模块综合检测
(本试卷共22小题，满分150分， 考试时间150分钟)
一、现代文阅读(共36分，其中选择题每小题3分)
(一)论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。
“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。
“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在战争中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期望。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚的人”。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿、情义相照。
家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。
(摘自2018年2月12日“光明网”《古典诗词与文化自信》)
1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A．家国情怀是中国古典诗词永恒的主题之一，使得张载名言具有“先贤圣道，家国大义”。
B．文中引用《出塞》“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”诗句，意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩。
C．文中的“边塞况味”，或表现为保家卫国的英雄气概，或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉。
D．朱熹认为“君子”就是“品格高尚的人”，尽管他们遭遇各不相同，但其“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。
解析： 选C。A项，“使得张载名言具有‘先贤圣道，家国大义’”表述错误，因果倒置；B项，文中引用《出塞》的目的是证明“边塞况味”中体现出的家国情怀；D项，“对民众生命的人道关怀”只是杜甫的突出特征，不是“他们”的共同特征，偷换概念。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A．文章第一段引用张载名言，对其解释后，提出了文章的中心论点。
B．文章二、三两段从“边塞况味”到“忧国忧民”，层层深入地论述了古典诗词的家国情怀。
C．作者以王之涣的《凉州词》为例，意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里，家国情怀也未曾缺席。
D．文章采用总分总的论证结构，从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀。
解析： 选B。B项，二、三段不是层层深入的论述结构，而是并列结构，由第一段最后一句话可以看出。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A．先贤们的“忧国”体现在为国奉献的义勇和担当上，而身处和平盛世的我们，更应该做好“爱国”的本分，这就是一种家国情怀的传承。
B．唐代涌现出一大批杰出的诗人，共同开启了中国诗歌的巅峰之门，他们成就了无与伦比的盛世唐朝。
C．家国情怀积淀于中国古典诗词的字里行间，深隐于民族血脉的薪火相传，它成就了中华文化昂扬的自信。
D．文章从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值，让我们在认同中传承，在践行中坚定信心，这恰是对文化自信的具体例释。
解析： 选B。B项，“他们成就了无与伦比的盛世唐朝”，于文无据，说法绝对。
