来,我们住在一个叫作“火城”的地方。我们在一幢高达四层的旧楼房里租下一个房间。楼下,是一长排店铺。其中有一家是卖文具杂书的小店。成人的书不多,儿童故事书倒有不少。新到的,放在平台上;稍微旧一点的,便放在门口的大纸箱里。那时,我读小学二年级,常常在放学后溜到那儿去,看免费书,站着看、蹲着看,那老板,不催又不赶,任我去。事隔那么多年,他的长相,我早已忘了;不能、不会忘的,是他那双含笑的眉、含笑的眼。在那袋子里没有多余的零钱的岁月里,倘若不是碰上这么一个慈和随便的老板,恐怕我便得苦苦地压抑我喜欢看书的那一份欲望了。
父亲当上了建筑承包商后,家里经济逐渐好转。书本,再也不是可望而不可即的奢侈品了。父亲爱买书、爱看书,他给自己买,也给家里的孩子买。不是一本一本地买,而是一套一套地买。
他买给我的第一套书是:《成语故事十册》。
我废寝忘食地看,愈看便愈惊叹于中国语言的优美、精深、凝练、广博。我和方块字,至此正式结缘。一结缘以后,便终生与它纠缠不清。
在文字的掌握上有了基础后,父亲便开始为我买中国的古典文学作品。我小学还没有毕业,便读完了《红楼梦》《西游记》《水浒传》《三国演义》《聊斋志异》等大块头著作。
上了中学后,我有了固定的零用钱,开始懂得上书局去挑选自己爱读的书。这时期,我读了大量的翻译小说。比如:《傲慢与偏见》《静静的顿河》《巴黎圣母院》《父与子》《娜拉》《约翰克利斯朵夫》《飘》等等,都是一本一本地接着读的。当时喜欢读外国的翻译小说,主要是受作者创作的背景和书里的时代气息所吸引。
除此之外,古典诗词,也爱不释手,那时记忆好,《唐诗三百首》几乎全都能背诵得出来。
进了大学,受到校园风气的影响,我开始大量地阅读有关哲学、社会学和心理学方面的书。硬性的书读得多,我需要一些软性的书来加以调和。就在这个时期,我把阅读的触角伸向了台湾。台湾浩如烟海的文艺作品,整个地把我淹没了。这个时期的我,好似骤然闯入了一个百花齐放的园圃里,看到这里也花、那里也花,朵朵娇艳、朵朵鲜丽;五彩缤纷、香气扑人,目眩神迷之余,日夜不分地沉醉在内了!
读读读,无日或辍、无时或断。由于长期以来养成了持续不断的阅读习惯,所以,这些年来,我几乎不能一日无书。有人说:不读书的人,言谈无味,面目可憎。然而,对于我来说,言谈和面目是不是无味、是不是可憎,都还是其次的问题,最主要的是:倘若不读书,我的日子,便过得无欢、无趣、无味、无乐。
过去,当我还是在籍学生时,看书比较有系统。总是把同一位作者的书看完了,才开始看另一个人的书。现在,我除了工作外,还要照顾家庭,还要从事笔耕,时间不但有限,而且被分割得非常零碎。所以,难以拟定系统化的读书计划。
目前的我,什么书都看,硬性的理论、传记、杂文;软性的小品文、散文、小说,全看;来自中国的、台湾的、香港的,都看。
我看书,分两个步骤。第一个步骤,是囫囵吞枣、一目十行地看。这时候,眼睛好像长了翅膀,在书页上任意飞翔。虽然是看得很快,然而,由于是在全神贯注的情况下看的,所以,我并不曾辜负我手中的书。倘若读毕以后,觉得这是一部好书,我便会从头到尾再细细重读一遍。细读时,我会作眉批。有时是段批,有时是章批。在细读一本书期间,我会利用闲暇速读另一本新书。一缓一速,循序并进。换言之,在以反刍的方式消化旧有知识的同时,我并没有放松自己对新知识的吸收。有一个问题,是别人常常问我的: “你每天可资利用的时间,好像总比别人多出了一大截,究竟你是怎么分配的?”答案是:分秒必争,全力以赴。
我家里除了订阅四份日报外,还订了好些周刊、月刊、季刊。这些报纸和杂志,有许多都是在烟飞油溅的厨房里读完的——我在煎鱼煮饭的同时,利用中间的空当来读它们。此外,我多年以来坚持的一个习惯是:不论时间多迟,我在临睡以前一定要看上一个小时的书。倘若不看,便睡不安宁。日积月累的,被我眼睛消化了的书本,数目便十分可观了。由于日日夜夜都沐浴在书海里,有时晚上做梦,连梦都沾着书香呢!
