9 阿长与《山海经》
导入一 鲁迅先生在《从百草园到三味书屋》一文中，除了写到自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了一个人，这个人是谁呢？是长妈妈。她讲的美女蛇的故事真是惊险诡谲，给百草园蒙上了一层神秘的面纱。那么，长妈妈是个什么样的人呢？今天，让我们一起走进《阿长与〈山海经〉》。
导入二 有这样一位保姆：她目不识丁，把“山海经”说成“三哼经”；她举止粗俗，睡觉时把自己摆成一个“大”字；她愚昧迷信，满脑子都是烦琐的规矩。可是，就是这么一位普通的农村妇女，却让鲁迅先生终生难忘，难忘她的纯朴憨厚，难忘她的热心善良，难忘她的关怀爱护。让我们一起走近这位保姆，来了解一下她到底是怎样一个人。
导入三 她虽然只是一位普普通通的劳动妇女，但却给少年鲁迅以无微不至的关怀；她在少年鲁迅的眼中，有着种种令人讨厌的坏习惯，却又有着别人不具有的“伟大的神力”。鲁迅没有给自己的生母作传，却专门给她写了一篇文章，她就是鲁迅儿时的保姆长妈妈。今天，我们就一起来学习这篇关于长妈妈的文章——《阿长与?山海经?》。
1．简介人物身份地位(第1～2段)
课文第1～2段简介长妈妈的身份地位。这一部分主要介绍了对长妈妈的称呼以及“长妈妈”称呼的由来。第一句点明长妈妈的职业及身份。“我”对长妈妈的称呼随感情的变化而变化，表现了儿童的天真。课文第一句所谓的“已经说过”指的是作者已在《朝花夕拾》的首篇《狗·猫·鼠》中提到过长妈妈，在那里，她是一个害死隐鼠而又以谎言欺骗“我”的女工，给人的印象似乎并不太好。所以课文开篇，作者就在不经意间暗示了曾经有过的对长妈妈的不满情绪。接着在课文第2段介绍了“长妈妈”称呼的由来，“长妈妈”的称呼原来是顶替了“我”家先前一个女工的称呼而来。这就让我们感受到长妈妈地位低下，连姓什么也不为人所知，直至三十年后鲁迅写作本文的时候仍不知长妈妈姓甚名谁，可见长妈妈的地位是何等的卑微。
2．简介讨厌阿长的原因(第3～12段)
课文第3～5段写作者对长妈妈的讨厌之情。这一部分，作者主要选择了几个典型事例写对长妈妈的讨厌，一是讨厌长妈妈啰唆(“常喜欢切切察察”)，甚至怀疑长妈妈在家中挑拨是非(“我的家里一有些小风波，不知怎的我总疑心和这‘切切察察’有些关系”)；二是讨厌长妈妈限制“我”的行动(“又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮”)；三是讨厌长妈妈睡觉占地(“睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”)。这些事情完全是从小孩子的视角写的，鲜明生动地表现了长妈妈的啰唆、粗鲁和不拘小节的性格特征。
课文第6～12段写对长妈妈的不耐烦。这一层次主要写烦长妈妈的许多“规矩”和“道理”，重点写的是过年的规矩。从压岁钱到说祝福语再到吃福橘，写得非常详尽。这些在小时的“我”看来是太烦了，但在读者特别是外国读者看来，就要当民俗来欣赏了。鲁迅曾对日本友人增田涉说，在他的《朝花夕拾》里，“有关中国风俗及琐事太多，不加注释恐怕不易了解”。鲁迅对中国特有的源远流长、神秘奇异的民风民俗的描写，使作品产生了特有的魅力。
3．长妈妈的伟大神力(第13～18段)
课文第13～18段写因为长妈妈具有“伟大的神力”，所以“我”对长妈妈产生了“特别的敬意”。
这第一次的敬意是由长妈妈讲“长毛”的故事引起的，故事的前半部分令人毛骨悚然，但因为“我”觉得这件事和“我”毫不相干，“我”并没感到可怕。但当长妈妈讲到她们一排女人脱了裤子，竟能阻止“外面的大炮”“放不出来”时，“我”“不能不惊异”，“不料她还有这样伟大的神力”，“从此对于她就有了特别的敬意”。这是由“厌烦”到“敬重”的第一次转折。但这种敬意随着“隐鼠事件”的发生而逐渐淡薄甚至“完全消失”。这里作者又一次提到“隐鼠事件”，可见这件事在幼小的鲁迅心中印象是非常深刻的。那么，“隐鼠事件”究竟是怎么一回事呢？据鲁迅在《朝花夕拾》的开篇《狗·猫·鼠》中介绍说，隐鼠是作者小时候非常喜欢的一种小老鼠，一天，他发现隐鼠不见了，长妈妈告诉他，“隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！”于是，“我”就从此痛恨起猫来，后来，“我”竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非为猫所害，而是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。从此“我”就特别记恨长妈妈，对长妈妈的所言所为也就特别厌烦。作者在写敬重长妈妈的两个故事中间，再次穿插这个“隐鼠事件”，一是为使文章顿起波澜，二是与下文写对长妈妈的敬重形成鲜明的对比。
