第9课 桃花源记 导学案（3课时，含答案）

八年语文“五环阅读”导学 生本课堂教学模式学案
课题
桃花源记
课型
自读课
课时
3课时
设计者

学习目标
1.积累常见的文言词语；结合时代背景理解文章内容。
2.理清文章的叙事线索，体味文章富有表现力的语言。
3.领会桃花源的“美”与桃源人的“乐”，理解“世外桃源”所寄托的作者的社会理想。
重点
朗读课文；积累词语，理解文章内容
难点
体会桃花源的“奇”“乐”“美”，理解作者所寄寓社会理想
学 习 过 程
个性补改
第一课时
导入活动，激趣引思
请同学们齐读屏幕上的一段话，说说“他”是谁。
　　他从乱世红尘走来
　　追寻“采菊东篱下，悠然见南山”的宁静
　　他向桃花深处 山的那边走去
　　将青山绿水 男耕女织化作一首诗
　　千年已过 桃花依旧
　　留给后人一个温暖而神秘的梦
二、检查预习
（一）.给下列划线字注音
1.晋太元中（ ） 2.缘溪行（ ） 3.便舍船（ ） 4.豁然开朗（ ） 5.屋舍俨然（ ） 6.阡陌（ ） 7.黄发垂髫（ ） 8.便要还家（ ）9.遂与外人间隔（ ） 10.此中人语云（ ）11.不足为外人道（ ） 12.及郡下,诣太守（ ）13.刘子骥（ ）　
（二）作家作品
1.本文作者( )，字 ( )，一名( )，自号 （ ），浔阳柴桑人。（ ）时期伟大诗人，他曾做过小官，因“( )”，弃官回乡从此过起了田园式的隐居生活。谥号（　　 　），后人称其为“( )先生”。他开创了（ ） 诗体，是我国文学史上第一位（ ） 诗人，代表作有《 》《 》《 》等。本文选自《 》。
2.“记”是古代的( )，多用来记载事物，有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。
3.背景链接
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言。大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。其时陶渊明已经五十七岁了。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
陶渊明拒绝同刘裕的宋政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想的愿望，所以写了这篇记和诗。
三、初读课文，整体感知
1.读准字音和节奏
须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字。不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。
再读课文，疏通文意
结合注释疏通课文，把握以下原则和方法：
原则：“信”，就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。 “达”，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。 “雅”，就是译文语句规范、得体、生动、优美
方法： 五字歌诀：留、补、换、改、删（加字、换字、直译、意译、不译）
分类识记，知识归类
重点实词
缘溪行： 鲜美： 落英： 缤纷：
异之： 欲穷其林： 仿佛： 才通人：
豁然开朗： 俨然： 属： 阡陌交通：
鸡犬相闻： 悉如外人： 黄发垂髫： 乃大惊：
具答之： 便要还家： 咸来问讯： 妻子：
来此绝境： 乃不知有汉： 无论魏晋：
遂与外人： 间隔： 皆： 叹惋：
延至其家： 语云： 不足： 既出：
处处志之： 及郡下： 诣太守： 说如此：
即遣人： 便扶： 向路： 遂迷：
欣然规往： 未果： 寻病终： 后遂：
问津： 津：
（二）一词多义
1、为：捕鱼为业 （ ） ； 不足为外人道也 （ ）
2、其：复延至其家 （ ）；太守即遣人随其往 （ ）；欲穷其林（ ）
3、并：并怡然自乐 （ ）； 而两狼之并驱如故 （ ）
遂：遂与外人间隔 （ ）；遂迷（ ）
寻：寻向所志（ ）；寻病终（ ）6、志：寻向所志（ ）；处处志之（ ）
（三）古今异义词　　
1、交通： （古） （今）
2、妻子： （古） （今）
3、绝境： （古） （今）
4、无论： （古） （ 今）
5、鲜美： （古） （今）
6、不足： （古） （今）
7、外人： （古） （今）
（四）词类活用
1.处处志之
2.复前行
3.渔人甚异之
（五）写出出自文中的成语并加以解释
第二课时
复习提问（翻译语句）
缘溪行，忘路之远近.
2.芳草鲜美，落英缤纷.
3.渔人甚异之。复前行，欲穷其林.
