2020部编语文（五四学制）六年级下册第四单元第16课《两小儿辩日》课件（30张）

(共30张PPT)
两小儿辩日

《列子·汤问》
佳思佑
考场语文
孔子,名丘，字仲尼。春秋末，鲁国人，儒家学派创始人。他一生的言行被他的学生编成《论语》
列子，列御寇,战国时郑国人，道家学派的早期人物。如今版本东晋人张湛辑注《列子》。
作者简介
这篇传说故事选自《列子·汤问》。
《列子》一书相传是战国时郑国人列御寇的作品。列子属于道家学派，孔子属于儒家学派，而两家是对立的学派，常常互相讥讽。列子写这故事，是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问，也是列子提出的问题，这个疑问，列子也不能解决。
《列子》中多记民间故事、寓言和神话传说。如愚公移山等。形象鲜明，含义深刻，具有较高的文学价值和思想价值。

课文故事
1.知识与技能
(1)利用课文注释和工具书读懂课文。
(2)正确、流利地朗读课文。
(3)积累一些文言词汇。
2.过程与方法
通过朗读和翻译理解课文，培养学生自主、合作、探究的学习文言文的能力。
3.情感、态度、价值观
理解文章的主旨以及所蕴含的人生哲理。
学习目标
1.解释词语（实词、虚词）；
2.翻译句子；
3.划分句子的朗读节奏；
4.理解内容，分析品味；
5.类文阅读，拓展迁移。

文言文考点
一为主：直译为主,意译为辅。
三原则：信、达、雅。
四步骤：审、切、对、连。
六方法：留、换、删、调、补、贯。

文言文句子翻译技巧
佳思佑
考场语文

学习生字
孰为汝多知乎
辩斗
dòu
yú
cāng
tāng
rǔ
盘盂
沧沧
探汤
zhì
shú
　凉凉
孔子/东游，见/两小儿/辩斗，问/其故。
　 一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/日中时/远也。”
一儿曰：“我以/日初出/远，而/日中时/近也。”
　 一儿曰：“日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂，此不为/远者小/而/近者大乎？”
　　一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？”
　 孔子/不能/决也。
两小儿/笑曰：“孰/为汝/多知乎？”
两小儿/辩日
孔子/东 游，见/两小儿/辩斗，问/ 其 故。
　



两小儿/辩日
辩论、争辩 ≠ 辨别、分辨
到东方，名词作状语
缘故
辩论、争辩
孔子到东方游学时，看到两个小孩在争论，孔子便问他们争论的原因。
游历
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/ 日中时/远也。”





一儿曰：“我以/日初出/远，而/日中时/近也。”



认为
距离
连词，表转折
正午
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人远，而正午时距离人近。”
刚刚
一儿曰：“我以/日始出时/去人近，而/ 日中时/远也。”




一儿曰：“我以/日初出/远，而/日中时/近也。”



认为
距离
连词，表转折
正午
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人近，而正午时距离人远。”
一个小孩说：“我认为太阳刚出来时距离人远，而正午时距离人近。”
一儿曰：“日初出/大如 车盖， 及日中/ 则如盘盂，


此不为/远者小/而/近者大乎？”
　　

一儿曰：“日初出/沧沧凉凉，及其日中/如 探 汤，


此不为/近者热/而/远者凉乎？”
　
古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形。
像
到，到了
就
另一个小孩说：“太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了中午却像个盘子，
这
是
连词，表转折
这不是距离远显得小而距离近显得大吗？”
形容清凉的感觉。沧沧，寒冷
伸入
热水，开水
另一个小孩说：“太阳刚出来时清清凉凉的，等到了正午，它热得像把手伸进热水里一样。
这不正是距离近的就觉得热，距离远就觉得凉吗？”
孔子/不能/决也。



两小儿/笑曰：“孰/ 为 汝 /多 知 乎？”




分辨，判断
孔子也不能判断谁是谁非。
谁
同“谓”，认为
你
同“智”，智慧。
两个小孩笑着说：“谁说你的知识渊博呢？”