(二)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
可移动文化遗产的保护是指运用各种方法延长可移动文化遗产寿命的专业性活动。保护技术推进的核心是找到与遗产变化状况相适应的保护方法，以便及时对藏品进行预警、干预，使藏品保持健康的状态。在此过程中，预防、治理、修复三个方面的技术运用起着至关重要的作用。预防是所有的减缓文化遗产恶化和损毁的行为的总称，它涉及光照度、环境条件、安全、防火和突发事件的准备等方面。治理是通过外界的干预直接作用于可移动文化遗产的保护行为，是为了消除正在损毁遗产的外界因素，从而使遗产恢复到健康的状态。根据可移动文化遗产遭受“病痛”情形的差异，治理技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清洁等类型。修复是对已经发生变形或变性的遗产进行处理，使之恢复到原有的形态或性质。修复的内容大致分为两个方面：一是清除文物和标本上的一切附着物；二是修补文物和标本的残缺部分。
(摘编自周耀林《可移动文化遗产保护策略研究》)
材料二：
以温度25℃、相对湿度50%为标准寿命(设其指数为1.00)，计算在温度15℃、35℃和湿度10%、30%、70%条件下，纸张的寿命和标准寿命的倍数关系，结果见下表：
湿度(%)寿命倍数温度(℃) 一年平均湿度(%)
70 50 30 10
35 0.14 0.19 0.30 0.68
25 0.74 1.00 1.56 3.57
15 2.74 5.81 9.05 20.70
(摘编自李景仁等《图书档案保护技术手册》)
材料三：
毛里求斯是非洲一个岛国，位于赤道南部的西印度洋上，气候湿热多雨。毛里求斯拟修复的档案文件，形成于18世纪，文件纸张为破布浆机制纸，字迹材料为酸性烟黑墨水，双面手写。以手感鉴别，柔韧性极差，几乎一触即碎。通过测试数据可知，文件纸张严重酸化。应毛里求斯大使馆的要求和委托，国家图书馆图书保护组和图书修整组的技术人员，对部分档案文件进行了实验性去酸和修复。方案如下：
(1)去酸方案
酸是纸张纤维发生化学降解的催化剂，能加快纸张纤维的水解反应，使纸张脆化变黄、机械强度下降，直至脆裂粉碎，不能使用。为避免酸性对文献纸张的损害，人们研究了各种去除纸张酸性的方法。根据毛里求斯档案文件的损坏程度和特点，技术人员认为采用氢氧化钙溶液去酸法比较好，以氢氧化钙溶液去酸，可根据纸张酸化的程度调节去酸溶液的浓度和去酸时间，去酸彻底，可操作性强，在操作处理过程中也不会使文件出现新的损坏。
(2)修复方案
纸浆补书机与边缘、局部裱相结合的修复法。用纸浆补书机修补书页，既不遮挡字迹又能增强纸张强度。但纸浆补书机法也有其不足，如对书页的边缘残缺处和书口的断裂处补后的强度不够，主要原因是书口的断裂处及书页上的裂口缝隙过小，使得纸浆难以通过，边缘残缺处的纸浆与书页的连接方式属单侧直线连接，不够牢固。为了弥补这一缺陷，纸浆补书机与边缘、局部裱相结合显然是必要的。
档案文件修复后，纸张的强度和柔韧性有了很大程度的提高，原来一触即碎的文件纸张，现在不但可以正常翻阅，甚至可以拿起抖动。对于文件修复前后的变化，毛里求斯大使馆人员表示惊讶，称之为“魔术般的变化”。
(摘编自周崇润等《关于毛里求斯档案文件的去酸与修复》)
4．下列不属于可移动文化遗产“修复”工作的一项是( )
A．使用真空干燥法对受潮的古代文献进行处理。
B．使用盐酸、硝酸等化学试剂给青铜器除锈。
C．使用纸浆补书机对破损的古籍进行修补。
D．使用树脂黏合剂粘接破碎的古代瓷器。
解析：选A。本题考查把握文中重要词语的含义的能力，考查思维发展与提升的学科素养。根据文中“治理”的定义以及原文“治理技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清洁等类型”可以看出，A项中的方法应该是“脱水”，属于“治理”工作。故选A。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．预防是为了减缓可移动文化遗产遭受损害而采取的必要措施和行动，其侧重点主要在于可移动文化遗产的外部环境。
