11《论语》十二章 课件(共63张PPT)

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名称 11《论语》十二章 课件(共63张PPT)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2020-04-20 15:19:14

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文档简介

(共63张PPT)
12、《论语》十二章
孔子画像

相传孔子出生地----山东曲阜尼山全貌
孔府大成殿
大成殿孔子像
孔府
孔子嫡系子孙居住地
山东曲阜“三孔”
孔庙
祭祀孔子的地方
孔林
孔子墓地

孔 子
孔子 (前551~前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。 我国古代伟大的思想家、 教育家,儒家学派的创始人。 他首开私人讲学之风,主张“ 有教无类”和“因材施教”, 起到了普及文化知识的作用。他向往西周的“太平盛世”,倡导施行“仁政”。自汉朝“独尊儒术”以后,历代封建统治者都尊孔子为“ 圣人 ”,孔子的学说也就成了封建文化的正统, 影响中国两千多年。 他被誉为 “ 万世师表”、“千古圣人”、 “至圣”、“圣人”,是世界十大思想家之首。

小组内大声朗读纠错;
学生朗读打分;
全班齐读成诵。
检查预习
论语


三省




lún
yuè
yùn
xǐng
wǎng
dān
dài
gōng
陬邑
Zōuyì


逾矩

yújǔ

检查预习
为人谋而不忠乎
吾十有五而志于学
逝者如斯夫
wèi
yòu
hào

知之者不如好之者

1、论(lún)语
2、不亦说(yuè)乎
3、人不知而不愠(yùn)
4、三省(xǐng)吾身
5、传(chuán)不习乎
6、不逾(yú)矩
7、学而不思则罔(wǎng )
8、思而不学则殆(dài)
9、贤哉(zāi)
10、一箪(dān)食 在陋巷(xiàng)
人不堪(kān)其忧
11、曲肱(gōng)而枕之
12、博学而笃(dǔ)志
注意下列读音
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?
有朋自远方来,不亦乐乎?人不知
而 不 愠, 不亦君子乎?”
按时温习
通“悦”
愉快
志同道合的人
了解
生气,发怒
有道德修养的人

固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”

先生,指孔子
语气词 相当于“吗
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”

孔子说:“学习了知识然后按时温习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解我,我却不生气,不也是一个很有修养的的人吗?”
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

重点字词:时、习、说、朋、知、愠、君子

第一则:讨论学习方法、乐趣与个人修养:
不断实习和温习,方能牢固知识,学习之乐;
朋友远道而来,切磋促进,人生之乐;
自求长进,不怨他人,提高修养。
2.曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而
不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”



每天

泛指多次
自我检查,反省
自己
wèi
忠心,尽心
真诚,诚实
老师传授的知识
复习
zēng

(《学而》)
曾子曰:“吾 日 三 省 吾 身:
为 人谋而不 忠 乎?与朋友交而
不 信 乎?传 不 习 乎?”
人称代词,我
虚指,泛指多次
自我检查,反省
wèi,替,给
尽心竭力
真诚,诚实
chuán,老师传授的知识
每天
自己
复习
谋划,出主意
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”

曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过了呢?”
2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
曾子每天从哪三个方面反省自己?
为别人办事 与朋友交往 温习知识
曾子对自己有什么要求?
忠(尽心力)信(诚实)习(温习)
这句中所包含的成语:
三省吾身

3.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。(《为政》)
有:同“又”。
立:立身,指能有所成就。
惑:迷惑,疑惑。
天命:上天的意旨。
耳顺:对此有多种解释。通常的解释是,能听得进不同的意见。
逾,越过;矩,法度。
分析文义
子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”

我十五岁开始立志学习,三十岁能有所成就,四十岁遇事能不迷惑,五十岁懂得了天命,六十岁时能听得进不同的意见,七十岁能随心所欲,却不会逾越法度规矩。

课文探究
本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。

1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?
十五岁到四十岁:学习领会
五十、六十岁:安心立命,不受外界左右
七十:主观意识和做人规则融合为一
课文探究
2、道德修养的最高境界是怎样的?
思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。

3、我们从这一章中可以得到什么启示?
道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。
课文探究
本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。

1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?
十五岁到四十岁:学习领会
五十、六十岁:安心立命,不受外界左右
七十:主观意识和做人规则融合为一
课文探究
2、道德修养的最高境界是怎样的?
思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。

3、我们从这一章中可以得到什么启示?
道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。
子曰:“温 故 而 知 新, 可


以 (之) 为 师 矣。”
旧的(知识)
得到
可以
凭借
(这一点)


4、

[译]孔子说:“在温习旧的知识后,能得到新的理解与体会,就可以凭借这一点做老师了。”
正确的学习方法:
复习旧知识,触类旁通,举一反三。
5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》)
[译]孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从;只是空想却不学习,就会疑惑(有害)。

感到迷茫无适从
疑惑
讨论正确的学习方法:
学习与思考相结合,才能有所得。
此则说明了学习与思考互相补充、相辅相成的关系。学习是思考的基础,思考是对所学的深入理解,不能忽视任何一个方面。
转折连词

微软用户: 。。。。

4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”



做,成为
得到新的理解与体会
旧的知识
5.子曰:“学而不思则罔,
思而不学则殆.”
(《为政》)




却,表示转折

迷惑,意思是感到迷茫而无所适从
有害
子曰:“温故而知新,可以为师矣.”

