9阿长与山海经课件（51张ppt）

课件51张PPT。 【鲁迅】(1881-1936)，原名周樟寿，
后改名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
著名文学家、思想家、民主战士，五四
新文化运动的重要参与者，中国现代文
学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。【代表作】
第一篇白话小说《狂人日记》；小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》；
散文集《朝花夕拾》；
散文诗集《野草》；
杂文集《坟》《热风》《华盖集》等。 本文选自《朝花夕拾》(《鲁迅全集》第二卷，人民文学出版社2005年版)。最初以《旧事重提》为总题目陆续发表于《莽原》半月刊。1927年，鲁迅在广州重新编订，改名为《朝花夕拾》，共十篇，本文是第二篇。
阿长，鲁迅称之为长妈妈，是鲁迅儿时的保姆，对鲁迅幼小的心灵影响很大，所以鲁迅对她的印象很深，晚年专门写了此文来追忆她。 《山海经》我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。骇（ ） 掳（ ） 孤孀（ ）
惶急（ ） 诘问（ ） 疮疤（ ）
渴慕（ ） 粗拙（ ） 霹雳（ ）
陆玑（ ） 惧惮（ ） 憎恶（ ）
懿（ ） 辟头（ ） 震悚（ ）hàilǔshuānɡhuánɡjiéchuānɡ bāmùzhuōpī lìjīdànzēnɡyìpīsǒnɡ◆生难字【絮说】絮絮叨叨地说。【诘问】斥责、反问。
【震悚】身体因恐惧或过度兴奋而颤动。
【惧惮】害怕，畏惧。【切切察察】细碎的说话声音。
【面如土色】脸色跟土的颜色一样，没有血色。形容极端惊恐。
【深不可测】深得无法测量。形容极深，也比喻不易捉摸。【情有可原】从情理上可以原谅。◆词语解释阅读课文，划分层次，概括大意。第四部分(30、31)：补叙阿长悲苦的身世，抒发了“我”对长妈妈的尊敬、感激和思念之情。第一部分(1、2)：介绍“阿长”职务以及称呼的来历。第二部分(3-18)：主要写“我”讨厌长妈妈的几个事例，为“欲扬先抑”中的“抑”。第三部分(19-29)：写阿长给“我”买《山海经》及对“我”的影响，为“欲扬先抑”中的“扬”。请为阿长设计一份“个人简历”来认识阿长：阿长
(什么姑娘)保姆低女黄胖而矮中年青年守寡的孤孀、有一个过继的儿子、在我家当保姆1.文章开头写阿长名字由来的目的是什么？ ①形象地刻画出阿长是一个不被人重视、地位低下的劳动人民形象。
②使读者对阿长有个总的印象，很自然的引出下文。2.课文围绕“阿长”写了哪些事情? 哪些详写，
哪些略写？为什么？切切察察的毛病
摆成“大”字的睡相
令人厌烦的规矩
教给“我”许多道理
讲“长毛”的故事
谋害隐鼠
买《山海经》略写详写表现中心的需要热爱、关心孩子为“我”买《山海经》愚昧无知、淳朴讲“长毛”的故事善良真诚令人厌烦的规矩粗俗、不拘小节摆成“大”字的睡相饶舌多事切切察察的毛病事 件性 格3.从这些事件中，看出“阿长”是一个怎样的人? 揣摩细节 了解人物根据对课文的理解，全方位感知人物，可以从外貌、身份、细节、性格等各角度说。说时可用课文中的词句，也可自己概括。 1.从“黄”字你体会到了什么？ 从“黄”这个字上可看出其生活状况不好，是个连名字都很少有人知道的下层普通劳动者。 “她生得黄胖而矮。”2.“喜欢切切察察”的“阿长”是个怎样的人？ 动作描写，写出阿长切切察察的特点，是个爱嚼舌根的人。作者真实再现了这个形象。也表现了“我”对他的不太佩服。“最讨厌的是常喜欢切切察察, 向人们低声絮说些什么事, 还竖起第二个手指, 在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。我的家里一有些小风波, 不知怎的我总疑心和这‘切切察察’有些关系。”3.“长妈妈”的睡相可以反映她怎样的性格特征？ 比喻，把阿长睡觉时的样子比成大字，形象生动。也说明阿长睡相不好，似大侠。也反映
出她大大咧咧、不拘小节的性格特点。 “睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字。挤得我没有余地.翻身.....仍然看见满床摆着一个‘大’字，一条胳膊还搁在我的颈子上。”4.长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？文章是如
