人教版选修古代诗歌散文欣赏李白《将进酒》上课版(68 张PPT)
文档属性
| 名称 | 人教版选修古代诗歌散文欣赏李白《将进酒》上课版(68 张PPT) |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 6.3MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2020-04-13 23:30:30 | ||
图片预览
文档简介
课件68张PPT。对酒当歌，人生几何。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
酒入愁肠，化作相思泪。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
—— “酒” 积累、诵读 《月下独酌》：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天。 《过故人庄》：绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。 《醉花阴》：东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，帘卷西风， 人比黄花瘦。 《行路难》：金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 《浣溪沙》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 杜甫《不见》:敏捷诗千首，飘零酒一杯。
杜甫《赠李白》:痛饮狂歌空度日，飞扬拔扈为谁雄?
杜甫《饮中八仙歌》:李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。积累、诵读 在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。直至现在，还有沿用的。
导入将进酒 豪放唱法感知校准字音
把握节奏将qiāng 进 酒--李白
君 不 见 黄 河 之 水 天 上 来，奔 流 到 海 不 复 回
君 不 见 高 堂 明 镜 悲 白 发，朝 如 青 丝 暮 成 雪
人 生 得 意 须 尽 欢，莫 使 金 樽 zūn 空 对 月
天 生 我 材 必 有 用，千 金 散 尽 还huán复 来
cén 岑 夫 子，丹 丘 生，将 进 酒，杯 莫 停
与 君 歌 一 曲，请 君 为 我 倾 耳 听
钟 鼓 馔 zhuàn 玉 不 足 贵，但 愿 长 醉 不 复 醒
古 来 圣 贤 皆 寂 寞，惟 有 饮 者 留 其 名
陈 王 昔 时 宴 平 乐 lè，斗dǒu 酒 十 千 恣 zì欢 谑xuè
主 人 何 为wèi 言 少 钱，径 须 沽gū 取 对 君 酌
五 花 马，千 金 裘qíu
呼 儿 将 jiāng 出 换 美 酒，与 尔 同 销 万 古 愁因声求气
吟咏诗韵根据情感再读诗歌
君不见/黄河/之水/天/上来，奔流/到海/不/复回。
君不见/高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪。
人生/得意/须/尽欢， 莫使/金樽/空/对月。
天生/我材/必/有用， 千金/散尽/还/复来。
烹羊/宰牛/且/为乐， 会须/一饮/三/百杯。
岑/夫子，丹/丘生， 将/进酒，杯/莫停。
与君/歌/一曲， 请君/为我/倾/耳听。
钟鼓/馔玉/不足贵， 但愿/长醉/不/复醒。
古来/圣贤/皆寂寞， 惟有/饮者/留/其名。
陈王/昔时/宴平乐， 斗酒/十千/恣/欢谑。
主人/何为/言少钱， 径须/沽取/对/君酌。
五/花马，千/金裘， 呼儿/将出/换/美酒，
与尔/同销/万古愁。
校准字音
把握节奏知人论世贰走入李白：
李白字 ____，号______。现存诗歌900余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_________风格，素有____之称。 他的诗歌具有_______、 ________、________的特点。 太白青莲居士浪漫主义诗仙想象丰富奔放飘逸豪迈瑰丽1唐朝律法规定，家里是经商的不能应试。
2从15岁开始便推销自己，写自荐信。 他的自荐信也很特立独行，他给安州长史（相当于副县长）的自荐信还略带威胁：不把我当回事，我就像大鹏鸟一样展翅高飞去长安，永远不和你见面。 傲娇
3李白还是个商人，贩卖铜铅等矿石，一边经商、一边旅游、一边修仙，但终极目标依旧是——当官。
4他最铁的道友元丹丘还把他推荐给了玉真公主。
【元丹丘修道，认识了玄宗最爱的妹妹、出家修道的玉真公主】
5忘年之交贺知章引荐当官 【因为酒和才】履历43岁，翰林待诏【虚职】可惜玄宗风流，当朝黑暗。
而且翰林待诏是一个陪皇上散心、诗文娱乐的虚职，而不是他想的有政治前途的实职。卖家秀
他开始消极怠工，玄宗找他，总是找不到，找到了也是醉醺醺的。宫里的事，怕他不知哪天给说出去了。于是，一个写了辞职信，一个赐金放还。