4.对长妈妈产生新的敬意(第19～29段)
课文第19～29段写因为长妈妈为“我”买来了渴慕已久的《山海经》，所以“我”对长妈妈发生“新的敬意”。远房叔祖对《山海经》的生动介绍，那“人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着翅膀的人，没有头而以两乳当作眼睛的怪物”对幼时的“我”该有多大的诱惑力啊！就在“我”想一睹为快时，叔祖却不知这本书“放在那里了”，因为叔祖很“疏懒”，“我”又不好意思逼他去找；向别人询问，别人又“不肯真实地回答我”；想自己用压岁钱去买，书店离家又很远，即使偶尔去了，书店又关着门；长妈妈来问《山海经》是怎么一回事，“我”虽对她说了，但“我”“知道她并非学者”，所以，“我”认为“说了也无益”。可就在“我”几乎完全失望的时候，长妈妈却给“我”买来了《山海经》。这一部分的蓄势是非常充足的，这就使得长妈妈买回《山海经》不同寻常。“我”“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，满怀感激：“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。”慨叹长妈妈“确有伟大的神力”。如果说，前面写长妈妈脱裤子挡大炮的“神力”不免含有难以置信的嘲讽之意的话，那么，这里用“确有”来修饰“伟大的神力”就完完全全表达了“我”的感激和佩服之情了。
由此可见，《山海经》一事在“我”与长妈妈的交往中具有极其重要的意义，它彻底颠覆了“我”原先对长妈妈一切不好的印象，“我”终于由“厌”长妈妈、“烦”长妈妈到“敬”长妈妈。发生这种转变的根本原因就是《山海经》，现在，我们就不难理解作者为什么要在众多事件中选择“山海经”与“阿长”一起放在文题中了。
5．抒发对长妈妈的感激与思念(第30～31段)
课文最后两段，作者终于不自觉地用“阔气一点”的“我的保姆”来称呼长妈妈了。接着用看似平实的语言交代了三件事：一是长妈妈辞世已三十年了，说明时光流逝之快；二是表示自己对长妈妈的姓名和经历至今仍然一无所知，表达了一种深深的遗憾之情；三是从仅知道的长妈妈只有一个过继的儿子，猜测长妈妈是个青年守寡的孤孀，表现了对长妈妈不幸身世的同情。对长妈妈的感激和敬重之情溢于言表。最后一段，作者用饱含感情的祈使句，表达了对长妈妈的由衷祝愿：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这里所说的“地母”有两层意思：一是指“坟墓”(因为它是“黑暗”的)，阿长在那里休息；二是指“大地母亲”(因为它是“仁厚”的)。在鲁迅的心目中，阿长与“地母”已经融为一体了，她的灵魂已在那里“永安”了。课文以这句话结尾，表达了作者对长妈妈的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良的人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念。
1．线索清晰，结构严谨
全文以“我”对长妈妈的感情变化为线索展开叙述，真实地再现了作者童年时与长妈妈相处的情景，展现了长妈妈的性格特点。课文开头主要介绍了不同人对长妈妈的称呼及其名称的由来；接着，又选择了几个典型事例写出了儿时的作者对长妈妈由厌到烦的情感；然后，交代了作者内心情感的两次转折，由厌烦再到敬佩；最后一部分，则饱含深情地哀悼长妈妈。总体来看，全文结构严谨，情感真挚。
2．描写生动，绘声绘色