起因：两小儿辩斗（太阳什么时候离人近）

经过
结果：孔子不能决

两小儿辩日
一儿 日出离人近 日中离人远
依据 日初出如车盖 日中如盘盂
近

大
远

小

形状
一儿 日初出远 日中近
依据 日初出沧沧凉凉 日中如探汤
远

凉
近

热

温度
视觉
触觉
1. 两小儿围绕太阳争辩什么？
太阳什么时候离人近，什么时候离人远。
2.他们各自的观点是？依据是什么？
第一个小孩观点：日初出（太阳刚升起时）离人近，正午离人远。依据：常识近大远小。太阳早晨大如车盖，中午则小如盘盂。从视觉外形判断。
第二个小孩观点：日初出（太阳刚升起时）离人远，正午离人近。依据：常识近热远凉。太阳早晨凉爽，中午炎热，像把手伸进热水。从触觉温度判断。
3.故事的最终结局怎样？
结果：孔子不能决也。孔子也不能判断谁对谁错。


再读课文，思考下列问题：
4.“孔子不能决”，这说明了什么？



再读课文，思考下列问题：
（1）说明孔子“知之为知之，不知为不知”，有谦逊谨慎，实事求是的治学态度。

（2）说明客观事物是错综复杂的，即使是智者也有所不知。
5.两小儿为什么会有不同的看法？


再读课文，思考下列问题：
因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果也就会不一致。
山近月远觉月小，
便道此山大于月。
若有人眼大如天，
当见山高月更阔。
——明代王阳明《蔽月山房》
探索世界离不开
科学与哲学
本文通过写孔子无法判定两个孩子对太阳何时离人远近的争论，说明知识无穷，学无止境的道理，点明即使博学多闻的孔子也会有所不知,我们要不断学习；同时也赞扬了孔子“知之为知之，不知为不知”谦逊谨慎、敢于承认自己的不足、实事求是的治学态度。赞扬古代人民敢于探求客观事理，并能独立思考、大胆质疑的精神。
主题思想
1.认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。
2.认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论,考虑问题应该全面,要注意客观科学地分析事情。
3.宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知,我们要不断学习。
4.知之为知之，不知为不知，不要“强不知以为知”，要诚实谦虚。
启示与寓意
1.词类活用
文言知识归纳
孔子东游：
方位名词作状语，向东
2.通假字
孰为汝多知乎
“为”，同“谓”，认为
“知”，同“智”，智慧
3.古今异义
·探汤：
古义：热水，开水
今义：植物煮熟后所得的汁水，菜汤，粥

4.一词多义
·去人近：
古义：距离
今义：与来相对，到，往

此不为远着小 （动词，是)
孰为汝多知乎（动词，同“谓”，认为）
为

汤
近

①及其日中如探汤
②问其故
温故而知新
③我以日始出时去人近
待君久不至，已去
④一儿以日初出远
或以钱币乞之

（热水）

（原因）
（旧的知识）
（距离）
（认为）
（用）
（离开）
重点回顾
1. 穷则变，变则通，通则久。--《周易·系辞下》





事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断地发展。 说明在面临不断发展的局面时，必须要改变现状，进行变革和革命。合起来，即为“变通”。人们遇事不必死钻牛角，而应该懂得通融、屈伸。
拓展课后题四：
2.(1)苟日新，日日新，又日新。——《礼记·大学》







( 如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新。)如果能够一天新，就应保持天天新，新了还要更新。比喻从勤于省身和动态的角度来强调及时反省和不断革新，加强思想革命化的问题关键。

拓展课后题四：
（2）《康诰》曰：“作新民。”


（3）《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”


（4）是故君子无所不用其极。


补充谈“新”
《康诰》说：“激励人弃旧图新。”
《诗经》说：“周朝虽然是旧的国家，但却禀受了新的天命。”
所以，品德高尚的人无处不追求完善。
3. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。--《荀子·劝学》




靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻成的，但它比水更冷。
拓展课后题四：
比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。
3. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。--《荀子·劝学》





靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻成的，但它比水更冷。
拓展课后题四：
比喻人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。（君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。）
3. “苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧。”--《淮南子·氾（泛）论训》



如果对民众有利,就不必非要效法古人的制度;如果适合实际情况,就不必一定要遵循旧法（沿袭旧有的规矩）。
拓展课后题四：
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《论语·学而》
2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《论语·学而》
3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《论语·为政》
4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《论语·为政》
学生必背孔子名言
5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语·为政》6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《论语·雍也》
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《论语·雍也》
8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《论语·述而》
9.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《论语·述而》

学生必背孔子名言
10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《论语·子罕》11.子曰：“三军可夺帅也， 匹夫不可夺志也。”《论语·子罕》
12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。“《论语·子张》
13.德不孤，必有邻。《论语·里仁》
14.己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。《论语·颜渊》
15.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《论语·子罕》
学生必背孔子名言