浙江省衢州四校联盟2019-2020学年高二上学期期中考试语文试题含答案

2019学年第一学期衢州四校联盟期中联考
高二年级语文学科 试题
考生须知：
1.本卷共8页，满分 150 分，考试时间 120 分钟。
2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、学号和姓名；考场号、座位号写在指定位置。
3.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
4.考试结束后，只需上交答题纸。
一、语言文字运用（29分）
1.下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（3分）
A．在一个秋高气爽的日子里，我独自伫（zhù）立在橘子州头，眺（tiào）望着湘江碧水缓缓北流。
B．《致橡树》别具一格地选择了“木棉”和“橡树”两个中心意象，将细腻（nì）委婉而又深沉刚劲（jìn）的感情蕴含在新颖生动的意象之中。
C．国庆期间，坐落于富阳经济技术开发区核心区块的杭州野生动物世界内，游客人山人海，磨肩接踵，把圈（juàn）养动物的铁栅栏围得水泄（xiè）不通。
D．若要再点些景致进去，则门前可以泊一只乌篷（péng）小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客；天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕（yùn）。
阅读下面的文字，完成2～3题。
国庆佳节之际，神州大地山河壮丽、万众欢腾，首都北京花团锦簇、旌旗飘扬。【甲】天安门广场上，大型“红飘带”主题景观庄重、灵动，寓意红色基因连接历史、现实、未来。【乙】人民英雄纪念碑前，树立着伟大的革命先行者孙中山先生的画像，巨大的“国庆”“1949”“2019”立体字样分外醒目。
上午9时57分，在欢快的乐曲声中，习近平等党和国家领导人来到天安门城楼主席台，向广场观礼台上的各界代表挥手致意。全场爆发出雷鸣般的掌声。
天安门广场上的大型电子屏幕中出现了钟摆的画面。【丙】1949、1959、1969……2019，随着钟摆，年份数字依次显现。报时钟声响起，10时整，庆祝大会开始。
2.文段中的加点词，运用不正确的一项是（3分）
A．花团锦簇 B．树立 C．分外 D．爆发
3.文段中画横线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（2分）
A．甲 B．乙 C．丙
4.下列各句中，没有语病的一项是（3分）
A．《我和我的祖国》讲述了新中国成立70年间普通百姓与共和国息息相关的故事，以小人物见证大时代，献礼新中国成立70周年献礼片。
B．为解决医疗资源配置严重失衡的困境，浙江省着力开展“医学人才下沉”工程，提升了县域医疗卫生服务能力和群众满意率。
C．我坐在柔和的灯雾里，看窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想象母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样，隔着万里守候她们睡到天明。
D．荔枝花多，花期又长，是一种重要的蜜源植物。明屠本畯有一首诗，叙述煎荔枝的方法，说“旋沉荔花蜂酿蜜，清香不减蔗浆寒”，大概是关于荔枝蜜最早的记载。
5.下列各句中加点字用法不同的一项是（3分）
A．去今之墓而葬焉 B．道芷阳间行