我爱书。实在是太爱了,套一句目前最流行的话:“书,是我最始与最终的唯一。”我和书彼此相恋,永不相负。(有删改),【佳作赏析】
古人说:“读书破万卷,下笔如有神。”尤今和方块字结缘,在文学上取得了巨大的成就,就是从影响过她、感动过她,使其沉醉其中的阅读开始的,文学打开了她创作的大门。
【写作借鉴】
1.学拟题
以“梦里梦外尽是书”为标题,体现出了书写的主体对象“书”,也表达了作者对书的喜爱。
2.学用词
“苦苦地”写出了那个慈和随便的老板为作者提供的免费的读书机会对作者来说是多么的重要,也表现了作者当时非常喜欢读书。
3.学佳句
用“百花齐放的园圃”设喻,生动形象地写出了浩如烟海的文艺作品对作者巨大的吸引力,语句整散结合,错落有致。
4.学结尾
最后一段进一步抒写了作者对书的喜爱之情,愿终身与书为伴。突出了文章的中心。
河南城市全面禁燃,何以政令反复?
天地风霜尽,乾坤气象和。即将到来的春节,对河南百姓而言,有些不同寻常。
下发《关于扩大烟花爆竹禁止燃放区域的紧急通知》两天后,河南省环境污染防治攻坚战领导小组办公室又于1月16日决定收回并停止实施该紧急通知,“暂停实施在全省范围内全面禁止燃放烟花爆竹的政策”。
半年前,河南大气污染防治攻坚战开始后,有18个省辖市曾向省政府递交“军令状”,都提到全面禁售禁燃烟花爆竹。原本河南是打算今年春节将实施范围扩大到县级(包含县级)以上城市,且措施更加严厉。
全面禁“炮”的目的,是维护春节期间的空气质量,防治雾霾。雾霾之痛,对国人来说有锥心刺骨之痛。不久前,甚至严重到了地不分南北,人不分老幼,一律在逃无可逃的雾霾中心惶惶、视茫茫,呼吸不爽,情绪极糟……
每个人都在用自己的方式,寻找答案:是谁催生了“霾”?
首先,雾霾的严重,不断地向传统的粗放式经济增长方式敲响警钟。转不转方式,调不调结构,事关中国人民的健康与中华民族的可持续发展,不能向任何人、任何企业网开一面。同时,盘点霾的成因,我们每一个人也都脱不了干系:每一脚油门、每一根燃烧的秸秆、每一串红红火火的爆竹后面,都催化并纵容着“霾”的形成。比如,烟花爆竹燃放时,就会产生大量烟尘等污染物,PM10浓度瞬间可达1 000微克/立方米,PM2.5浓度瞬间可达400-500微克/立方米,严重影响大气质量。
因此,以节庆为突破口,向最难的事痛下手术刀,在清新纯净的空气中,过一个祥和健康的中国年,河南全面禁“炮”的初衷本来值得点赞。
但是,扫除积弊、自我净化也是一个痛苦、纠结的过程。毕竟,对国人来说,一年里最丰盛最热闹的日子就在眼前。“县以上城市”的禁燃,远比大中城市的禁燃更艰难、更不易监管,付出的动员、说服、监督、处罚的成本也更加高昂。更何况,时近春节才出台这纸禁令,也略显过于匆忙和草率,准备工作远远不足。有媒体披露,禁燃消息公布后,互联网上就在流传一份《河南省全体烟花爆竹经营公司请愿书》,称湖南、江西烟花爆竹生产厂家及河南省全体烟花经营公司,对全面禁炮令都万分焦虑,因为存在着库存的烟花爆竹难以消化处理的安全隐患,更有烟花爆竹无法销售后厂家回款无门、爆竹经营企业工人工资无法结算等一系列问题。
因此,收回禁令,河南有不得已的苦衷。这也提醒各级政府,好的初衷还要依托于科学决策与民主决策,才能更好的操作,达到更好的实效。假如这纸禁令出台之前,有充裕的时间,与相关企业共同切磋善后办法,并向广大百姓积极宣讲,将隐患及早消除在萌芽状态,让烟花爆竹在未出厂时、未生产时就能争取到企业的配合,百姓的支持,或者就不必政令反复,出尔反尔了。
风行草偃,从化无违。虽然这一次河南的全面禁燃无奈终结,但是,为了驱霾,我们必须背水一战,这一战的决心迟早要下,重污染的企业迟早要退出市场,一些浊化空气的年俗也有深刻反省和移风易俗的必要。
驱霾的过程,也是我们净化自己的过程,更是考验执政能力和国民素质的过程……
(时间:45分钟 分值:50分)
一、基础巩固(15分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