何描写的？体现了长妈妈什么样的性格特点？她极其郑重地说。“明天是正月初一......第一句就得对我说:‘阿妈,恭喜恭喜!’。记得么?你要记着,这是一年运气的事情。不许说别的话!说过之后还得吃一点福橘.......那么,一年到头,顺顺流流”她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
她又有所要求似的，摇着我的肩。语言神情动作 ①写元旦的古怪仪式：寄托着长妈妈善良真诚的愿望！她是个不幸的人，所以她希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”，
这其中更重要的是孩子，因为并
不是自己吃福橘，而是由她“塞
在我的嘴里”。 ②写阿长一肚子烦琐的道理：从对这些烦琐规矩的描写中可以看出：“我”不耐烦。但她是为我好，长妈妈是关心爱护“我”的，不然她也不会这样不厌其烦地告诫“我”。她是民间文化的载体。“说人死了, 不该说死掉,,必须说“老掉了”; 死了人, 生了孩子的屋子里, 不应该走进去; 饭粒落在地上, 必须拣起来, 最好是吃下去; 晒裤子用的竹竿底下, 是万不可钻过去的……”“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。……却不料她有这样的神力。从此对于她有了特别的敬意，似乎实在深不可测。” ③阿长讲长毛的故事：作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事，在幽默调侃的意味中使人看到了长妈妈的愚昧无知、淳朴。精读阿长为“我”买《山海经 》
部分，体味深情。 精读详写部分1.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”
是怎样想的？表现了什么心理？“我知道她并非学者，说了也无益” “我”对阿长心存隔膜乃至轻视。说明对从她那里得到《山海经》没抱什么希望，只是说说而已。2.从这里，你可以读出与阿长有关的哪些信息？ “她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：‘哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！” 在这些动作、语言描写中，不仅看到一个衣着朴素、满脸笑容的劳动妇女的外貌，还听到她那亲切自然的语言，感受到她为孩子办成一件事后内心无比的喜悦。把“山海经”念成“三哼经”，恰如其分地点明她的身份和社会地位，说明阿长是个“文盲”，却买来了“我”心爱的书，实在出人意料。也暗示了她买此书定是费尽周折，体现了她对“我”的爱。3.当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？我又惊又喜、感激不尽。“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来”4.文中“伟大的神力”两次出现各有何含义？①“我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却料不到她还有这样伟大的神力。”有调侃的意味②“这又使我发生新的敬意，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”称颂、敬佩5.为什么说“这四本书，乃是我最初得到，最为
心爱的宝书”？ 这四本书虽然很粗拙，却是“我”渴慕已久的，而且由一个谁也想不到的人给“我”买来的，凝聚了长妈妈对“我”的爱。 买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关心孩子的美好品质。 课文结尾一句运用了什么表达方式？抒发了作者怎样的感情？ 抒情。抒发了作者对阿长真挚的感激、敬爱和深深的怀念之情。寄托了作者对善良人的衷心祝愿，深化了文章的主题。快速阅读课文，标出课文中表示作者对阿长感情的词句。憎
恶新的敬意完全消失
敬意淡薄空前敬意讨
厌不
耐
烦感激不尽抑扬叙事线索:对阿长的感情变化长妈妈“我”青年守寡、人胖、睡相不好对“我”管得很严，说“我”顽皮动不动就告诉母亲常喜欢切切察察讨厌讲“长毛”的故事敬佩谋害“我”的隐鼠憎恶想方设法买来《山海经》歌颂不幸而又热望一生平安
对孩子倾注一片心血怀念感激欲扬先抑
起伏跌宕既然作者这么尊敬她，为何题目直呼阿长。 1.本文前一部分多用抑笔，对她“不大佩服”、“讨厌”、又是“不耐烦”、“麻烦”，倘用“妈妈”称呼，名不符实；