C．臣不胜犬马怖惧之情 D．吾妻死之年所手植也
6.下列各句中，句式不同的一项是（3分）
A．求，无乃尔是过与？ B．然而不王者，未之有也。
C．夫晋，何厌之有？ D．求人可使报秦者，未得。
7.下列各句中，“而”字意义和用法不同的一项是（3分）
A．到则披草而坐 B．耳得之而为声
C．某所，而母立于兹 D．所谓鞠躬尽力，死而后已
8.下列文学常识表述正确的一项是（3分）
A．老舍，原名舒庆春，字舍予，中国现代作家。中篇小说有《骆驼祥子》《四世同堂》等，剧本有《茶馆》《龙须沟》等。
B．荀子，名况，战国末期赵国人。先秦儒家学派的代表人物之一，主张“性善论”。今存《荀子》，为荀子及其门人所著。
C．“吾妻归宁”中的“归宁”旧时指女子出嫁，而“吾妻来归”中的“归”指出嫁女子回娘家探望父母。
D．《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书。
9.下列诗句中修辞手法不同的一项是（3分）
A．终岁不闻丝竹声 B．雕阑玉砌应犹在
C．朱门酒肉臭 D．明月不谙离别苦
10.下列表达得体的一项是（3分）
A．我妻子和郭教授的内人是多年的闺蜜，她俩经常一起逛街、一起旅游，话多得似乎永远都说不完。
B．护士拿着注射器说：“孩子，别哭，再哭，我就给你扎出血来了！”
C．老朽退休多年，而获此殊荣，颇为羞愧，感谢诸位厚爱！
D．因身体欠安，但一定及时赶到母校参加庆典，敬请谅解。
二、现代文阅读（21分）
（一）阅读下面的文字，完成11—12题（6分，每小题3分）
　　近年来，“国风现象”在新文创领域崛起，形成一股蓬勃的新兴文化潮流。国风是一种以中国传统文化为基础，蕴含着大量中国元素并与现代流行趋势结合的艺术形式或生活方式。在中国传媒大学副院长陈京炜看来，“国风现象”崛起具有鲜明的时代特色，其中，国风游戏在文化传播中起到了桥梁的作用。
　　“国风现象”折射出传统文化产业哪些新气象？为何“国风游戏”颇受网民欢迎？
传统文化产业渐呈三大特征
　　“中国传统文化产业在2010年之后进入2.0时代。”在日前由中国传媒大学动画与艺术学院与腾讯研究院联合举办的“中华传统文化在游戏领域的转化与创新”研讨会上，中国社科院中国文化研究中心副主任张晓明分享了一组数据：从上市公司数据来看，2010年以后所有跟数字技术相关文化类上市公司，增长速度都达到20%甚至30%以上。
　　在张晓明看来，传统文化产业主要呈现三大特征：第一，发展速度从2004年到2010年平均23%以上的年增速下降到高于国民经济5%左右，进入“平台期”；第二，产业内部出现重大结构性变化，很多传统文化行业领域发展速度下降；第三，平台公司出现导致市场结构呈现重大变化。
　　“这种形势下，传统文化的保护和发展出现了大规模数字化趋势。”张晓明认为，全国有可移动文物1亿多件，不可移动文物75万处左右，但收藏文物的文博机构的展出率全国平均仅为2.8%。“数字技术为这些文物‘活起来’提供了全面解决方案。所有文物，不管是文字、图象、还是声音，都可以数字化，可以实现任何人在任何地点接入任何文化内容。”
“国风游戏”年轻化趋势明显
　　网络游戏作为文化科技融合的典型文化形态，已成为人们日常文娱生活的重要内容。陈京炜从动画与数字艺术学院的招生趋势，谈到了近些年国风游戏的崛起：“过去来报名艺考游戏美术专业的学生，大多数画的都是日本漫画式的人物，但这两年很多考游戏美术专业的学生提交的作品，都非常的有中国味道。”
