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16 庆祝奥林匹克运动复兴25周年
题目介绍
“庆祝奥林匹克运动复兴25周年”，题目直接点明了本次演讲的背景及目的，简洁明了，便于读者把握。
会旗从左至右为天蓝、黄、黑、绿、红五种颜色,原来是概括各国国旗的颜色,1979年又解释为:“象征着五大洲的团结”。更进一步地说明是:黄色代表亚洲,绿色代表欧洲,红色代表美洲,天蓝色代表大洋洲，黑色代表非洲。
中国首次参加奥运会是指美国洛杉矶举办的1932年7月30日第十届奥运会，刘长春代表中国出席第十届奥运会。新中国第一次参加奥运会是1984年美国洛杉矶第23届奥运会。
2008年北京奥运会徽
2003年8月3日，北京2008年奥林匹克运动会会徽“中国印·舞动的北京”在北京天坛向全球正式发布。会徽以中国传统文化印章为载体，主体为大红底色的白色“京”字图形，变化为一个向前奔跑，迎接胜利的运动人形。印章由和田玉精雕而成，第一张正式的会徽在中国宣纸上印出，将中华璀璨文化与奥运有机的结合起来。在今后的几年中，“京”字将成为世界上最广为人知的汉字。
2008年北京奥运会精彩瞬间
纪念牌
高难度技术动作失败，张丹落地时重重地摔在冰面上,左膝盖受伤 。
几分钟后，二人重返赛场，重新完成了一系列的高难度动作。
两人的每一次滑行和动作都打动了在场的观众，观众们对他们报以热烈的掌声和欢呼声。
跨 越
拼 搏
激动
多少次挥汗如雨 伤痛曾填满记忆 只因为始终相信 去拼搏才能胜利 总是在鼓舞自己 要成功就得努力 热血在赛场沸腾 巨人在东方升起 相信自己 你将赢得胜利创造奇迹 相信自己 梦想在你手中这是你的天地
相信自己
经典战争电影片段—《拯救大兵瑞恩》
北京奥运会开幕式的视频片段
1.掌握文章主要内容，了解演讲稿的特点，感知奥林匹克精神。(重点)
2.识记并理解文中出现的生字词，体会演讲词言简意赅，慷慨激昂的语言特色。(重点)
3.用演讲本文的方式加深理解，感受奥林匹克复兴人们的喜悦，掌握演讲的技巧。(难点)
顾拜旦（1863—1937），法国教育家、社会活动家，现代奥林匹克运动创始人，1896年至1925年任国际奥林匹克委员会主席，是奥林匹克会徽、奥林匹克会旗设计者。他终生倡导奥林匹克精神，被誉为“现代奥林匹克之父”。
顾拜旦一生著有《1870年后的法国史》《教育制度的改革》《英国教育学》《运动的指导原理》《运动心理之理想》《体育颂》等著作。其中，最有名的是他在1912年斯德哥尔摩奥运会期间发表的《体育颂》，并因此而获得该届奥运会金质奖章。
本文选自《奥林匹克主义——顾拜旦文选》（人民体育出版社2008年版）。刘汉金、邹丽等译。有改动。本文是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。顾拜旦将自己的一生贡献给了世界体育事业，他所弘扬的现代奥林匹克精神对后世产生了深远的影响。
1894年6月16日，这是现代奥林匹克运动史上一个值得纪念的日子。这天，“国际体育运动代表大会”在巴黎索邦神学院（巴黎大学前身）隆重开幕。到会代表79人，他们代表着12个国家的49个体育组织，法国驻比利时大使德·库尔舍被选为会议主席，顾拜旦主持大会开幕式，在有2000人参加的开幕式上，法国著名古希腊文化专家切奥多尔·莱拉赫发表了演说，巴黎国家歌剧院合唱团为大会演唱了阿波罗颂歌，唤起了与会者对古奥运会的神往。邹垚娟3524
◆生难字
姊妹（ ） 嵌入（ ） 襁褓（ ）
歧途（ ） 枷锁（ ） 拙劣（ ）
麦穗（ ） 奠定（ ） 沉甸甸（ ）
塑造（ ） 无可指摘（ ）携手并进（ ）
zǐ
qiàn
qiǎnɡ bǎo
qí
jiā suǒ
zhuō liè
suì
diàn
sù
diàn
zhāi
xié
◆多音字
担
（ ）担当（ ）担子（ ）同“掸”
dān
dàn
dǎn
将
（ ）将军（ ）将领（ ）将进酒
jiānɡ
jiànɡ
qiānɡ
（ ）模特（ ）模样
模
mó
mú
◆词语集注
无可指摘：没有什么可批评指责的。
萦绕：萦回环绕，余音萦绕。
嵌入：牢固地或深深地固定或树立，紧紧地埋入，镶入。
极权：谓统治者依靠暴力行使统治权力，人民毫无自由。
枷锁：枷和锁链，比喻束缚人的观念、制度等。
襁褓：包裹婴儿的被子和孩子。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。木，指棺材。
分崩离析：形容国家、集团等分裂瓦解。
自圆其说：使自己的论断或谎话没有破绽。
点我朗读部编八下_16_庆祝奥林匹克运动复兴25周年_顾拜旦.mp3
一、回顾历史，展望前景。（1）
二、阐述奥林匹克精神的特点及其精神内涵。（2—7）
三、盛赞盛会，憧憬未来
（8-10）
平和自信（2-3）
包括但又超越一般体育运动（4）
教育意义：改造、教育青年（5）
大众参与（6-7）
盛赞来宾（8）
祝愿（9）
憧憬（10）
三分法：
朗读课文，理清课文层次。
四分法：
简要回顾奥林匹克主义五年的发展历史。
阐释奥林匹克精神的特点和复兴奥运会的宗旨。
展示奥林匹克的发展理念和精神内涵。
畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地，必将拥有沉甸甸的收获。周国年1031
【第三部分】第4－5自然段，说明奥林匹克主义与一般体育的不同之处；及恢复奥林匹克运动的原因；
【第四部分】第6－7自然段指出如何将奥林匹克精神变成现实——“大众”参与；
【第五部分】第8－10自然段，畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地，必将拥有沉甸甸的收获。
【第一部分】第1自然段，总领全文，指出奥林匹克主义在经历战争后即将扮演崭新的角色；
【第二部分】第2－3自然段，指出平和与自信是奥林匹克精神的有力支撑；
五分法：
1.五年前具体是哪一年？在奥林匹克运动会上，这一年有什么重大的事件发生？
具体指1914年，这一年爆发了第一次世界大战。
第一部分（①）
2.第1段中所提到了“恢复奥林匹克运动”，“恢复奥林匹克运动”的原因是什么呢？
【主要体现在第5自然段】
一是：正处在历史的转折关头，人类渴望进步，但又常常误入歧途。
二是：青少开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。
3.而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。
顾拜旦为什么这么说？
顾拜旦对弘扬奥林匹克精神的背景、目前任务有相当深刻的理解，所以能高屋建瓴、言简意赅的加以表述。
1.顾拜旦认为奥林匹克主义与一般的体育运动有什么区别？
奥林匹克主义包括但又超越了一般的体育运动：
一是运动员非常享受努力拼搏的乐趣，
二是体育带给人的是美感，
三是体育能振奋人心。
第二部分（②-⑤）
2.奥林匹克精神与纯粹的竞技精神有何区别？
包括但又超越
竞技精神：自得其乐
奥林匹克精神：
展示拼搏精神
焕发青春激情
精神上的满足
……融为一体
展示人体的力量美 形体美
为阳光所萦绕
为音乐所振奋
被嵌入圆柱式大厅
3.当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。（第4段）
作者对奥林匹克精神的内涵有独到深刻的见解，所以能够用形象化的优美的语言加以详细阐述，给人留下深刻印象。
句子赏析
4.这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝。（第5段）
原因是什么？表达了作者怎样的愿望？
原因是基于改革教育的愿望。他不满青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡的现状。
希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。
5.顾拜旦以什么样的理念开创了奥林匹克新时代？
把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来。
1.“奥林匹克主义完美实现”具体指什么而言？
必须要面向大众，让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，达到强身健体的乐趣。
这就是完美的、民主的奥林匹克精神。
第三部分（⑥-⑧）
2.“更快、更高、更强”与顾拜旦倡导的近代奥林匹克精神相同吗？
“更快、更高、更强”充分表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神。虽然只有短短的六个字，而其中的含义却非常丰富。“更快！更高！更强！”不仅是指运动成绩，它有更深的含义；“参加奥运比赛，最重要的目的不是赢得冠军，而是参与”！二者有异曲同工之妙。
国际奥委会成立于1894年，总部设在巴黎。1914年第一次世界大战爆发，为了避免战火的洗劫，1915年4月10日总部迁入瑞士一个有"国际文化城"之称的洛桑。这里有奥林匹克博物馆，奥林匹克研究中心，还有以顾拜旦名字命名的大街，体育场，等等。数十年来，洛桑为奥林匹克运动的发展，作出了重大贡献，无怪乎有人将洛桑称为"奥林匹克城"。国际奥委会也是在这个美好的城市逐渐发展、壮大而闻名于世的。
奥林匹克格言
3.在内心倾听演讲和认真阅读文本的基础上，用一句话概括奥林匹克精神的内涵。
奥林匹克精神包括不断超越的竞技精神，它可以给人带来愉悦感，带来美感和荣誉感，它可以让大众参与，促进社会和平、公平和教育，推动社会进步。
第四部分（⑨、⑩）
文章最后一段写到“狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。”这一句话你是怎样理解的。
将阻碍奥林匹克精神发展的种种比喻为狂风暴雨，奥林匹克精神的成熟比喻为破晓的黎明，表现了作者内心坚定的信念，以及对未来奥林匹克精神发展的一种深切的期盼。
1.阅读全文，你认为奥林匹克主义的实质是什么？对人类文明产生了怎样的影响？
实质：奥林匹克实际上是一种生活哲学，它把提高人的体质、才智和意志结合为一平衡的整体，把体育运动与文化教育融合起来，创造一种使人们在奋斗中寻求乐趣的生活方式。
影响：促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会；促进人类社会向真善美的方向发展。
2.顾拜旦倡导的奥林匹克精神对我们今天的学习和生活有何意义？
奥林匹克运动体现的大众参与意识和顽强激越的意志力、永不服输的拼搏精神，永远激励着我们发奋学习、克难奋进、砥砺前行、拥抱成功！
3.奥林匹克精神是一种竞技精神，是一种人生哲学，是人类文明的共同遗产，为了传承奥林匹克精神，我们应该如何去做，谈一谈你的看法。
运动员在竞技运动中要不畏强手，敢于斗争，敢于胜利；人们在自己的生活和工作中要不甘于平庸，要朝气蓬勃，永于进取，超越自我，将自己的潜能发挥到极限。运用这种体育精神，崇尚这种人生观，通过自身努力，不断超越自我，把更高的要求当作是对自己新的挑战，激发自身斗志，最终实现自己追求的梦想。
庆祝奥林匹克运动复兴25周年
特点和宗旨
简要回顾奥林匹克主义五年的发展历史
阐述宗旨——通过体育竞赛来教育青年
剖析奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的不同之处
发展理念和精神内涵
大众参与
底层人们享受到强身健体的乐趣
畅想前景：阳光普照大地，极大收获
回顾阐述展望
作者用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值，激情澎湃的畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光般普照大地。
在顾拜旦的演讲中你有什么发现？
①演讲者的精神境界与自我状态格外重要。顾拜旦复兴奥运会的理想，震撼着听众的心灵，知识是获取演讲成功的前提；
②演讲词要做到观点鲜明，语气坚定；
③语言要形象、生动、有力；
④演讲者必须十分重视体态语。演讲者应站直立稳，精神饱满；目光要平直向前，统摄全场，使每一个听众都能感到“他是在向我演讲”；另外还要注意手势语。
演讲小知识：
讲（主）：语气、语调、语速、重音、停顿……
演（辅）：手势、表情、视线、身姿……
演讲、倾听
马雅可夫斯基说：
语言是人的力量的统帅。我们说眼睛是心灵的窗戶，而舌头则是心灵的大门。好的演讲如同布谷报春，又似战鼓催征。能点燃亿万青年的心灵之火，使迷惘者得以清醒，沉沦者为之振作，徘徊者更加坚定，观望者毅然奋起，先进者策马飞奔。
演讲稿的语言特点：
准确性：演讲使用的语言一定要确切、清晰地表现出所要讲述的事实和思想。
筒洁性：以最少的语言表达出最多的内容。
通俗性：演讲的语言要口语化；演讲的语言要个性化；要说自已的话。
语言要生动感人：好的演讲稿，语言应该是生动感人的。要使语言生动感人，必须做到：用形象化的语言，用幽默风趣的语言，能打动听众。富有感召力。
尝试演讲，揣摩下面的句子，应用怎样的语气演讲呢？
【提示】演讲时要注意：语气、语调、语速、重音、停顿
（1）“奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推尚”，应用怎样的语气朗读呢？
用赞颂的语气，喜悦的神态。（即把握全文的感情基调）
（2）“奥林匹克主义包括但又超越了一般的体育运动”，找出应重读的关键词语。
“包括但又超越了” 这几个关键词语需要重读。
（3）“请允许我详细阐述一下二者的区别” 应用怎样的语调朗读呢？
运用平和的语调。
（4）“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云，收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。”应用怎样的语调语气朗读呢？
