课件22张PPT。?主题阅读（自然美景）第三单元（一）满井游记（节选）
袁宏道
廿二日天稍和，偕数友出东直①，至满井②。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄③。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗娟然如拭鲜妍明媚如倩女之靧面④而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣⑤寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇⑥者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷⑦浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。 （选自《袁中郎集笺校》） 【注释】①东直：北京东直门，在旧城东北角。满井在东直门北三四里。②满井：明清时期北京东北角的一个游览地，因有一口古井，“井高于地，泉高于井，四时不落”，所以叫“满 井”。③鹄（hú） ：一种水鸟，俗名天鹅。④靧面：靧
（huì），洗脸。⑤鬣：音liè，兽颈上的长毛，这里形容不高的麦苗。⑥蹇（cù）：骑驴。 ⑦呷：音xiā，吸，这里用其引申义。C2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
山 峦 为 晴 雪 所 洗 娟 然 如 拭 鲜 妍 明 媚 如 倩 女 之 靧 面 而 髻 鬟 之 始 掠 也。
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3.“始知郊田之外为始无春，而城居者未之知也” 表达了作者怎样的思想感情？
________________________________________________________________________________________山峦为晴雪所洗 / 娟然如拭 / 鲜妍明媚 / 如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。表现出作者热爱大自然，向往大自然的心情，同时也批判了世人没有发现美的眼光。（二）何陋轩记（节选）
王守仁
昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈③，直情率遂。始予至无室以止居于丛棘之间则郁④也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑥孔子之言。
（选自《王文成公全书》，有删节）
【注释】①蔡：周代古国。②上国：国都。③詈
（lì） ：骂。④郁：阻滞。⑤莳（shì） ：栽种。⑥信：同“伸”，伸张。D2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
始 予 至 无 室 以 止 居 于 丛 棘 之 间 则 郁 也 _______________________________________________
3.文章开头为什么要借用孔子的话“君子居之，何陋之有”？
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始予至 / 无室以止 / 居于丛棘之间 / 则郁也结构上：首尾呼应(照应篇末“因名之曰‘何陋’，以信孔子之言”)；内容上：点题，以古代圣贤孔子自比，表现了作者甘居陋室、不以为陋高尚情操和安贫乐道的生活态度。（三）小石城山记
柳宗元
自西山道口径北，逾黄茅岭而下，有二道。其一西出，寻之无所得；其一少北而东，不过四十丈，土断而川分，有积石横当其垠①。其上为睥睨②梁俪③之形，其旁出堡坞，有若门焉。窥之正黑，投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。环之可上，望甚远，无土壤而生嘉树美箭④，益奇而坚，其疏数⑤偃仰，类智者所施设也。 噫！吾疑造物者之有无久矣。及是，愈以为诚有。又怪其不为之中州，而列是夷狄⑥，更千百年不得一售其伎⑦，是固⑧劳而无用。神者倘不宜如是，则其果无乎？或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”或曰：“其气之灵不为伟人而独为是物故楚之南少人而多石。”是二者，予未信之。【注释】① 垠：yín，边；界限。②睥睨：女墙，城墙上如齿状的矮墙。③俪：lì，栋梁。④箭：箭竹，竹子的一种。⑤数：cù，密，与“疏”相对。⑥夷狄：我国古代对少数民族的蔑称。⑦售其伎：施展它的技能。⑧固：同“故”。B2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