　　在她看来，国风游戏和中国游戏对国风游戏的运用，让许多学生更早地产生了对中国博大精深的传统美学的兴趣；而在过去，欣赏中国传统美学往往需要更高的美学训练门槛。
腾讯研究院研究员俞点在分享最新国风游戏研究成果《国风重光·唤醒——中国传统文化在游戏领域的转化与创新》时提到，国风游戏市场已超300亿元，累计2300多个游戏作品，用户量超过3亿人，占据游戏用户总量的50%，成为中国游戏市场不可忽视的一部分。“国风游戏凭借强消费性、年轻化和外向性的文化特点成为年轻人追捧的对象。”
游戏成文化“走出去”突破口之一
　　游戏究竟如何承载传统文化？北京师范大学艺术与传媒学院副教授何威认为，一是活用传统文化元素，将传统文化中的元素单独植入游戏，吸引玩家在游戏外对元素所处的文化背景产生兴趣；二是传统文化真实信息与游戏玩法之间的结合，如《三国志》让玩家直接成为历史人物，游戏在地理环境、历史事件上设定还原史实；三是在叙事和互动中传承传统文化的精神与价值，如美国游戏《荒野大镖客2》故事虚构，但对美国西部拓荒时期的环境、人物、文化背景还原都很真实。
　　另外，游戏作为文化承载媒介方面的重要性日益突出。人民网新媒体智库高级研究员、人民在线副总编辑刘鹏飞谈到，游戏媒介内嵌于互联网，未来还可能跟智能可穿戴设备、智能硬件紧密结合，游戏也可能成为互联网新入口。
　　如今，海外玩家对中国文化也越来越感兴趣，承载文化元素的游戏产品在各国也日益受青睐。“根据本地不同的文化消费习惯，中国游戏有了不同的突破口。相比端游时代和页游时代，中国游戏海外市场表现在手游时代呈爆发增长态势。”刘鹏飞说。
　　在“走出去”方面，刘鹏飞建议，企业在海外也可能水土不服，对海外玩家习惯包括当地法律制度、文化习俗还缺乏足够了解，以及版权纠纷等相关挑战应该提前应对。
（摘自2019年《传统文化产业渐入“平台期” 大规模数字化趋势明显》）
11.下列关于原文内容的的理解与分析，正确的一项是(3分)
A．2010年以后所有跟数字技术相关文化类上市公司，增长速度飞快，由此可以看出“国风游戏”颇受网民欢迎。
B．不管是文字、图象、还是声音，所有文物都可以实现数字化，即任何人在任何地点接入任何文化内容。
C．国风游戏和中国游戏对国风游戏的运用，让许多学生提早对中国博大精深的传统美学产生了兴趣。
D．游戏媒介内嵌于互联网，未来能跟智能可穿戴设备、智能硬件紧密结合，游戏还能成为互联网新入口。
12.下列关于全文内容的概括与分析，不符合原文意思的一项是（3分）
A．游戏作为文化承载媒介方面的重要性日益突出，国风游戏不仅成为中国游戏市场不可忽视的一部分,而且让海外玩家对中国文化也越来越感兴趣。
B．中国游戏海外市场呈爆发增长态势,但在“走出去”方面，企业在海外水土不服，对海外玩家习惯还缺乏足够了解，以及面临版权纠纷等相关挑战。
C．传统文化产业进入“平台期”，很多传统文化行业领域发展速度下降。在这种形势下，传统文化的保护和发展出现了大规模数字化趋势。
D．这两年很多考游戏美术专业的学生提交的作品，都非常的有中国味道，主要是由于近些年国风游戏的崛起。
（二）阅读下面的文字，完成13—15题（15分）
面是一生最好的渴念
葛永平
①这张照片，大约是上世纪八十年代秋，一个阳光亮眼的正午，父亲做了面，是用三样面做的：白面（麦子磨的面）、豆面（大豆磨的面）、粉面（玉米发酵后磨的面），擀成“三和面”。父亲说，好面啊，溜溜长。父亲捞了面，就坐在单位的食堂门口。过往的职工看着父亲碗里的面，心里就痒不住地翻出话来：葛师傅，吃面啊。父亲就应和道：是啊，吃面。我记得就是这样一种单纯的对话感染了我，我从屋子里取出相机，给父亲照下了这张吃面的照片。照片上的面很长，父亲以幸福的姿态跷着二郎腿，同时，我感到了麦穗里面的福气正朝着美好的生活鼓出来。
