课件26张PPT。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子/游于/濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼/出游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知/我/不知/鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子/之不知/鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐’云者,既/已知吾知之/而问我,我/知之/濠上也。”庄子与惠子游于濠梁之上注意 字音 节奏tiáoháo 庄子与惠子,一位是道家的一代宗师,一位是名家的大腕人物;一位穷得叮当响,一位是贵为相国;一位视名利如敝屣,一位却汲汲于富贵;一位喜欢深居简出,一位则不甘寂寞。他们也许不是钟子期、俞伯牙那样情投意合的知音,但他们是才华相当的“辩友”。学习目标:1、根据文下注释,疏通文意,积累文言词汇
2、品味重点语句的特殊含义,体会庄子语言的感 彩和风格特点。
3、学习庄子的机智、风趣、巧妙的论辩技巧,培养学生积极乐观的心态。作者回顾: 庄子,名( ),战国时( )蒙人(今河南商丘东北),著名的( ),( )。( )学派的重要代表,与老子并称为“( )”。
道家的主要精神是崇尚自然,庄子对待生活的态度是( )政治上主张( )。周宋国思想家文学家道老庄一切顺其自然,清静无为无为而治他的思想包含着朴素辩证法因素,主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,但从庄子的角度看,无用就是有用,大无用就是大有作为,所以庄子提倡无用精神(即“道”是无界限差别的),属主观唯心主义体系。“道”也是其哲学的基础和最高范畴,关于世界起源和本质的观念。是主张“无为”,放弃一切妄为。 惠子,名施,战国中期宋国人。著名的政治家、哲学家,名家学派的开山鼻祖和主要代表人物,也是庄子的至交好友。惠子是“名辩”思潮中的思想巨子,与公孙龙共同将名辩学说推向顶峰。并且为中国古代的逻辑空间的发展和认识做出重大贡献。为对哲学形而上学的判断提倡了一种方式方法。而且使对事物的本质的认识具有重要的贡献。
惠子是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者,主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国,并建议齐、魏互尊为王。
名家学派代表人物:邓析、公孙龙、惠施、桓团
背景介绍:庄子视富贵荣华如敝屣,其高洁的生活情趣,使他很难找到知己。惠子就是庄子的一个谈得来的朋友。他们都好辩论,辩才犀利无比;他们亦很博学,对于探讨知识有浓厚的热情。庄子与惠子由于基本观点的差异,在讨论问题时,便经常互相抬杠,通常情况下,庄子都是站在自己的哲学观点上,而他最大的用意,则在于借惠子来抒发己意。他们两人在现实生活中固然有距离,在学术观念上也相对立,但在情谊上,惠子却是庄子的挚友。《庄子与惠子游于濠梁之上》一文中这个历史上最有名的论辩,便是他们散步时引发的。 活动一: 疏通文意
借助课下注释,翻译文章,积累文言词汇。庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
濠梁:濠水上的桥。濠,水名,在今安徽凤阳。
鲦鱼:一种白色小鱼。
是:这。庄子与惠子在濠水上的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠然自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”
全:完全,完备。庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”惠子说:“我不是你,固然就不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”
庄子曰:“请循其本。子曰 ‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
循其本:追溯语题本原。
请:请允许我。
云者:助词,用于句末,表提顿,以引起下文。庄子说:“请追溯话题本原。你说‘你哪里知道鱼快乐’话,说明你已经知道我知道鱼快乐才来问我,我是在濠水的桥上知道的。” 1、古今异义
循其本
古义:追溯。今义:遵守;依照;沿袭。 2、一词多义
①固:我非子,固不知子矣
子固非鱼也
②之:是鱼之乐也
子之不知鱼之乐(固然)(本来)(结构助词,“的”)(助词,用于主谓之间,取消
句子的独立性)文言词汇:③全:子之不知鱼之乐,全矣
全石以为底。[完全,肯定(是这样)](整个的) 3、文言句式
①判断句
鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。
“……也”表判断。
②倒装句
庄子与惠子游于濠梁之上
状语后置,正常语序为“庄子与惠子于濠梁之上游”。 4、成语积累
濠梁观鱼:形容悠然自得,寄情物外。 5、名句积累
①子非鱼,安知鱼之乐?
②子非我,安知我不知鱼之乐? 活动二: 细读文本
深入探究,感知内容。整体感知:翻译完这篇课文说一说讲了一个什么故事?
(看一个小视频)
庄子和惠子二人在濠水桥上游玩时进行的关于“鱼是否快乐”一场小辩论。
走进这场辩论赛
1、这场辩论的主题是什么?庄子和惠子的观点各是什么?2、你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者? 3、通过这次辩论,你认为庄子和惠子看待外界事物有什么区别?
情景再现:庄子(正方)惠子(反方)鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。子非鱼,安知鱼之乐?子非我,安知我不知鱼之乐?我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子不知鱼之乐,全矣!请循其本,我知之濠上也。辩论主题:庄子是否知道鱼之乐。诡辩,有诗意,对外界认识带有欣赏态度。理辩,重分析,对事物有一种寻根究底的态度。重知识的探讨。①从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,他返回争论的起点“子非鱼,安知鱼之乐? ”,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,是指他把惠子说的“安知”,解释成“哪里知道”,而惠子的意思却是“怎么知道”。②从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。惠子说话逻辑性很强。
惠子认为:A不是B,那么,A就不知道B的内心世界。问题二:问题三:惠子:注重逻辑(理性思维),对事物有一种寻根究底的态度,从科学的角度看世界。具有求真精神。庄子:注重情感,将主观的情感转移到外物上而产生移情同感的态度,达到“万物与我为一”的境界。从美和诗意的角度看世界,具有尚美精神。 活动三: 归纳总结
体会文章的写作特色1.精彩的论辩艺术。
通篇采用对话的形式,两人一句接着一句,用“以子之矛,攻子之盾”的方法,把这场辩论深化,显示了精彩的论辩艺术。
2.笔法轻松,充满机智和幽默。
围绕庄子是否知道“鱼之乐”的辩论,本是深奥的逻辑问题,但文章用轻松、闲适的笔调描述辩论过程,二人语言不乏幽默,令人感受到日常生活中的诗意。写作特色:课文小结:本文通过记叙庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开的辩论,表现了庄子机智、巧妙的辩论风格,也表现了庄子“万物与我为一”的思想。北师大教授于丹曾说:“庄子对我来说,不是一种学问,而是一种活法,圣贤能让我们活的更通透。”我们应当用从容、洒脱、自由、快乐的心去发现生活中的美。濠梁之下的游鱼,天地间的庄子,他早已用睿智的目光超越了千年界限,超越了鱼人的界限,他自己何尝不是一条鱼呢?在今天高楼林立田园风光渐离视线的时代,我们呼唤庄子精神的回归,让我们打开庄子之门,让生活多一些诗意。欣赏一个视频。1、按课文填空
⑴庄子提出的观点是:____________,__________。
⑵惠子用“以子之矛攻子之盾”的方法驳斥庄子的句子是:
______,__________;__________________,___________________!当堂检测:2、将下列句子翻译成现代汉语。
子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
鲦鱼出游从容,是鱼之乐也我非子 固不知子矣 子固非鱼也 子之不知鱼之乐全矣
你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全
确定的。课外拓展:有关庄子的典故
庄周梦蝶 课时练111页。
鸱得腐鼠
材与非材
鼓盆而歌
作业布置:课时练这一部分做完