人民版历史必修2专题四第一节物质生活和社会习俗的变迁（共31张PPT）

(共31张PPT)
我们的社会生活发生了巨大的变化……
专题四
中国近现代社会生活的变迁
一 、物质生活和社会习俗的变迁
二、交通和通信工具的进步
三、 大众传媒的更新

专题四
第1课 物质生活和社会习俗的变迁
——中西文明的碰撞、融合与近代化
【学习目标】
1.识记 了解近代以来人们物质生活和社会习俗变化的史实。（重点）
2.运用 探讨影响其变化的因素。 (难点、重点)
3.体验 感受生活变化里的现代化进程。
变化中的男女服饰
并行于世的中西餐
居室建筑的演进
社会风俗的变革
1、近代男子服饰的变化
鸦片战争前：
鸦片战争以后：
民国成立后：
2、近代女子服饰的变化
长袍马褂
西装传入
西装流行开来
中山装
一、变化中的男女服饰
旗袍由宽松肥大变为合身适体
3、现代服饰的变化：
20世纪五、六十年代：
文革时期：
改革开放以后：
列宁装和连衣裙等苏式服饰
军装和“干部服”流行，颜色单调
穿得好、时尚、个性
列宁装
50年代末，在中国掀起布拉吉热。布拉吉（意为连衣裙，俄文译音）
50年代末:布拉吉
文革时期的
军服、干部服
二、中西餐并存
1、传统四大菜系：
鲁、粤、川、淮扬
西餐的传入
2、鸦片战争后：
三、居室建筑的演进
1、传统住宅：四合院
2、鸦片战争后：
西式住房开始出现
中西合璧成为典型特征
四、习俗风尚的变革
1、婚俗
古代：
近代：
新中国后：
父母之命、媒妁之言，婚俗繁琐
开始反对包办，主张婚姻自由。
婚俗也删繁就简
恋爱自由，婚姻自主成为时尚
2、葬俗
近代：
丧礼趋于简化，出现殡仪馆、公墓
新中国后：
土葬开始向火葬改革
3、其他风尚的变化
“吴老太爷从乡下乘轮船来到上海，怀中紧抱着《太上感应篇》，坐进30年代的汽车里，像一具刚从棺材里爬出来的僵尸……南京路上，到处是光怪陆离的灯光和高耸的摩天大楼。最让吴老太爷大受刺激的，是一位身穿高开叉旗袍、连肌肤都能看得分明的时髦少妇。那少妇高坐在一辆黄包车上，翘起了一双白腿，简直好象没有穿裤子。这情形，不禁让吴老太爷全身发抖。终于，吴老太爷大叫一声，昏死过去……”茅盾《子夜》
吴老太爷进上海
文学作品，不能作为原始史料。
虽然夸张，但也在某种程度上反映了现实状况。
小组合作探究一：

中国近代社会生活变迁的特点？

导学案42页思维拓展应用（二）
材料一 19世纪末，倡变革的学者宋恕自述“……（谈易西服，听者）则莫不掩耳而走，怒目而骂……”
——《上合肥傅相书》《万国公报》101 册


材料二 西装由于具有适体、潇洒、便于配领带等饰件的特点,自民国初年便开始在社会上日益流行,并且大有一发不可收之势。
—— ?新华文摘?《五四以来中国服饰的演变 》
小组合作探究二：

近代中国在社会生活领域发生变化的原因？
导学案41页重难点探究（一）第2问
传统中餐到鸦片战争后中西餐并存
传统民居（北方四合院）→西式住房出现、中西合璧
新中国成立后恋爱自由、丧葬由土葬开始向火葬改革、社会习俗也得到极大变化
近现代服饰、饮食、住房、风俗变迁的史实
婚姻由父母之命、媒妁之言→反对包办、主张婚姻自由；
丧礼趋于简化；
其他风尚变化；
近代史 现代史
晚清 民国时期 新中国成立后 改革开放后
衣 长袍马褂→西服→中山装；
宽松旗袍→改良旗袍 列宁装、连衣裙、干部服、绿军装
异彩纷呈
食
住
社会风俗
作业：
背诵近代以来社会生活领域发生变化的原因
固学案第10课时写完
预习导学案专题四第二课知识体系梳理部分

中山装是孙中山先生倡导的
一种具有特殊意义的服装。
中山装前面五个扣代表
立法、行政、司法、监察、考试
五权分立，袖口三个扣代表
孙中山先生所倡导的三民主义，
上衣四个口袋代表礼、义、廉、耻。
袋盖为倒笔架寓为以文治国，封闭的衣领显示了严谨治身的理念。

1919年5月，湖南省立第一师范学校湘潭学友会合影
美观、适体、方便
拘谨、保守、呆板
设在路边的“咖啡茶座”
广州最老的西餐馆：太平馆
西餐在中国
四合院：北方地区的典型民居
西式住房开始出现
（外国人来华后）
蔡元培：三次婚姻印证中国近代婚俗变迁
●第一次婚姻：1889年，迎娶王昭（1900年病逝）
父母之命、媒妁之言
婚姻：旧式
●第二次婚姻：1902年，迎娶黄仲玉（1920病逝）
他提出五个条件：不缠足、识字、男不得娶妾姨太太、若夫先死妻可改嫁、意见不合可离婚。
婚礼：开演说会代替闹洞房（中西合璧）
●第三次婚姻：1923，迎娶周峻
他再次提出条件：具备一定文化素质、年龄略大、熟谙英文、能成为研究助手。
婚礼:蔡元培西装革履，周峻身披白色的婚纱。在婚礼的宴席上，蔡元培向大家讲述了他和周峻的恋爱经过。（完全新式）