B．如果将温度25 ℃、相对湿度50%下纸张的寿命定为标准寿命，当湿度不变、温度降低10 ℃时，纸张的寿命倍数就会达到5.81。
C．纸浆补书机修补法对于修复纸张的酸性特别理想，这种方法既可以增强纸张的强度，又不会影响字迹的清晰度。
D．国家图书馆的技术人员对毛里求斯形成于18世纪的档案文件的修复工作是可移动文化遗产保护的成功案例。
解析：选C。本题考查筛选并整合文中信息的能力。“纸浆补书机修补法对于修复纸张的酸性特别理想”错，根据原文，纸浆补书机法属于修复方案，用于修补书页，并不能用来给纸张去酸。故选C。
6．请结合材料，分析毛里求斯想要修复的档案文件的受损原因。(6分)
答：
解析：本题考查筛选并整合文中信息的能力，考查思维发展与提升的核心素养。从材料三第一段可以看出，这些档案文件形成于18世纪，年代已经比较久远；从质地来看，文件纸张为破布浆机制纸，且纸张已经严重酸化；根据毛里求斯的气候条件，联系材料二中提到的温度和湿度对纸张寿命的影响，可知湿热多雨的气候也是档案文件受损的重要原因。
答案：①档案文件形成的年代久远；②档案文件的纸张严重酸化；③毛里求斯的气候湿热多雨，不利于档案文件的保存。
(三)文学类文本阅读(15分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
兔 和 猫
鲁 迅
住在我们后面院子里的三太太，在夏间买了一对白兔，是给伊的孩子们看的。
孩子们自然大得意了，嚷着围住了看；大人也都围着看；还有一匹小狗名叫S的也跑来，闯过去一嗅，打了一个喷嚏，退了几步。三太太吆喝道，“S，听着，不准你咬他！”于是在他头上打了一拳，S便退开了，从此并不咬。
这一对兔总是关在后窗后面的小院子里的时候多。这小院子里有一株野桑树，桑子落地，他们最爱吃，便连喂他们的菠菜也不吃了。乌鸦喜鹊想要下来时，他们便躬着身子用后脚在地上使劲的一弹，哗的一声直跳上来，像飞起了一团雪，鸦鹊吓得赶紧走，这样的几回，再也不敢近来了。三太太说，鸦鹊到不打紧，至多也不过抢吃一点食料，可恶的是一匹大黑猫，常在矮墙上恶狠狠的看，这却要防的，幸而S和猫是对头，或者还不至于有什么罢。
孩子们时时捉他们来玩耍；他们很和气，竖起耳朵，动着鼻子，驯良的站在小手的圈子里。他们夜里的卧榻是一个小木箱，里面铺些稻草，就在后窗的房檐下。
这样的几个月之后，他们忽而自己掘土了，掘得非常快，前脚一抓，后脚一踢，不到半天，已经掘成一个深洞。大家都奇怪，后来仔细看时，原来一个的肚子比别一个的大得多了。他们第二天便将干草和树叶衔进洞里去，忙了大半天。
大家都高兴，说又有小兔可看了；三太太便对孩子们下了戒严令，从此不许再去捉。我的母亲也很喜欢他们家族的繁荣，还说待生下来的离了乳，也要去讨两匹来养在自己的窗外面。
他们从此便住在自造的洞府里，有时也出来吃些食，后来不见了，可不知道他们是预先运粮存在里面呢还是竟不吃。过了十多天，三太太对我说，那两匹又出来了，大约小兔是生下来又都死掉了，因为雌的一匹的奶非常多，却并不见有进去哺养孩子的形迹。伊言语之间颇气愤，然而也没有法。
有一天，我忽听得许多人在那里笑，寻声看时，却见许多人都靠着三太太的后窗看：原来有一个小兔，在院子里跳跃了。
这比他的父母买来的时候还小得远，但也已经能用后脚一弹地，迸跳起来了。孩子们争着告诉我说，还看见一个小兔到洞口来探一探头，但是即刻便缩回去了，那该是他的弟弟罢。
从此小院子里更热闹，窗口也时时有人窥探了。
然而竟又全不见了那小的和大的。这时是连日的阴天，三太太又虑到遭了那大黑猫的毒手的事去。我说不然，那是天气冷，当然都躲着，太阳一出，一定出来的。
太阳出来了，他们却都不见。于是大家就忘却了。