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年【53岁】之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山、另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。
此作就是他咏酒抒情的佳作。 写作背景鲲鹏不愿当金丝雀
仗剑去国
辞亲远游（725）奉诏入京
供奉翰林
（742）奸佞当道
赐金返还
（744）
嵩山与友畅饮做将进酒
（752）
第一次漫游第二次漫游人生经历帅 商二代爱酒猜诗人脑洞清奇自信 浪漫狂放旅游达人李白课文赏析
上阙叁解题 《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将（ qiāng ），请、愿之意，。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同 。君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
2、黄河之水天上来，可以改成“黄河之水山上来”吗？ 怎么想到从天上呢？这种想象有现实支撑吗？
不能，作者用夸张和想象的手法，
更突出黄河奔腾的气势、何等壮阔！
地势-黄河源于青藏高原 1、主要讲黄河的来路和去向。手法：夸张、想象
3“流水”的意象常表现的主题
《赤壁赋》：哀吾生之须臾，羡长江之无穷
《念奴娇》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
《三国演义》：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”
阿牛《桃花朵朵开》时光匆匆流走，我我我也变成一个糟老头子
“流水”意象
1以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂
2以江水的流逝暗示时光的流逝
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
君不见高堂明镜悲 白发，朝如青丝暮成雪。
1文句解读：
你没有看到悬于高堂之上的镜子中悲愤的白发，晨曦还恰似青丝，入暮便已如皓然霜雪。
2 修辞手法：比喻、夸张【更显得人生短暂、急促】 时间焦虑-对自己有莫大的期待【丞相】
3 问题研讨：作者为什么从江水想到了人生？又想到了什么样的人生？结合诗文简要赏析。水与人相同：流逝、一去不返 上一句起兴4如果此时悲从中来，放歌唱啥？时间都去哪了把这两句诗放在一块儿看，就更有气势了，前一句是空间上的夸张，极言黄河的壮阔，后一句是时间上的夸张，极言人生的短促。
同：一去不返
异：黄河：奔腾、气势汹汹流逝
人：一生在一天内逝去
用大河的壮阔来反衬人的渺小啊！在极度的夸张之下，这悲哀又来得那么壮阔，它不再是某一个人的感伤了，升级为全人类的悲伤命运感。他不是“儿女共沾巾”，而是一种巨人式的悲伤，这就是李白呀。怎么化解悲伤
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，
千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。人生得意②须尽欢①，莫使金樽空对月。
文句解读：
人生得意之时既需纵情欢乐，莫让金樽空对一波月色。
（2）诗人正自感伤，却为何突而转为得意和欢乐了？
明确：①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托【酒与友】，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。
②实际失意，不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰“莫”是否定，“空”还是否定，，双重否定意味着格外强烈的肯定--及时行乐。就犹如“莫待无花空折枝”，充满了怂恿，充满着号召。
“人生得意须尽欢”，这是一种生命的挥霍，可是“莫使金樽空对月”，又必然意味着金钱的挥霍呀。人生得意须尽欢 ，莫使金樽空对月。怎么解决金钱问题
天生我材必有用，千金散尽还复来。
文句解读：我有雄才伟略一定会有用武之地，千金散尽亦有失而复得之日。
高度自信
∵才华∴有钱1这句到底好在哪里？什么时候想起它？普世的精神胜利法天生我材必有用，千金散尽还复来。承认自己存在的意义，都渴望实现自己的价值、肯定自我----千古人共鸣烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
文句解读：烹羊宰牛聊以享乐，只一豪饮便应当是三百杯。
修辞手法：夸张
孟浩然的宴会是“故人具鸡黍shu3，邀我至田家”；
白居易的宴会是“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”。他们都满足于寻常的小日子，愿意享受属于普通人那种温暖而不张扬的快乐。但是李白不一样啊，李白是人，但又不是凡人，他是“谪仙人”，他要铺张的排场，他要贵族的气派，他不要山肴野蔬，他要烹羊宰牛，他不要“能饮一杯无”，他要“会须一饮三百杯” 精致的 男孩白居易的宴会：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”绿蚁：浮在新酿的没过滤的米酒之上的绿色泡沫，细小如蚂蚁，所以称为绿蚁