语调逐渐上扬，用赞美的语气。
本文的语言有什么特点呢？试举例说明。
如第1自然段，“这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义”，“崭新角色”把“奥林匹克”当作人来写，准确阐明了奥林匹克主义在当今的意义与以往不同。
用词准确
表达生动感人，富有感召力
如：第4自然段描述奥林匹克带给参与者的快乐，“请想象一下，当这种愉悦向外喷涌……会是怎样的情景。”，最后一段，畅想奥林匹克的美好未来：“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。”
最动容瞬间
北京奥运会开幕式，东道国最后一个出场是历届奥运会的惯例，8月8日的中国国家体育场，中国体育代表团的出场使得全场观众欢声雷动，人们惊奇地发现，引领中国体育代表团进入鸟巢的并不是传说中的姚明一人，汶川映秀小学的抗震救灾“小英雄”林浩跟随在姚明身边，引领着中国代表团。
中国人为了实现自己的奥运梦可谓历尽艰辛，年初的雪灾、五月的地震，中国在大自然的磨砺中依然坚守着自己心中的奥运梦。小林浩的出现并不是牵强附会，他在灾难面前勇救两名同龄人，同样彰显着奥运所倡导的与自己竞争、与自然斗争的顽强精神。
近30年奥运会主题口号
1984年 洛杉矶 ：参与历史
1988年 汉城 ： 和谐、进步
1992年 巴塞罗那 ： 永远的朋友
1996年 亚特兰大 ： 世纪庆典
2000年 悉尼 ： 分享奥林匹克精神
2004年 雅典 ： 欢迎回家
2008年 北京 ：one world, one dream!
同一世界，同一梦想！
2012年 伦敦： Inspire a generation
（激励一代人）
2016年 里约：点燃你的激情 Live your passion
奥林匹克运动会发源于两千多年前的古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。古代奥林匹克运动会停办了1500年之后，法国人顾拜旦于19世纪末提出举办现代奥林匹克运动会的倡议。现如今更快、更高、更强已成为奥林匹克运动的格言深入人心。
1.下列加线的字的注音全都正确的一项是（ ）
A.浩劫（jié） 湛蓝（zhàn） 狂风骤雨（jù）
B.枷锁（jiā） 拙劣（zhuó） 含苞欲放（bāo）
C.祈祷（ｑǐ） 萦绕（yíng） 一呼百应（yìng）
D.愚蠢（chǔn）指摘（zhāi） 携手并进（xié）
答案及解析： D。A.骤—zhòu。B.拙—zhuō。C.祈—qí。
2.下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A.涎生 奠定 挚爱 共聚一堂
B.赋于 呆板 目睹 愧不敢当
C.声誉 绚丽 束缚 误入岐途
D.恢复 呈现 肤浅 自圆其说
答案及解析： D。A.涎—诞。B.于—予。C.岐—歧。
3.下列有关文章的表述有误的一项是（ ）
A.本文是顾拜旦在1919年4月瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。
B.顾拜旦用优美的语言阐述了奥林匹克精神的内涵，认为奥林匹克精神能保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动。
C.演讲者真诚的语气、绅士的风度、对奥林匹克精神的内涵的独特见解牵动着听众的心。
D.顾拜旦熟悉奥林匹克运动的历史、现状，所以演讲能高屋建瓴、言简意赅。
答案及解析： B。由文中语句“仅靠奥林匹克精神，并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动”可知B项表述有误。
1.查阅有关奥林匹克运动会的资料，找到突出反映奥林匹克精神的例子记录下来。
2.查阅相关资料，了解中国在奥林匹克中的表现情况。
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《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》同步检测
（满分：70分 时间：45分钟）
一、基础积累（14分）
1.填空。（4分）
（1）顾拜旦(1863—1937),是 国著名______家、 、___________ 的创始人。
（2）奥林匹克精神可以给人带来__________，带来美感和荣誉感，它可以让____________，从而促进社会的和平、公平和教育，推动社会的进步。
2．填入下面句子空白处恰当的一项是( )（2分）
有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的________非得同他的家谱或钱包挂钩呢？
A．肌肉力量、形体美、获胜的意志以及锻炼的毅力
B．形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志
C．锻炼的毅力、形体美、获胜的意志以及肌肉力量
D．肌肉力量、锻炼的毅力、获胜的意志以及形体美
3.下列各句中标点符号运用有误的一项是( )（2分）
A．强健的肌肉是欢乐，活力，镇静和纯洁的源泉。
B．青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。
C．但待到日近中天时，阳光会普照大地。黄褐色的玉米又将沉甸甸地压在收获者的双臂。
D．他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之词，而他个人，不过是这一理想的第一个仆从。
4.下列句序排列正确的一项是（?? ? ）（2分）
①这其中就包括奥林匹克精神。
②这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。
③人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华，用以构筑未来。
④甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会。
⑤但是，奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。
⑥当然，仅靠奥林匹克精神，并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活需要的消费必需品。
A.?③①⑥④⑤②??????????????????B.?③②⑥④⑤①??????????????????C.?②⑤⑥④①③??????????????????D.?②⑤⑥④③①
5.下列各句中有语病的一项是( )（2分）
A．在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。
B．勇气是战争中的美德，它能够在时势中造就英雄。
C．古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。
D．当恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩溃。
6.下列有关课文内容的表述，不正确的一项是（?? ? ）（2分）
A.?经历了第一次世界大战，奥林匹克精神展现出顽强的生命力，并发挥了重要作用。
B.?奥林匹克主义区别于一般的体育运动，它包括但又远远超越了一般的体育运动。
C.?奥林匹克精神强调的是奥林匹克的广泛性，只有全民参与，才有可能把奥林匹克的理想变为现实。
D.?在人类构筑未来的全部力量中，奥林匹克精神起着决定性的作用。
二、综合性学习（15分）
1.阅读下面的材料，按要求答题。（6分）
光明日报8月20日电 在当地时间20日晚结束的里约奥运会女子排球决赛中，中国女排以3比1战胜塞尔维亚队，时隔12年再次夺得奥运会冠军。拼字当头，方得万千风流。中国女排靠着“一分一分地咬”“一分一分地拼”的精神和韧劲，奋勇出击，硬是咬下了一场场硬仗，赢得了最后的胜利，写下了新的传奇。
(1)请给上面的新闻拟写标题。(不超过11个字)（3分）
(2)请结合上面的新闻，根据上联对出下联，赞扬为国争光的女排英雄们。（3分）
上联：铿锵玫瑰沉着应战大赛终折桂
下联：_________________________________________________________________
2.某校八年级开展以“你好，冬奥会”为主题的综合实践活动。活动中有一些问题，请你参与解决。（9分）
(1)下图是北京申办2022年冬奥会的标识，请你向班上同学简要解说标识。（3分）
(2)有同学写了两句话，以此向世界各地朋友发出诚挚的邀请，请你仿照画线句子将横线上的内容补充完整。（2分）
用那方块字，把盛情书写，片片雪花做请帖，请你来滑雪。
编个中国结，__________________________，请你来联欢。
(3)活动中，李涛同学写了一篇评价这次北京成功申办冬奥会的短文。下面是文中的部分内容，请你按要求帮助他修改。（4分）
国际奥委会再次垂青北京，【A】既表示了对中国经济稳步发展、社会持续进步的信心，也是对北京举办的2008年夏季奥运会的又一次高度肯定。【B】中国由此成为第9个既举办夏奥会也举办冬奥会，北京则成为全球首个荣获过冬、夏两季奥运会举办权的城市。
①【A】处画线句中，“_______”一词使用不当，可改为“_________”。（2分）
②【B】处画线句成分残缺，可在句末加上“_________”。（2分）
三、阅读理解（41分）
（一）阅读下面的文字，回答(1)－(4)题。（9分）
人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其bēng kuì。恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来针逢相对。但根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进，相辅相成。奥林匹克主义的实质正在于此。
1.给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。（4分）
襁褓( ) 行将就木( ) bēng kuì( ) 携手( )
2.文中有错别字的一个词语是“_________”，这个词语的正确写法是“____________”。（2分）
3.文中“行将就木”的意思是：_________________________。（2分）
4.画线句子运用了_______的修辞手法。（1分）
（二）课内精读（14分）
阅读课文，回答下列问题。
联邦主席、女士们、先生们:
五年前，在巴黎，在1894年我宣布恢复奥林匹克运动会的地方，世界各国的代表们共聚一堂，同我们一起庆祝奥林匹克运动复兴20周年。5年过去了，在这期间，整个世界分崩离析。所幸，奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。
奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇。古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。然而，人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩溃。恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来针锋相对。有些人认为，勇气这一高贵美德只有在我们的祖先身上才能看到，他们因此非常尊重先人。在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。但是如今，我们知道该在将来采取何种态度了。
勇气是战争中的美德，它能够在时势中造就英雄。正如我最近在一篇关于教育学的文章中所暗示的那样，根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进、相辅相成。这样，我们又回到了适才我提到的奥林匹克主义的实质上来，这也正是奥林匹克主义区别于一般体育运动的地方，奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。
请允许我详细阐述一下二者的区别。运动员非常享受努力拼搏的乐趣。他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，即便有时到最后他未能获胜。这种享受，深入运动员的内心，某种程度上甚至可以说只涉及自身。请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体;当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。许久以前，就是在这般情景下，古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。奥林匹克主义曾在许多个世纪里，一直主导着古希腊社会。
然后，我们来到了历史的转折关头。渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是，青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝。我们不断推动盎格鲁—撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者逐渐融合为一体。当我在纽约和伦敦对举办奥运会的可能性做出评估之后，我向不朽的古希腊精神祈祷，希望它给这意外中诞生的结合体一剂理想主义的良药。先生们，这25年来我们成功兴建的事业大厦，便是这副模样。诸位适才不断向其表达敬意，若这敬意是针对我这建筑师而来的话，那我着实愧不敢当。它的建筑师不应受到如此赞美，他不过是听从了一种比个人意志更为强大的内心直觉的召唤。他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之词，而他个人，不过是这一理想的第一个仆从。
