人教版八年级语文 下册 第六单元 23 马说 课件（共39张PPT）

(共39张PPT)


名言欣赏：
语言不只是交流与思维的工具，更是人的生存空间、生存条件与存在方式。语文活动就是人的生命运动。
相传伯乐是春秋时代的人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
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23 马说
人教版八年级语文 下册




目标导航
1.了解本文作者及文体特征，积累文言字词，在疏通文意的基础上背诵全文。（重点）
2.了解托物寓意的写法，把握文章的寓意，理解作者的思想感情。（难点）
3.正确认识千里马与伯乐之间的关系，认识当今时代的优越条件，努力学习，做有用之才。（素养）
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。
自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。





走近作者
本文选自《韩昌黎文集校注》卷一（上海古籍出版社1986年版）。《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795—800年）间。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相请求擢用，“而志不得通”“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宜武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
背景资料
《马说》解题
1）“说”：是古代的一种托物寓意的议论体裁。
2）“说”是“谈谈”的意思，比“论”随便些。
3）“马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题。”这篇文章以马为喻，谈的是人才问题。
文体常识
祗 辱　 骈 槽　 枥 邪
策 外 见 伯 乐 食马者
一食或尽粟一石
zhǐ
rǔ
lì
pián
cáo
yé
cè
xiàn
lè
sì
shí sù dàn
字词积累
　　世有/伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
　　马之千里者，一食/或/尽粟一石，食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
　　策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其真/无马邪？其/真不知马也。
有感情地朗读课文，注意节奏和停顿。
整体感知
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，
不以千里称也。
本名孙阳，字伯乐，春秋时秦国人，擅长相马。
祗，只，仅；辱，受屈辱。
奴仆
（和普通马）一同死
马槽
不以千里马而著称，指人们并不知道
翻 译
整体感知
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
吃一次
粟，本指小米，也泛指粮食。
同“饲”，喂。
表现在外面。见，同“现”
犹，尚且。
等同，一样。
有时
容量单位，十斗为一石
整体感知
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也!
马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶
指不按照（驱使千里马的）正确方法
才能、才干
它鸣叫，却不能通晓它的意思
握
面对
表示惊叹，相当于“唉”
真的没有千里马吗？其，表示加强诘问语气。
整体感知
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?
译 文
整体感知
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
整体感知
文章开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
精读细研
如果没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？
祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
第一段：阐述了伯乐对千里马的重要性。
提出问题：

世有伯乐，然后有千里马。
“祗辱于”“骈死于” 等词语暗含了作者怎样的思想感情？
写出了千里马在没有被伯乐发现的遭遇，暗含了作者的无限痛惜之情。
精读细研
“千里马”与“常马”有什么区别？
千里马被埋没的直接原因是什么？根本原因是什么？
一食或尽粟一石。
直接原因：食不饱，力不足，才美不外见。
根本原因：食马者不知其能千里而食也。
精读细研
“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”表达了作者怎样的思想感情？
反问句，表达了对统治者埋没人才的不平之意、愤懑之情。
分析问题：

千里马被埋没是因为食马者不知。
第二段：揭示了千里马被埋没的原因。
精读细研
文中哪些语言体现出食马者不知马？刻画了食马者怎样的形象？
“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”
运用排比的修辞手法，将“食马者”的平庸浅薄刻画得淋漓尽致。
食马者：
不识千里马
平庸浅薄
愚妄无知
精读细研
最后一段中哪句话揭示了全文的中心？
其真不知马也
第三段：辛辣地讽刺了食马者的浅薄无知，点明中心。
解决问题：

点明主旨——其真不知马也。
精读细研
课文共三小节，每一小节分别阐述了什么观点？
马 说


揭示千里马被埋没的根本原因。

说明伯乐对千里马命运的决定作用。
对执策者的“不知马”进行辛辣的讽刺。
层层递进

精读细研
文中“千里马” “伯乐” “说天下无马的人”
各指什么人？作者想表明什么意思？
“千里马”
寓指有才能的人。
“伯乐”
寓指识才的明君。
“说天下无马的人”
寓指封建守旧者。