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 课文赏析
下阙肆岑夫子，丹丘生，
将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，
请君为我倾耳听：
钟鼓馔玉不足贵，
但愿长醉不复醒。
①岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵， ，但愿长醉不用醒。
文句解读：
岑夫子，丹丘生，继续喝啊，切莫停下。我要为你们唱一曲，请你为我倾耳细细听：钟鸣鼎食有何富足，只但愿长久沉醉下去再也不复清醒。
①：短句，与前面的长句，节奏感谱曲子：野李disco古代贵族吃饭是鸣钟列鼎，所以“钟鼓”代指贵，那“馔玉”是指精美如玉的食物，所以又可以代指富。
1对权贵的不屑，2 怀才不遇的愤慨之词。
1偶像屈原：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。
2“大道如青天，我独不得出”一、清醒时会想到什么而痛苦二、诗人真的是鄙薄富贵吗？到底更恨什么？并不尽然，李白始终有一颗入仕之心，
始终愿意追求功名。蜀道难，难于上青天。更恨的是：想富贵【争取谋划江山社稷的权力，施展抱负】，可富贵并不属于真正有本事的人. 富贵非吾愿，帝乡不可期李白的痛苦要如何 排解古来圣贤皆寂寞，
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，
斗酒十千恣欢谑。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。谁留名？
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
文句解读：
自古以来圣人贤子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴，畅饮名贵好酒，尽情欢乐。
手法：用典
问题研讨：
在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈王”曹植呢？结合曹植生平试做简要分析。 曹植才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的《七步诗》家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”
明确：与曹植一样，李白也有一段不堪回首的身世：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。以曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。同病相怜：
1同不受重用
2同才华横溢
3同好酒
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
文句解读：
主人啊，为什么说钱已经不多了呢，那就应当买了酒来让我们恣意畅饮啊!牵来名贵的五花马，取出豪奢的千金裘，叫仆人拿去统统换了美酒，我要与你们一起借这千杯美酒，消融那无穷无尽的万古长愁！
原来老铁才是主人，而李白为客，可见他真豪迈，豪迈得直接反客为主了。hold住全场你把你那名贵的五花马，把你那珍贵的千金裘都拿出来，让你的小童拿去换酒喝吧！这是何等快人快语，不拘小节呀！说到这儿啊，真要感慨一下李白的气概，他才是天生的皇帝呀！无怪乎唐明皇见到他都要低下头来，也无怪乎贺知章要拿金龟换酒给他喝，他就是那么颐指气使，他就该那么颐指气使，因为他不是酒徒，他是一个寂寞的天才，这样的天才原本就该被人捧着，被人纵着呀。叫人拿贵重物品换酒不会被打吗？天才值得被宠被惯主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
问题研讨：
（1）作者和朋友一直“将进酒，杯莫停”，虽说“酒 逢知己千杯少”，但为什么还要“呼儿将 出换美酒”？
明确：借酒浇愁 -浇不灭
(2)万古——千秋万代，夸张，这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。因此，李白笔下的愁，不再是发泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今追梦者发声，这的的确确是“万古愁”。
3、作者想为千古追梦人浇的
共同“愁”指什么？
我真的还想再活五百天A青春易逝，人生苦短，
B贤不必用，壮志难酬。 30%人生苦短是文学传统主题之一。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮——屈原
譬如朝露，去日苦多——曹操
时无重至，华不再阳。——陆机
4、体会万古愁心面对人生苦短，诗人的态度是什么？5、感悟换酒豪情人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。6、我从______中读出李白是一个________的形象。因为______，所以_______。鉴赏形象人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。→享受当下→自信乐观→豪迈洒脱→不慕荣利→率性狂放研讨与探究伍 《将进酒》感情奔放，气势雄浑,曲折低回，跌宕起伏。