之前我曾提及1914年6月所举办的周年庆典。当时我们认为，我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢？在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然。它必须要面向大众。的确如此，有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢？上述种种毫无法律依据的矛盾，存活在萌生它们的这个社会秩序里。在野蛮的军国主义协助下的极权姿态，给了它们致命一击。从道义上讲，这反而是可以自圆其说的。
面对一个需要用基本原则来整顿的全新世界，某些过去一直被视为乌托邦的原则，如今却变得切实可行。人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华，用以构筑未来，其中就包括奥林匹克精神。当然，仅靠奥林匹克精神，并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活需要的消费必需品，甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会。但是，奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。
1.奥林匹克精神同纯粹的竞技精神的区别是什么？（4分）
2.从文中看，重开奥林匹克时代的原因是什么？（2分）
3.“诸位适才不断向其表达敬意”一句中“其”指什么？（2分）
3.文中说“在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”，这说明顾拜旦提倡的是一种什么观念？（3分）
4.作者认为完美的、民主的奥林匹克精神应该是什么？（3分）
（三）课外阅读（18分）
阅读下文，回答问题。
永恒的坐标(节选)
余秋雨
终于来到了奥林匹亚。
没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气间洋溢着一种不知来自何处的自然清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军们烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大道看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。
见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。
走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡，能坐四万人。只有中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。
实在忍不住，我在这条神圣的起点性跑道上跑了整整一圈。许戈辉在一旁起哄：“余老师跑得不对，古代奥运选手比赛时全都一丝不挂！”
我说：“这要怪你们，当年这里没有女观众。”确实，当年有很长一段时间是不准女性进入赛场的，要看，只能在很远的地方。据说，进门左侧背后的大山坡上，可让已婚女子观看，而进门正前方一公里远的山头上，才让未婚女子远眺。许戈辉说：“原以为运动场是少女挑选如意郎君的好地方呢！”
听这里的人介绍，当年有一个母亲化装成男子进入赛场观看儿子比赛，儿子获得冠军她一声惊呼露出女声，上前拥抱又露出女形。照理应该惩罚，但人们说运动冠军一半是人一半是神，我们怎么能惩罚神的母亲？此端一开，渐渐女性可以入场观看比赛了。
漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍在用希腊的基础话语思考；肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
我不止一次地看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多是须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。
别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。
我历来认为各种伟大文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健，又悄悄衰老。
(摘自余秋雨《千年一叹》，有改动)
1.第②段中的画线句用了什么修辞手法？有何作用？（3分）
2.“走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场”一句中的“最”能不能删去？为什么？(3分)
3.联系上下文，具体分析“母亲化装成男子看比赛”的故事在文中的作用。(3分)
4.对“出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像”的描写表现了作者怎样的思想感情？（3分）
5.文章的最后一段写道“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距”，作者认为这个“差距”是什么？（2分）
6.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ? ??） （4分）
A.?这是一篇访古游记，按照游踪顺序，详尽地记叙了游访的所见、所闻，文章结尾抒写作者的感受，表达了对古希腊文明的赞美。
B.?“健康是他们的宗教”在文中的意思是：古希腊的宗教教义和仪式里有许多关于健康的内容，反映出古希腊人重视健康。
C.?“跑道四周的观众看台是一个环形斜坡，能坐四万人”，说明竞技场规模宏大，反映了古希腊人热爱体育竞技，追求肢体健康的精神。
D.?文中插入“许戈辉起哄”，借此介绍了古希腊竞技的情况和相关习俗，引出母亲化装偷看比赛的故事，寓庄于谐，饶有风趣。
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《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》同步检测
（满分：70分 时间：45分钟）
一、基础积累（14分）
1.填空。（4分）
（1）顾拜旦(1863—1937),是 国著名______家、 、___________的创始人。
（法 教育 社会活动 现代奥林匹克运动）
（2）奥林匹克精神可以给人带来__________，带来美感和荣誉感，它可以让____________，从而促进社会的和平、公平和教育，推动社会的进步。（愉悦感 大众参与）
2．填入下面句子空白处恰当的一项是( B )（2分）
有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的________非得同他的家谱或钱包挂钩呢？
A．肌肉力量、形体美、获胜的意志以及锻炼的毅力
B．形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志
C．锻炼的毅力、形体美、获胜的意志以及肌肉力量
D．肌肉力量、锻炼的毅力、获胜的意志以及形体美
3.下列各句中标点符号运用有误的一项是( A )（2分）
A．强健的肌肉是欢乐，活力，镇静和纯洁的源泉。
B．青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。
C．但待到日近中天时，阳光会普照大地。黄褐色的玉米又将沉甸甸地压在收获者的双臂。
D．他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之词，而他个人，不过是这一理想的第一个仆从。
4.下列句序排列正确的一项是（??A? ）（2分）
①这其中就包括奥林匹克精神。
②这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。
③人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华，用以构筑未来。
④甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会。
⑤但是，奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。
⑥当然，仅靠奥林匹克精神，并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活需要的消费必需品。
A.?③①⑥④⑤②??????????????????B.?③②⑥④⑤①??????????????????C.?②⑤⑥④①③??????????????????D.?②⑤⑥④③①
5.下列各句中有语病的一项是( )（2分）
A．在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。
B．勇气是战争中的美德，它能够在时势中造就英雄。
C．古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。
D．当恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩溃。
（[解析] D 缺少主语，去掉“当”。）
6.下列有关课文内容的表述，不正确的一项是（??D? ）（2分）
A.?经历了第一次世界大战，奥林匹克精神展现出顽强的生命力，并发挥了重要作用。
B.?奥林匹克主义区别于一般的体育运动，它包括但又远远超越了一般的体育运动。
C.?奥林匹克精神强调的是奥林匹克的广泛性，只有全民参与，才有可能把奥林匹克的理想变为现实。
D.?在人类构筑未来的全部力量中，奥林匹克精神起着决定性的作用。
二、综合性学习（15分）
1.阅读下面的材料，按要求答题。（6分）
光明日报8月20日电 在当地时间20日晚结束的里约奥运会女子排球决赛中，中国女排以3比1战胜塞尔维亚队，时隔12年再次夺得奥运会冠军。拼字当头，方得万千风流。中国女排靠着“一分一分地咬”“一分一分地拼”的精神和韧劲，奋勇出击，硬是咬下了一场场硬仗，赢得了最后的胜利，写下了新的传奇。
(1)请给上面的新闻拟写标题。(不超过11个字)（3分）
示例一：女排再次夺得奥运会冠军 示例二：女排里约奥运写下新传奇
[解析] 本题考查学生提炼信息的能力。解答此种题型，要在整体感知新闻内容的基础上，先确定新闻的导语，然后依照“人、事、物＋地点(时间)＋结果”的模式概括即可。本则新闻材料中，人——女排，地点(时间)——里约奥运会，结果——再次夺冠。注意语言的简明、连贯、准确。
(2)请结合上面的新闻，根据上联对出下联，赞扬为国争光的女排英雄们。（3分）
上联：铿锵玫瑰沉着应战大赛终折桂
下联：_________________________________________________________________
巾帼英雄奋勇出击奥运写传奇
[解析] 本题考查学生对对联的能力。使用“拆合法”对对联最有效。所谓“拆合法”，即把一句拆成若干个词组，分别作对，最后把分别对出的词组合成一句。上联“铿锵玫瑰沉着应战大赛终折冠”，可以进行这样的拆分：“铿锵玫瑰——沉着应战——大赛终折冠”。然后根据新闻材料，提炼出关键词，一一作对即可。如“铿锵玫瑰”代指“中国女排”，可以想到“巾帼英雄”；“沉着应战”可选用材料中的“奋勇出击”；上联的结果是“大赛终折冠”，下联可选用材料中“赢得了最后的胜利，写下了新的传奇”的关键词，一一对应为“奥运写传奇”。
2.某校八年级开展以“你好，冬奥会”为主题的综合实践活动。活动中有一些问题，请你参与解决。（9分）
(1)下图是北京申办2022年冬奥会的标识，请你向班上同学简要解说标识。（3分）
北京的申奥标志由一个挥舞着彩带的运动员形象和2022中的第一个数字“2”组成汉字的“冬”字。图标下边写有拼音字样的“北京”，标注2022冬奥会的举办城市为“北京”。奥运五环象征五大洲的团结。
(2)有同学写了两句话，以此向世界各地朋友发出诚挚的邀请，请你仿照画线句子将横线上的内容补充完整。（2分）
用那方块字，把盛情书写，片片雪花做请帖，请你来滑雪。
编个中国结，【示例】把友谊传递，长长红丝牵万线，请你来联欢。
(3)活动中，李涛同学写了一篇评价这次北京成功申办冬奥会的短文。下面是文中的部分内容，请你按要求帮助他修改。（4分）
国际奥委会再次垂青北京，【A】既表示了对中国经济稳步发展、社会持续进步的信心，也是对北京举办的2008年夏季奥运会的又一次高度肯定。【B】中国由此成为第9个既举办夏奥会也举办冬奥会，北京则成为全球首个荣获过冬、夏两季奥运会举办权的城市。
①【A】处画线句中，“表示”一词使用不当，可改为“显示(或彰显)”。（2分）
②【B】处画线句成分残缺，可在句末加上“的国家”。（2分）
【解析】试题分析：（1）这是一道图文转换的表达运用题，解答此题，可根据题干的提示，结合着徽标的构成要素及各要素之间的联系，展开合理的联想，运用简洁形象生动的语言描述出来，然后再根据徽标的命题意图答出其寓意。本幅图除了字母之外，还有“冬”“滑道和人物形态”“2022”“奥运五环”，描述的顺序是由上到下。第二小问要关注形态变化上的特点。依然是按照由上到下的顺序展开说明。回答徽标寓意时，要从冬奥会的季节、特点、激情与中国文化的独特魅力等方面作答。（2）仿写句式。抓住前例句“把盛情书写，片片雪花做请帖”。前一个是把字句，后一个是主谓宾结构的短句，且头两个字是叠字。内容要与“中国结”相照应。一定要符合神形兼备的要求。（3）①用词不当。改为“既显示了对中国经济稳步发展、社会持续进步的信心”。②残缺宾语。改为“中国由此成为第9个既举办夏奥会也举办冬奥会的国家”。