鲁迅先生用以描写的语句极为简要，但极有力度，形神俱备。如描写阿长的外貌：“她生得黄胖而矮，‘长’也不是形容词。”这是写形。“切切察察”以拟声的手法将阿长低声说话的情形描写了出来，声情并茂。还有写到阿长的睡姿：“她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字。”这使得文章语言生动形象，给读者留下深刻的印象。作者对人物语言和动作的描写也别具特色。如元旦时，她教“我”说恭喜的话和吃福橘的情节，作者通过“伸出”“按住”“摇”“笑”“塞”这些动作和“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”等充满欢欣、热情的语言，写出了真诚的祈求，表现了长妈妈善良而迷信的一面。
3.适当议论，表情达意
课文在记叙长妈妈的言行时，夹杂着作者对长妈妈的一些看法，这些议论贯穿全文，构成了作者的感情线索。开篇在简要介绍了长妈妈的基本情况之后，说到她的多舌时，作者议论道：“我实在不大佩服她。”甚至还用上了“最讨厌”一词。而全文议论最多的是阿长买来《山海经》之后，当她把“我”“渴慕”已久的书摆在“我”面前时，“我”的感觉是“似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”“这又使我发生新的敬意了”。行文到此，“我”对长妈妈的敬仰和怀念之情油然而生。最后一段中“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵”的呼喊，动人心魄，感人至深，是全文感情的升华。
4．欲扬先抑，详略有致
课文从一开始便表达出作者对长妈妈的厌烦和不满，从“我实在不大佩服她”谈起，写长妈妈啰唆、限制“我”的自由、睡相不好、规矩和道理太多等，这些都是“我所不耐烦的”。正当读者感到长妈妈一无是处时，作者笔锋一转，详细叙写了两件令他敬重的事：一是由长妈妈讲“长毛”的故事引起，让“我”发现她具有“伟大的神力”；二是因长妈妈为“我”买来渴慕已久的《山海经》，而对她“发生新的敬意了”。作者的情感由抑到扬，并以《山海经》一事彻底颠覆了“我”原先对长妈妈一切不好的印象。“阿长”代表的是作者在文章前半部分所表达的情绪。“《山海经》事件”是彻底改变“我”对长妈妈看法的重要事件，也正因为有了“《山海经》事件”，“我”才真正由“厌烦”长妈妈变成了“敬重”长妈妈。因此，“《山海经》事件”代表的就是文章后半部分所表达的情绪。这也就不难理解本文题目会将“阿长”与“山海经”放在一起的原因了。
写人的散文既忌琐碎，又忌粗疏。鲁迅在写长妈妈时就既有简笔，又有繁笔，详略有致。第二部分写“厌”长妈妈时，略写了她的啰唆和对“我”的管制，而详写了她的睡相，这一部分写“烦”长妈妈时，略写了长妈妈所教的生活中的一般“道理”，而详写了过年的“规矩”；第三部分写“敬”长妈妈时，虽两件事都用了繁笔，但“《山海经》事件”写得更为详尽。由于详略安排得当，文章就显得错落有致，人物也显得血肉丰满。
课文记述了作者幼时与自己的保姆长妈妈相处的情景，表现了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、满肚子是麻烦的礼节的性格特点；作者因她寻购、赠送自己渴求已久的绘图《山海经》，而对她充满了尊敬和感激。作者用饱含深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚怀念。
1．作者简介
鲁迅(1881—1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，中国伟大的文学家、思想家和革命家。7岁开始读书，12岁从寿镜吾老先生就读于三味书屋。13岁家里发生了一场很大的变故，经济状况渐入困顿，接着父亲一病不起，使他饱尝了冷眼和侮蔑的滋味，“看见世人的真面目”。
1898年离开故乡考进南京江南水师学堂，后又转入江南陆师学堂附设的矿路学堂。1902年赴日学医，后为改变国民精神，弃医从文。1909年8月回国。
辛亥革命后，应蔡元培之邀去南京临时政府教育部供职，后又随部迁到北平。1918年5月，首次用笔名“鲁迅”在《新青年》上发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，揭露人性的阴暗与旧礼教“吃人”的本质，奠定了新文学运动的基石。后又相继出版短篇小说集《呐喊》《彷徨》等。