请你找出诗中带有情感色彩的字词。①君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。悲悲人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,
与君歌一曲, 请君为我倾耳听。悲欢欢钟鼓馔玉不足贵,
但愿长醉不用醒。 古来圣贤皆寂寞,
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,
斗酒十千恣欢谑。悲欢愤主人何为言少钱,
径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。 悲欢愤狂情感脉络悲欢愤狂 一、诗歌为劝酒诗，那么李白是怎么劝酒的呢？人生得意须尽欢将进酒，杯莫停会须一饮三百杯②二、诗人劝酒的原因有哪些 ？人生短暂
及时行乐人生得意要饮现在不得意要饮（一）要饮，要狂饮（二）劝饮，劝豪饮富贵不足取
饮酒可留名
（历史）钱财何言少
饮酒可销愁
（现实）怀才不遇
借酒浇愁主旨将进酒③作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。
借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子的常用方法。
豪放是它的外壳，（悲）愤激才是它的内核。
?天生我材必有用矛
盾
？积极入世消极避世但愿长醉不复醒想入世：容纳贤才、匡扶正义的世道④ 《将进酒》这首诗的主旨句是哪一句？表达了诗人怎样的情感？钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。⑤? 【想要】：精神自由、丰功伟业
?【厌恶】：同流合污、官场争斗
酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
如何赢？贪官奸，清官要比贪官更奸。但是违背本心，忍辱负重。老李的鱼和熊掌 李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。
他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。万古愁心邀杯醉 ，貂裘换酒亦豪情！归纳小结曼巴精神其2
生命也许不是足够漫长，但有生之年就要做自己想做的样子，这就是曼巴精神。
有人说：“失意如沙，人生如蚌，只有经历过沙的磨砺，蚌里的珍珠才会光彩照人”。面对人生的失意与苦痛，最佳的排遣方式无疑是李白式的，纵人生失意，依旧举杯邀月共酌饮，仰天大笑尽心欢，对人生失意一笑而过，享受当下，忘却苦难。
只是得意时可以忘记李白的及时行乐，失意时却要记得李白的自我解压。哪怕结局悲剧，也可以唱成一首凄美的嗨歌。现实意义华晨宇
《好想爱这个世界》
抑郁之人
解忧抒怀诗价值在于精神胜利法
悲壮却很燃评说李白今天，我们在李白的生命里走了一遭，便经历了偌大的一个唐朝。便知道了什么是大境界大气魄大欢喜大虚空大淡漠，便懂得了豪放里自有悲凉，潇洒里还有凄怆！便多了一份怜悯，多了一份珍视，多了一份平和，多了一份超脱。便也有了一种脱胎换骨的清新！
“天生我材必有用”，祝愿同学们以自信豁达的人生姿态尽情的谱写出你独具特色的青春之歌。
谢谢陪伴! 等会再见！
当代富有诗人气质的学者安旗在《李白纵横探》一书中，神奇美妙地描绘了李白临终的情景，写道：
“夜，已深了；人，已醉了；歌，已终了；泪，已尽了；李白的生命也到了最后一刻了。此时，夜月中天，水波不兴，月亮映在江中，好像一轮白玉盘，一阵微风过处，又散作万点银光。多么美丽！多么光明！多么诱人！……醉倚在船舷上的李白，伸出了他的双手，向着一片银色的光辉扑去……[传说] “水中捉月” 《李白行吟图》
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
酒入愁肠，化作相思泪。
抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
黄金白璧买歌笑，一醉累月轻王侯。
—— “酒” 积累、诵读 《月下独酌》：花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。 《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天。 《过故人庄》：绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。 《醉花阴》：东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，莫道不消魂，帘卷西风， 人比黄花瘦。 《行路难》：金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 《浣溪沙》：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。 杜甫《不见》:敏捷诗千首，飘零酒一杯。
杜甫《赠李白》:痛饮狂歌空度日，飞扬拔扈为谁雄?