其 气 之 灵 不 为 伟 人 而 独 为 是 物 故 楚 之 南 少 人 而 多 石。
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3.作者借小石城的奇景，抒发了什么样的思想感情？
____________________________________________________________________________________________ 其气之灵 / 不为伟人 / 而独为是物 / 故楚之南少人而多石。抒发了遭贬后抱负和才能被埋没而心中忧愤的思想感情。（四） 浪游记快（节选）
[清]沈复
余居园南，屋如舟式，庭有土山，上有小亭，登之可览园中之概，绿阴四合，夏无暑气。琢堂①为余颜其斋曰“不系之舟”。此余幕游②以来第一好居室也。土山之间，艺菊数十种，惜未及含葩，而琢堂调山左廉访矣。眷属移寓潼川书院，余亦随往院中居焉。 琢堂先赴任，余与子琴、芝堂等无事，辄出游。乘骑至华阴庙。过华封里，即尧时三祝处。庙内多秦槐汉柏，大皆三四抱，有槐中抱拍而生者，柏中抱槐而生者。殿廷古碑甚多，内有陈希夷书“福”、“寿”字。华山之脚有玉泉院，即希夷先生化形骨蜕处。有石洞如斗室，塑先生卧像于石床。其地水净沙明草多绛色泉流甚急修竹绕之。洞外一方亭，额曰“无忧亭”。旁有古树三栋，纹如裂炭，叶似槐而色深，不知其名，土人③即呼曰“无忧树”。 太华④之高不知几千仞，惜未能裹粮往登焉。归途见林柿正黄，就马上摘食之，土人呼止弗听，嚼之涩甚，急吐去，下骑觅泉漱口，始能言，土人大笑。盖柿须摘下煮一沸，始去其涩，余不知也。
（选自《浮生六记》，有删改）
【注释】①琢堂：姓石，沈复儿时好友。②幕游：指沈复离乡做了石琢堂的无官职的辅助人员。③土人：本地人。④太华：指华山。C2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。
其 地 水 净 沙 明 草 多 绛 色 泉 流 甚 急 修 竹 绕 之。
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3.作者书斋名为“不系之舟”，原因有哪些？根据你的理解简要回答。
________________________________________________________________________________________其地水净沙明 / 草多绛色 / 泉流甚急 / 修竹绕之。屋如舟式，过着幕游生活(人生漂泊、居无定所)，喜欢随意无拘束的生活等。(答对两点即可。)感谢聆听课件24张PPT。?写作指导（学写读后感）第三单元【写作导航】
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯”。在人生漫漫长河中，书籍就像永不熄灭的圣火，照亮了我们蒙昧的心灵，指引着人生的航程。现代社会中，我们几乎每天都离不开阅读。当我们获取知识，增长信息时，当我们读完一本书、一篇文章、一首诗、一段语录，当我们看完一幅画后，我们的心灵会产生一些共鸣和震荡，或得到一些感悟、体会以及受到的教育、启迪等，当我们把这些点点滴滴的感想记下来的时候，便成了一篇读后感。
读后感的写作要求：1.精读原文，找准感点；2.拓展视野，敢于创新；3.写“读后感”的五步法：读、引、议、联、结。 先要读懂原作，这是前提和基础，因“感”是由读而生。只有深入细致地读懂原文，深刻体会其精神实质，才能准确把握其中心，获得真切的体会。写读后感时要说明“读”的哪一本书，哪一篇文章，哪一篇材料。点明了这些内容，才会让人明白你写的感想是因何而发的。 引述原作。适当引述。要在充分理解原文的基础上，对自己感触较深的部分直接引述，也可以对原文加以概括，间接引述。它要求简明扼要，概括原文中心，引出某一点或一个情节。引述的内容要有选择，要有针对性，要根据自己拟题角度而定。内容要概括，万万不可照抄照搬原文，造成叙多于议，喧宾夺主，“头重脚轻”。 议论、点明自己的观点，抓住原作中自己感受最深的某一感想，用鲜明、准确的表达方式点明自己的看法，文字要少而精。观点提出后，再围绕自己的观点组织材料。 联，围绕自己的观点进行说理。这是读后感的重要部分，也是能否成功的关键所在。它把自己的感想、看法和主张阐述得清清楚楚，明明白白。在这一过程中，可旁征博引，讲明道理；可联系实际，有针对性的展开议论。 结，就是结论。结论一般在文尾，即归纳结论性的意见，强调某一重点，发出号召。这个结论既可以是批评式，又可以是劝勉式，还可是鼓励式，视行文内容而定。