三、阅读理解（41分）
（一）阅读下面的文字，回答(1)－(4)题。（9分）
人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其bēng kuì。恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来针逢相对。但根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进，相辅相成。奥林匹克主义的实质正在于此。
1.给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。（4分）
襁褓(qiǎng bǎo) 行将就木(xíng) bēng kuì(崩溃) 携手(xié)
2.文中有错别字的一个词语是“针逢相对”，这个词语的正确写法是“针锋相对”。（2分）
3.文中“行将就木”的意思是：快要进棺材了，指人临近死亡。（2分）
4.画线句子运用了拟人的修辞手法。（1分）
（二）课内精读（14分）
阅读课文，回答下列问题。
联邦主席、女士们、先生们:
五年前，在巴黎，在1894年我宣布恢复奥林匹克运动会的地方，世界各国的代表们共聚一堂，同我们一起庆祝奥林匹克运动复兴20周年。5年过去了，在这期间，整个世界分崩离析。所幸，奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品，而是无所畏惧、无可指摘地挺了过来。而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。
奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇。古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。然而，人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩溃。恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来针锋相对。有些人认为，勇气这一高贵美德只有在我们的祖先身上才能看到，他们因此非常尊重先人。在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。但是如今，我们知道该在将来采取何种态度了。
勇气是战争中的美德，它能够在时势中造就英雄。正如我最近在一篇关于教育学的文章中所暗示的那样，根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进、相辅相成。这样，我们又回到了适才我提到的奥林匹克主义的实质上来，这也正是奥林匹克主义区别于一般体育运动的地方，奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。
请允许我详细阐述一下二者的区别。运动员非常享受努力拼搏的乐趣。他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感，因为压力往往给人一种胜利在望的感觉，即便有时到最后他未能获胜。这种享受，深入运动员的内心，某种程度上甚至可以说只涉及自身。请想象一下，当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体;当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。许久以前，就是在这般情景下，古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。奥林匹克主义曾在许多个世纪里，一直主导着古希腊社会。
然后，我们来到了历史的转折关头。渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是，青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝。我们不断推动盎格鲁—撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者逐渐融合为一体。当我在纽约和伦敦对举办奥运会的可能性做出评估之后，我向不朽的古希腊精神祈祷，希望它给这意外中诞生的结合体一剂理想主义的良药。先生们，这25年来我们成功兴建的事业大厦，便是这副模样。诸位适才不断向其表达敬意，若这敬意是针对我这建筑师而来的话，那我着实愧不敢当。它的建筑师不应受到如此赞美，他不过是听从了一种比个人意志更为强大的内心直觉的召唤。他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之词，而他个人，不过是这一理想的第一个仆从。
之前我曾提及1914年6月所举办的周年庆典。当时我们认为，我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢？在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然。它必须要面向大众。的确如此，有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢？上述种种毫无法律依据的矛盾，存活在萌生它们的这个社会秩序里。在野蛮的军国主义协助下的极权姿态，给了它们致命一击。从道义上讲，这反而是可以自圆其说的。
面对一个需要用基本原则来整顿的全新世界，某些过去一直被视为乌托邦的原则，如今却变得切实可行。人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华，用以构筑未来，其中就包括奥林匹克精神。当然，仅靠奥林匹克精神，并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活需要的消费必需品，甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会。但是，奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。
1.奥林匹克精神同纯粹的竞技精神的区别是什么？（4分）
【答案】纯粹的竞技精神是指运动员欣赏自己作出的努力，在某种程度上只是运动员的自得其乐，而奥林匹克精神是指将运动员内心的快乐与大自然的乐趣和艺术的奔放融合在一起感染人、鼓舞人，促进人与自然、人与人之间的交流，它使世界凝聚在一起。
【解析】本题考查学生对文章中作者观点态度的理解与评价的能力。从“我们再回头来看刚才提到的奥林匹克精神的实质以及把奥林匹克精神同纯粹的竞技精神区别开来的特性，奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神”可看出，顾拜旦认为“奥林匹克精神包括但又超越了竞技精神”；从“他喜欢施加于自己肌肉和神经上的那种紧张感，而且因为这种紧张感，即使他不能获胜，也会给人以胜利在望的感觉，但这种乐趣保留在运动员内心深处，在某种程度上只是自得其乐”可看出纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的快感，而美感、荣誉感，只能从精神上获得。
2.从文中看，重开奥林匹克时代的原因是什么？（2分）
【答案】①人类渴望进步，但又常常误入歧途。②青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡。
【解析】本题考查学生对文章中重要内容的分析与概括能力。解答本题，需要结合全文内容进行分析，然后筛选出相关信息进行整合。仔细阅读文章，可以可整合为：改革教育的愿望，青少年因被束缚而失去平衡的现状。
3.“诸位适才不断向其表达敬意”一句中“其”指什么？（2分）
【答案】“其”指把盎格鲁—撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来。
【解析】本题考查学生对记叙文指示代词含义的理解。代词的指代对象基本上分为两种情况:一是需要联系上下文加以概括的；二是原文中找出指代的内容。这种情况，指代的内容一般出现在代词之前，找到后可用其替换代词，通读句子视句意的变化与否来检验其正误。结合“诸位适才不断向其表达敬意”一句前文的内容来分析，“其”指的是“把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来”。
3.文中说“在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”，这说明顾拜旦提倡的是一种什么观念？（3分）
【答案】从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数人的运动，应该是一种大众性的运动。因此，顾拜旦提倡的是“面向大众”的观念，这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。
【解析】本题考查学生对文章内容的理解概括能力。仔细阅读文章倒数第二段句子“一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢？在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然。它必须要面向大众。”这句话说明顾拜旦对前面的说法“只有有限一部分人参加”持否定态度，他的观点是“它必须要面向大众”，是奥林匹克成为全人类的运动。
4.作者认为完美的、民主的奥林匹克精神应该是什么？（3分）
【答案】奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。
【解析】本题考查学生提取并概括文章信息的能力。仔细阅读文章，根据文章结尾部分“奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神”来提炼作答即可。
（三）课外阅读（18分）
阅读下文，回答问题。
永恒的坐标(节选)
余秋雨
终于来到了奥林匹亚。
没想到这个全人类的体育圣地会有这么好的风景，在快要到达之时就已经是密树森森、清溪浅浅，道路、房舍也变得越来越齐整，空气间洋溢着一种不知来自何处的自然清香。一脚踏入圣地，你一定会猛然停步，因为被一种阵势吓着了：无数苍老的巨石，不管是当年的楼础、殿基还是雕塑，全都从千年的颓废或掩埋中踉跄走出，整整齐齐地排列在大道两旁。就像无数古代老将军们烟尘满面地站立着，接受现代人的检阅。这条大道看不到尽头，只知道它通向一个最简单的终点：为了人类的健康。
见到了宙斯神殿和希拉神殿，搞清了古代每次运动会前点燃圣火的路线，抬头仰望昂首云天的无数石柱，不能不承认，健康是他们的宗教。
走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场。跑道四周的观众看台是一个绿草茵茵的环形斜坡，能坐四万人。只有中间有几个石座，那是主裁判和贵宾的席位。
实在忍不住，我在这条神圣的起点性跑道上跑了整整一圈。许戈辉在一旁起哄：“余老师跑得不对，古代奥运选手比赛时全都一丝不挂！”
我说：“这要怪你们，当年这里没有女观众。”确实，当年有很长一段时间是不准女性进入赛场的，要看，只能在很远的地方。据说，进门左侧背后的大山坡上，可让已婚女子观看，而进门正前方一公里远的山头上，才让未婚女子远眺。许戈辉说：“原以为运动场是少女挑选如意郎君的好地方呢！”
听这里的人介绍，当年有一个母亲化装成男子进入赛场观看儿子比赛，儿子获得冠军她一声惊呼露出女声，上前拥抱又露出女形。照理应该惩罚，但人们说运动冠军一半是人一半是神，我们怎么能惩罚神的母亲？此端一开，渐渐女性可以入场观看比赛了。
漫步在奥林匹亚，我很少说话，领受着不轻的文明冲撞。我们也有灿烂的文化，但把健康的概念如此强烈地纳入文明，并被全人类接受，实在是希腊文明值得我们永远仰望的地方。古代希腊追求人的双重健康：智力的健康和肢体的健康。智力的健康无须多言，正如一些西方学者所说，在哲学、伦理学、逻辑学、数学、美学、医学、法学等领域，我们至今仍在用希腊的基础话语思考；肢体的健康更有一系列强大的证明，例如今天全世界还在以奥林匹克和马拉松的名义进行体育竞赛，希腊人体雕塑至今仍是人类形体美无可企及的标本。
我不止一次地看到出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像，大多是须发茂密，肌肉发达，身上只披一幅布，以别针和腰带固定，上身有一半袒露，赤着脚，偶尔有鞋，除了忧郁深思的眼神，其他与运动员没有太大的差别。
别的文明多多少少也有这两方面的提倡，但做起来常常顾此失彼，或流于愚勇，或流于酸腐，或追慕骑士，或仿效寒士，很少构想两相熔铸、两相提升的健全状态。因此，奥林匹亚是永恒的世界坐标。
我历来认为各种伟大文明都自成结构，很难拆开了作局部比较，但在奥林匹亚，我明确无误地感受到了古代中华文明的差距，而这个差距的产生，不是由于局部，而是关及人的整体。中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我，在人际关系上做了太多的文章。结果，真正的健全缺少标志，缺少赛场，只有一些孤独的个人，在林泉之间悄悄强健，又悄悄衰老。
(摘自余秋雨《千年一叹》，有改动)
1.第②段中的画线句用了什么修辞手法？有何作用？（3分）