“四一二”反革命政变使其思想发生了飞跃，即由进化论思想为主导转向以马克思主义的阶级论思想为主导。1930年，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，积极参加革命文艺运动，成为中国共产党领导下的左翼文化运动的主将。
后期的杂文，更加深刻、犀利，有如匕首、投枪，表现出卓越的政治远见和韧性的战斗精神，对中国革命文化事业做出了巨大的贡献。这些作品收在《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》等杂文集中。
毛泽东认为，鲁迅是“文化新军的最伟大和最英勇的旗手”，是“最热忱的空前的民族英雄”。“他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向”。
2．写作背景
1926年3月18日，北洋政府枪杀进步学生，制造了“三一八”惨案。当时鲁迅因支持进步学生而被反动政府通缉，不得不到厦门大学任教。后又受到守旧势力的排挤，因此作者不愿意想到目前，只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰，于是写出了回忆性散文集《朝花夕拾》(共十篇散文)。本文是《朝花夕拾》的第二篇，原载于1926年3月25日《莽原》半月刊第一卷第六期。
3.《山海经》简介
《山海经》是我国古代的一部地理著作，共十八卷，包括《山经》五卷，《海经》八卷，《大荒经》四卷，《海内经》一卷。现代学者研究后认为并非作于一人一时，而是经过漫长的时间才不断增益成书。它涵盖了上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药、宗教等方面的诸多内容，可以说是上古社会生活的一部百科全书。
范爱农(节选)
鲁 迅
这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。他蹲在席子上，我发言大抵就反对；我早觉得奇怪，注意着他的了，到这时才打听别人：说这话的是谁呢，有那么冷？认识的人告诉我说：他叫范爱农，是徐伯荪的学生。
我非常愤怒了，觉得他简直不是人，自己的先生被杀了，连打一个电报还害怕，于是便坚执地主张要发电，同他争起来。结果是主张发电的居多数，他屈服了。其次要推出人来拟电稿。
“何必推举呢？自然是主张发电的人啰 。”他说。
我觉得他的话又在针对我，无理倒也并非无理的。但我便主张这一篇悲壮的文章必须深知烈士生平的人做，因为他比别人关系更密切，心里更悲愤，做出来就一定更动人。于是又争起来。结果是他不做，我也不做，不知谁承认做去了；其次是大家走散，只留下一个拟稿的和一两个干事，等候做好之后去拍发。
从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。天下可恶的人，当初以为是满人，这时才知道还在其次；第一倒是范爱农。中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去。
然而这意见后来似乎逐渐淡薄，到底忘却了，我们从此也没有再见面。直到革命的前一年，我在故乡做教员，大概是春末时候罢，忽然在熟人的客座上看见了一个人，互相熟视了不过两三秒钟，我们便同时说：
“哦哦，你是范爱农！”
“哦哦，你是鲁迅！”
不知怎地我们便都笑了起来，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛还是那样，然而奇怪，只这几年，头上却有了白发了，但也许本来就有，我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂，破布鞋，显得很寒素。谈起自己的经历来，他说他后来没有了学费，不能再留学，便回来了。回到故乡之后，又受着轻蔑，排斥，迫害，几乎无地可容。现在是躲在乡下，教着几个小学生糊口。但因为有时觉得很气闷，所以也趁了航船进城来。
他又告诉我现在爱喝酒，于是我们便喝酒。从此他每一进城，必定来访我，非常相熟了。我们醉后常谈些愚不可及的疯话，连母亲偶然听到了也发笑……
…………
到冬初，我们的景况更拮据了，然而还喝酒，讲笑话。忽然是武昌起义，接着是绍兴光复。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。