杜甫《饮中八仙歌》:李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。积累、诵读 在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天生的缘分。中国诗人大多爱喝酒。多少诗人因酒忘却人世的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情翱翔，因酒而丢掉面具口吐真言，因酒而成就传世佳作。唐代的天才诗人李白尤为突出。他是“诗仙”，又自称是“酒中仙”，时人也号之曰“酒圣”。古时酒店都爱挂上“太白遗风”、“太白世家”的招牌。直至现在，还有沿用的。
导入将进酒 豪放唱法感知校准字音
把握节奏将qiāng 进 酒--李白
君 不 见 黄 河 之 水 天 上 来，奔 流 到 海 不 复 回
君 不 见 高 堂 明 镜 悲 白 发，朝 如 青 丝 暮 成 雪
人 生 得 意 须 尽 欢，莫 使 金 樽 zūn 空 对 月
天 生 我 材 必 有 用，千 金 散 尽 还huán复 来
cén 岑 夫 子，丹 丘 生，将 进 酒，杯 莫 停
与 君 歌 一 曲，请 君 为 我 倾 耳 听
钟 鼓 馔 zhuàn 玉 不 足 贵，但 愿 长 醉 不 复 醒
古 来 圣 贤 皆 寂 寞，惟 有 饮 者 留 其 名
陈 王 昔 时 宴 平 乐 lè，斗dǒu 酒 十 千 恣 zì欢 谑xuè
主 人 何 为wèi 言 少 钱，径 须 沽gū 取 对 君 酌
五 花 马，千 金 裘qíu
呼 儿 将 jiāng 出 换 美 酒，与 尔 同 销 万 古 愁因声求气
吟咏诗韵根据情感再读诗歌
君不见/黄河/之水/天/上来，奔流/到海/不/复回。
君不见/高堂/明镜/悲/白发，朝如/青丝/暮/成雪。
人生/得意/须/尽欢， 莫使/金樽/空/对月。
天生/我材/必/有用， 千金/散尽/还/复来。
烹羊/宰牛/且/为乐， 会须/一饮/三/百杯。
岑/夫子，丹/丘生， 将/进酒，杯/莫停。
与君/歌/一曲， 请君/为我/倾/耳听。
钟鼓/馔玉/不足贵， 但愿/长醉/不/复醒。
古来/圣贤/皆寂寞， 惟有/饮者/留/其名。
陈王/昔时/宴平乐， 斗酒/十千/恣/欢谑。
主人/何为/言少钱， 径须/沽取/对/君酌。
五/花马，千/金裘， 呼儿/将出/换/美酒，
与尔/同销/万古愁。
校准字音
把握节奏知人论世贰走入李白：
李白字 ____，号______。现存诗歌900余首。李白善于向屈原等古典浪漫主义诗人和乐府民歌学习，从中汲取丰富的营养，形成了他所特有的_________风格，素有____之称。 他的诗歌具有_______、 ________、________的特点。 太白青莲居士浪漫主义诗仙想象丰富奔放飘逸豪迈瑰丽1唐朝律法规定，家里是经商的不能应试。
2从15岁开始便推销自己，写自荐信。 他的自荐信也很特立独行，他给安州长史（相当于副县长）的自荐信还略带威胁：不把我当回事，我就像大鹏鸟一样展翅高飞去长安，永远不和你见面。 傲娇
3李白还是个商人，贩卖铜铅等矿石，一边经商、一边旅游、一边修仙，但终极目标依旧是——当官。
4他最铁的道友元丹丘还把他推荐给了玉真公主。
【元丹丘修道，认识了玄宗最爱的妹妹、出家修道的玉真公主】
5忘年之交贺知章引荐当官 【因为酒和才】履历43岁，翰林待诏【虚职】可惜玄宗风流，当朝黑暗。
而且翰林待诏是一个陪皇上散心、诗文娱乐的虚职，而不是他想的有政治前途的实职。卖家秀
他开始消极怠工，玄宗找他，总是找不到，找到了也是醉醺醺的。宫里的事，怕他不知哪天给说出去了。于是，一个写了辞职信，一个赐金放还。
此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年【53岁】之久。由于受到排挤，李白离开长安，开始了以东鲁、梁国为中心的第二次漫游。当时，他曾多次与友人岑勋在嵩山、另一好友元丹丘的颍阳山居为客。他们登高畅饮，对酒当歌，畅抒满腔不平之情。
此作就是他咏酒抒情的佳作。 写作背景鲲鹏不愿当金丝雀
仗剑去国
辞亲远游（725）奉诏入京
供奉翰林
（742）奸佞当道
赐金返还
（744）
嵩山与友畅饮做将进酒
（752）
第一次漫游第二次漫游人生经历帅 商二代爱酒猜诗人脑洞清奇自信 浪漫狂放旅游达人李白课文赏析
上阙叁解题 《将进酒》原为汉乐府的曲调，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。将（ qiāng ），请、愿之意，。这个“将”与诗句“呼儿将出换美酒”的“将”音义不同 。君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