感受力求深入。读完原文后，或许你的感触颇为丰富，但比较平常、浅显，直接写下来，可能是蜻蜓点水、浮光掠影似的。这就要反复思考、提炼，把自己的感受明晰化、条理化。写作时，还可以从多个角度或层次来思考与表述。 联系阅读积累及生活经验。写作中，应该联系自己的阅读积累，来印证或深化当前的阅读感受，还可结合生活经历中的类似体会来写。这样才能使读后感内容丰富，容易获得读者的认可和认同。
总而言之，写读后感，要以“感”为主。“感”是作文的重点。写读后感时，容易犯引述原文过多的毛病，写作时应注意避免。【写作实践】
一、就本学期学过的某篇课文，写一则随感。200字左右。
二、就你读过的某部名著，写一篇读后感，题目自拟。不少于600字。
三、你看过不少电影和电视剧吧？其中哪一部给你的印象最深？为什么？就此写一篇观后感，题目自拟。不少于600字。【思路点拨】
1. 文题一，要求写一则随感，先确定哪一篇课文，再仔细读一遍，然后选择自己感触最深的一点来写；尽量少引述，重点写出自己的感受；可以写得自由灵动些，尽可能富有创意。
2.文题二，要求写一篇读后感。先要确定某一部名著，然后针对这部名著的整体或其中某一个章节、片段来写。选定后再细读一遍，然后从多方面的阅读感受中选择一点来写；引用名著原文时，要细心核对确保引文与原文一致；一定要写出自己独特的感受，力求新颖，并联系个人生活经验来谈，但要注意不要脱离原著任意发挥。【佳作引路】
《假如给我三天光明》读后感
佚名
马克·吐温曾经说过：“十九世纪有两奇人，一个是拿破仑，一个就是海伦·凯勒。”最近我读了一本关于海伦的书——《假如给我三天光明》，读完这本书之后我的心被海伦的精神深深的震撼了！ 在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动的脉搏，否则就不懂人类生命的音乐！”的确，知识的力量是无穷的，正是知识使海伦创造了这些人间奇迹！ 海伦是不幸的，但她又是幸运的，正是因为有了知识，她才如此幸运。在她19个月失去视觉和听觉后，就与这个世界失去了沟通，失去了联系，这个幼小的生命不知道如何排遣与世隔绝的孤独感，她古怪、粗暴、无礼，直至她的莎莉文老师走进了她的生活，教会她认字，才使她张开了心灵的眼睛，得以与人沟通。一接触到了知识，孤独的海伦意识到只有知识才能铺就一条通向光明之路。当海伦感悟到“水”——这个她所认识的第一个字后，便开始了对知识、对世界强烈的渴求，开始了迫不及待地认字、阅读，像一块海绵不断地从生命本身汲取知识。对知识的渴求，使她在常人难以想象的单调和枯燥中竟然学会了德语、拉丁语、法语等多国语言，阅读了多部文学和哲学名著，吸取着那些伟人和智者的思想精髓。她把学习比作攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更广阔的世界，直到璀璨的云端、蓝天的深处、希望的顶峰！这些知识，像一道道彩虹，点亮了海伦心中的灯，照亮了她的内心世界，也架起了海伦和这个世界沟通的桥梁！ 书中，海伦用细腻的笔触，对大自然景色的描写，使人很难相信出自一位盲聋人之笔；她去骑马、划船、游泳、划雪橇，甚至独自一人月夜泛舟，用心去领略月下荷塘的美景；她去参观博物馆，“听”音乐会，甚至去“欣赏”歌剧……我相信她一定是用心来感受这个世界，用心来享受生命。她远比我们这些正常人活得幸福、活得充实、活得有意义！是知识给了她生活的勇气，是知识给了她接受生命挑战的力量，使她能以惊人的毅力面对困境，终于在黑暗中找到了人生的光明。是知识使她产生了一种信仰：现实环境固然可怕，但人类应该保持希望，不断奋斗。生命的意义何在，人生的价值何在？人的一生是短暂的，我们似乎从未想过或不敢想象未来的世界，每日懒懒地生活，懒懒地工作，遇到困难就怨天尤人，抱怨上天不公。就这样年复一年，日复一日，时间如流水飞逝，过去的日子不再重现，当我们回首往事，是否值得留恋？是否值得纪念？假如，我们每一个人，都用知识点亮自己心中的灯，我相信，这个世界将是一片光明！ 海伦，用她艰难却幸福快乐的一生，诠释了生命的意义。她的一生是人类的奇迹，她的自传，使我汗颜，也使我警醒。的确，我们太幸运了，我们拥有美好的一切——健全的体魄、良好的学习环境、优秀的老师……从今天起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦·凯勒那样，不埋怨、不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示生命的价值！ （选自《中学语文网》）【简评】
这篇读后感构思巧妙，从海伦·凯勒身世谈起，告诉读者海伦·凯勒一生艰辛，但她敢于向命运挑战，对生活无比地热爱。接着，作者谈了自己的一些真实感受：从今天起一定抓紧每一分一秒，不要让光阴虚度，不要等失去了才懂得珍惜，要像海伦·凯勒那样，不埋怨，不放弃，好好珍惜自己所拥有的，奋发学习，以微笑面对厄运，以顽强的毅力克服困难，以杰出的成就显示生命的价值！感谢聆听