“老迅，我们今天不喝酒了。我要去看看光复的绍兴。我们同去。”
我们便到街上去走了一通，满眼是白旗。然而貌虽如此，内骨子是依旧的，因为还是几个旧乡绅所组织的军政府，什么铁路股东是行政司长，钱店掌柜是军械司长……。这军政府也到底不长久……在衙门里的人物，穿布衣来的，不上十天也大概换上皮袍子了，天气还并不冷。
…………
我从南京移到北京的时候，爱农的学监也被孔教会会长的校长设法去掉了。他又成了革命前的爱农。我想为他在北京寻一点小事做，这是他非常希望的，然而没有机会。他后来便到一个熟人的家里去寄食也时时给我信，景况愈困穷，言辞也愈凄苦。终于又非走出这熟人的家不可，便在各处飘浮。不久，忽然从同乡那里得到一个消息，说他已经掉在水里，淹死了。
我疑心他是自杀。因为他是浮水的好手，不容易淹死的。
夜间独坐在会馆里，十分悲凉，做了四首诗，现在只记得一首里的六句，起首四句是：“把酒论天下，先生小酒人。大圜犹酩酊，微醉合沉沦。”中间忘掉两句，末了是“旧朋云散尽，余亦等轻尘”。
后来我回故乡去，才知道一些较为详细的事。一天，几个新的朋友约他坐船去看戏，回来已过夜半，又是大风雨，他醉着，却偏要到船舷上去小解。大家劝阻他，也不听，自己说是不会掉下去的。但他掉下去了，虽然能浮水，却从此不起来。
第二天打捞尸体，是在菱荡里找到的，直立着。
我至今不明白他究竟是失足还是自杀。
他死后一无所有，遗下一个幼女和他的夫人。有几个人想集一点钱作他女孩将来的学费的基金，因为一经提议，即有族人来争这笔款的保管权，——其实还没有这笔款，大家觉得无聊，便无形消散了。
现在不知他唯一的女儿景况如何？倘在上学，中学已该毕业了罢。
(原文有删改)
1．选入理由(体裁相近)
本文是鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文，作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受迫害的遭遇，表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。全文语言朴素，感情真挚。
2．边读边思
(1)联系原著，概括鲁迅与范爱农交往的三件事。
(2)作者开篇从和范爱农的矛盾冲突写起，这是运用了什么写法？有什么作用？
(3)下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．故乡重逢，作者和范爱农相认后都笑起来，他们在相互嘲笑曾经的剑拔弩张，也为因深深误会而多年杳无消息感到悲哀。
B．文中画线句集中描述了光复后绍兴当局换汤不换药的现状，巧妙地将范爱农的悲剧命运和革命前后的病态社会联系起来。
C．“把酒论天下，先生小酒人。大圜犹酩酊，微醉合沉沦”，诗句体现了作者对范爱农心忧国事不为民众理解、终至消亡的悲剧命运的悲悯之情。
D．本文写人记事朴实平易，刻画人物多用白描手法，人物个性尽现其中，行文感情跌宕起伏，于平实的叙述笔调中蕴含着真挚深厚的感情。
(4)联系全文，简要分析范爱农这个人物形象。
【答案】 (1)同乡会争执(东京初识)；故土重逢(叙旧)；学校共事(绍兴共事，辅助鲁迅教学)。
(2)欲扬先抑。作用：为下文写两人冰释前嫌埋下伏笔，为刻画范爱农的形象和突出他的悲剧命运起了重要的作用。
(3)A
(4)范爱农是一个倔强而执拗、觉醒但贫弱、孤独且痛苦的知识分子。①倔强而执拗。白多黑少的眼球，看人总像在渺视，与“我”争执时咄咄逼人，冷峻倔强的外表下是愤慨的心情和几乎不近人情的执拗。②觉醒但贫弱。酒都不喝，急着要去看光复后的绍兴，对革命抱有热情，对时局有清醒的认识却无法改变现实，处境艰难，境况穷困。③孤独且痛苦。为当时黑暗的社会所不容，到处受到轻蔑、排斥和迫害，几乎无地可容，不被别人理解，生活无望，内心孤独痛苦。
1．同题佳句
(1)生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符
(2)蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营地道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向它道谢的。——泰戈尔
