(共28张PPT)
3 天窗
说一说
小小的天窗,也会成为孩子们的一个好玩的世界。一方小小的天窗会给乡下的孩子带来什么呢?
1.会认3个生字,会写11个生字,会理解重点词语的意思。
2.默读课文,体会小小的天窗是“孩子们唯一的慰藉”。
3.学会了解自然、亲近自然,培养孩子的想象力。
教学目标
作者简介
茅盾,字雁冰,原名沈德鸿,笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧等。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。他是新文化运动的先驱者、中国革命文艺的奠基人之一。代表作有小说《子夜》、《春蚕》,文学评论《夜读偶记》。
我会写
wèi
慰藉
安慰
慰问
慰
jiè
慰藉
蕴藉
枕藉
藉
bǔ
卜落
占卜
预卜
卜
ruì
锐利
尖锐
敏锐
锐
tān
河滩
海滩
滩涂
滩
zhàng
帐子
蚊帐
帐篷
帐
shuò
闪烁
烁烁
熠烁
烁
biān
蝙蝠
蝙
fú
蝙蝠
蝠
bà
霸气
霸道
霸占
霸
yīng
鹰犬
鹰爪
猫头鹰
鹰
慰
藉
卜
wèi
jiè
bǔ
我会读
天窗
乡下的房子只有前面一排木板窗。暖和的晴天,木板窗扇扇打开,光线和空气都有了。
碰着大风大雨,或者北风呼呼叫的冬天,木板窗只好关起来,屋子里就黑得像地洞里似的。
于是乡下人在屋顶上面开一个小方洞,装一块玻璃,叫作“天窗”。
夏天阵雨来了时,孩子们顶喜欢在雨里跑跳,仰着脸看闪电,然而大人们偏就不许,“到屋里来啊!”随着木板窗的关闭,孩子们也就被关在地洞似的屋里了。这时候,小小的天窗是你唯一的慰藉。
交代了什么是天窗。
“天窗”给乡下孩子带来了什么?
说一说自己见到过的天窗。
交代了人们为什么在屋面上开天窗。
从那小小的玻璃,你会看见雨脚在那里卜落卜落跳,你会看见带子似的闪电一瞥;你想象到这雨、这风、这雷、这电,怎样猛厉地扫荡了这世界,你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大十倍百倍。小小的天窗会 使你的想象锐利起来!
晚上,当你被逼着上床去 “休息” 的时候,也许你还忘不了月光下的草地河滩,你偷偷地从帐子里伸出头来,仰起了脸。这时候,小小的天窗又是你唯一的慰藉!
孩子们看到了什么?想到了什么?
看到的
想到的
排比短语和句式
“又”字承接上文,与第四自然段相照应。
你会从那小玻璃上面的一粒星,一朵云,想象到无数闪闪烁烁可爱的星,无数像山似的、马似的、巨人似的奇幻的云彩;你会从那小玻璃上面掠过的一条黑影,想象到这也许是灰色的蝙蝠,也许是会唱歌的夜莺,也许是霸气十足的猫头鹰……总之,夜的美丽神奇,立刻会在你的想象中展开。
发明这“天窗”的大人们,是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们知道怎样从 “无” 中看出 “有”,从 “虚” 中看出 “实” ,比任何他看到的都更真切,更阔达,更复杂,更确实!
孩子通过天窗打开了一扇通往外面世界窗口,打开了通往未知的想象力。
天窗外的一星亮光,一切动静都成了孩子们想象的对象,采用了排比的修辞手法,体现了孩子们想象力丰富。
思考探究
活泼会想的孩子为什么知道怎样会从“无”中看出“有”,从“虚”中看出“实”?
因为孩子们有丰富的想象力。孩子从天窗里看到了先看到的东西,看到心中所希望看到的东西,会幻想出许许多多美好的事物,会联想到自己存在于那些联想的美好事物当中,置身于其中,去满足自己心灵上的渴望,而这些联想要比用眼睛所看到的更让人感到真切、阔达、复杂、实在!
1.默读课文,说说天窗在哪,为什么开天窗。
课后练习
天窗在屋顶。开天窗是为了采光。
2.在什么情况下,小小的天窗成了孩子们“唯一的慰藉”?找出相关语句和同学交流,再有感情的读一读。
在夏天阵雨来了孩子们被关在地洞似的屋里时,在晚上玩得正野的孩子被逼着上床去“休息”时,小小的天窗成了孩子们唯一的慰藉。
3.读句子,回答括号里的问题。
你想象到这雨,这风,这雷,这电,怎样猛厉地扫荡了这世界,你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大十倍百倍。(“扫荡”给了你怎样的感觉?为什么通过天窗感受到的风雨雷电的威力,比在露天真实感受到的要大十倍百倍?)
“扫荡”给我一种雷、电、风,吼叫着,震撼着,雨点密集地喧嚷着,世界几乎都被冲洗遍了的感觉。因为孩子们有丰富的想象力,小小的天窗使他们的想象锐利起来,能想到的比能看到的多得多。
因为活泼会想的孩子们知道怎样从“无”中看出“有”,从“虚”中看出“实”。(结合课文,说说孩子们是怎样从“无”中看出“有”,从“虚”中看出“实”的。)
夏天阵雨来了时,通过小小的天窗,孩子们无法看到雨中的世界,然而,他们能够通过“雨脚在那里卜落卜落跳”和“带子似的闪电一瞥”,想象出风雨雷电是“怎样猛厉地扫荡了这世界”。同理,晚上上床“休息”时,孩子们利用丰富的、富有变化的想象,把零星的、分散的云和稍纵即逝的黑影组成一个整体,构成了一个美丽、神奇的夜的世界。这就是他们怎样从“无”中看出“有”,从“虚”中看出“实”的。
板书设计
天窗
慰藉(看到 想到)
神奇(从“无”到“有”、
从“虚”到“实” )
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