②吃面有一种无法言说的解馋，就像南方人吃大米一样。北方人，几天不吃面便觉得心焦难耐。我最喜欢吃的面就是三和面，浆水菜哨子，捧着二十世纪七十年代的“为人民服务”大海碗，坐在自家的土窑炕上，边吃面边听妈唠叨，“吃饱饱的，出门在外吃不上妈的手擀面了。”世界那么大，阳光那么好，成长是多么不开心的事啊。我那时虽然只有十几岁，自小常想长大事，长大是要离家的，家是爸妈在灶前扬眉与低首之间的一个幸福，在家的日子就是蒙着爸妈的开恩，想吃面，不动手一碗面来了。出门的人，就算一碗面在眼前，可那面里头再没有了爸妈的唠叨，再好吃的面都显得寡淡了。成长让一个人岁月静好尘埃落地，好么?也好也不好。成长，刀锋似的，瞬间削你到老。
③面是天地之间，最普通、最实在、最没有富贵气的民间食物，千百年来，人们对面的态度，反映着社会、生活的水平。有面吃，才能饭饱生余事。偶尔翻书，看到面大约在1900多年前的东汉就有，东汉恒帝时有一个很喜欢吃面的尚书叫崔寔，写了一本《四民月令》的书。书上说“五月，阴气入脏，腹中寒不能腻。先后日至各十日，薄荷味，毋多肥浓，距立秋毋食煮饼及水溲饼”。据考证“煮饼”、“水溲饼”是最早的面食。崔寔尚书吃面居然吃出了经验，知道吃面也有自伤的时候，也就是说有些月份是不可以多吃面的。面在魏晋时称“汤饼”，南北朝称“水引”。我由是喜欢面的先祖“水引”。你来想象一下，就像中药罐中的药引子七粒红枣一样，失去了引子，中药药性就失去了大半。面是水引，在清水中一掩一映，一蓬一丛垂吊在筷上，散披在锅里，让静伏在炉畔的嘴：先是汩汩欲出口水；再是一阵难奈的下咽，时不时地涌进半帘香雾，拿了细瓷青花碗一舀一吆，馋得人真要举臂欲飞了。《齐民要术》介绍说：做水引，先要肉汁将面和好，然后用手将面挼成筷子粗细的条，一尺一断，放在盘中用水浸，做时手临锅边，面条要挼得如韭叶一般薄，用沸水煮熟，即为“水引面”。我想也该就是我们如今吃的拉面了。
④面的发展要数宋朝，北宋汴梁城内，北食店有“淹生软羊面”、“桐皮面”、“冷淘榛子”等；川饭店有“插肉面”、“大燠面”；面食店有“桐皮熟脍面”；寺院有“素面”，山林之家有“百合面”和“梅花汤面”等。南宋都城临安城内，南食店有“铺羊肉”、“煎面”、“鹅面”等；面食店有“鸡丝面”、“三鲜面”、“银丝冷淘”等；菜店则专卖“菜面”、“齑淘”、“经带面”。曾经浓墨重彩的汴梁城里，面把李师师丰仪得如雪地春风。面于李师师，李师师于赵皇帝，赵皇帝李师师的故事于北宋难民，就是生活里的阳光，就是那爱情一传老远的声气，就是颠沛流离的南逃路上星星点点的斑斓春梦。
⑤面是由花朵历经季候修成的正果，皆是雨露、日月凝结的养分。物竞天择，水到渠成，人们除了具有对面类饮食的惯性外，亦具备了对面的发现惯性，总应和着“民以食为天”的古训。经过两千年的发展，面条的做工进一步形成了擀、拽、抻、揪、切、削、压、捻、搓、拔、擦、剔、溜等多种制法，以及煮、蒸、炒、炸、烩、炝、卤、拌等多种烹调方法。春季烧卤面，夏季凉拌面，秋季肉炒面，冬季热烫面的四季吃法，吃得北方汉子人高马大，走南闯北，一碗面落肚，逞气要强的面子就显出来了。北京风味的打卤面、山西风味的刀削面、陕西风味的臊子面、山东风味的伊府面、上海风味的阳春面、四川风味的担担面、湖北风味的热干面、浙江风味的虾爆鳝面、江苏风味的锅盖面、新疆风味的回手面、福建风味的八宝面、广东风味的虾蓉面、安徽风味的酥鸭面、贵州风味的太师面、甘肃风味的清汤牛肉面、黑龙江风味的北城三丝面、吉林风味的朝鲜冷面、台湾风味的椒油凉拌面等。面如我们的五千年文明，飘溢着一股文化香风，也让我们闻到了一股王者与平民平常过日子的优雅和闲逸之气。