创作经典不可能________,绝佳题材与深刻思考的背后,往往是________的劳苦与探赜索隐的辛酸:无论是深入到荆棘载途之境,获得璞金浑玉,都是沉潜于生活,以时间磨砺精品。对于前者而言,需要备尝车马颠沛与风霜雪雨;对于后者而言,则要面对长时间的冷清孤寂;最后,还要承担难出佳作或者佳作不为人所识的风险成本。正如传世名著《红楼梦》,乃是曹雪芹以前半生呕心沥血为墨,(    ),凭坚苦卓绝的心志换来的鸿篇巨制,却又只能以抄本流传,虽名动一时,亦________。直到程、高二人________整理出版一百二十回全本,又历经几度沉浮,才渐得享誉世界之地位——而对作者而言,这又只是无从得知的身后事了。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(   )(3分)
A.一帆风顺  挖空心思  众说纷纭 苦心孤诣
B.一帆风顺 搜肠刮肚 毁誉参半 苦心孤诣
C.左右逢源 搜肠刮肚 众说纷纭 费尽心机
D.左右逢源 挖空心思 毁誉参半 费尽心机
解析:选B。一帆风顺:船挂满帆,顺风行驶。比喻非常顺利,没有阻碍。左右逢源:原意是做学问如果有丰富的知识积累,那么在需要的时候就用之不尽,取之不竭。后用“左右逢源”指做事得心应手,非常顺利。也用以比喻为人圆滑,巧于应对。搜肠刮肚:形容用尽心思,想尽一切办法。挖空心思:想方设法,费尽心机(多含贬义)。毁誉参半:毁谤和赞誉各占一半。众说纷纭:纷纭,多而杂乱。形容人多嘴杂,议论纷纷。苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。费尽心机:挖空心思,用尽计谋。
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  )(3分)
A.无论是深入到荆棘载途之境,获得璞金浑玉,还是沉潜于生活,以时间磨砺精品。
B.不但是深入到荆棘载途之境,获得璞金浑玉,还是沉潜于生活,以时间磨砺精品。
C.无论是深入到荆棘载途之境,获得璞金浑玉,还是沉潜于生活,以时间磨炼精品。
D.即使是深入到荆棘载途之境,获得璞金浑玉,也还是沉潜于生活,以时间磨砺精品。
解析:选A。B、D两项关联词语使用不当,结合语境应该选用“无论……还是”。C项“磨炼精品”搭配不当。
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )(3分)
A.后半生于惨淡经营中执笔
B.后半生中执笔于惨淡经营
C.于后半生惨淡经营中执笔
D.于后半生中执笔惨淡经营
解析:选C。根据前面的“以前半生呕心沥血为墨”陈述句式结构判断,应选“于后半生惨淡经营中执笔”。
4.依次填入下列各句横线处的词语,正确的一项是(  )(3分)
①“两会”期间,代表们认真________涉及民生和公平的问题,纷纷建言献策。有人说“两会”是一面镜子,它能折射出百姓的情怀、代表的职责和领导人的民心。
②由中国最大的民间环保团体“自然之友”评出的十大绿色读物之一《绿镜头:大自然的昨天与今天》,用照片和文字娓娓讲述了自然与人类的故事,作者的________比较独特,文章很有新意。
③在各大城市的公共场所,随地吐痰、乱丢垃圾等种种没有________的行为日益减少,这说明广大公民的自身素质在不断提高。
A.研究 视界 修养 B.研究 视点 教养
C.研读 视界 教养 D.研读 视点 修养
解析:选B。研读:指钻研阅读。研究:指探求事物的真相、性质、规律等;也指考虑或商讨(意见、问题)等。视界:指视野和眼界,强调的是视力所及的范围。视点:指观察或分析事物的着眼点。教养:指一般文化和品德的修养,也指教育培养。修养:指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平,也指养成的正确的待人处世的态度。根据句意可知B项为正确答案。
5.对下列各句所用的修辞手法判断有误的一项是(  )(3分)
A.真正的教养一如真正的体育,既是完成又是激励,随处都可到达终点却从不停歇,永远都在半道上,都在与宇宙共振,生存于永恒之中。(比喻)
B.读书绝不是要使我们“散心消遣”,倒是要使我们集中心智。(对比)