(3)人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心上。——华罗庚
(4)卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。——雨果
(5)忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。——希腊谚语
(6)如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实是对方的罪过才能解释自己的无情无义。——萨克雷
2.拓展阅读
鲁迅笔下的阿长
我所看的那些阴间的图画，都是家藏的老书，并非我所专有。我所收得的最先的画图本子，是一位长辈的赠品：《二十四孝图》。这虽然不过薄薄的一本书，但是下图上说，鬼少人多，又为我一人所独有，使我高兴极了。那里面的故事，似乎是谁都知道的；便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔地讲出这一段的事迹。但是，我于高兴之余，接着就是扫兴，因为我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。
(节选自《二十四孝图》)
现在已经记不分明，这样地大约有一两月；有一天，我忽然感到寂寞了，真所谓“若有所失”。我的隐鼠，是常在眼前游行的，或桌上，或地上。而这一日却大半天没有见，大家吃午饭了，也不见它走出来，平时，是一定出现的。我再等着，再等它一半天，然而仍然没有见。
长妈妈，一个一向带领着我的女工，也许是以为我等得太苦了罢，轻轻地来告诉我一句话。这即刻使我愤怒而且悲哀，决心和猫们为敌。她说：隐鼠是昨天晚上被猫吃去了！
…………
但许多天之后，也许是已经经过了大半年，我竟偶然得到一个意外的消息：那隐鼠其实并非被猫所害，倒是它缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踏死了。
(节选自《狗·猫·鼠》)
9 阿长与《山海经》
【预习提示】
自主阅读，了解文章的大概情节；积累有关“感恩”的名言；完成基础知识的自主学习。
【相关课程标准】
在通读全文的基础上，理清思路，理解、分析文章内容，体味和推敲重要词句在具体语言环境中的意义和作用；能够区分写实作品与虚构作品，了解诗歌、散文、小说、戏剧等文学样式；欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。
【教学目标】
1．整体把握课文，了解阿长这个人物形象及作者的感情。
2．体会语句的深层含义，把握蕴含其中的思想感情。
3．了解记叙、描写等表达方式，体会描写的方法和作用。
4．理解本文围绕人物特点合理安排材料、主次分明、详略得当的写法。
【评价任务】
1．通过速读课文，概括故事情节。
2．品读课文中的描写性语句，体会阿长的性格特征。
3．掌握人物描写的方法及细节描写的作用。
4．联系生活实际，体会作者的情感。
【教学过程】
一、激活思维，导读文本(导入新课)
学习任务：倾听音乐，欣赏小诗，引发共鸣。
教师指导：同学们，我们在上学期时学过鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文，其中为百草园增添了神秘色彩的美女蛇的故事，大家还记得吗？讲述这个故事的长妈妈是鲁迅儿时的保姆，在鲁迅的童年生活中，她是一个主要的人物，鲁迅在作品中几次提到她，甚至还专门写了这篇《阿长与?山海经?》。《山海经》是我国古代的地理著作，书中保留了一些流传广泛的神话传说，如精卫填海、夸父逐日、大禹治水等。作者把阿长与《山海经》连在了一起，那么，这二者之间有什么关系呢？下面就让我们去课文中探个究竟。
板书课题：阿长与《山海经》。
展示学习目标。
二、展示预习成果，梳理基础知识(预习检测)
学习任务：结合“预习提示”，梳理基础知识。
1．生字词。
2．作家作品。
3．课前收集的有关“感恩”的名言佳句。
三、初读课文，整体感知(自主学习)
学习任务：概括文本内容，把握文章线索。
1.课文选取了长妈妈的哪些事情作为写作材料？这些材料表现了长妈妈怎样的性格特点？
明确：(1)“阿长”这个名字的由来——长妈妈地位低下。