惟有三太太是常在那里喂他们菠菜的，所以常想到。伊有一回走进窗后的小院子去，忽然在墙角上发现了一个别的洞，再看旧洞口，却依稀的还见有许多爪痕。
这爪痕倘说是大兔的，爪该不会有这样大，伊又疑心到那常在墙上的大黑猫去了，伊于是也就不能不定下发掘的决心了。伊终于出来取了锄子，一路掘下去，虽然疑心，却也希望着意外的见了小白兔的，但是待到底，却只见一堆烂草夹些兔毛，怕还是临蓐时候所铺的罢，此外是冷清清的，全没有什么雪白的小兔的踪迹，以及他那只一探头未出洞外的弟弟了。
气愤和失望和凄凉，使伊不能不再掘那墙角上的新洞了。一动手，那大的两匹便先窜出洞外面。伊以为他们搬了家了，很高兴，然而仍然掘，待见底，那里面也铺着草叶和兔毛，而上面却睡着七个很小的兔，遍身肉红色，细看时，眼睛全都没有开。
一切都明白了，三太太先前的预料果不错。伊为预防危险起见，便将七个小的都装在木箱中，搬进自己的房里，又将大的也捺进箱里面，勒令伊去哺乳。
三太太从此不但深恨黑猫，而且颇不以大兔为然了。据说当初那两个被害之先，死掉的该还有，因为他们生一回，决不至于只两个，但为了哺乳不匀，不能争食的就先死了。这大概也不错的，现在七个之中，就有两个很瘦弱。所以三太太一有闲空，便捉住母兔，将小兔一个一个轮流的摆在肚子上来喝奶，不准有多少。
母亲对我说，那样麻烦的养兔法，伊历来连听也未曾听到过，恐怕是可以收入《无双谱》的。白兔的家族更繁荣；大家也又都高兴了。
但自此之后，我总觉得凄凉。夜半在灯下坐着想，那两条小性命，竟是人不知鬼不觉的早在不知什么时候丧失了，生物史上不着一些痕迹，并S也不叫一声。我于是记起旧事来，先前我住在会馆里，清早起身，只见大槐树下一片散乱的鸽子毛，这明明是膏于鹰吻的了，上午长班来一打扫，便什么都不见，谁知道曾有一个生命断送在这里呢？我又曾路过西四牌楼，看见一匹小狗被马车轧得快死，待回来时，什么也不见了，搬掉了罢，过往行人憧憧的走着，谁知道曾有一个生命断送在这里呢？夏夜，窗外面，常听到苍蝇的悠长的吱吱的叫声，这一定是给蝇虎咬住了，然而我向来无所容心于其间，而别人并且不听到……
假使造物也可以责备，那么，我以为他实在将生命造得太滥了，毁得太滥了。
嗥的一声，又是两条猫在窗外打起架来。
“迅儿，你又在那里打猫了？”
我的母亲是素来很不以我的虐待猫为然的，现在大约疑心我要替小兔抱不平，下什么辣手，便起来探问了。而我在全家的口碑上，却的确算一个猫敌。我曾经害过猫，平时也常打猫，尤其是在他们配合的时候。但我之所以打并非因为他们配合，是因为他们嚷，嚷到使我睡不着，我以为配合是不必这样大嚷而特嚷的。
况且黑猫害了小兔，我更是“师出有名”的了。我觉得母亲实在太修善，于是不由的就说出模棱的近乎不以为然的答话来。造物太胡闹，我不能不反抗他了，虽然也许是倒是帮他的忙……那黑猫是不能久在矮墙上高视阔步的了，我决定的想，于是又不由的一瞥那藏在书箱里的一瓶青酸钾[注]。
(有删减)
【注】 青酸钾：即氰化钾，剧毒。
7．下列对作品内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A．作者对兔子生活习性的观察描写细致入微，不厌其烦，既符合兔子生物学上的习性，也说明“我”是如此喜爱这个可爱的小生灵。
B．作者着重写兔，仔细地介绍买兔、养兔、育小兔的全过程，让读者通过跌宕起伏的情节发展为小兔高兴也为它忧愁。
C．除了小兔子，鸽子、狗、苍蝇也是“我”喜欢并同情的对象，且文章详细地记叙了它们遇害的经过，表达了“我”的愤慨与不平。
D．这篇动物题材小说以小见大，似浅实深，既体现了别具一格的童趣和可爱，也对国民存在的深层问题进行剖析，表现出作者对社会现实的思考。
解析： 选C。C项，文章中“我”对鸽子、狗、苍蝇是否“喜欢”并不明确，且文章并没有详细记叙它们遇害的经过。故选C项。
8．对于“猫吃兔”事件，“我”的斗争态度和三太太、母亲的有什么不同？(6分)
答：