精读细研
韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明的君主才能发挥专长。否则，即使才华出众，也不免受辱、埋没。
作者极言“伯乐”的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马”的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系的。
精读细研
“托物寓意”是把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。
托物寓意
一、托物寓意的概念
精读细研
托物寓意的写法有一个显著的特点，就是寓深刻的思想于具体形象之中，言在此而意在彼，有咫尺论万里之势。
二、托物寓意的特点
精读细研
三、“托物言志” 和“托物寓意” 的区别
1.“托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在对某种物的记叙、描写之中。比如“爱莲说”。
“托物寓意”是把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。
2.两者都是托物，不同在于“寓意”和“言志”。
精读细研
3.“托物寓意”包括了“托物言志”。也就是说，“托物言志”可以说成是“托物寓意”，而“托物寓意”却不可以说成是“托物言志”。
4.当诗文中所托之物表达作者某种情怀、某种志向时，用“托物言志”是恰当的。
如果所托之物表达的是其他意思，如赞美、批判之类，而没有涉及作者的志向时，用“托物寓意”好一些。
精读细研
1.直称。如“然后有千里马” “千里马常有”，正面提及，表述严正。
2.暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也” “马之千里者”，表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。
这篇短文仅100余字，多次提到“千里马”，却不显得啰唆。作者提到“千里马”的方式有哪几种？各具有怎样的效果？
精读细研
3.代称。如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之”。这些句子中的“其”“是”
“之”等代词，都是指称千里马的，表意简洁含蓄。
精读细研
?托物寓意。

文章通篇采用托物寓意的写法，借助伯乐对千里马的重要作用，将发现人才的人比作“伯乐”，将愚昧浅薄的统治者比作“食马者”，将人才比作“千里马”，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者摧残和埋没人才的现象进行了猛烈的抨击。例如，用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”来指出千里马的遭遇，用“食不饱，力不足，才美不外见”来揭示它的才能被埋没的原因。
写作特色
?中心突出。
全文围绕着“世有伯乐，然后有千里马”这个中心逐层展开论述。文章开篇说伯乐知马而“伯乐不常有”，故千里马“不以千里称”是具有必然性的；中间从“食马者不知其能千里而食”说到千里马“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”，深刻地揭示了千里马被埋没的原因——食马者不识千里马。最后，痛斥食马者的愚昧浅薄，由此引出全文的结句“其真不知马也”的现状总结，流露出强烈的呼唤识才的统治者，呼唤统治者重视人才的情感。
写作特色
本文是一篇寓言性杂文，借伯乐相马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，托物寓意，讽刺和控诉了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者怀才不遇的强烈愤慨，流露出强烈的呼唤识才的统治者，呼唤要重视人才的选拔和培养，对人才要给予优厚的待遇的情感。
主旨探究
第1段
马 说

第2段
第3段
伯乐决定千里马的命运
千里马常有伯乐不常有
人才常有识才者常无



怀才不遇
满腔悲愤
卒章显志
英雄无用武之地
食马不知马马被埋没
从反面论证中心论点
意在谴责识马者无知
食马者不懂怎样用马
残酷方式对待千里马
痛斥统治者摧残人才



课堂小结
如果你是一匹“千里马”，在今天的社会中你会把“世有伯乐，然后有千里马”的名言作为自甘沉沦，一味埋怨环境的挡箭牌吗？如果未被发现怎么办？
结合课文，试着谈谈你的看法。
拓展延伸
写作指导：
示例一：磨练自己，等待伯乐。
示例二：不会因为没有草原，就忘了自己是一匹千里马。
拓展延伸
我们已经站在了人生的起跑线上，为了实现心中的远大目标，我们正努力拼搏着。成功属于不畏困难、勇往直前的人。相信自己！
教师寄语

通过本课学习，你收获了什么？
阅读下面的短文，结合课文，写一段文字，谈谈你对人才问题的看法。不少于300字。
上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳!”上曰：“君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎?正患己不能知人，安可诬一世之人!” 德彝惭而退。
课后作业