C.世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹,因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去,对什么都能说上几句,然而一切努力全都白费。(对比)
D.最初,他们把这个世界当成一所小小的美丽幼儿园,园内有金鱼池和种着郁金香的花坛;后来,幼儿园变成了城里的大公园,变成了城市和国家,变成了一个洲乃至全世界,变成了天上的乐园和地上的象牙海岸。(比喻,层递)
解析:选C。还有比喻,用“辉煌殿堂”比喻“世界文学”。此外,D项中的“层递”也是一种修辞手法,它分递升和递降两种,凡是把程度、范围等由轻往重、由小到大说就是递升,反之就是递降。
二、阅读提升(20分)
阅读下面的文字,完成6~9题。

拿起一本书来,先不必研究它的内容,只是它的外形,就已经很够我们赏鉴的了。
那眼睛看来最舒服的黄色毛边纸,单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉,令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。它所以能幸免而来与我们相见的这段历史的本身,就已经是一本书,值得我们思索、感叹,更不需提起它的内含的真或美了。
还有那一个个正方的形状,美丽的单字,每个字的构成,都是一首诗;每个字的沿革,都是一部历史。飙是三条狗的风:在秋高草枯的旷野上,天上是一片青,地上是一片赭,猎犬风一般快的驰过,嗅着受伤之兽在草中滴下的血腥,顺了方向追去,听到枯草飒索地响,有如秋风卷过去一般。昏是婚的古字:在太阳下了山,对面不见人的时候,有一群人骑着马,擎着红光闪闪的火把,悄悄向一个人家走近。等到了竹篱柴门之旁的时候,在狗吠声中,趁着门还未闭,一声大喊齐拥而入,让新郎从打麦场上挟起惊呼的新娘打马而回。同来的人则抵挡着新娘的父兄,作个不打不成交的亲家。
如果在你面前的是一本旧书,则开章第一篇你便将看见许多朱色的印章,有的是雅号,有的是姓名。在这些姓名别号之中,你说不定可以发现古代的收藏家或是名倾一世的文人,那时候你便可以让幻想驰骋于这朱红的方场之中,构成许多缥缈的空中楼阁来。还有那些朱圈,有的圈得豪放,有的圈得森严,你可以就它们的姿态,以及它们的位置,悬想出读这本书的人是一个少年,还是老人;是一个放荡不羁的才子,还是老成持重的儒者。你也能借此揣摩出这主人公的命运:他的书何以流散到了人间?是子孙不肖,将他舍弃了;是遭兵逃反,被一班庸奴偷窃出了他的藏书楼;还是运气不好,家道中衰,自己将它售卖了,来填偿债务,或是支持家庭?书的旧主人是这样,我呢?我这书的今主人呢?他当时对着雕花的端砚,拿起新发的朱笔,在清淡的炉香气息中,圈点这本他心爱的书。那时候,他是绝想不到这本书的未来命运,他自己的未来命运,是个怎样结局的;正如现在读着这本书的我,不能知道未来的命运将要如何一般。
更进一层,让我们来想象那作书人的命运:他的悲哀,他的失望,无一不自然地流露在这本书的字里行间。让我们读的时候,时而跟着他啼,时而为他扼腕太息。要是,不幸上再加上不幸,遇到秦始皇或是董卓,将他一生心血呕成的文章,一把火烧为乌有;或是像《金瓶梅》《红楼梦》《水浒传》一般命运,被浅见者标作禁书,那更是多么可惜的事情呵!
只说书这件东西,它是再与世无争也没有的了,也都要受这种厄运的摧残。至于白鹤一般兀傲的文士,他们的遭际更是不言而喻了。试想含意未伸的文人,他们在不得意时,有的采樵,有的放牛,不仅无异于庸人,并且备受家人或主子的轻蔑与凌辱;然而他们天生性格倔强,世俗越对他白眼,他却越有精神。他们有的把柴挑在背后,拿书在手里读;有的骑在牛背上,将书挂在牛角上读;有的在蚊声如雷的夏夜,囊了萤照着书读;有的在寒风冻指的冬夜,拿了书映着雪读。然而时光是不等人的,等到他们学问已成的时候,眼光是早已花了,头发是早已白了,只是在他们的额头上新添加了一些深而长的皱纹。
咳!不如趁着眼睛还清朗,鬓发尚未成霜,多读一读“人生”这本书罢!