孔子说:“温习旧的知识,能有新体会、新发现,就可以凭借这一点当老师了。”

子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”

孔子说:“只读书却不思考就会迷惑而无所得,只是空想却不读书就会有害。”

试试自己来翻译
3、 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
独立思考
有所发现
获取新的知识
将旧知识融会贯通
温习学过的知识





4、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
重点字词:罔、殆
学习
辨正统一
停殆
迷惘
思考



课文探究
第四章谈学习方法
第五章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。
6、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一

瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改

其乐。贤哉,回也!”(《雍也》)
孔子说:“多么有贤德啊,颜回!一竹篮子饭,一瓢水,住在 简陋的小巷子里,别人都受不了那穷困的忧愁,颜回却不改变他好学的乐趣。多么有贤德啊,颜回!”

表感叹语气,多用在句末
古代盛饭用的圆形竹器

忍受

别人 人家
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本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。


7.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《雍也》)
孔子说:“对于学习,知道怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学习的人,不如以学习为乐的人。”
之:
代词, … …的人
者:
代词,它。这里指学问和事业。
好:
喜欢,爱好。
乐:
以… …为乐趣
课文探究
本章阐述了学习态度:以学习为快乐

这一段运用了什么修辞?
顶真
讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。
8.子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(《述而》)

 饭疏食,饭,这里是“吃饭”的意思,作动词。疏食即粗粮。
水:古代汉语中,“水”指冷水,“汤”指热水。
曲肱:肱,音gōng,胳膊。曲肱,即弯着胳膊。
于:对,对于。

 孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”



运用比喻将富贵比作浮云,表明对于不符合义的富贵,坚决不接受。表现了孔子义薄云天的高尚品质。
课文探究
本章讲人的道德修养


9.子曰: “三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改
之。”(《述而》)


一定
在其中

好的方面,优点
学习

试试自己来翻译
子曰: “三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

孔子说:“几个人一同走路,其中必定有我的老师。我要选择他们的长处来学习,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。”
课文探究
本章讲学习态度:向一切人学习。不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病。
这句话中包含的成语:
三人行,必有我师

10.子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(《子罕》)
孔子在河边说:“时光就像这流去的河水一样, 日夜不停呀。”
川:
河。
逝:
流逝。
斯:
这,指河水。
舍:
舍弃。
课文探究
本章讲时光易逝,应珍惜时间。

本章运用了什么修辞?
比喻
用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。
11.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
孔子说:“军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。”
三军:
军队的通称。古制,12500人为一军。
匹夫:
普通的人,男子汉。
课文探究
本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
12.子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。” (《子罕》)
子夏说:“博览群书广泛学习而且能坚守自己的志向,恳切的提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。”
笃:
忠实,坚守。
切问而近思:
恳切的提问,多考虑当前的事。
仁:
仁德
课文探究
本章讲坚定信念、广泛学习。

学习方法:
温故而知新
学而不思则罔,思而不学则殆。
学而时习之
学习态度:
三人行,必有我师焉。
有朋自远方来,不亦乐乎
3、名言警句类
①用于学习态度: 三人行必有我师
②用于学习方法:学而时习之 温故而知新
③用于思想修养:人不知而不愠 三人行必有我师
④用于思想方法:学而不思则罔,思而不学则殆
⑤用于日常生活:有朋自远方来,不亦乐乎

学以致用
1、复习的好处可以用 来表达
2、学习与思考应紧密结合,因为
.
3、别人总有自己学习的地方,孔子说:
.
4、一个人总有被误解的时候,正确的态度应是
.




温故而知新
学而不思则罔,思而不学则殆
三人行必有我师焉
人不知而不愠
5、我快步上前,伸出双臂,拥抱来自青岛的朋友,二千多年前的孔夫子不是说过吗:
有朋自远方来,不亦乐乎
不亦乐乎
三省吾身
三十而立
温故知新
不舍昼夜
三人行,必有我师
择善而从
逝者如斯
匹夫不可夺其志
成语归纳
通假字
不亦说乎
说:同悦,喜悦、愉快

吾十有五而志于学
有:同又,放在整数与零数之间

古今异义
可以为师矣
古:可以、凭借
今:可能、许可
饭疏食饮水
古:粗劣
今:疏通、疏散
饭疏食饮水
古:冷水
今:无色无味的液体
吾日三省吾身
古:多次
今:数词,三
词类活用
学而时习之。 时:名词-状语,按时

吾日三省吾身。 日:名词-状语,每日

温故而知新
故、新:形容词-名词,旧的知识、新的体会

传不习乎。 传:动词-名词,传授的知识

饭疏食饮水。 饭:名词-动词,吃饭

好之者不如乐之者。 乐:名词-意动。以……为乐
一词多义
为:可以为师矣
为人谋而不忠乎

知:人不知而不愠
温故而知新

而:人不知而不愠
温故而知新
博学而笃志

其:仁在其中矣
其不善者而改之
当、做

了解
懂得
表转折
表顺承
表并列
它的
他人
特殊句式
省略句:
可以为师矣。“以”后面省略代词“之”
其不善者而改之。句首省略动词“择”

判断句:
贤哉,回也!
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
解释下列红色词语的意思。
1、吾日三省吾身。

2、七十而从心所欲,不逾矩。

3、好之者不如乐之者。

4、博学而笃志,切问而近思。
(自我检查,反省)
(越过,超过)
(喜欢,爱好)
(忠实, 坚守)