(2)长妈妈“常喜欢切切察察”——长妈妈饶舌多事。
(3)长妈妈睡相不好——长妈妈是一个粗人。
(4)长妈妈“逼”着“我”吃福橘——长妈妈有着太多的繁文缛节。
(5)长妈妈给“我”讲长毛的故事——长妈妈是无知而又纯朴的。
(6)长妈妈给“我”买来《山海经》——长妈妈真诚、善良、关心孩子、尽自己最大能力帮助孩子。
2．本文的记叙线索是什么？
明确：本文的线索是“我”对长妈妈的感情变化。
3．为什么文题是《阿长与〈山海经〉》，而文中却写了多件和《山海经》无直接联系的事？
提示：记叙文的中心是作者通过记叙人和事体现出来的对生活的看法。中心思想贯穿着文章的始终，是文章的灵魂。作者是根据中心思想来选择材料和安排材料的。
四、细读课文精彩段落，分析人物形象(合作学习)
学习任务：分析精彩的人物描写，概括总结阿长的性格特点。
作者在刻画长妈妈的形象时，运用了多种方法，使人物形象生动、鲜明。
1.描写法。
(1)细节描写，形象生动。如写长妈妈是个普通的劳动妇女，作者除简介她的身份、地位、名字的由来外，着重选择了两个生动的细节：一是她在“向人们低声絮说些什么事”的时候，还要“竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖”；二是夏天睡觉时，“她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”。长妈妈质朴、略带粗野的形象在这些细节中被刻画得栩栩如生。
(2)语言描写和动作描写也别具特色。如元旦时，她教“我”说恭喜的话和吃福橘的情节，作者通过“伸出”“按住”“摇”“笑”“塞”这些动作和“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”等充满欢欣和热情的语言，写出了长妈妈真诚的祈求，表现了她善良而迷信的一面。
2．对比、映衬法。
本文中将叔祖与长妈妈进行了对比，突出了长妈妈对“我”的热情和关心；当长妈妈买回了《山海经》后，“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，这个心理活动，表现了“我”的震惊。正是这种震惊，衬托出了长妈妈对“我”的关爱。
五、品读文章语言，理解作者情感(合作探究)
学习任务：探究写作技巧。
本文的语言有的含义深刻，有的诙谐幽默，有的感情浓烈，细细品味，妙趣无穷。
1．这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。
这是“我”听了长妈妈给“我”讲“长毛”的故事之后的心理活动，作者以儿童的心理来描写长妈妈的“伟大的神力”，包含着荒诞和调侃的意味，表现了阿长的无知可笑。整段文字寓庄于谐，增添了幽默风趣之感。
2.这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。
这段文字中“发生新的敬意”，是对长妈妈能做成“别人不肯做，或不能做的事”的“伟大的神力”——对“我”的关心爱护之情的赞美。
3．但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天。
这段文字里对刑天“执干戚而舞”再次描写，既前后照应，又表达了“我”的思想感情。刑天在故事中是富有叛逆精神的神，他蔑视天帝，死而不屈，表现出了极强的反抗精神，而“我”酷爱刑天，正曲折地表现了鲁迅不屈服于当时黑暗社会势力的斗争决心，使文章具有了“自传”的色彩，增强了文章的真实感和战斗力。
六、课堂小结
本文按生活的本来面目，真实而亲切地再现了鲁迅童年时与长妈妈相处的情景，刻画了一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女——长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情，有着纯朴、宽厚、善良、仁慈的美德，这些都是令作者心灵震撼的原因，文中表达了作者对她的深切怀念之情。其词恳切，其情真切，十分感人。
七、布置作业
学习任务：综合实践，巩固练习。
1．以《阿长买?山海经?》为题，写一篇300字左右的想象短文。
2．当阿长为“我”买来绘图的《山海经》时，如果是你，你最想对她说些什么？请写下来。
【板书设计】