6.“单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉,令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。”请阐释这句话在文中的意思。(5分)
答:                                    
                                    
解析:第二段文字中,作者把书比作遗民,赋予“时间之摧残”以借代意义,结合上下文,发掘这些比喻意义和借代意义,是解题的关键。
答案:书犹如遗民,经历了岁月的淘洗,经历了种种变故和磨难,才得以幸存,这样的书积淀了丰厚的历史和文化内涵。
7.请概括指出作者在文中写到了哪几类人的命运。(5分)
答:                                    
                                    
解析:本文第四、五、六段分别介绍了书的主人的命运、书的作者的命运和含意未伸的文人的命运。其提示性语句分别是第四段的“你也能借此揣摩出这主人公的命运”,第五段的“让我们来想象那作书人的命运”,第六段的“至于白鹤一般兀傲的文士……试想含意未伸的文人……”。
答案:①书主人的命运。②作书人的命运。③含意未伸的文人(或白鹤一般兀傲的文士)的命运。
8.请简要分析本文的内容是如何逐层深入的。(5分)
答:                                    
                                    
解析:全文共分为四个层次,由书的外观到内在文字的内涵,再到对主人公命运的思考,最后升华到对人生的感喟,层层递进,由实到虚,结构严谨。
答案:①鉴赏书的外观,思索书的历史。②欣赏文字的美丽、文字的历史、文字的文化内涵。③表达对文人命运的悲悯和思考。④发出学会读“人生”这本书的感喟。
9. 作者是怎样把本文写得情趣盎然的?试分析本文的语言特色。(5分)
答:                                    
                                    
解析:本题答案可以丰富多彩,意思对即可。
答案:本文语言极富特色,体现在以下几个方面:丰富而飘逸的联想和想象;充满诗意的形象化描写;化用典故,使文章饱含深厚的文化底蕴;比喻的运用和形、声、色的生动描写。
三、语言运用(15分)
10.在下面横线处补写内容,仿照横线前面的句子补写。(4分)
人们从往哲先贤那里,学得他们的品格:从孔子学得仁爱的情怀,从鲁迅学得批判的精神,①______________,②______________;从古今中外的著作中,人们可以感受到司马迁《史记》的严谨态度,文天祥《正气歌》的浩然正气,③______________,④____________。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
答案:①从老子学得无欲的品行 ②从巴金学得博爱的胸怀 ③王维《观猎》的意气风发 ④陆游《书愤》的壮志未酬
11.用“我们”作开头,重组下面这个句子,不能改变原意。(5分)
书籍将人类自身无法逾越的障碍和局限揭示给我们,而且毫无保留地将人的痛苦、幸福、愉悦、悲伤、烦恼、绝望、矛盾等种种复杂的心理启示给我们。
答:                                    
                                    
解析:变换陈述对象,将原句的主语“书籍”改为“我们”重组句子。
答案:我们从书籍中了解到人类自己无法逾越的障碍和局限,而且受到有关人的痛苦、幸福、愉悦、悲伤、烦恼、绝望、矛盾等种种复杂的心理启示。
句子重组“四步骤”
句子重组题型,多是改变句子的开头或改变陈述对象,让考生在不改变句子原意的情况下,对句子进行重新组合,重新表述。
第一步:审清题目要求,明确做题的“方向”。
如:将下面一句话改写成一个以“不少有关抗金北伐的建议”为开头的单句,可适当增减词语,但不能改变原意。
辛弃疾初来南方任职,对朝廷的怯懦和畏缩并不了解,加上宋高宗赞许过他的英勇行为,所以他在这一时期,曾热情洋溢地写出了不少有关抗金北伐的建议。
第二步:仔细分析原句特点,包括句式特点、分句间的关系、句子的结构特点等。
例题中的原句是一个表因果关系的复句,“不少有关抗金北伐的建议”是原句表结果的分句的宾语。
这是极为重要的一步,若搞不清原句的层次因果关系,很难重组得好。
第三步:根据重组的要求改变原句句式。
如把原来的句式改为“不少有关抗金北伐的建议”是辛弃疾在什么情况下写的。
第四步:检验重组后的句子,看是否改变了原意,是否符合要求和规范。