⑥有面吃，实在是有一份无可比拟的踏实啊。面恩养了人的筋骨，大地上才能感觉到清晰的甩臂声。想想看，出产麦子的地方，每人每天都要吃面。一碗面下肚天塌下来也不会慌神，还扬起头说：“再来一碗！”面是北方人的天，是把日子快过成光景了，憋着足劲走在人前头去的精神。面是走长路的粮食，是把人安顿住了，以圆润姿态把持着每一颗或远或近的心，是诚实、稳当、知足、认死理和一好百好的德性根源，世上的山珍海味再好也抵不过实实在在的一碗面！
⑦我妈说，吃了由面粉揉筋道的面，人才能长结实，才能长出硬面一样的肌筋，才敢向着离家很远的地方走。土地用它的出产养育着它上面的人。如果说吃是健康的肯定，那么，有面吃该是一生最好的渴念了。吃就是一种世俗呀，张家大爷海碗里的面拌了葱花的香气，那香气是什么呀，是心平气和翻闹出你对于旧时光阴的依恋。也许你爱过一个正当妙龄的女子，但是，最让你动心的怕是居家过日子香透窗棂的那一碗面吧!原谅我对于其他食物认识有限，我是一个只知吃面的人，因为面，我无法长时间奔赴异乡。
⑧如今，照片上吃面的人已经丢下我走远了，走远到我打听不到任何音信的地方，而活着的我几天无面就长夜难眠，饥肠辘辘。
（有删改）
13．赏析文中画线的句子。（4分）
▲
14．文章第五段中有大量的列举，说说这样写的作用。（5分）
▲
15．联系全文，说说你对“面是一生最好的渴念”中“面”的理解。（6分）
▲
三、古代诗文阅读（共 40分）
（一）阅读下面的文言文，完成 16-20 题。（20分）
屯田郎中石君墓志铭
[宋]文同
公字君瑜，世居关中。少举进士，授扶沟县主簿。民狃悍猾，务不直以乱治，亡所尊畏，侮慢骄狠。公至，不能耐，绳以国律，无所借宥。久之，恶少相教敕避去，曰：“是不如他人，慎无犯，入即齑汝肉矣。”令尝间语公，谓寰内之治，难以比诸外，当少宽，取无事以去；不尔，忽失虑，中其奇，安可悔？公曰：“用法有内外之异，非朝廷所以待天下之意也。愚职在奉助，惟知以殉公为称，不知其余矣。”
改知虹县。虹俗尚杂恶，昧利而嗜讼。公初来，谒守。守视公少年，易之。撼以虹治，留公假州局。公曰：“奉诏书，不敢私自免，试往临之。苟有可以上关，愿府无见爽相庇赖，事不枝柱，政无难为矣。”守颔之，曰：“然。”既至严肃闭默众莫测其端涯但密记奸桀疏捕几辈白府逐他所。自是一境平静，以善誉闻。
富人责租，使其奴殴逋者。公曰：“奴罪当然，教之者主耳。”并录之。主惧，匿不出；捕急，其徒计赂人代焉。至廷下，公曰：“是富人耶？衣冠则尔，其质乃贱隶。”袒视之，肤革皲瘠，果其家役仆也。杖去，直得其主而坐之。自是强宗大姓，俯首蹑地，谓神为公矣。
移绵州罗江县，蜀人柔良畏事，索摩抚，公易虹治，一用清简。未逾时，县事已告无所设。簿书凝然，械枢积蠹，庑下徒吏，偃居门宇终日。居甿不识追胥之扰，尽力田事。新黉舍，聚良子弟，置师教之，亲为讲说义训，使循服，其父兄感泣入谢。
迁屯田郎中，宰相方将汲用，而公遂病至不起，享年五十二。呜呼！公为人器宇傥荡，望之魁崛伟人也。喜大节，善论议，于世务纤悉无不该究，听之灼灼，皆可立施用者。与人款曲，接以恩决，无一不相能，故死之日，上下咸嗟悼之。
　　　　　　　　　　　　　　　　　（选自《全宋文》卷一一○七，有删节）
16.下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．务不直以乱治　　　　　 务：从事