运用了拟人和比喻的修辞手法，形象生动地突出了体育圣地的年代久远，给人一种威严和庄严的感觉，引起人们对古希腊文明的深思。
2.“走进一个连环拱廊，便到了人类黎明期最重要的竞技场”一句中的“最”能不能删去？为什么？(3分)
不能删去。“最”字起限制作用，表明“竞技场”重要的程度，如果删去，不能体现语言的准确性。
3.联系上下文，具体分析“母亲化装成男子看比赛”的故事在文中的作用。(3分)
①交代了女性可以入场看比赛这一变化的由来；②说明“古代奥运选手比赛时全都一丝不挂”，表现出古希腊人对肢体美的追求；③人们对母亲的宽恕，表现了古希腊人对健美的尊崇。
4.对“出土的古希腊哲学家和贤者的全身雕像”的描写表现了作者怎样的思想感情？（3分）
对雕塑进行了细致的刻画，能够感受到作者的赞美之情，而作者赞美的就是古希腊文明的内涵，即达到“智力的健康和肢体的健康”两相熔铸、两相提升的健全状态。
赞美古希腊文明达到的“智力的健康和肢体的健康”两相熔铸、两相提升的健全状态。
5.文章的最后一段写道“我明确无误地感受到了古代中华文明的差距”，作者认为这个“差距”是什么？（2分）
古代希腊文明追求人的双重健康，关注人的整体；古代中华文明较少关注个体意义和肢体意义上的自我。
6.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（C D ? ??） （4分）
A.?这是一篇访古游记，按照游踪顺序，详尽地记叙了游访的所见、所闻，文章结尾抒写作者的感受，表达了对古希腊文明的赞美。
B.?“健康是他们的宗教”在文中的意思是：古希腊的宗教教义和仪式里有许多关于健康的内容，反映出古希腊人重视健康。
C.?“跑道四周的观众看台是一个环形斜坡，能坐四万人”，说明竞技场规模宏大，反映了古希腊人热爱体育竞技，追求肢体健康的精神。
D.?文中插入“许戈辉起哄”，借此介绍了古希腊竞技的情况和相关习俗，引出母亲化装偷看比赛的故事，寓庄于谐，饶有风趣。
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《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》导学案
学习目标：
1.理清课文思路,了解奥林匹克精神的内涵和价值。
2.欣赏课文的语言特色,感受演讲的说服力和感染力。
3.体会作者的感情,激发对奥林匹克精神的理解和拥护,并用体育精神激发自己学习、生活的热情。
学习重点、难点：
理清课文层次，整体感知内容，抓住作者阐述的主要观点。（重点）
理解奥林匹克精神的思想内涵及时代意义，并从中受到启示。（难点）
学法指导：
1.本文时代久远，不了解顾拜旦其人及奥林匹克的发展历程，无法准确地体会作者在本篇文章中所诠释出的奥林匹克精神的内涵，课前应多查找关于顾拜旦生平经历及奥林匹克发展历程的资料，并与同学交流分享。
2.初读时结合文中注释，查阅有关工具书读准字音，理解词意，扫清文章阅读障碍。
3.揣摩和品味语言。在文本中圈画你喜欢的句段。
4.反复诵读，联系学习实际，培养演讲的说服力。
【课前导学】
一、新知认知
演讲小知识：
讲（主）：语气、语调、语速、重音、停顿……
演（辅）：手势、表情、视线、身姿…
演讲稿的语言特点：
准确性：演讲使用的语言一定要确切、清晰地表现出所要讲述的事实和思想。
筒洁性：以最少的语言表达出最多的内容。
通俗性：演讲的语言要口语化；演讲的语言要个性化；要说自已的话。
语言要生动感人：好的演讲稿，语言应该是生动感人的。要使语言生动感人，必须做到：用形象化的语言，用幽默风趣的语言，能打动听众。富有感召力。
二、预习任务
1.查阅资料，弄清奥林匹克运动、顾拜旦。
2.作者的这次演讲是以什么为中心的?
3.概括分析文章的段落层次。
三、预习检测
1.顾拜旦(1863—1937),是 国著名 家、 家、 的创始人。1863年1月1日出生于 国 的一个非常富有的贵族家庭。1896年至1925年,他曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了 和 。由于他对奥林匹克不朽的功绩,被国际上誉为“ ”。?
2.奥林匹克运动会,简称“ ”,是 主办的世界规模最大的 运动会,每 年一届,会期不超过 日,是目前世界上影响力最大的体育盛会之一。奥林匹克运动会发源于两千多年前的 ,因举办地在 而得名。古代奥林匹克运动会停办了1 500年之后,法国人 于19世纪末提出 的倡议,奥林匹克运动会现在已经成为 与 的象征。?
3.奥林匹克精神与一般的体育运动精神有什么区别?
4.顾拜旦以什么样的理念开创了奥林匹克新时代?
5.顾拜旦倡导的奥林匹克精神的内涵是什么?
【课中导读】
一、初读课文，整体感知
理清文章思路，概括文章内容。（三分、四分、五分法）（文中标记）
二、精读课文，内容探究（四分法）
（一）第一部分（①）
1.庆祝奥林匹克运动复兴25周年盛会的背景是怎样的？
2.第1自然段运用了什么表现手法？有何表达效果？
3.第1自然段中提到了“恢复奥林匹克运动会”，“恢复奥林匹克运动会”的原因是什么？
4.“而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。”顾拜旦为什么这么说？
（二）第二部分（②-⑤）
1.顾拜旦认为奥林匹克主义与一般的体育运动有什么区别？
2.奥林匹克精神与纯粹的竞技精神有何区别？
变式题：说说奥林匹克精神的内涵究竟是什么。
3.第4自然段中的“二者的区别”具体指什么？这样写有什么好处？
4.当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。（第4段）
5.这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝。（第5段）
原因是什么？表达了作者怎样的愿望？
6.顾拜旦以什么样的理念开创了奥林匹克新时代？
（三）第三部分（⑥-⑧）
1.第6自然段中提到的“奥林匹克主义的完美实现”具体指什么而言？
2.“更快、更高、更强”与顾拜旦倡导的近代奥林匹克精神相同吗？
3.在内心倾听演讲和认真阅读文本的基础上，用一句话概括奥林匹克精神的内涵。
（四）第四部分（⑨、⑩）
文章最后一段写到“狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。”这一句话你是怎样理解的。
三、深入探究
1.阅读全文，你认为奥林匹克主义的实质是什么？对人类文明产生了怎样的影响？
2.顾拜旦倡导的奥林匹克精神对我们今天的学习和生活有何意义？
3.奥林匹克精神是一种竞技精神，是一种人生哲学，是人类文明的共同遗产，为了传承奥林匹克精神，我们应该如何去做，谈一谈你的看法。
4．从第5自然段来看，顾拜旦复兴奥运会的宗旨是什么？他决心怎样做？
5.在顾拜旦的演讲中你有什么发现？（自由谈）
四、尝试演讲
1.揣摩下面的句子，说说它们应该用怎样的语气来演讲。
【提示】演讲时要注意：语气、语调、语速、重音、停顿
(1)奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇。
(2)奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。
(3)请允许我详细阐述一下二者的区别。
(4)待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
2.本文的语言有什么特点呢？试举例说明。
（1）用词准确（勾画批注）
如第1自然段，“这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义”。
如第4自然段“当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体”以上加点的词语有什么作用？
（2）表达生动感人，富有感召力（互动赏析）
如：第4自然段描述奥林匹克带给参与者的快乐，“请想象一下，当这种愉悦向外喷涌……会是怎样的情景。”，最后一段，畅想奥林匹克的美好未来：“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。”
（3）从修辞手法的角度赏析下列语句。
①“有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？”一句运用了什么修辞手法？有何表达效果？
②“根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手共进，相辅相成”，这两句运用了哪些修辞手法？有何作用？
③“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗”一句运用了什么修辞手法？有何表达效果？
五、拓展延伸
北京奥运会开幕式，东道国最后一个出场是历届奥运会的惯例，8月8日的中国国家体育场，中国体育代表团的出场使得全场观众欢声雷动，人们惊奇地发现，引领中国体育代表团进入鸟巢的并不是传说中的姚明一人，汶川映秀小学的抗震救灾“小英雄”林浩跟随在姚明身边，引领着中国代表团。
中国人为了实现自己的奥运梦可谓历尽艰辛，年初的雪灾、五月的地震，中国在大自然的磨砺中依然坚守着自己心中的奥运梦。小林浩的出现并不是牵强附会，他在灾难面前勇救两名同龄人，同样彰显着奥运所倡导的与自己竞争、与自然斗争的顽强精神。
近30年奥运会主题口号
1984年 洛杉矶 ：参与历史
1988年 汉城 ： 和谐、进步
1992年 巴塞罗那 ： 永远的朋友
1996年 亚特兰大 ： 世纪庆典
2000年 悉尼 ： 分享奥林匹克精神
2004年 雅典 ： 欢迎回家
2008年 北京 ：one world, one dream!
同一世界，同一梦想！
2012年 伦敦： Inspire a generation
（激励一代人）
2016年 里约：点燃你的激情 Live your passion
六、随堂训练（PPT）
七、课后作业
1.查阅有关奥林匹克运动会的资料，找到突出反映奥林匹克精神的例子记录下来。
2.查阅相关资料，了解中国在奥林匹克中的表现情况。
【课后导练】
阅读下面的选文，回答问题。
之前我曾提及1914年6月所举办的周年庆典。当时我们认为，我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢？在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然。它必须要面向大众。的确如此，有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢？上述种种毫无法律依据的矛盾，存活在萌生它们的这个社会秩序里。在野蛮的军国主义协助下的极权姿态，给了它们致命一击。从道义上讲，这反而是可以自圆其说的。
面对一个需要用基本原则来整顿的全新世界，某些过去一直被视为乌托邦的原则，如今却变得切实可行。人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华，用以构筑未来。这其中就包括奥林匹克精神。当然，仅靠奥林匹克精神，并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活需要的消费必需品，甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会。但是，奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。
1.概括这两段文字的主要内容。
2.“在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”一句中的“可能”一词能否去掉？试说明理由。
3.选文中说“在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”，这说明顾拜旦提倡的是一种什么精神？
4.作者认为完美的、民主的奥林匹克精神应该是什么样的？
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《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》导学案
学习目标：
1.理清课文思路,了解奥林匹克精神的内涵和价值。
2.欣赏课文的语言特色,感受演讲的说服力和感染力。
3.体会作者的感情,激发对奥林匹克精神的理解和拥护,并用体育精神激发自己学习、生活的热情。
学习重点、难点：
理清课文层次，整体感知内容，抓住作者阐述的主要观点。（重点）
理解奥林匹克精神的思想内涵及时代意义，并从中受到启示。（难点）
学法指导：
1.本文时代久远，不了解顾拜旦其人及奥林匹克的发展历程，无法准确地体会作者在本篇文章中所诠释出的奥林匹克精神的内涵，课前应多查找关于顾拜旦生平经历及奥林匹克发展历程的资料，并与同学交流分享。
2.初读时结合文中注释，查阅有关工具书读准字音，理解词意，扫清文章阅读障碍。
3.揣摩和品味语言。在文本中圈画你喜欢的句段。
4.反复诵读，联系学习实际，培养演讲的说服力。
【课前导学】
一、新知认知
演讲小知识：
讲（主）：语气、语调、语速、重音、停顿……
演（辅）：手势、表情、视线、身姿…
演讲稿的语言特点：
准确性：演讲使用的语言一定要确切、清晰地表现出所要讲述的事实和思想。
筒洁性：以最少的语言表达出最多的内容。
通俗性：演讲的语言要口语化；演讲的语言要个性化；要说自已的话。
语言要生动感人：好的演讲稿，语言应该是生动感人的。要使语言生动感人，必须做到：用形象化的语言，用幽默风趣的语言，能打动听众。富有感召力。
二、预习任务
1.查阅资料，弄清奥林匹克运动、顾拜旦。
2.作者的这次演讲是以什么为中心的?