2、黄河之水天上来，可以改成“黄河之水山上来”吗？ 怎么想到从天上呢？这种想象有现实支撑吗？
不能，作者用夸张和想象的手法，
更突出黄河奔腾的气势、何等壮阔！
地势-黄河源于青藏高原 1、主要讲黄河的来路和去向。手法：夸张、想象
3“流水”的意象常表现的主题
《赤壁赋》：哀吾生之须臾，羡长江之无穷
《念奴娇》：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”
《三国演义》：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”
阿牛《桃花朵朵开》时光匆匆流走，我我我也变成一个糟老头子
“流水”意象
1以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂
2以江水的流逝暗示时光的流逝
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
君不见高堂明镜悲 白发，朝如青丝暮成雪。
1文句解读：
你没有看到悬于高堂之上的镜子中悲愤的白发，晨曦还恰似青丝，入暮便已如皓然霜雪。
2 修辞手法：比喻、夸张【更显得人生短暂、急促】 时间焦虑-对自己有莫大的期待【丞相】
3 问题研讨：作者为什么从江水想到了人生？又想到了什么样的人生？结合诗文简要赏析。水与人相同：流逝、一去不返 上一句起兴4如果此时悲从中来，放歌唱啥？时间都去哪了把这两句诗放在一块儿看，就更有气势了，前一句是空间上的夸张，极言黄河的壮阔，后一句是时间上的夸张，极言人生的短促。
同：一去不返
异：黄河：奔腾、气势汹汹流逝
人：一生在一天内逝去
用大河的壮阔来反衬人的渺小啊！在极度的夸张之下，这悲哀又来得那么壮阔，它不再是某一个人的感伤了，升级为全人类的悲伤命运感。他不是“儿女共沾巾”，而是一种巨人式的悲伤，这就是李白呀。怎么化解悲伤
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，
千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。人生得意②须尽欢①，莫使金樽空对月。
文句解读：
人生得意之时既需纵情欢乐，莫让金樽空对一波月色。
（2）诗人正自感伤，却为何突而转为得意和欢乐了？
明确：①既然人生短暂，既然此处失意，就应另外去寻找寄托【酒与友】，朋友相聚，正好开怀畅饮及时行乐。
②实际失意，不是真正的快乐，是通过这种及时行乐，寻求一种自我安慰“莫”是否定，“空”还是否定，，双重否定意味着格外强烈的肯定--及时行乐。就犹如“莫待无花空折枝”，充满了怂恿，充满着号召。
“人生得意须尽欢”，这是一种生命的挥霍，可是“莫使金樽空对月”，又必然意味着金钱的挥霍呀。人生得意须尽欢 ，莫使金樽空对月。怎么解决金钱问题
天生我材必有用，千金散尽还复来。
文句解读：我有雄才伟略一定会有用武之地，千金散尽亦有失而复得之日。
高度自信
∵才华∴有钱1这句到底好在哪里？什么时候想起它？普世的精神胜利法天生我材必有用，千金散尽还复来。承认自己存在的意义，都渴望实现自己的价值、肯定自我----千古人共鸣烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
文句解读：烹羊宰牛聊以享乐，只一豪饮便应当是三百杯。
修辞手法：夸张
孟浩然的宴会是“故人具鸡黍shu3，邀我至田家”；
白居易的宴会是“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”。他们都满足于寻常的小日子，愿意享受属于普通人那种温暖而不张扬的快乐。但是李白不一样啊，李白是人，但又不是凡人，他是“谪仙人”，他要铺张的排场，他要贵族的气派，他不要山肴野蔬，他要烹羊宰牛，他不要“能饮一杯无”，他要“会须一饮三百杯” 精致的 男孩白居易的宴会：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉”绿蚁：浮在新酿的没过滤的米酒之上的绿色泡沫，细小如蚂蚁，所以称为绿蚁
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 课文赏析
下阙肆岑夫子，丹丘生，
将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，