B．留公假州局　　　 假：代理
C．富人责租，使其奴殴逋者　　 逋：拖欠
D．迁屯田郎中，宰相方将汲用　 汲：引导
17.下列句中加点词，意义、用法均相同的一项是（3分）
A．恶少相教敕避去　　　　　 于是乘其厉声以呵，则噪而相逐
B．非朝廷所以待天下之意也　　 师者，所以传道受业解惑也
C．自是一境平静，以善誉闻　　 以先国家之急而后私仇也
D．衣冠则尔，其质乃贱隶　　 今其智乃反不能及
18.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．石公认为朝廷立法的用意是天下无别，所以治理京城近处不应与外地有所不同，执法不可稍加宽松。
B．虽然虹县难以治理，石公并不畏缩，毅然赴任，他希望如有政务需要禀报，州府不要对自己的差错加以庇护。
C．有富人教唆奴仆催租伤人，为逃避治罪，逼迫奴仆冒充自己去顶罪，被石公识破，最终被抓捕到案，依法治罪。
D．石公善于品评人事是非，洞悉世情时势，分析问题清楚明白，处置方法切实可行，他对人殷勤应酬，与人亲善相处。
19.用“/”给文中划波浪线的部分断句。（3分）
既 至 严 肃 闭 默 众 莫 测 其 端 涯 但 密 记 奸 桀 疏 捕 几 辈 白 府 逐 他 所
20.把文中画线句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）公至，不能耐，绳以国律，无所借宥。（4分）
▲ 　　 　　　　　　　　
（2）簿书凝然，械杻积蠹，庑下徒吏，偃居门宇终日。（4分）
▲ 　　

（二）阅读下面这首诗，完成 21—22 题。（8 分）
淮上喜会梁州故人
韦应物
江汉曾为客，相逢每醉还。
浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
何因不归去？淮上有秋山。
21.请简要赏析颔联。（4分）
▲
22.简析诗中诗人的感情变化。（4分）
▲
（三）古诗文默写（12分）
23．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每空1分，共12分）
（1）骐骥一跃，不能十步； ▲ ，功在不舍。（《劝学》）
（2）位卑则足羞， ▲ 。（《师说》）
（3） ▲ ，不绝如缕。（《赤壁赋》）
（4）故国神游，多情应笑我， ▲ 。（《念奴娇·赤壁怀古》）
（5）四十三年，望中犹记， ▲ 。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）
（6） ▲ ，不可谓非五人之力也。（《五人墓碑记》）
（7） ▲ ，吾将上下而求索。（《离骚》）
（8）沧海月明珠有泪， ▲ 。（《锦瑟》）
（9） ▲ 。罗幕轻寒，燕子双飞去。（《蝶恋花》）
（10）夕阳古道无人语， ▲ 。（《长亭送别》）
（11） ▲ ，愿乞终养。（《陈情表》）
（12）不见复关， ▲ 。（《氓》）
四、作文（60分）
24.阅读下面材料，根据要求作文。（60分）
王尔德说：“爱自己是终身浪漫的开始。”
孟子说：仁者爱人，有礼者敬人。
作为生活在社会群体中的个人，对于爱自己和爱他人，你有怎样的体验和思考？结合上述材料
写一篇文章。
【注意】 ①角度自选，立意自定，题目自拟。
②明确文体，不得写成诗歌。
③不得少于800字。
④不得抄袭、套作。





2019学年第一学期衢州四校联盟期中联考
高二年级语文学科 答案
