原始人的创造

(共23张PPT)
1. 请第一位同学运用你丰富的想象力，不要使用文字，为你的好朋友留一张便条。
内容是：今天下午我们去篮球场打篮球。
2.请第二位同学，运用你高超的画技，不要使
用文字，记录今年的收成。
内容是： 3只羊 6袋大米。
小结：在没有文字的时代，人们可以运用肢体语言，声音和一些
形象来传递或记录信息。而这些形式后来都演变成了一些
艺术形式。
美术也是一种古老的艺术形式。
你觉得，在原始时代，即使还没有文字的时代，
原始人需要美术作品做什么用呢？
造型手法：
功能：
钻孔，打磨
装饰
骨头，贝壳
人面鱼纹盆（新石器时代仰韶文化）
这样的图案到底传达了怎样的信息？
图腾说：有专家认为，在原始社会生活中，图腾崇拜是精神生活和原始信仰寄托的象征。因此人们的艺术活动里，图腾徽号往往被刻在某些器物上。半坡人靠水而居，因此半坡彩陶上的鱼纹可能就是半坡图腾崇拜的徽号。人与鱼组合画在一起，代表着人与鱼是不可分的，你中有我，我中有你，共生共存。
权力象征说：也有专家认为，人面鱼纹是在一定范围内具有权威性的有所特指的图像，在很大程度上是权力的象征。在氏族部落里，谁持有这个图像，谁就会成为氏族的首领，就具有了对其他人绝对的统治能力，具备支配其它人的神圣权力。
面具说：在原始社会里，人们对很多自然现象都感到无法理解。为了驱逐内心的恐惧感或者是祈求上苍的祝福，便产生了专门祈福驱邪的“巫师”。“巫师”在作法时要戴着面具，以显示神圣、庄重和神秘。人面鱼纹盆便是这样一种面具。
外星人形象说：还有不少人认为人面鱼纹图案所代表的形象在地球上是并不存在的，有可能是在6000多年前，一些外星人光临过地球，而这个人面鱼纹便是它们的形象，也有可能人面鱼纹盆是它们戴的帽子。
祖先形象说：在原始社会，先民们对自己“从何而来”感到非常神秘。由于临水而居，他们认为自己的祖先最初就是鱼的形象。在他们的心目中，他们把祖先已经化为“鱼神”顶礼膜拜，以示尊敬。
思考他们的特点和用处
造型手法：
功能：
烧制 颜料彩绘
实用 便捷
彩陶
经考证，玉琮距今4000至5000年，其功能与意义有：
　　一祭祀用的大礼器之一，它与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥被称为“六器”。为我国古代重要礼器之一，《周礼》“以苍璧礼天，以黄琮礼地”，玉琮成为统治阶级祭祀苍茫大地的礼器，也是巫师通神的法器。
　　玉琮的造型是内圆（孔）外方，似是印证“璧圆象天，琮方象地”等道理。巫师也常用劣质的玉琮、石琮，或被烧过的玉琮，来镇墓压邪、敛尸防腐、避凶驱鬼。
　　二、玉琮也是权势和财富的象征。玉琮于墓葬中出土时有如下特征：墓葬规格高，规模大，随葬品较丰富；墓主人多为男性；琮常于壁伴出，一些墓中有殉葬人的现象。
玉璧
玉圭
玉璋
玉璜
玉琥
龙之故乡，龙的传人，龙是中华民族精神的象征，它的身上寄托了力量、希望和中国人对美好生活的憧憬。同任何一种“神圣之物”一样，龙的形像也来源于先民对于“图腾”的崇拜。古代人多把对自然界的畏惧和对美好生活的希冀用一种徽号或保护神来代表，黄帝的后裔就用龙作为标记，称自己是“龙的传人”。后世的帝王也借龙来神化自己，龙在中国人的心目中越来越居于崇高的地位。
图腾 所谓图腾，就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲属、祖先或保护神。相信 他们有一种超自然力，会保护自己，并且还可以获得他们的力量和技能。在原始人的眼里，图腾实际是一个被人格化的崇拜对象。
玉器
造型手法：
功能：
打磨，雕刻
礼器，象征
红山文化 孕妇像
威伦道夫 维纳斯
这两个雕像美吗 为什么？
这些塑像多为孕妇或高产妇女的形象，既表现了女性崇拜.也是早期母系氏族社会的真实反映。
部落的先民在与自然界的斗争中，由于生产力的低下，瘟疫和自然灾害的侵袭，相对处于软弱地位，加之他们对生殖机制的不理解，而产生畏俱，敬奉女神，以此来缓解自然法则对人类生存的限制，求得氏族的繁荣与平安。
造型手法：
功能：
雕刻，泥塑
崇拜 纪念
雕像
试图从画中读出一些故事。
阿尔塔米拉 牛
拉斯科洞穴
造型手法：
功能：
手绘，雕刻
记录，信仰
岩画
总结：1、原始人所制造的美术品都是源于他们生存的需要，有着很强的功能性。除了装饰器物的纹饰之外，没有专门为欣赏而创作的美术作品。
2、这些美术作品体现了原始人生存的各方面的观念，所以也是我们了解他们生存方式的一个重要途径。甚至有一些物品的发现具有划时代的意义，因为它们可以将人类的历史推向更遥远的时代。就像我们在前面谈到的，人们在没有文字的情况之下，可以用美术品去传达和记录信息。
3、我们现代的很多审美观念的源头可以追溯到原始社会。
有人说，原始美术起源于劳动。有人说，原始美术起源于游戏。有人说，原始美术起源于巫术。
你更倾向于哪一种观念？谈谈你的想法。