特别提醒:
句子的重组主要有两类要求:一种是“以……为开头”,另一种是“以……为陈述对象”。需注意,句子的“陈述对象”与句子的“开头”不是同一概念,不可混为一谈。
12.请压缩下面这个语段,归纳出它的主要内容。(不超过20个字)(6分)
世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹,因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去,对什么都能说上几句,然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格。没有这个前提,教养在一定意义上便落了空,纵然能积累某些知识,也不会产生爱和生命。没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的最严重的罪过之一。
答:                                    
                                    
答案:教养得有个性或人格作前提。
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一、基础巩固(15分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
创作经典不可能________,绝佳题材与深刻思考的背后,往往是________的劳苦与探赜索隐的辛酸:无论是深入到荆棘载途之境,获得璞金浑玉,都是沉潜于生活,以时间磨砺精品。对于前者而言,需要备尝车马颠沛与风霜雪雨;对于后者而言,则要面对长时间的冷清孤寂;最后,还要承担难出佳作或者佳作不为人所识的风险成本。正如传世名著《红楼梦》,乃是曹雪芹以前半生呕心沥血为墨,(    ),凭坚苦卓绝的心志换来的鸿篇巨制,却又只能以抄本流传,虽名动一时,亦________。直到程、高二人________整理出版一百二十回全本,又历经几度沉浮,才渐得享誉世界之地位——而对作者而言,这又只是无从得知的身后事了。
1.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(   )(3分)
A.一帆风顺  挖空心思  众说纷纭 苦心孤诣
B.一帆风顺 搜肠刮肚 毁誉参半 苦心孤诣
C.左右逢源 搜肠刮肚 众说纷纭 费尽心机
D.左右逢源 挖空心思 毁誉参半 费尽心机
解析:选B。一帆风顺:船挂满帆,顺风行驶。比喻非常顺利,没有阻碍。左右逢源:原意是做学问如果有丰富的知识积累,那么在需要的时候就用之不尽,取之不竭。后用“左右逢源”指做事得心应手,非常顺利。也用以比喻为人圆滑,巧于应对。搜肠刮肚:形容用尽心思,想尽一切办法。挖空心思:想方设法,费尽心机(多含贬义)。毁誉参半:毁谤和赞誉各占一半。众说纷纭:纷纭,多而杂乱。形容人多嘴杂,议论纷纷。苦心孤诣:费尽心思钻研或经营。费尽心机:挖空心思,用尽计谋。
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  )(3分)
A.无论是深入到荆棘载途之境,获得璞金浑玉,还是沉潜于生活,以时间磨砺精品。
B.不但是深入到荆棘载途之境,获得璞金浑玉,还是沉潜于生活,以时间磨砺精品。
C.无论是深入到荆棘载途之境,获得璞金浑玉,还是沉潜于生活,以时间磨炼精品。
D.即使是深入到荆棘载途之境,获得璞金浑玉,也还是沉潜于生活,以时间磨砺精品。
解析:选A。B、D两项关联词语使用不当,结合语境应该选用“无论……还是”。C项“磨炼精品”搭配不当。
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )(3分)
A.后半生于惨淡经营中执笔
B.后半生中执笔于惨淡经营
C.于后半生惨淡经营中执笔
D.于后半生中执笔惨淡经营
解析:选C。根据前面的“以前半生呕心沥血为墨”陈述句式结构判断,应选“于后半生惨淡经营中执笔”。
4.依次填入下列各句横线处的词语,正确的一项是(  )(3分)
①“两会”期间,代表们认真________涉及民生和公平的问题,纷纷建言献策。有人说“两会”是一面镜子,它能折射出百姓的情怀、代表的职责和领导人的民心。
②由中国最大的民间环保团体“自然之友”评出的十大绿色读物之一《绿镜头:大自然的昨天与今天》,用照片和文字娓娓讲述了自然与人类的故事,作者的________比较独特,文章很有新意。
③在各大城市的公共场所,随地吐痰、乱丢垃圾等种种没有________的行为日益减少,这说明广大公民的自身素质在不断提高。
A.研究 视界 修养 B.研究 视点 教养