1. D（A项，州改为洲； B项，jìn改为jìng；C项，磨改为摩。）
2. B（树立：建立，多用于抽象的事物；竖立：在地上使物体直立起来，多用于具体的事物。）
3. A（“庄重、灵动”中的顿号改成逗号。）
4. D（A项，谓语残缺，在第一个“献礼”前加“是”；B项搭配不当,“解决……困境”不能搭配；C项，搭配不当，“看……鸣叫”应改为“听……鸣叫”。）
5. A（A项为名词活用作动词，其余均为名词作状语。）
6. D（D项为定语后置句，其余均为宾语前置句，。）
7. C（C项为代词，你的，其余为连词，表承接关系，然后。）
8. D（A项，《骆驼祥子》《四世同堂》为长篇小说；B项，荀子主张“性恶论”；C项，“归宁”指出嫁女子回娘家探望父母，“归”指女子出嫁。）
9. D（D项为拟人，其余为借代。）
10. C（A项，“内人”用以称自己妻子，此句说郭教授妻子，不得体；B项，护士用语未注意对象和场合；D项，“欠安”是对人生病的婉辞，不能用于自己。）
11．C （A项，滥用因果关系，“2010年以后所有跟数字技术相关文化类上市公司，增长速度飞快”与“‘国风游戏’颇受网民欢迎”不能构成因果关系。B项，不合逻辑，原文是“所有文物，不管是文字、图象、还是声音，都可以数字化，可以实现任何人在任何地点接入任何文化内容”，“任何人在任何地点接入任何文化内容”不是对前文的解释说明。D项，原文是“未来还可能跟智能可穿戴设备、智能硬件紧密结合，游戏也可能成为互联网新入口”，选项太绝对化。）
12．B(选项中“中国游戏海外市场呈爆发增长态势”，原文中有前提是“表现在手游时代”；选项中“企业在海外水土不服”，原文中是“企业在海外也可能水土不服”，选项太绝对化。)
13．①运用了设问手法，启发读者思考成长的影响。②运用了比喻手法，突出了对时间在成长中流失的感慨。（4分，1点2分）
14．①说明了面食制作、烹调方法、吃法丰富。②证实面对北方人身体精神的滋养。③说明了面食种类多、分布区域广。④展现了我国面食中深厚的文化内涵。（5分，1点2分,2点3分，3点4分，4点5分）
15．①面里有父母之爱，有对父母的思念；②面里有故乡和往日的记忆，有对对旧时光阴的依恋，对家乡的怀念。③面里有日常生活的感受和传统文化的沉淀，有对人生和历史的沉思；④面里有对人身体和精神的滋养，有生命品性的感悟在。（6分，1点2分）
16.D 汲：提拔
17.B 用来……的 （A 互相；指代动作的一方，指毛一鹭C.介词，因为；连词，因为 D.是；竟然）
18. C（不是富人逼迫奴仆冒充他去顶罪，而是他的党羽谋划收买别人来代他顶罪）
19.既至/严肃闭默/众莫测其端涯/但密记奸桀/疏捕几辈/白府逐他所。（错1处扣1分）
20.（1）石公到任之后，不能容忍，用国法来制裁他们，绝无宽恕。（“耐”“绳”“借宥”各1分，全句翻译通达1分）
（2）公文簿册静置不用，刑具都生了蛀虫，堂下厢房中的差吏们，整天闲居在屋里。（“簿书”“凝然”“ 偃居”各1分，全句翻译通达1分）
21. (4分)“浮云”“流水”为虚景，又为比喻。（2分）人如浮云易散，写二人漂泊不定、变化无常的感伤；又若流水去无还期，写岁月如流、年华易逝的伤感。二语道尽别离情绪。（2分）
22.（4分）首联回忆当初的交往，表现的是欢乐之情；（1分）颔联写十年的分别，表现的是伤感之情；（1分）颈联写别后重逢已是头发稀疏鬓角斑白，写喜悦之情，更写伤感之情；（1分）尾联写留恋秋山，喜悦中流露出一种恬淡之情。（1分）
23. （1）驽马十驾
（2）官盛则近谀
（3）余音袅袅
（4）早生华发