4.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
5.初极狭，才通人。
6. 阡陌交通，鸡犬相闻。
7.土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
8.其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
二、导入新课
三、精读课文，深入理解
1.根据图片，复述故事。
2.想一想作者以什么线索安排课文内容的？试着以核心事物“桃花源”为着眼点，用简洁的词语概括渔人的行踪。
作者是如何描写桃花林中的自然景色的？作者描写桃花林美景在文中有何作用？
4.进入桃花源后，渔人看到了什么样的奇异景象？
桃花源人怎样对待这个不速之客？
此人一一为具言所闻，皆叹惋。渔人“具言”的是什么？桃源人为什么“叹惋”？
7.渔人离开桃源后，诣太守，说如此。“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？
8.渔人“处处志之”，太守派人寻找却“遂迷，不复得路”，作者这样写的用意何在？
文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余？
第三课时
复习提问：（用原文语句回答）
描写桃花林美丽景色的语句是：
描写桃花源社会环境安定平和的语句是：
描写桃花源人热情好客的语句是：
表现桃花源中自然环境美好的句子：
表现“老有所养，幼有所长”这一儒家思想的句是：
与陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是：
表明桃花源中人来桃花源原因的句子：
二、导入新课
三、精读课文，把握主题
1.在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？　
2.我们应当怎样看待这样的理想？
3.归纳文章主题
4.写法借鉴
四、拓展阅读
探究一： 阅读课本P57页节引的《桃花源诗》
嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮，来径遂芜废。
相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡王税。
荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。童孺纵行歌，班白欢游诣。
草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？
奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。
愿言蹑清风，高举寻吾契。
翻译整首诗
（2）讨论这种“世外桃源”有哪些吸引人的地方？
（3）诗中哪两句表达了作者的社会理想？为什么会有这样的理想和愿望？
探究二：假设桃花源确实存在，今天的桃花源会是怎样一幅景象？
五、布置作业
1．背诵并默写全文。
2．赏析以下句子。
（1）忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
（2）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
3．课外自读《桃源与沅州》。

《桃花源记》学案 答案：
第一课时
检查预习
（一）1.Jìn yuán shě huò shè yǎn qiān mò tiáo yāo huán suì jiàn
Yù wèi jùn yì jì
（二）1.陶渊明、元亮、潜、五柳先生、东晋、不为五斗米折腰、靖节、靖节先生、田园、田园《饮酒》《归去来兮辞》《五柳先生传》
2.古代的一种文体
四（一）重点实词
缘溪行： 沿着 ，顺着 鲜美： 新鲜美好 落英： 落花
缤纷： 繁多的样子 异之：惊异，诧异。这里指“对……感到惊奇” 欲穷其林：尽 仿佛： 隐隐约约，形容看不真切 才通人：仅仅，只
豁然开朗： 形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子 俨然： 整齐的样子 属： 类 阡陌交通：田间小路 鸡犬相闻： 可以互相听到 悉如外人： 全、都 黄发垂髫：老人和小孩 乃大惊：于是、就 具答之：详细
便要还家： 同“邀”，邀请 咸来问讯： 全、都 妻子：妻子和儿女 来此绝境： 与人世隔绝的地方 乃不知有汉： 竟然、居然 无论魏晋： 不要说，更不必说 遂与外人：于是、就 间隔：隔绝，不通音讯 皆：全，都 叹惋：感叹 延：邀请 语云： 告诉
不足： 不值得，不必 既出：已经 处处志之：做记号
及郡下： 到 诣太守：拜访 说如此：像这样
即遣人： 派 便扶：沿着、顺着 向路：先前的 遂迷：竟然 欣然规往：打算，计划 未果： 没有实现 寻病终：随即、不久 后遂：于是，就
