以丝播诗
——《望岳》诵唱
1. 教材分析
《望岳》是教育部统编教材人教版七年级下册第五单元20课《古代诗歌五首》中第二首。诗歌以望岳为题,全诗没有一个“望”字,但句句向岳而望,突出泰山神奇秀丽、巍峨高大的特点,并由望岳联想到将来登岳。全诗字里行间洋溢着青年杜甫蓬勃朝气和不怕困难、敢于攀登、俯视一切的雄心和气概。
2. 学情分析
七年级现阶段的学生通过小学阶段的背诵,已经积累了一定诗词。但是学生对诗歌样式了解不够充分、不够精准,学生借助注释,可以基本了解诗歌的大意,但欠缺诗歌赏析的基本方法。《义务教育语文课程标准》要求学生“能够区分写实作品与虚构作品,了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式。”同时,提出“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读。各学段关于朗读的目标中都要求有感情的朗读,要让学生在朗读中通过品味语言,体会作者及其作品中的情感态度,学会用恰当的语气语调朗读,表现自己对作者及其作品情感态度的理解。”因此,在“诵读”是这节课主要的学习方法,“唱”是诵读的一种变式,引导学生用音乐之美来展现文学的魅力。
3. 学习目标
1. 知识与技能目标:了解诗歌样式,理解诗歌大意;
2. 过程与方法目标:能有感情地朗读诗歌,学会知人论世的诗歌品析方法;
3. 情感态度与价值观目标:在反复诵读和品析中,体会诗人的思想感情。
4. 学习重难点
1. 品读字词,赏析诗句,分析泰山特点,体会作者思想感情;
2. 能读出诗歌韵律,读出诗歌感情。
5. 教法学法
自主学习与小组合作探究相结合,语言品析和诗歌读唱相结合。
6. 教学过程
(1) 导入
《以丝播诗——<望岳>诵唱》这是我们今天学习的题目。先看红体字,诵指朗诵,唱指歌唱。诵唱是我们今天学习的主要方法。《望岳》是我们诵唱的内容。
我们首先解题。望意为:远望,那么岳是何意?
我们来看岳的甲骨文形式,大家来猜测一下。
岳是指群山中最高的山,所以我们有五岳的说法。
诗歌首句中有“岱宗”一词,岱是泰山的别称,宗是专供祭祀的屋宇。古时,自秦始皇时期,君主就有在泰山进行封禅大典,祭天的惯例,所以“岱宗”一词用来指代泰山也就不难理解。
在理解题目的基础上,我们一起诵读诗歌,走近杜甫。
(2) 诵《望岳》
1. 读准字音:注意红色字的读音,大家齐读古诗。思考:“夫”为何读二声?明确:夫做文言助词时,读二声,此处的夫便做文言助词使用。
2. 读出节奏
1) 诗歌是有节奏的,五言的古诗通常有两种节奏,221和212,我们来画一画节奏,画完后自己试着读一读。
2) 指读
3) 齐读
4) 探究“众山小”的画法,再读古诗。
3. 读出韵律
1) 古诗第二、四、六、八句要求押韵,请写出韵脚,读一读。
2) 古诗杜绝三平尾:再标出第二、四、六、八句最后三个字的读音,看看它们都是几声?可见,最后三个字的声调一定要有仄声,古诗杜绝最后三个字都是平声,也是为了让古诗读起来更有韵律。齐读,读出抑扬顿挫。
3) 上下句平仄相对:标出上下句字的读音声调,可见,古诗不仅最后三个字杜绝三平尾,连上下句也是平仄相对。再读一读,读出诗歌韵律。
4. 读懂内容
诗歌以望岳为题,全诗没有一个“望”字,但句句向岳而望。
1) 小组交流:请结合注释,梳理一下这首诗歌的大体意思。
2) 作者笔下的泰山什么样?
3) 小组交流:“会当”是什么意思?能理解为“应当”吗?为什么?
5. 读出感情
1) 比较阅读:王勃《春思赋》和杜甫《望岳》,体会“会当”二字隐含的决心。
2) 比较阅读:《登高》和《望岳》,体会沉郁顿挫的诗风和年轻杜甫的雄心壮志,学习知人论世的赏析方法。
3) 带着感情,再读古诗。
(3) 唱《望岳》
“诵,谓歌乐也;弦,谓以丝播诗。”也就是说无乐而朗读者为诵,配弦乐而歌者为弦。在古代,诗词曲都是可以配乐演唱的。现在,我们也经常配乐演唱诗歌。
下面,让我们也试着唱一唱。我们的乐器不拘于弦乐器,大家可以自选我们熟悉的曲调,配上《望岳》这首诗,将二者融合起来,把它唱出来。
(4) 课堂总结
通过这节课的学习,我们从字音、节奏、韵律、内容和情感的角度,反复诵读了这首古诗,在读的过程中,我们更深切感受到了巍峨秀丽的泰山风景,读出了豪情壮志的青年杜甫。同时,通过吟唱的方式,体会到了我们的祖先早已懂得了以音乐之美发酵文学之魅力。
(5) 课堂小练习
给加点字注音,并用原句填空,并试着背诵整首古诗。
望岳
岱宗夫如何?齐鲁青未了。( )
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。( )( )
, 。
(6) 寄语
梁启超《少年中国说》
(7) 作业设计
1. 必做作业:背诵古诗,并默写。
2. 拓展作业:《望岳》共有三首,分咏华山、衡山,请找出来,读一读,体会作者不同心境。
7. 板书设计
望 岳
高大 登泰山的决心;豪情壮志
秀丽 知人论世