2.将“阿长”与《山海经》连接，看似矛盾，却令人好奇；
3.用“阿”字有亲呢的意味，符合作者当时已经是四十六岁的中年人的口气。 1.学习本文后，你对阿长这一人物形象有着怎样的理解和认识？ ①阿长是一个善良、体贴、关爱孩子的好保姆。她对“我”的“烦琐”的教育正是出于对“我”的关心，希望“我”平安顺利;她不辞劳苦地给“我”买《山海经》，说明她真心关爱“我”。 ②阿长是一个粗俗而讲究习俗的人。她没有文化，“喜欢切切察察”难免粗俗。但是她懂得很多礼节，虽然其中不乏迷信、落后的成分，但一些民间的习俗、忌讳等也是笔了不起的文化财富。 ③阿长是一个不幸而又渴望一生平安的劳动妇女。她连姓名都不为人知，可见其地位低下。她青年守寡，在别人家做女工，命运坎坷。但她并没有过高的要求，只求“一年到头，顺顺流流”。2.课文为什么不写阿长是怎么买到《山海经》的？为什么买《山海经》前后反倒写了不少？ 不写阿长是怎么买到《山海经》的，这样便给读者留下一个广阔的想象空间，想象她怎样到处打听，想象她怎样跑书店书摊，想象她操了多少心，在想象中更觉得那真是一种“伟大的神力”。 在阿长问起《山海经》之前，先用大段文字写远方叔祖，为的是写“我”怎么会渴慕《山海经》，为后文阿长使“我”大喜过望做铺垫。
在阿长买来《山海经》之后，写“我”震悚、如获至宝的心情，写此后搜集的图书，是为了说明阿长怎样的令人尊敬和感激，阿长的热心对“我”的成长有怎样的意义。 文章用了大半的篇幅来写长妈妈的“缺点”和“错误”：饶舌多事、睡相不好、有许多繁文缛节、愚昧无知。而在后文又用她给“我”买绘图的《山海经》的事，表现她热情、乐于帮助别人的性情。欲扬先抑，以此凸显长妈妈淳朴、宽厚、善良的美德，表达自己对她的深切怀念之情。这样使文章更加真实生动，人物形象更为丰满。1.欲扬先抑，真实写人。 （1）文章略写了阿长称呼的由来，“切切察察”的毛病，摆成“大”字的睡相，令人讨厌的种种规矩，讲长毛的故事，谋害“我”的隐鼠。详写为“我”买绘图的《山海经》一事。2.详略得当，突出中心。 （2）略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步的了解，而详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，我们可以想到有幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。 本文通过回忆长妈妈的一些生活片段，真实地刻画了一个处于社会底层的普通劳动妇女的形象，既有中华民族的传统美德——富有爱心、真诚、善良，也有落后的封建文化的影响——粗野、庸俗、愚昧，寄托了“我”对长妈妈深切的感激和怀念之情。略写无名无姓，切切察察→饶舌多事
日常粗俗，睡成“大”字→不拘小节
初一塞橘，规矩烦琐→关爱孩子
长毛故事，伟大神力→纯朴善良感激
怀念
敬佩详写→为“我”买《山海经》→真诚热情先抑后扬《朝花夕拾》 “朝花夕拾”的含义是“早晨的花晚上拾起”，即“从记忆中抄出来”的意思。据鲁迅说《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。《朝花夕拾》是关于鲁迅生平史实的第一手资料，我们可以从中看到早年鲁迅的完整形象。这部回忆性散文集原名《旧事重提》，是他中年以后回忆青少年时期的往事之作。《阿长与<山海经>》
——动画作品刑天
中国古代神话传说人物之一, 和黄帝争位。据《山海经·海外西经》当中记载“刑天与帝至此争神, 帝断其首, 葬之於常羊之山, 乃以乳为目,,以脐为口, 操干戚以舞。”这段传说的神话色彩极浓,反映了中国远古时代氏族部落之间血腥争斗的历史。帝江
中国远古神话中的神鸟。《山海经》第二卷《西山经·西次三经》云:“南海有神焉，其状如黄囊, 赤如丹火,六足四翼, 浑沌
无面目。是识歌舞, 实为帝江也。 ” 蠃[luǒ]鱼
《山海经》中的一种异兽。
“蠃鱼, 鱼身而鸟翼, 音如鸳鸯,
见则其邑大水。”一种长着鱼身, 却有鸟翅膀的异兽, 能发出像鸳鸯一样的鸟叫。它在哪里出现就会在哪里带来水灾。 ” 【夸父逐日】
夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，
化为邓林。 【精卫填海】
炎帝之少女, 名曰女娃。女娃游于东海, 溺而不返, 故为精卫。常衔西山之木石 , 以堙(yīn, 填塞) 于东海。 谢谢观看！