奥林匹克精神
3.概括分析文章的段落层次。
第一部分(1):回顾历史,展望前景。
第二部分(2~7):阐述奥林匹克精神的特点及内涵。
第三部分(8~10):赞扬做出贡献者及对未来的信心。
三、预习检测
1.顾拜旦(1863—1937),是 国著名______家、 、___________的创始人。1863年1月1日出生于 国 的一个非常富有的贵族家庭。1896年至1925年,他曾任国际奥林匹克委员会主席,并设计了 和 。由于他对奥林匹克不朽的功绩,被国际上誉为“ ”。?
2.奥林匹克运动会,简称“ ”,是 主办的世界规模最大的 运动会,每 年一届,会期不超过 日,是目前世界上影响力最大的体育盛会之一。奥林匹克运动会发源于两千多年前的 ,因举办地在 而得名。古代奥林匹克运动会停办了1 500年之后,法国人 于19世纪末提出 的倡议,奥林匹克运动会现在已经成为 与 的象征。?
（法 教育 社会活动 现代奥林匹克运动 法 巴黎 奥运会会徽 奥运会会旗 奥林匹克之父
2.奥运会 国际奥林匹克委员会 综合性 四 16 古希腊 奥林匹亚 顾拜旦 举办现代奥林匹克运动会 和平 友谊）
3.奥林匹克精神与一般的体育运动精神有什么区别?
作者认为一般的体育运动只能给运动员心理上自得其乐的愉悦,奥林匹克精神带给人们美感、荣誉感。
4.顾拜旦以什么样的理念开创了奥林匹克新时代?
把盎格鲁-撒克逊人的运动功利思想同古希腊遗留下来的高尚、强烈的观念结合起来。
5.顾拜旦倡导的奥林匹克精神的内涵是什么?
大众参与、促进和平、促进公平、促进教育。
【课中导读】
一、初读课文，整体感知
理清文章思路，概括文章内容。（三分、四分、五分法）
答案示例：
第一部分(1)：回顾过去五年，指出奥林匹克运动会的美好前景。
第二部分(2～7)：指出恢复奥林匹克运动的原因，阐述了奥林匹克精神的内涵——大众参与性、和平性、公平性、公正性、教育性。
第三部分(8～10)：盛赞今天的聚会，憧憬美好的未来。
二、精读课文，内容探究（四分法）
（一）第一部分（①）
1.庆祝奥林匹克运动复兴25周年盛会的背景是怎样的？
答案示例：1914年到1918年期间，整个世界分崩离析，即第一次世界大战导致世界政治格局剧变。
2.第1自然段运用了什么表现手法？有何表达效果？
答案示例：反衬。通过阐述1914年到1919年这五年间“世界分崩离析”的事实，反衬出奥林匹克主义“没有成为这场浩劫的牺牲品”所展现出的无所畏惧、无可指摘的魅力，以及它将呈现出的更开阔的视野和即将扮演的崭新角色的意义。
3.第1自然段中提到了“恢复奥林匹克运动会”，“恢复奥林匹克运动会”的原因是什么？
答案示例：主要体现在第5自然段中。一是：现在，我们正处在历史的转折关头。人类渴望进步，但又常常误入歧途。二是：青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。
4.“而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。”顾拜旦为什么这么说？
答案示例：顾拜旦对弘扬奥林匹克精神的背景、目前任务有相当深刻的理解，所以能高屋建瓴、言简意赅的加以表述。
（二）第二部分（②-⑤）
1.顾拜旦认为奥林匹克主义与一般的体育运动有什么区别？
答案示例：奥林匹克主义包括但又超越了一般的体育运动。一般体育运动带给运动员的是勇气，是拼搏的乐趣，是心理上自得其乐的愉悦感；而奥林匹克主义带给人的是自信、平和，是美感和荣誉感。
2.奥林匹克精神与纯粹的竞技精神有何区别？
变式题：说说奥林匹克精神的内涵究竟是什么。
答案示例：顾拜旦认为，奥林匹克精神是人类“吸收古文明遗留下来的全部精华，用以构筑未来”的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以保障社会层面的和平，以及更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活需要的消费必需品”，但可以促进和平、公平、公正；虽“不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会”，但可以促进教育。“奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。”由以上可以看出，和平性、公平性、公正性、教育性、大众参与性正是奥林匹克精神的真正内涵。
3.第4自然段中的“二者的区别”具体指什么？这样写有什么好处？
答案示例：这里运用了对比论证的方式。“一般的体育运动”是指运动员欣赏自己做出的努力，它是纯粹的竞技精神，只是自得其乐；“奥林匹克主义”是指将运动员内心的愉悦与对大自然的热爱和对艺术的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通过对比，让人们对奥林匹克主义有了更深入的了解，对其价值了更深刻的体会。
4.当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。（第4段）
答案示例：作者对奥林匹克精神的内涵有独到深刻的见解，所以能够用形象化的优美的语言加以详细阐述，给人留下深刻印象。
5.这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝。（第5段）
原因是什么？表达了作者怎样的愿望？
答案示例：原因是基于改革教育的愿望。他不满青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡的现状。
希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。
6.顾拜旦以什么样的理念开创了奥林匹克新时代？
答案示例：把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来。
（三）第三部分（⑥-⑧）
1.第6自然段中提到的“奥林匹克主义的完美实现”具体指什么而言？
答案示例：必须要面向大众，让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，达到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。
2.“更快、更高、更强”与顾拜旦倡导的近代奥林匹克精神相同吗？
答案示例：“更快、更高、更强”充分表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神。虽然只有短短的六个字，而其中的含义却非常丰富。“更快！更高！更强！”不仅是指运动成绩，它有更深的含义；“参加奥运比赛，最重要的目的不是赢得冠军，而是参与”！二者有异曲同工之妙。
3.在内心倾听演讲和认真阅读文本的基础上，用一句话概括奥林匹克精神的内涵。
答案示例：奥林匹克精神包括不断超越的竞技精神，它可以给人带来愉悦感，带来美感和荣誉感，它可以让大众参与，促进社会和平、公平和教育，推动社会进步。
（四）第四部分（⑨、⑩）
文章最后一段写到“狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。”这一句话你是怎样理解的。
答案示例： 将阻碍奥林匹克精神发展的种种比喻为狂风暴雨，奥林匹克精神的成熟比喻为破晓的黎明，表现了作者内心坚定的信念，以及对未来奥林匹克精神发展的一种深切的期盼。
这一段运用了象征手法，既是作者对冷峻现实的认识，也是对美好未来的憧憬。作者含蓄地描绘出奥林匹克主义美好、光明的前景，与文章开头相照应，深化了主旨，强化了感情。
三、深入探究
1.阅读全文，你认为奥林匹克主义的实质是什么？对人类文明产生了怎样的影响？
答案示例：实质：奥林匹克实际上是一种生活哲学，它把提高人的体质、才智和意志结合为一平衡的整体，把体育运动与文化教育融合起来，创造一种使人们在奋斗中寻求乐趣的生活方式。
影响：促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会；促进人类社会向真善美的方向发展。
2.顾拜旦倡导的奥林匹克精神对我们今天的学习和生活有何意义？
答案示例：奥林匹克运动体现的大众参与意识和顽强激越的意志力、永不服输的拼搏精神，永远激励着我们发奋学习、克难奋进、砥砺前行、拥抱成功！
3.奥林匹克精神是一种竞技精神，是一种人生哲学，是人类文明的共同遗产，为了传承奥林匹克精神，我们应该如何去做，谈一谈你的看法。
答案示例：运动员在竞技运动中要不畏强手，敢于斗争，敢于胜利；人们在自己的生活和工作中要不甘于平庸，要朝气蓬勃，永于进取，超越自我，将自己的潜能发挥到极限。运用这种体育精神，崇尚这种人生观，通过自身努力，不断超越自我，把更高的要求当作是对自己新的挑战，激发自身斗志，最终实现自己追求的梦想。
4．从第5自然段来看，顾拜旦复兴奥运会的宗旨是什么？他决心怎样做？
答案示例：顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青少年。因此，他决心把“盎格鲁－撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者逐渐融合为一体”，从而开辟奥林匹克新时代。
作者用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值，激情澎湃的畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光般普照大地。
5.在顾拜旦的演讲中你有什么发现？
答案示例：①演讲者的精神境界与自我状态格外重要。顾拜旦复兴奥运会的理想，震撼着听众的心灵，知识是获取演讲成功的前提；
②演讲词要做到观点鲜明，语气坚定；
③语言要形象、生动、有力；
④演讲者必须十分重视体态语。演讲者应站直立稳，精神饱满；目光要平直向前，统摄全场，使每一个听众都能感到“他是在向我演讲”；另外还要注意手势语。
四、尝试演讲
1.揣摩下面的句子，说说它们应该用怎样的语气来演讲。
【提示】演讲时要注意：语气、语调、语速、重音、停顿
(1)奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇。
答案示例：用赞颂的语气，喜悦的语气。
(2)奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。
答案示例：用自信、骄傲的语气。“包括”“远远超越”“一般”这几个关键词语需要重读。
(3)请允许我详细阐述一下二者的区别。
答案示例：用平和的语调。
(4)待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
答案示例：用赞美的语气，语调逐渐上扬。
2.本文的语言有什么特点呢？试举例说明。
（1）用词准确
如第1自然段，“这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义”，“崭新角色”把“奥林匹克”当作人来写，准确阐明了奥林匹克主义在当今的意义与以往不同。
如第4自然段“当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体”中，加点的词语有什么作用？
答案示例：“喷涌”是“喷射涌流”的意思，一般用来写液体。这里用来写愉悦的感情向外流露，突出了愉悦的程度之深。
（2）表达生动感人，富有感召力
如：第4自然段描述奥林匹克带给参与者的快乐，“请想象一下，当这种愉悦向外喷涌……会是怎样的情景。”，最后一段，畅想奥林匹克的美好未来：“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。”
（3）从修辞手法的角度赏析下列语句。
①“有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？”一句运用了什么修辞手法？有何表达效果？
答案示例：反问。运用反问使语气更加强烈，流露出顾拜旦的强烈不满，他旗帜鲜明地反对了“将大众排除在奥林匹克精神之外”，有力地强调了“奥林匹克运动需要大众参与”。
②“根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手共进，相辅相成”，这两句运用了哪些修辞手法？有何作用？
答案示例：比喻和拟人。把“自信”比作“良药”，生动形象地突出了自信对于人类根除恐惧的巨大作用。将“自信”与“平和”人格化，赋予其人的情态，用“携手并进”写出了两种态度都很重要，缺一不可。
③“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗”一句运用了什么修辞手法？有何表达效果？
答案示例：比喻。将奥林匹克运动复兴的美好前景比作万里无云的湛蓝天空，将奥林匹克运动的成就、收获比作“沉甸甸的金黄麦穗”，生动形象，富有感染力和号召力。
五、拓展延伸
北京奥运会开幕式，东道国最后一个出场是历届奥运会的惯例，8月8日的中国国家体育场，中国体育代表团的出场使得全场观众欢声雷动，人们惊奇地发现，引领中国体育代表团进入鸟巢的并不是传说中的姚明一人，汶川映秀小学的抗震救灾“小英雄”林浩跟随在姚明身边，引领着中国代表团。
中国人为了实现自己的奥运梦可谓历尽艰辛，年初的雪灾、五月的地震，中国在大自然的磨砺中依然坚守着自己心中的奥运梦。小林浩的出现并不是牵强附会，他在灾难面前勇救两名同龄人，同样彰显着奥运所倡导的与自己竞争、与自然斗争的顽强精神。
近30年奥运会主题口号
1984年 洛杉矶 ：参与历史
1988年 汉城 ： 和谐、进步
1992年 巴塞罗那 ： 永远的朋友
1996年 亚特兰大 ： 世纪庆典
2000年 悉尼 ： 分享奥林匹克精神
2004年 雅典 ： 欢迎回家
2008年 北京 ：one world, one dream!