答案：①三太太偏颇地爱小兔，一面任由主观意志怨恨大兔，一面憎恶以强凌弱的黑猫，一面又对其他动物粗暴；②母亲爱兔的同时对猫心怀仁慈，她不问是非曲直，宽厚、容忍地对待一切，哪怕是作恶的人也如此。③“我”对兔和猫的斗争态度始终清晰明朗，对白兔就是爱，对黑猫就是憎，“我”不会仁慈手软，不会退缩，更不会半途辄止，只因它的恶。
9．三太太用“麻烦养兔法”后，“白兔的家族更繁荣；大家也又都高兴了”。一切又恢复之前的和谐，日常生活照常进行。“但自此之后，我却总觉得凄凉”，“我”为何感到“凄凉”？(6分)
答：
解析： 本题考查从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。解答时，整体阅读，从宏观上进行艺术感受与把握，同时抓关键性的语句，作品中主要人物的语言、行动、心理以及作者评述、诠释的一些关键语句最能说明问题，如“夜半在灯下坐着想，那两条小性命，竟是人不知鬼不觉的早在不知什么时候丧失了，生物史上不着一些痕迹”“我于是记起旧事来，先前我住在会馆里，清早起身，只见大槐树下一片散乱的鸽子毛，这明明是膏于鹰吻的了，上午长班来一打扫，便什么都不见，谁知道曾有一个生命断送在这里呢？”“假使造物也可以责备，那么，我以为他实在将生命造得太滥了，毁得太滥了”“造物太胡闹，我不能不反抗他了，虽然也许是倒是帮他的忙”。作答时注意分析概括。
答案：①一是“曾经有过的灾难被忘却了”。人们很快就忘记小兔的死，忘记黑猫的恶，也忘记曾经对黑猫的憎。②二是这种自然现象引起作者的悲剧意识，勾出悲剧感受。这些弱者，平凡渺小，生命消失时是悄无声息的，就像从未存在过一样，以上种种无不透露出卑微生命的悲哀。③弱小者面对将生命“毁得太滥”的强者，无可奈何又无力自保。
二、古代诗文阅读(共34分，其中选择题每小题3分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
李冲，字思顺，陇西人，敦煌公宝少子也。少孤，为长兄荥阳太守承所携训。
高祖初，以例迁秘书中散，典禁中文事，渐见宠待。迁内秘书令、南部给事中。
旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。冲以三正治民，所由来远，于是创三长之制而上之。文明太后览而称善，引见公卿议之。中书令郑羲、秘书令高祐等曰：“冲求立三长者，乃欲混天下一法。言似可用，事实难行。”羲又曰：“不信臣言，但试行之。事败之后，当知愚言之不谬。”太后曰：“立三长则课有常准赋有恒分苞荫之户可出侥幸之人可止何为而不可？”群议虽有乖异，然惟以变法为难，更无异义。遂立三长，公私便之。
迁中书令，加散骑常侍，给事中如故。寻转南部尚书，赐爵顺阳侯。冲为文明太后所幸，恩宠日盛，赏赐月至数十万，进爵陇西公，密致珍宝御物以充其第，外人莫得而知焉。冲家素清贫，于是始为富室。而谦以自牧，积而能散，近自姻族，逮于乡闾，莫不分及。时以此称之。
文明太后崩后，高祖居丧，引见待接有加。君臣之间，情义莫二。东宫既建，拜太子少傅。
初，冲兄佐与河南太守来崇同自凉州入国，素有微嫌。佐因缘成崇罪，饿死狱中。后崇子护又纠佐赃罪，佐及冲等悉坐幽系，会赦乃免，佐甚衔之。至冲宠贵，综摄内外，护为南部郎，深虑为冲所陷，常求退避，而冲每慰抚之。护后坐赃罪，惧必不济。冲乃具奏与护本末嫌隙，乞原恕之，遂得不坐。
冲敏有巧思。北京明堂、圆丘、太庙，及洛都初基，安处郊兆，新起堂寝，皆资于冲。然兄弟子侄，皆有爵官，一家岁禄，万匹有余；是其亲者，虽复痴聋，无不超越官次。时论亦以此少之。
李彪之入京也，孤微寡援，以冲好士，倾心宗附。冲亦重其器学，每言之于高祖。及彪为中尉兼尚书，为高祖知待，便谓非复藉冲，而更相轻背，惟公坐敛袂而已，无复宗敬之意也。冲颇衔之。冲数责彪前后愆悖，瞋目大呼，投折几案。冲素性温柔，而一旦暴恚，遂言语乱错，犹扼腕叫詈，称李彪小人。医药所不能疗，或谓肝藏伤裂。旬有余日而卒，时年四十九。高祖为举哀于悬瓠，发声悲泣，不能自胜。有司奏谥曰文穆，葬于覆舟山。
