16 短文两篇《爱莲说》课件（28张PPT）

(共28张PPT)
爱 莲 说
宋 周敦颐
?I LI?N SHU?
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。
导入
咏荷花的诗
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里《晓出净慈寺送林子方》
采莲南塘秋，莲花过人头。 ——乐府民歌《西洲曲》
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头 ————杨万里《小池》
圆荷浮小叶，细麦落轻花。____杜甫《为农》









1.能正确朗读、译讲并背诵全文
2.理解作者运用托物言志的写法表达的感情
学习目标
文体介绍：说
“说”是一种议论性的的古代文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是谈谈爱好莲花的问题。

作者简介
周敦颐，（1017—— 1073），北宋哲学家。字茂叔，道州营道人（今湖南道县人）。晚年在庐山莲花峰前“濂溪学堂”讲学，世称“ “濂溪先生”，宋朝儒家理学思想的鼻祖，北宋五子之一，著《周元公集》《太极图说》等。
字音
甚蕃（ fán ） 不蔓（ màn ）不枝
亵（ xiè ）玩 鲜（ xiǎn ）有闻
敦颐（dūn yí） 涟lián 淤yū
蔓màn 噫yī 宜（yí）
节奏划分
　 水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊。自/李唐来，世人/甚爱/牡丹。予/独爱/莲之出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可亵玩焉。
　 予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻。莲之爱，同予者/何人？牡丹/之爱，宜乎/众矣。
译文
水陆草木之花,可爱者甚蕃.
可：值得 之：助词，的
爱：喜爱。
蕃:多。
译：水里，陆上各种草本，木本的花，值得喜爱的有很多。

译文
晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹.
独：只
自：从。 李唐：指唐朝。
甚：非常。
译：晋朝的陶渊明只喜爱菊花，从唐朝以来,世上的人们都非常喜爱牡丹。



译文
予：我
之：用于主谓之间，取消句子的独立性。
淤泥：河沟、池塘里积存的污泥。
而：连词，表转折，却。
染：沾染（污秽）。 濯：洗。
清涟：清水。涟，水波。 妖：艳丽。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
译：我只喜爱莲花从淤泥里生长出来却不沾染
（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳，
译文
中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
蔓：名词用作动词，横生藤蔓。
枝：名词用作动词，旁生枝茎。
益：更加。
亭亭：耸立的样子。净：洁净。 植：竖立。亵玩：靠近玩弄。亵，亲近而不庄重。焉：语气词。
译： 莲的（柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，洁净地挺立，可以远远观赏却不能靠近赏玩它。

译文
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
谓：认为
隐逸：隐居避世，，这里是说菊花不与别的花争奇斗艳
君子：指品德高尚的人。
译：我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。



译文
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
噫：叹词，表感慨
鲜：少 君子：指品德高尚的人。
同：与....相同，像.....一样
宜：应当 众：多
译：唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，
像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。

译文
水里，陆上各种草本，木本的花，值得喜爱的有很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人们都非常喜爱牡丹。 我只喜爱莲从淤泥里长出来却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳，莲的（柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，洁净地挺立，可以远远观赏却不能靠近赏玩它。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。

1.作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。
－－予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
描写莲花的语句？
莲
君子
出淤泥而不染
不与世俗同流合污，洁身自好
濯清涟而不妖
行为正直
中通外直
独立高洁（仪态庄重）
不蔓不枝
美名远扬
香远益清
亭亭净植
可远观而不可亵玩
庄重质朴
内心通达
令人敬重
2.你认为莲花有哪些高尚品质？
环境
体态
香气
风度气质
托物
————
言志（象征）
莲
君子之德：
洁身自好，
不同流合污，
不慕富贵，
不趋炎附势。


本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹呢？
　　因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。
　　写菊是为了正面衬托莲的形象。
陶渊明为什么独爱菊花？
《饮酒》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
此中有真意，欲辨已忘言。
他远离污浊的官场、喧嚣的尘世，归隐田园后的悠然自得、闲适恬淡的隐居生活。
文中为什么要写牡丹？
　　因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人们贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
作者写莲的同时，还写了菊与牡丹，这样写有何用意？
作者用“菊”和牡丹来作正衬和反衬，表达自己洁身自好，不慕名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章主旨。
1.菊花的傲然凌霜
莲的洁身自好
2.牡丹的绚丽浓艳
莲的质朴、自然
正面衬托
反面衬托
贪慕荣华，追名逐利。
志向高洁，隐居避世
不慕名利，洁身自好
莲
菊
牡丹
菊花——隐逸者
莲花——君子
牡丹——富贵者
陶渊明爱菊
世人爱牡丹
予独爱莲
（鲜）
（众）
（无）



隐逸者
富贵者
君子
托物
言志

（正衬）
（反衬）
（突出）
惋惜
厌恶
赞扬
称颂

以花喻人
　“噫”是叹词，表示深沉的莲感慨。
一叹爱菊“鲜”，“鲜’说不仅有“少”之意，更有“难得’之意;
二叹爱莲者少，用反问句发人深省;
三叹爱牡丹者众，厌恶争名夺利的世态，不明说而暗讽，意味深长。　
叹词“噫”有何深刻含义?
文章主旨
　　采用托物言志的手法，通过对莲花的形象和品质的描写，歌颂了莲花不慕名利，洁身自好的品格，表现了作者洁身自好的高洁人格，以及对追名逐利的世风的批判。
主旨句：“莲，花之君子者也”
1.托物言志。
莲花，出于污泥不染其污，沐于清涟而不媚于世。处美境不忘形，超然物外刚正不阿，不攀附权贵，这是莲的气质风度，更是作者一生人格的写照。作者借花喻人，托物抒怀，表明自己不慕权贵，洁身自好的生活态度。
写法探究
“莲之爱，同予者……宜乎众矣。”
2.多种修辞手法的运用。
排比、比喻
反衬
反问
“予谓菊……花之君子者也。”
“同予者何人？”