同一世界，同一梦想！
2012年 伦敦： Inspire a generation
（激励一代人）
2016年 里约：点燃你的激情 Live your passion
六、随堂训练（PPT）
七、课后作业
1.查阅有关奥林匹克运动会的资料，找到突出反映奥林匹克精神的例子记录下来。
2.查阅相关资料，了解中国在奥林匹克中的表现情况。
【课后导练】
阅读下面的选文，回答问题。
之前我曾提及1914年6月所举办的周年庆典。当时我们认为，我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上完美呢？在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然。它必须要面向大众。的确如此，有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢？上述种种毫无法律依据的矛盾，存活在萌生它们的这个社会秩序里。在野蛮的军国主义协助下的极权姿态，给了它们致命一击。从道义上讲，这反而是可以自圆其说的。
面对一个需要用基本原则来整顿的全新世界，某些过去一直被视为乌托邦的原则，如今却变得切实可行。人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华，用以构筑未来。这其中就包括奥林匹克精神。当然，仅靠奥林匹克精神，并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活需要的消费必需品，甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会。但是，奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神，今天我们要为它奠定基础。
1.概括这两段文字的主要内容。
顾拜旦对近代奥林匹克精神的诠释和倡导。
2.“在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”一句中的“可能”一词能否去掉？试说明理由。
不能。“可能”表示推测，说明“有限一部分人被包含在内”在1914年“确实是足够的”是一种推测，如果删去，就变成了肯定的，与事实不符。“可能”一词，体现了语言的准确性。
3.选文中说“在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”，这说明顾拜旦提倡的是一种什么精神？
顾拜旦认为奥林匹克运动应该是一项大众性的运动，这也是今天全世界人民都关注奥林匹克运动的原因。
4.作者认为完美的、民主的奥林匹克精神应该是什么样的？
奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。
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16 庆祝奥林匹克运动复兴25周年
教学目标
知识与能力
1．理解并积累“襁褓、肤浅、分崩离析、行将就木、自圆其说”等词语。
2．了解与作者相关的知识，了解本文的写作背景。
3．理解课文内容，了解奥林匹克精神的内涵与价值。
4．抓住关键句，理清课文的思路，把握这篇演讲词的语言特点。过程与方法
通过朗读、默读、品味、批注等多种方法和自主、合作、探究等多种方式来理解作者的观点和情感。情感态度与价值观
通过学习，感受奥林匹克精神，培养学生热爱和平、公平竞争的意识，用体育精神来激发自己生活、学习的激情。
教学重点
理清课文层次，整体感知内容，抓住作者阐述的主要观点。
教学难点
理解奥林匹克精神的思想内涵及时代意义，并从中受到启示。
课时安排
1课时
教学过程
一、新课导入
1.奥林匹克运动
奥林匹克运动(Olympic Games)，即现代奥林匹克运动，兴起于欧洲资本主义工业化时代，是国际奥林匹克委员会领导的国际社会运动，也是一种融体育、教育、文化为一体的综合性、持续性、世界性的活动。其核心骨干组织系为国际奥林匹克委员会、国际单项体育联合会和各国家奥林匹克委员会，以奥林匹克主义为核心思想，以奥运会为周期的活动体系。奥林匹克运动以奥林匹克主义为指导思想，以体育运动和奥运会为主要活动内容，目的在于促进人类的全面发展，沟通各国人民之间的相互了解，在全世界普及奥林匹克主义，维护世界和平。
2.关于文题
“庆祝奥林匹克运动复兴25周年”，题目直接点明了本次演讲的背景及目的，简洁明了，便于读者把握。
3.奥林匹克会旗
会旗从左至右为天蓝、黄、黑、绿、红五种颜色,原来是概括各国国旗的颜色,1979年又解释为:“象征着五大洲的团结”。更进一步地说明是:黄色代表亚洲,绿色代表欧洲,红色代表美洲,天蓝色代表大洋洲，黑色代表非洲。
4.中国首次参加奥运
中国首次参加奥运会是指美国洛杉矶举办的1932年7月30日第十届奥运会，刘长春代表中国出席第十届奥运会。新中国第一次参加奥运会是1984年美国洛杉矶第23届奥运会。
5.2008年北京奥运会徽
2003年8月3日，北京2008年奥林匹克运动会会徽“中国印·舞动的北京”在北京天坛向全球正式发布。会徽以中国传统文化印章为载体，主体为大红底色的白色“京”字图形，变化为一个向前奔跑，迎接胜利的运动人形。印章由和田玉精雕而成，第一张正式的会徽在中国宣纸上印出，将中华璀璨文化与奥运有机的结合起来。在今后的几年中，“京”字将成为世界上最广为人知的汉字。
6.北京奥运风采（PPT）
7.奥运精神
奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。”奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦先生，倾听他对现代奥林匹克精神的内涵与价值的阐述。
二、自主预习
1．作者介绍
顾拜旦(1863—1937)，法国教育家、社会活动家，现代奥林匹克运动创始人。少年时代酷爱体育，对古希腊文化充满兴趣。1896年创办现代奥运会，开始了体育活动家的生涯。他担任国际奥委会主席之职长达28年之久，终生倡导奥林匹克精神，被誉为“奥林匹克之父”。
2．背景资料
第一次世界大战的爆发，冲击了原定在1916年举行的第六届奥运会，中断了国际奥林匹克运动的发展。燃烧的战火，使巴黎日益受到威胁。1915年国际奥委会将总部从巴黎迁到了瑞士洛桑。本文是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑国际奥委会全体委员大会上发表的演讲。加之在此之前，奥林匹克运动在西方世界被蒙上一层阴影，暴露出不少弊端，比如裁判不公、服用兴奋剂、以车代步等，这类事件在顾拜旦看来显然完全违背了他所提倡的奥林匹克精神。这使他忧虑不安，并敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在危机，因此他大声呼吁，希望世人能全面、充分地理解奥林匹克运动所追求的崇高理想。
3.检查预习
(1)订正字音
襁褓(qiǎng bǎo) 凋零(diāo) 携手(xié) 萦绕(yíng) 嵌入(qiàn) 绚丽(xuàn)
枷锁(jiā) 拙劣(zhuō) 野蛮(mán) 挚爱(zhì) 湛蓝(zhàn) 麦穗(suì)
(2)词语释义
分崩离析：形容集团、国家等分裂瓦解。
指摘：挑出错误，加以批评。
推崇：十分推重。
襁褓：包裹婴儿的被子和带子。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。木，指棺材。
针锋相对：针尖对针尖，比喻双方策略、论点等尖锐地对立。
相辅相成：互相补充，互相配合。
枷锁：枷和锁链，比喻束缚人的观念、制度等。
拙劣：笨拙而低劣。
愧不敢当：感到惭愧，承当不起。
自圆其说：使自己的论断或谎话没有破绽。
乌托邦：原为英国空想社会主义者托马斯·莫尔所著书名的简称。作者在书中描写了他所想象的实行公有制的理想社会，并把这种社会叫作“乌托邦”，意即“没有的地方”。后来泛指不能实现的愿望、计划等。
(3)词语辨析
“相辅相成”和“相得益彰”两个词都有“互相配合使变得更好”的意思。“相辅相成”指两件事相互辅助，相互促成，缺一不可，强调相互成就的必要性。“相得益彰”指两者相互配合协助，双方的优点和长处就更能显露出来，强调互相助力以彰显彼此。
三、初读课文，整体感知
理清文章思路，概括文章内容。（三分、四分、五分法）
答案示例：
第一部分(1)：回顾过去五年，指出奥林匹克运动会的美好前景。
第二部分(2～7)：指出恢复奥林匹克运动的原因，阐述了奥林匹克精神的内涵——大众参与性、和平性、公平性、公正性、教育性。
第三部分(8～10)：盛赞今天的聚会，憧憬美好的未来。
四、精读课文，内容探究（四分法）
（一）第一部分（①）
1.庆祝奥林匹克运动复兴25周年盛会的背景是怎样的？
答案示例：1914年到1918年期间，整个世界分崩离析，即第一次世界大战导致世界政治格局剧变。
2.第1自然段运用了什么表现手法？有何表达效果？
答案示例：反衬。通过阐述1914年到1919年这五年间“世界分崩离析”的事实，反衬出奥林匹克主义“没有成为这场浩劫的牺牲品”所展现出的无所畏惧、无可指摘的魅力，以及它将呈现出的更开阔的视野和即将扮演的崭新角色的意义。
3.第1自然段中提到了“恢复奥林匹克运动会”，“恢复奥林匹克运动会”的原因是什么？
答案示例：主要体现在第5自然段中。一是：现在，我们正处在历史的转折关头。人类渴望进步，但又常常误入歧途。二是：青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。
4.“而今，它的眼前突然呈现出更为开阔的视野，这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义。”顾拜旦为什么这么说？
答案示例：顾拜旦对弘扬奥林匹克精神的背景、目前任务有相当深刻的理解，所以能高屋建瓴、言简意赅的加以表述。
（二）第二部分（②-⑤）
1.顾拜旦认为奥林匹克主义与一般的体育运动有什么区别？
答案示例：奥林匹克主义包括但又超越了一般的体育运动。一般体育运动带给运动员的是勇气，是拼搏的乐趣，是心理上自得其乐的愉悦感；而奥林匹克主义带给人的是自信、平和，是美感和荣誉感。
2.奥林匹克精神与纯粹的竞技精神有何区别？
变式题：说说奥林匹克精神的内涵究竟是什么。
答案示例：顾拜旦认为，奥林匹克精神是人类“吸收古文明遗留下来的全部精华，用以构筑未来”的力量之一，这种力量体现在：虽“不足以保障社会层面的和平，以及更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活需要的消费必需品”，但可以促进和平、公平、公正；虽“不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会”，但可以促进教育。“奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享受到强身健体的乐趣。”由以上可以看出，和平性、公平性、公正性、教育性、大众参与性正是奥林匹克精神的真正内涵。