(节选自《魏书列传第四十一》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．立三长/则课有常/准赋有恒分/苞荫之户可出/侥幸之人可止/何为而不可
B．立三长/则课有常/准赋有恒/分苞荫之户/可出侥幸之人/可止何为而不可
C．立三长/则课有常准/赋有恒分/苞荫之户可出/侥幸之人可止/何为而不可
D．立三长/则课有常准/赋有恒分苞荫之户/可出侥幸之人/可止何为而不可
解析：选C。根据文段大意及标志词断句即可。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“愚”谦称自己不聪明。其他的谦称还有：“鄙”谦称自己身份低微；“敝”谦称自己或自己的事物不好；“卑”谦称自己学识浅薄；“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属。
B．“太子少傅”是古代官名，与太子少师、太子少保合称“东宫三少”。后逐渐成为虚衔，表示恩宠而无实职。
C．“几案”即“案几”，几是古代人们坐时依凭的家具，案是人们进食、读书写字时使用的家具，因为二者在形式和用途上难以划出截然不同的界限，所以人们常把几案并称。
D．古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒善贬恶，称为谥或谥号。如梁惠王的谥号是“惠”，秦穆公的谥号是“穆”，都是表扬性的谥号，而“厉”“炀”等都是恶谥。
解析：选A。“鄙”谦称自己学识浅薄，“卑”谦称自己身份低微。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．鉴于以往的宗主督护制度导致隐瞒户口的弊端，李冲创制三长制上奏朝廷，一些大臣认为变法难以施行而表示反对。最后在文明太后的支持下，三长制得以施行。
B．虽然李冲因为兄长李佐贪污被来护检举而牵连入狱，但李冲并未因此而报复来护，后来来护因贪赃获罪后，李冲还奏请宽恕他，使他免受牢狱之灾。
C．李冲深得高祖器重，他的兄弟子侄都有官爵，一家人每年的俸禄达一万多匹绢布，凡是和他亲近的人，无不破格提拔官位，时人因此而敬仰他。
D．李彪初入京时，倾心敬仰依附李冲。但受到高祖知遇后，便轻视背离李冲，只在公开场合略表敬意而已。李冲对此很是记恨，最后竟然狂怒致病，英年早逝，令人扼腕。
解析：选C。时人因此而轻视他。
13．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)高祖初，以例迁秘书中散，典禁中文事，渐见宠待。(5分)
译文：
(2)密致珍宝御物以充其第，外人莫得而知焉。冲家素清贫，于是始为富室。(5分)
译文：
答案：(1)高祖初年，按照常规提拔为秘书中散，掌管宫中文书事务，逐渐被宠爱优待。
(2)(太后)暗中送珍宝和御用物品来充实他的宅第，外人无从知晓。李冲家向来清贫，从这时开始成为富豪。
李冲，字思顺，陇西人，敦煌公李宝的小儿子。少年时死了父亲，为长兄荥阳太守李承所抚养教育。
高祖初年，按照常规提拔为秘书中散，掌管宫中文书事务，逐渐被宠爱优待。升为内秘书令、南部给事中。
以前没有三长，只设立宗主督护，因此百姓多隐瞒户口，五十或三十家才立一户。李冲鉴于以三正治理百姓，由来久远，于是为创制三长制而上奏。文明太后看后说好，推荐给公卿大臣讨论。中书令郑羲、秘书令高祐等说：“李冲请求设立三长，这是想统一天下的法令。说起来似乎可以采用，实际上难以推行。”郑羲又说：“如果不信我的话，就试行它，事情失败之后会知道我的话不错。”太后说：“设立三长，则百姓课税有固定的标准，租赋有固定的数量，包庇的户口可以查出来，侥幸逃避的人可以被制止，为什么行不通呢？”大家议论虽然有差异，但只认为变法困难，再没有其他主张。于是设立三长，公私都以此为便。
升为中书令，加散骑常侍，仍旧任给事中。不久转为南部尚书，赐爵顺阳侯。李冲被文明太后宠幸，受到的恩宠一天天增加，赏赐钱财每月达数十万，进爵为陇西公，(太后)暗中送珍宝和御用物品来充实他的宅第，外人无从知晓。李冲家向来清贫，从这时开始成为富豪。但他以谦虚约束自我，既能聚财又能散财，近自亲戚远到乡里，没有不分到的。当时的人因此称道他。