C.研读 视界 教养 D.研读 视点 修养
解析:选B。研读:指钻研阅读。研究:指探求事物的真相、性质、规律等;也指考虑或商讨(意见、问题)等。视界:指视野和眼界,强调的是视力所及的范围。视点:指观察或分析事物的着眼点。教养:指一般文化和品德的修养,也指教育培养。修养:指理论、知识、艺术、思想等方面的一定水平,也指养成的正确的待人处世的态度。根据句意可知B项为正确答案。
5.对下列各句所用的修辞手法判断有误的一项是(  )(3分)
A.真正的教养一如真正的体育,既是完成又是激励,随处都可到达终点却从不停歇,永远都在半道上,都在与宇宙共振,生存于永恒之中。(比喻)
B.读书绝不是要使我们“散心消遣”,倒是要使我们集中心智。(对比)
C.世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹,因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去,对什么都能说上几句,然而一切努力全都白费。(对比)
D.最初,他们把这个世界当成一所小小的美丽幼儿园,园内有金鱼池和种着郁金香的花坛;后来,幼儿园变成了城里的大公园,变成了城市和国家,变成了一个洲乃至全世界,变成了天上的乐园和地上的象牙海岸。(比喻,层递)
解析:选C。还有比喻,用“辉煌殿堂”比喻“世界文学”。此外,D项中的“层递”也是一种修辞手法,它分递升和递降两种,凡是把程度、范围等由轻往重、由小到大说就是递升,反之就是递降。
二、阅读提升(20分)
阅读下面的文字,完成6~9题。

拿起一本书来,先不必研究它的内容,只是它的外形,就已经很够我们赏鉴的了。
那眼睛看来最舒服的黄色毛边纸,单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉,令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。它所以能幸免而来与我们相见的这段历史的本身,就已经是一本书,值得我们思索、感叹,更不需提起它的内含的真或美了。
还有那一个个正方的形状,美丽的单字,每个字的构成,都是一首诗;每个字的沿革,都是一部历史。飙是三条狗的风:在秋高草枯的旷野上,天上是一片青,地上是一片赭,猎犬风一般快的驰过,嗅着受伤之兽在草中滴下的血腥,顺了方向追去,听到枯草飒索地响,有如秋风卷过去一般。昏是婚的古字:在太阳下了山,对面不见人的时候,有一群人骑着马,擎着红光闪闪的火把,悄悄向一个人家走近。等到了竹篱柴门之旁的时候,在狗吠声中,趁着门还未闭,一声大喊齐拥而入,让新郎从打麦场上挟起惊呼的新娘打马而回。同来的人则抵挡着新娘的父兄,作个不打不成交的亲家。
如果在你面前的是一本旧书,则开章第一篇你便将看见许多朱色的印章,有的是雅号,有的是姓名。在这些姓名别号之中,你说不定可以发现古代的收藏家或是名倾一世的文人,那时候你便可以让幻想驰骋于这朱红的方场之中,构成许多缥缈的空中楼阁来。还有那些朱圈,有的圈得豪放,有的圈得森严,你可以就它们的姿态,以及它们的位置,悬想出读这本书的人是一个少年,还是老人;是一个放荡不羁的才子,还是老成持重的儒者。你也能借此揣摩出这主人公的命运:他的书何以流散到了人间?是子孙不肖,将他舍弃了;是遭兵逃反,被一班庸奴偷窃出了他的藏书楼;还是运气不好,家道中衰,自己将它售卖了,来填偿债务,或是支持家庭?书的旧主人是这样,我呢?我这书的今主人呢?他当时对着雕花的端砚,拿起新发的朱笔,在清淡的炉香气息中,圈点这本他心爱的书。那时候,他是绝想不到这本书的未来命运,他自己的未来命运,是个怎样结局的;正如现在读着这本书的我,不能知道未来的命运将要如何一般。
更进一层,让我们来想象那作书人的命运:他的悲哀,他的失望,无一不自然地流露在这本书的字里行间。让我们读的时候,时而跟着他啼,时而为他扼腕太息。要是,不幸上再加上不幸,遇到秦始皇或是董卓,将他一生心血呕成的文章,一把火烧为乌有;或是像《金瓶梅》《红楼梦》《水浒传》一般命运,被浅见者标作禁书,那更是多么可惜的事情呵!
只说书这件东西,它是再与世无争也没有的了,也都要受这种厄运的摧残。至于白鹤一般兀傲的文士,他们的遭际更是不言而喻了。试想含意未伸的文人,他们在不得意时,有的采樵,有的放牛,不仅无异于庸人,并且备受家人或主子的轻蔑与凌辱;然而他们天生性格倔强,世俗越对他白眼,他却越有精神。他们有的把柴挑在背后,拿书在手里读;有的骑在牛背上,将书挂在牛角上读;有的在蚊声如雷的夏夜,囊了萤照着书读;有的在寒风冻指的冬夜,拿了书映着雪读。然而时光是不等人的,等到他们学问已成的时候,眼光是早已花了,头发是早已白了,只是在他们的额头上新添加了一些深而长的皱纹。
咳!不如趁着眼睛还清朗,鬓发尚未成霜,多读一读“人生”这本书罢!