问津： 问路。这里是“访求、探访”的意思 津：渡口
（二）一词多义
1、为：捕鱼为业 （当作） ； 不足为外人道也 （对，向）
2、其：复延至其家 （自己的）；太守即遣人随其往 （他）；欲穷其林（那）
3、并：并怡然自乐 （都）； 而两狼之并驱如故 （一起）
遂：遂与外人间隔 （于是，就）；遂迷（竟然）
寻：寻向所志（寻找）；寻病终（随即，不久）6、志：寻向所志（标志）；处处志之（做标记）
7.同义词：悉 并 具 咸 皆（都）
8 .意动用法： 渔人甚异之。对……感到诧异
（三） 古今异义词　　
1、交通： （古）交错相通。 （今）指各种交通运输的总称。
2、妻子： （古）妻子儿女。 （今）指男人的配偶。
3、绝境： （古）与世隔绝的地方。 （今）没有出路的境地。
4、无论： （古）不要说。 （今）关联词，“不管”之义。
5、鲜美： （古）(色彩)鲜艳美丽。 （今）食物味道好。6、不足： （古）不值得。 （今）不充分，不够。
7、外人： （古）桃源以外的人。 （今）没有亲友关系的人。
（四）词类活用
1名词作动词，做记号
2名词作状语，往前、向前
3形容词的意动用法，对……感到惊异
（五）写出并解释本文出现的成语：
【落英缤纷】形容落花纷纷飘落的美丽情景。
【豁然开朗】形容有狭隘幽暗突然变得开阔明朗。也形容完全领悟。
【怡然自乐】安适愉悦而自得其乐。
【黄发垂髫】老人和小孩
【阡陌交通】田间小路交错相通。
【鸡犬相闻】村落间可以听到鸡鸣狗叫的声音，形容一派祥和的景象。
【无人问津】比喻无人过问而十分冷清。
【世外桃源】原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后亦指环境清幽、生活安逸的地方。
第二课时
复习提问
1.缘溪行，忘路之远近.
(一次,渔人划着船)沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。
2.芳草鲜美，落英缤纷.
芳香的青草,鲜艳美丽,地上落花繁多.
3.渔人甚异之。复前行，欲穷其林.
渔人对此感到非常诧异，又向前划去，想走到林子的尽头。
4.林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
桃花林在溪水发源的地方没有了，(渔人)在那里便看到一座山，山边有个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。
5.初极狭，才通人。
洞口起初很狭窄，仅容一人通过。
6. 阡陌交通，鸡犬相闻。
田间小路交错通达，(村落间)能听到鸡鸣狗叫的声音。
7.土地平旷,屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（那里）土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地、幽美的池塘以及桑园、竹林之类。
8..其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束,完全像桃花源外的世人。
三、1.复述故事：东晋年间，武陵郡有个渔夫，一次，他出去捕鱼时划着船迷路了，遇见了一片美丽的桃花林。他走到桃林的尽头，发现了一个山洞。他下船从洞口进去，来到了一个开阔敞亮的地方。这里土地肥沃，环境优美，人们生活富足欢乐。桃花源的人见到渔夫很惊讶，问他是从哪里来的。渔夫向他们详细地述说了自己的见闻，并受到了款待。渔夫在那里逗留了几日便告辞离开了。他在回去时，沿途做了记号。回到城里，他便向太守禀报了桃花源的事情。太守派人随渔夫去寻找，却没有找到。
2.想一想作者以什么线索安排课文内容的？试着以核心事物“桃花源”为着眼点，用简洁的词语概括渔人的行踪。
①渔人的行踪
②发现桃花源——进入桃花源——做客桃花源——离开桃花源——再寻桃花源。
作者是如何描写桃花林中的自然景色的？作者描写桃花林美景在文中有何作用？
①夹岸数百步，中无杂树， 芳草鲜美， 落英缤纷。
②突出了桃花林奇、美的特点，描绘了一个仙境般的世界，为渔人进入桃花源渲染了神秘的气氛；也为下文写桃花源的美好做铺垫。
进入桃花源后，渔人看到了什么样的奇异景象？
自然环境美丽富饶：土地平旷，屋舍俨然有良田、美池、桑竹之属。
社会环境和平安宁：阡陌交通，鸡犬相闻。
人民生活自由快乐：其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
5桃花源人怎样对待这个不速之客？
“便要还家，设酒杀鸡作食。”——淳朴
“村中闻有此人，咸来问讯。” ——热情
“余人各复延至其家，皆出酒食。”——好客
6此人一一为具言所闻，皆叹惋。渔人“具言”的是什么？桃源人为什么“叹惋”？
①渔人“具言”的内容是桃花源外社会的状况：朝代不断更替，战争连年不断，赋税徭役繁重，民不聊生，百姓流离失所，灾难深重。