请君为我倾耳听：
钟鼓馔玉不足贵，
但愿长醉不复醒。
①岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵， ，但愿长醉不用醒。
文句解读：
岑夫子，丹丘生，继续喝啊，切莫停下。我要为你们唱一曲，请你为我倾耳细细听：钟鸣鼎食有何富足，只但愿长久沉醉下去再也不复清醒。
①：短句，与前面的长句，节奏感谱曲子：野李disco古代贵族吃饭是鸣钟列鼎，所以“钟鼓”代指贵，那“馔玉”是指精美如玉的食物，所以又可以代指富。
1对权贵的不屑，2 怀才不遇的愤慨之词。
1偶像屈原：举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。
2“大道如青天，我独不得出”一、清醒时会想到什么而痛苦二、诗人真的是鄙薄富贵吗？到底更恨什么？并不尽然，李白始终有一颗入仕之心，
始终愿意追求功名。蜀道难，难于上青天。更恨的是：想富贵【争取谋划江山社稷的权力，施展抱负】，可富贵并不属于真正有本事的人. 富贵非吾愿，帝乡不可期李白的痛苦要如何 排解古来圣贤皆寂寞，
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，
斗酒十千恣欢谑。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。谁留名？
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
文句解读：
自古以来圣人贤子皆被世人冷落，唯有寄情于酒的饮者才能留下美名。陈王曹植曾在平乐观大摆酒宴，畅饮名贵好酒，尽情欢乐。
手法：用典
问题研讨：
在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈王”曹植呢？结合曹植生平试做简要分析。 曹植才华横溢，志向远大，但由于“任性而行，饮酒不节”最终没有得到父亲曹操的重用。“曹子建七步成诗”是著名的文学典故，他的《七步诗》家喻户晓：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”
明确：与曹植一样，李白也有一段不堪回首的身世：他初入长安，抱济世之志，却为小人排挤，最后落个“赐金还山”的下场。以曹植自况，表达对陈王昔时宴饮的倾慕，更是对现实遭遇的愤恨与控诉。同病相怜：
1同不受重用
2同才华横溢
3同好酒
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
文句解读：
主人啊，为什么说钱已经不多了呢，那就应当买了酒来让我们恣意畅饮啊!牵来名贵的五花马，取出豪奢的千金裘，叫仆人拿去统统换了美酒，我要与你们一起借这千杯美酒，消融那无穷无尽的万古长愁！
原来老铁才是主人，而李白为客，可见他真豪迈，豪迈得直接反客为主了。hold住全场你把你那名贵的五花马，把你那珍贵的千金裘都拿出来，让你的小童拿去换酒喝吧！这是何等快人快语，不拘小节呀！说到这儿啊，真要感慨一下李白的气概，他才是天生的皇帝呀！无怪乎唐明皇见到他都要低下头来，也无怪乎贺知章要拿金龟换酒给他喝，他就是那么颐指气使，他就该那么颐指气使，因为他不是酒徒，他是一个寂寞的天才，这样的天才原本就该被人捧着，被人纵着呀。叫人拿贵重物品换酒不会被打吗？天才值得被宠被惯主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
问题研讨：
（1）作者和朋友一直“将进酒，杯莫停”，虽说“酒 逢知己千杯少”，但为什么还要“呼儿将 出换美酒”？
明确：借酒浇愁 -浇不灭
(2)万古——千秋万代，夸张，这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。因此，李白笔下的愁，不再是发泄个人情感，而是站在历史的高度，替从古至今追梦者发声，这的的确确是“万古愁”。
3、作者想为千古追梦人浇的
共同“愁”指什么？
我真的还想再活五百天A青春易逝，人生苦短，
B贤不必用，壮志难酬。 30%人生苦短是文学传统主题之一。
日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮——屈原
譬如朝露，去日苦多——曹操
时无重至，华不再阳。——陆机