6.“单是纸色已经在我们的心目中引起一种幻觉,令我们以为这书是一个逃免了时间之摧残的遗民。”请阐释这句话在文中的意思。(5分)
答:                                    
                                    
解析:第二段文字中,作者把书比作遗民,赋予“时间之摧残”以借代意义,结合上下文,发掘这些比喻意义和借代意义,是解题的关键。
答案:书犹如遗民,经历了岁月的淘洗,经历了种种变故和磨难,才得以幸存,这样的书积淀了丰厚的历史和文化内涵。
7.请概括指出作者在文中写到了哪几类人的命运。(5分)
答:                                    
                                    
解析:本文第四、五、六段分别介绍了书的主人的命运、书的作者的命运和含意未伸的文人的命运。其提示性语句分别是第四段的“你也能借此揣摩出这主人公的命运”,第五段的“让我们来想象那作书人的命运”,第六段的“至于白鹤一般兀傲的文士……试想含意未伸的文人……”。
答案:①书主人的命运。②作书人的命运。③含意未伸的文人(或白鹤一般兀傲的文士)的命运。
8.请简要分析本文的内容是如何逐层深入的。(5分)
答:                                    
                                    
解析:全文共分为四个层次,由书的外观到内在文字的内涵,再到对主人公命运的思考,最后升华到对人生的感喟,层层递进,由实到虚,结构严谨。
答案:①鉴赏书的外观,思索书的历史。②欣赏文字的美丽、文字的历史、文字的文化内涵。③表达对文人命运的悲悯和思考。④发出学会读“人生”这本书的感喟。
9. 作者是怎样把本文写得情趣盎然的?试分析本文的语言特色。(5分)
答:                                    
                                    
解析:本题答案可以丰富多彩,意思对即可。
答案:本文语言极富特色,体现在以下几个方面:丰富而飘逸的联想和想象;充满诗意的形象化描写;化用典故,使文章饱含深厚的文化底蕴;比喻的运用和形、声、色的生动描写。
三、语言运用(15分)
10.在下面横线处补写内容,仿照横线前面的句子补写。(4分)
人们从往哲先贤那里,学得他们的品格:从孔子学得仁爱的情怀,从鲁迅学得批判的精神,①______________,②______________;从古今中外的著作中,人们可以感受到司马迁《史记》的严谨态度,文天祥《正气歌》的浩然正气,③______________,④____________。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
答案:①从老子学得无欲的品行 ②从巴金学得博爱的胸怀 ③王维《观猎》的意气风发 ④陆游《书愤》的壮志未酬
11.用“我们”作开头,重组下面这个句子,不能改变原意。(5分)
书籍将人类自身无法逾越的障碍和局限揭示给我们,而且毫无保留地将人的痛苦、幸福、愉悦、悲伤、烦恼、绝望、矛盾等种种复杂的心理启示给我们。
答:                                    
                                    
解析:变换陈述对象,将原句的主语“书籍”改为“我们”重组句子。
答案:我们从书籍中了解到人类自己无法逾越的障碍和局限,而且受到有关人的痛苦、幸福、愉悦、悲伤、烦恼、绝望、矛盾等种种复杂的心理启示。
句子重组“四步骤”
句子重组题型,多是改变句子的开头或改变陈述对象,让考生在不改变句子原意的情况下,对句子进行重新组合,重新表述。
第一步:审清题目要求,明确做题的“方向”。
如:将下面一句话改写成一个以“不少有关抗金北伐的建议”为开头的单句,可适当增减词语,但不能改变原意。
辛弃疾初来南方任职,对朝廷的怯懦和畏缩并不了解,加上宋高宗赞许过他的英勇行为,所以他在这一时期,曾热情洋溢地写出了不少有关抗金北伐的建议。
第二步:仔细分析原句特点,包括句式特点、分句间的关系、句子的结构特点等。
例题中的原句是一个表因果关系的复句,“不少有关抗金北伐的建议”是原句表结果的分句的宾语。
这是极为重要的一步,若搞不清原句的层次因果关系,很难重组得好。
第三步:根据重组的要求改变原句句式。
如把原来的句式改为“不少有关抗金北伐的建议”是辛弃疾在什么情况下写的。
第四步:检验重组后的句子,看是否改变了原意,是否符合要求和规范。
特别提醒:
句子的重组主要有两类要求:一种是“以……为开头”,另一种是“以……为陈述对象”。需注意,句子的“陈述对象”与句子的“开头”不是同一概念,不可混为一谈。
12.请压缩下面这个语段,归纳出它的主要内容。(不超过20个字)(6分)
世界文学的辉煌殿堂对每一位有志者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富望洋兴叹,因为问题不在于数量。有的人一生中只读过十来本书,却仍然不失为真正的读书人。还有人见书便生吞下去,对什么都能说上几句,然而一切努力全都白费。因为教养得有一个可教养的客体作前提,那就是个性或人格。没有这个前提,教养在一定意义上便落了空,纵然能积累某些知识,也不会产生爱和生命。没有爱的阅读,没有敬重的知识,没有心的教养,是戕害性灵的最严重的罪过之一。
答:                                    
                                    
答案:教养得有个性或人格作前提。