②桃花源中的人们生活安定、富足，所以桃花源中的人们感慨外面的世界变化之大；社会如此动乱、黑暗；人们生活困苦不堪。对遭受战争祸害的百姓深表同情。
7.渔人离开桃源后，诣太守，说如此。“如此”包括哪些内容？如果把这些内容一一写出来，表达效果会有什么不同？
“如此”包含渔夫自“缘溪行”直到“处处志之”，由入而出桃花源的经历和见到的种种。此处若再一一写出，就会导致文章前后内容重复，拖沓冗长。
8.渔人“处处志之”，太守派人寻找却“遂迷，不复得路”，作者这样写的用意何在？
作者这样写的目的，是使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示“桃花源”是找不到的，是作者笔下的虚构世界，并非真实景象。更加强烈地表达了作者对和平安定生活的渴望。同时增加文章的神秘色彩。
9.文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余？
不多余。刘子骥是晋朝真实的历史人物，写他寻找桃花源，增强了文章的真实成分，增添了文章的曲折变化。同时，写刘子骥寻访桃花源没有成功，又对桃花源的美好意境做了进一步的渲染与补充，这也暗示在当时的社会条件下，这样的理想社会是不可能存在的，留给世人永远的期盼与无尽的神往。
第三课时
一复习提问
描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。
3．描写桃花源人热情好客的语句是：便要还家，为设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。
4．表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
5．表现“老有所养，幼有所长”这一儒家思想的句是：黄发垂髫，并怡然自乐。
6．与陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是：豁然开朗。
7．表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉
三、1.在桃花源中，作者寄托了怎样的社会理想？　
作者笔下的桃花源，虚构了这样一种理想社会：这里自然环境优美富饶；社会环境和平安宁；人民生活幸福快乐；社会风尚淳朴、热情好客。是没有阶级，没有战乱，没有剥削，没有压迫、社会平等、和平安宁的理想世界。
2.我们应当怎样看待这样的理想？
这理想世界是与黑暗现实相对立的，反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望，也是对当时社会黑暗现实的否定批判。但它又带有一定的复古倾向，在阶级社会中只能是一种空想，是不可能实现的。
3.归纳文章主题
本文虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘了一幅没有剥削、没有压迫，人人安居乐业、和睦相处的生活图景，寄托了作者美好的社会理想，反映了广大劳动人民的愿望，表达了对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。
4.写法借鉴
层层设疑，虚实结合 语言简洁，清新自然 详略得当，主题鲜明
四、探究一：
（1）秦王暴政乱纲纪，贤士纷纷远躲避。四皓隐居在商山，有人隐匿来此地。
往昔踪迹消失尽，来此路途已荒废。相唤共同致农耕，天黑还家自休息。
桑竹茂盛遮浓荫，庄稼种植按节气。春蚕结茧取长丝，秋日丰收不纳税。
荒草遮途阻交通，村中鸡犬互鸣吠。祭祀仍遵古礼法，衣裳没有新款式。
儿童欢跳纵情歌，老者欣然自游憩。草木花开知春到，草衰木凋知寒至。
虽无年历记时日，四季推移自成岁。欢快安逸乐无穷，哪还需要动智慧？
奇踪隐蔽五百岁，一朝开放神奇界。浮薄淳朴不同源，转眼深藏无处觅。
请问世间凡夫子，可知尘外此奇迹？我愿踏乘轻云去，高飞寻找我知己。
（2）讨论这种“世外桃源”有哪些吸引人的地方？
“世外桃源”吸引人的地方：景色优美，土地肥沃，物产丰富，风俗淳朴，社会平等，没有战乱、压迫和苛捐杂税，人们自食其力，生活和美安乐。
（3）诗中哪两句表达了作者的社会理想？为什么会有这样的理想和愿望？
“愿言蹑清风，高举寻吾契”；陶渊明之所以有这种理想和愿望，是因为自己的理想和抱负在现实中无法实现，所以才创造了这样一个乌托邦的境界来借以寄托。
探究二：假设桃花源确实存在，今天的桃花源会是怎样一幅景象？
没有战争，没有霸权主义，也没有恐怖主义；世界和平，全世界人民都可以随意交往，世界成为真正的“地球村”；人们可以按需就业，按需分配，充分地享受工作和生活中的快乐；人类高度文明，没有污染，没有暴力，没有欺诈；自然界十分和谐，地球上的一切生物都友好相处，生活在山青水秀、繁花似锦的环境里；现代化的城市遍布全球，人们从繁重的劳动中解放出来……