（5）烽火扬州路
（6）待圣人之出而投缳道路
（7）路曼曼其修远兮
（8）蓝田日暖玉生烟
（9）槛菊愁烟兰泣露
（10）禾黍秋风听马嘶
（11）乌鸟私情
（12）泣涕涟涟
24．基准分：44 分。
参考立意：
（1）生活在社会群体中的我们最容易迷失自己，我们要学会爱自己、发现自己才能遇见最好的自
己，不辜负此生。
（2）生活在社会群体中的我们，要心中有他人，懂得爱人，善于爱人，才能与人为善，成就大爱。
（3）生活在社会群体中的我们，首先要学会爱自己，然后再去爱别人。
（4）生活在社会群体中的我们，首先是亲近他人爱他人，然后学会爱自己，并在对自己的发现
中开拓视野和胸襟，成为爱的播种者。……

附文言文参考译文：
石公字君瑜，其家世代在关中定居。年轻时考取了进士，被任命为扶沟县主簿。当地百姓习于凶悍、狡猾，做非法的事来破坏法治，心中无所敬畏，轻侮散漫，骄横凶狠。石公到任之后，不能容忍，以国法来制裁他们，绝无宽恕。一段时间之后，那些卑劣胡为的年轻人相互商量决定要逃离，他们说:“这个官员和别人不一样，小心不要触犯他，一旦被他抓住，那就粉身碎骨了。”县令曾经私下对石公说，认为京城近处的治理，难以和外地相比，执法应当稍加宽松，争取能平安无事地离任。如果不能这样，一旦考虑疏忽，中了他们的诡计，哪里还有后悔的机会呢？石公说:“执法如果京城近处和外地有所不同，这不是朝廷用来公平对待天下人的用意。属下的职责在于辅佐上级，我只知道为国家利益而献身，不懂得还有其他的选择。”
改任虹县知县。虹县的习俗多驳杂而邪恶，贪图利益且嗜好诉讼。石公初到任，拜谒知州。知州见石公年轻，轻视他，就以虹县难以治理来动摇他，要留他暂且辅助处理州府事务。石公说：“我奉朝廷诏令，不能为个人考虑不去赴任，我想尝试前往。如果有需要向上禀报的政务，希望州府不要因见我有了差失就庇护我。事情如果没有抵触，政务就没有难办的了。”知州同意他的意见，说：“好的。”到任之后，他态度严正庄重，不与外界往来，保持缄默，那些挑衅闹事的人无法揣测他的底细。他只是秘密地查清了那些奸邪暴横的坏人，搜捕了几批，上报州府将他们驱逐到别处。从此全县境内平安无事，他因政绩优异而闻名。
有一个富人催逼租粮，让他的奴仆打伤了拖欠租粮的人。石公说:“奴仆的罪责应当惩处，然而教唆者是他的主人。”下令一并抓捕审讯。主人害怕，藏匿不出。官府追捕得很急迫，他的党羽就谋划收买别人来代他顶罪。人犯被抓到了公堂，石公说:“这是富人吗？衣服和帽子的确是富人的，但本人却是个低贱的奴仆。”剥下衣服一看，这个人皮肤皴裂，身体瘦弱，果然是富人家的奴仆。石公对他处以杖刑后把他赶走，直到最后抓捕到了他的主人，依法治罪。从此豪门大族，对石公低头蹑足，认为石公真是神人。
调任绵州罗江县令，蜀地百姓柔弱驯良，胆小怕事，需要安抚，石公改变了在虹县的治理之道，全都采用清静简单的方式。不久，县府已没有多少政务布置。官府公文簿册静置不用，刑具都生了蛀虫，堂下厢房中的差吏们，整天闲居在屋里。百姓都没见过有催交赋税的官吏来骚扰，都尽力于耕作。石公新建了学校，招集了良家子弟入学，任用良师教诲他们，并亲自给他们讲授道义，让他们遵从，他们的父兄为此感动流泪，前来致谢。
升任屯田郎中，宰相正要提拔任用他，可是石公却卧病不治，享年五十二岁。呜呼，石公器宇轩昂，洒脱不羁，看上去魁梧高大。他重气节，善于品评人事是非，对于世情时势的精细之处无不分析得完备详细，让人听得明白清楚，都可以立即实施使用。他对人殷勤应酬，以恩意待人，没有人不能亲善和睦相处。所以他逝世的时候，所有的人们都嗟叹悼念他。