3.第4自然段中的“二者的区别”具体指什么？这样写有什么好处？
答案示例：这里运用了对比论证的方式。“一般的体育运动”是指运动员欣赏自己做出的努力，它是纯粹的竞技精神，只是自得其乐；“奥林匹克主义”是指将运动员内心的愉悦与对大自然的热爱和对艺术的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通过对比，让人们对奥林匹克主义有了更深入的了解，对其价值了更深刻的体会。
4.当它为灿烂阳光所萦绕，为音乐所振奋，或被嵌入圆柱式大厅时，会是怎样的情景。（第4段）
答案示例：作者对奥林匹克精神的内涵有独到深刻的见解，所以能够用形象化的优美的语言加以详细阐述，给人留下深刻印象。
5.这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝。（第5段）
原因是什么？表达了作者怎样的愿望？
答案示例：原因是基于改革教育的愿望。他不满青少年往往为陈旧、复杂的教学方法，愚蠢和严厉相交替的说教以及拙劣肤浅的哲学所束缚而失去平衡的现状。
希望通过复兴奥运会来改变传统教育方法与内容，从而促进青少年全面、均衡、协调地发展。
6.顾拜旦以什么样的理念开创了奥林匹克新时代？
答案示例：把盎格鲁撒克逊人的运动功利主义同古希腊留传下来的高尚、强烈的观念结合起来。
（三）第三部分（⑥-⑧）
1.第6自然段中提到的“奥林匹克主义的完美实现”具体指什么而言？
答案示例：必须要面向大众，让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，达到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。
2.“更快、更高、更强”与顾拜旦倡导的近代奥林匹克精神相同吗？
答案示例：“更快、更高、更强”充分表达了奥林匹克运动不断进取、永不满足的奋斗精神。虽然只有短短的六个字，而其中的含义却非常丰富。“更快！更高！更强！”不仅是指运动成绩，它有更深的含义；“参加奥运比赛，最重要的目的不是赢得冠军，而是参与”！二者有异曲同工之妙。
3.在内心倾听演讲和认真阅读文本的基础上，用一句话概括奥林匹克精神的内涵。
答案示例：奥林匹克精神包括不断超越的竞技精神，它可以给人带来愉悦感，带来美感和荣誉感，它可以让大众参与，促进社会和平、公平和教育，推动社会进步。
（四）第四部分（⑨、⑩）
文章最后一段写到“狂风骤雨之后，我们迎来破晓的黎明。”这一句话你是怎样理解的。
答案示例： 将阻碍奥林匹克精神发展的种种比喻为狂风暴雨，奥林匹克精神的成熟比喻为破晓的黎明，表现了作者内心坚定的信念，以及对未来奥林匹克精神发展的一种深切的期盼。
这一段运用了象征手法，既是作者对冷峻现实的认识，也是对美好未来的憧憬。作者含蓄地描绘出奥林匹克主义美好、光明的前景，与文章开头相照应，深化了主旨，强化了感情。
五、深入探究
1.阅读全文，你认为奥林匹克主义的实质是什么？对人类文明产生了怎样的影响？
答案示例：实质：奥林匹克实际上是一种生活哲学，它把提高人的体质、才智和意志结合为一平衡的整体，把体育运动与文化教育融合起来，创造一种使人们在奋斗中寻求乐趣的生活方式。
影响：促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会；促进人类社会向真善美的方向发展。
2.顾拜旦倡导的奥林匹克精神对我们今天的学习和生活有何意义？
答案示例：奥林匹克运动体现的大众参与意识和顽强激越的意志力、永不服输的拼搏精神，永远激励着我们发奋学习、克难奋进、砥砺前行、拥抱成功！
3.奥林匹克精神是一种竞技精神，是一种人生哲学，是人类文明的共同遗产，为了传承奥林匹克精神，我们应该如何去做，谈一谈你的看法。
答案示例：运动员在竞技运动中要不畏强手，敢于斗争，敢于胜利；人们在自己的生活和工作中要不甘于平庸，要朝气蓬勃，永于进取，超越自我，将自己的潜能发挥到极限。运用这种体育精神，崇尚这种人生观，通过自身努力，不断超越自我，把更高的要求当作是对自己新的挑战，激发自身斗志，最终实现自己追求的梦想。
4．从第5自然段来看，顾拜旦复兴奥运会的宗旨是什么？他决心怎样做？
答案示例：顾拜旦复兴奥运会的根本宗旨就是通过体育竞赛来教育青少年。因此，他决心把“盎格鲁－撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者逐渐融合为一体”，从而开辟奥林匹克新时代。
作者用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值，激情澎湃的畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光般普照大地。
5.在顾拜旦的演讲中你有什么发现？
答案示例：①演讲者的精神境界与自我状态格外重要。顾拜旦复兴奥运会的理想，震撼着听众的心灵，知识是获取演讲成功的前提；
②演讲词要做到观点鲜明，语气坚定；
③语言要形象、生动、有力；
④演讲者必须十分重视体态语。演讲者应站直立稳，精神饱满；目光要平直向前，统摄全场，使每一个听众都能感到“他是在向我演讲”；另外还要注意手势语。
演讲小知识：
讲（主）：语气、语调、语速、重音、停顿……
演（辅）：手势、表情、视线、身姿…
演讲稿的语言特点：
准确性：演讲使用的语言一定要确切、清晰地表现出所要讲述的事实和思想。
筒洁性：以最少的语言表达出最多的内容。
通俗性：演讲的语言要口语化；演讲的语言要个性化；要说自已的话。
语言要生动感人：好的演讲稿，语言应该是生动感人的。要使语言生动感人，必须做到：用形象化的语言，用幽默风趣的语言，能打动听众。富有感召力。
六、尝试演讲
1.揣摩下面的句子，说说它们应该用怎样的语气来演讲。
【提示】演讲时要注意：语气、语调、语速、重音、停顿
(1)奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇。
答案示例：用赞颂的语气，喜悦的语气。
(2)奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。
答案示例：用自信、骄傲的语气。“包括”“远远超越”“一般”这几个关键词语需要重读。
(3)请允许我详细阐述一下二者的区别。
答案示例：用平和的语调。
(4)待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。
答案示例：用赞美的语气，语调逐渐上扬。
2.本文的语言有什么特点呢？试举例说明。
（1）用词准确
如第1自然段，“这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义”，“崭新角色”把“奥林匹克”当作人来写，准确阐明了奥林匹克主义在当今的意义与以往不同。
如第4自然段“当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体”中，加点的词语有什么作用？
答案示例：“喷涌”是“喷射涌流”的意思，一般用来写液体。这里用来写愉悦的感情向外流露，突出了愉悦的程度之深。
（2）表达生动感人，富有感召力
如：第4自然段描述奥林匹克带给参与者的快乐，“请想象一下，当这种愉悦向外喷涌……会是怎样的情景。”，最后一段，畅想奥林匹克的美好未来：“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。”
（3）从修辞手法的角度赏析下列语句。
①“有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？”一句运用了什么修辞手法？有何表达效果？
答案示例：反问。运用反问使语气更加强烈，流露出顾拜旦的强烈不满，他旗帜鲜明地反对了“将大众排除在奥林匹克精神之外”，有力地强调了“奥林匹克运动需要大众参与”。
②“根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药，更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手共进，相辅相成”，这两句运用了哪些修辞手法？有何作用？
答案示例：比喻和拟人。把“自信”比作“良药”，生动形象地突出了自信对于人类根除恐惧的巨大作用。将“自信”与“平和”人格化，赋予其人的情态，用“携手并进”写出了两种态度都很重要，缺一不可。
③“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗”一句运用了什么修辞手法？有何表达效果？
答案示例：比喻。将奥林匹克运动复兴的美好前景比作万里无云的湛蓝天空，将奥林匹克运动的成就、收获比作“沉甸甸的金黄麦穗”，生动形象，富有感染力和号召力。
七、拓展延伸
北京奥运会开幕式，东道国最后一个出场是历届奥运会的惯例，8月8日的中国国家体育场，中国体育代表团的出场使得全场观众欢声雷动，人们惊奇地发现，引领中国体育代表团进入鸟巢的并不是传说中的姚明一人，汶川映秀小学的抗震救灾“小英雄”林浩跟随在姚明身边，引领着中国代表团。
中国人为了实现自己的奥运梦可谓历尽艰辛，年初的雪灾、五月的地震，中国在大自然的磨砺中依然坚守着自己心中的奥运梦。小林浩的出现并不是牵强附会，他在灾难面前勇救两名同龄人，同样彰显着奥运所倡导的与自己竞争、与自然斗争的顽强精神。
近30年奥运会主题口号
1984年 洛杉矶 ：参与历史
1988年 汉城 ： 和谐、进步
1992年 巴塞罗那 ： 永远的朋友
1996年 亚特兰大 ： 世纪庆典
2000年 悉尼 ： 分享奥林匹克精神
2004年 雅典 ： 欢迎回家
2008年 北京 ：one world, one dream!
同一世界，同一梦想！
2012年 伦敦： Inspire a generation
（激励一代人）
2016年 里约：点燃你的激情 Live your passion
八、本课小结
这篇演讲用精彩的语言阐述了奥林匹克精神。随着时代的进步，这一精神已经发展为当前的“更快、更高、更强”的内涵，它激励着更多运动健儿在赛场内外拼搏奋进。身为新时代的中学生，同学们从奥林匹克精神中感受了些什么？受到了怎样的启发呢？希望大家课下认真思考，相互交流。
随堂训练（PPT）
课后作业
1.查阅有关奥林匹克运动会的资料，找到突出反映奥林匹克精神的例子记录下来。
2.查阅相关资料，了解中国在奥林匹克中的表现情况。
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