4、体会万古愁心面对人生苦短，诗人的态度是什么？5、感悟换酒豪情人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。6、我从______中读出李白是一个________的形象。因为______，所以_______。鉴赏形象人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。→享受当下→自信乐观→豪迈洒脱→不慕荣利→率性狂放研讨与探究伍 《将进酒》感情奔放，气势雄浑,曲折低回，跌宕起伏。
请你找出诗中带有情感色彩的字词。①君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。悲悲人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。 岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停,
与君歌一曲, 请君为我倾耳听。悲欢欢钟鼓馔玉不足贵,
但愿长醉不用醒。 古来圣贤皆寂寞,
惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,
斗酒十千恣欢谑。悲欢愤主人何为言少钱,
径须沽取对君酌。 五花马,千金裘,
呼儿将出换美酒,
与尔同销万古愁。 悲欢愤狂情感脉络悲欢愤狂 一、诗歌为劝酒诗，那么李白是怎么劝酒的呢？人生得意须尽欢将进酒，杯莫停会须一饮三百杯②二、诗人劝酒的原因有哪些 ？人生短暂
及时行乐人生得意要饮现在不得意要饮（一）要饮，要狂饮（二）劝饮，劝豪饮富贵不足取
饮酒可留名
（历史）钱财何言少
饮酒可销愁
（现实）怀才不遇
借酒浇愁主旨将进酒③作者因愁而悲叹时光易逝，因愁而纵酒作乐，因愁而慷慨愤激，也因愁而狂放失态，表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。
借饮酒来反抗险恶的现实社会，寄托情怀，是不得志的知识分子的常用方法。
豪放是它的外壳，（悲）愤激才是它的内核。
?天生我材必有用矛
盾
？积极入世消极避世但愿长醉不复醒想入世：容纳贤才、匡扶正义的世道④ 《将进酒》这首诗的主旨句是哪一句？表达了诗人怎样的情感？钟鼓馔玉不足贵， 但愿长醉不复醒。⑤? 【想要】：精神自由、丰功伟业
?【厌恶】：同流合污、官场争斗
酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
如何赢？贪官奸，清官要比贪官更奸。但是违背本心，忍辱负重。老李的鱼和熊掌 李白的身上浸透着儒家思想的血液，他平生的追求有两个，一是追求精神自由，二是建立丰功伟业。追求精神自由导致他的一系列行为：反抗传统，蔑视权贵；建立丰功伟业，又使他与传统妥协，求助于权贵，回到王法所规定的社会秩序之中。但现实中又不可能同时占有以上二者。
他的梦碎了，于是，他开始纵酒，他开始狂歌，开始了永远没有尽头的愁苦。文中他以圣贤自称，以喝酒排解内心的苦闷，以纵酒来对抗现实的龌龊，以精神的旷达来张扬自己的个性。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。万古愁心邀杯醉 ，貂裘换酒亦豪情！归纳小结曼巴精神其2
生命也许不是足够漫长，但有生之年就要做自己想做的样子，这就是曼巴精神。
有人说：“失意如沙，人生如蚌，只有经历过沙的磨砺，蚌里的珍珠才会光彩照人”。面对人生的失意与苦痛，最佳的排遣方式无疑是李白式的，纵人生失意，依旧举杯邀月共酌饮，仰天大笑尽心欢，对人生失意一笑而过，享受当下，忘却苦难。
只是得意时可以忘记李白的及时行乐，失意时却要记得李白的自我解压。哪怕结局悲剧，也可以唱成一首凄美的嗨歌。现实意义华晨宇
《好想爱这个世界》
抑郁之人
解忧抒怀诗价值在于精神胜利法
悲壮却很燃评说李白今天，我们在李白的生命里走了一遭，便经历了偌大的一个唐朝。便知道了什么是大境界大气魄大欢喜大虚空大淡漠，便懂得了豪放里自有悲凉，潇洒里还有凄怆！便多了一份怜悯，多了一份珍视，多了一份平和，多了一份超脱。便也有了一种脱胎换骨的清新！
“天生我材必有用”，祝愿同学们以自信豁达的人生姿态尽情的谱写出你独具特色的青春之歌。
谢谢陪伴! 等会再见！
当代富有诗人气质的学者安旗在《李白纵横探》一书中，神奇美妙地描绘了李白临终的情景，写道：
“夜，已深了；人，已醉了；歌，已终了；泪，已尽了；李白的生命也到了最后一刻了。此时，夜月中天，水波不兴，月亮映在江中，好像一轮白玉盘，一阵微风过处，又散作万点银光。多么美丽！多么光明！多么诱人！……醉倚在船舷上的李白，伸出了他的双手，向着一片银色的光辉扑去……[传说] “水中捉月” 《李白行吟图》
同课章节目录