文明太后去世后，高祖守丧，对李冲的引见接待更胜于前。君臣之间，情义一致。设立太子后，授予太子少傅一职。
当初，李冲兄李佐与河南太守来崇一起从凉州来归附魏国，二人平时有些小矛盾。李佐罗织来崇的罪名，使他饿死狱中。后来来崇之子来护又检举李佐的贪污罪，李佐与李冲等人都因此被囚禁，遇上大赦才被放出，李佐很记恨来护。到李冲受宠显贵、统管内外时，来护为南部郎，很担心被李冲陷害，常求退避，而李冲每每安慰他。来护后来因贪赃获罪，担心必定不能免罪。李冲于是详细上奏与来护的矛盾本末，请求原谅他，来护因此没有被处罚。
李冲机敏而有灵巧的构思。北京明堂、圆丘、太庙以及洛阳划定基址、设置郊庙之地、新修殿堂都全靠李冲。但他的兄弟子侄都有官爵，一家人每年的俸禄达一万多匹绢布；凡是他亲近的人，即使痴呆耳聋无不破格提拔官位。当时舆论也因此而轻视他。
李彪入京后，孤单卑微缺少靠山，认为李冲喜好人才，倾心敬仰依附他。李冲也看中他的才华，常向高祖推荐。直到李彪任中尉兼尚书，受到高祖知遇，便认为不是依赖李冲而得升迁，因而轻视背离他，只在公开场合略表敬意而已，不再有敬仰之意。李冲很记恨他。李冲多次数落李彪前后的过错，瞪起眼睛大呼，摔坏了几案。李冲向来性情温和，一旦突发狂怒，就言语错乱，还扼腕叫骂，称李彪是小人。医药不能治疗，有人认为是肝脏破裂。十多天后他就去世了，当时才四十九岁。高祖在悬瓠为他举行悼念仪式，悲痛地哭出声来不能自已。有关部门上奏谥号为文穆，安葬在覆舟山。
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首诗，完成14～15题。
云阳馆与韩绅宿别
司空曙
故人江海别，几度①隔山川。
乍见翻②疑梦，相悲各问年。
孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。
更有明朝恨，离杯惜共传③。
【注】 ①几度：几年。②翻：反而。③共传：一起举杯。
14．下列选项中，对本诗分析不正确的一项是( )
A．自从别后，数年不见，山川阻隔，相会不易，首联从时间、空间两个方面突出了离别久远，相见之难，其间的相思，自在言外。
B．久别相逢，乍见后反疑为梦境，因分离太久而相互问年龄。“翻疑梦”，把诗人诧异、自责的神态表现得惟妙惟肖，十分传神。
C．结尾表面上是劝饮离杯，实际上却是总写伤别。“更”点明了即将再次离别的伤痛，“惜”表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。
D．诗人与老友久别重逢，悲喜交加，在孤灯下饮着离别的酒，恋恋不舍，表现出两人的情谊及对友谊的珍惜。
解析：选B。B.“诧异、自责的神态”错，应该是“欣喜、惊奇的神态”。
15．颈联中的“寒”和“暗”字有什么表达效果？请结合诗句进行赏析。(6分)
答：
答案：①“寒”“暗”客观地描写了朋友深夜叙谈的环境特征，孤灯照雨雨愈寒，湿竹环绕浮烟显得更浓更暗；②“寒”“暗”真实地表达了诗人的主观感受，刚重逢又要伤别，心境倍感凄暗；③“寒”“暗”二字使情景交融，营造了一幅寒冷、湿暗、凄清的老友话别图，既渲染了诗人悲凉暗淡的心情，也象征着人事的浮游不定。
(三)名篇名句默写(6分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《桃花源记》中，陶渊明描绘了一个令人向往的世外桃源，文中用“________________，________________”写出了生活在其中的老人和孩子的快乐。
(2)《出师表》中写刘备三顾茅庐之前，诸葛亮身为一介布衣时所持的处世态度的两句是“________________，________________”。
(3)陆游《游山西村》一诗中“________________，________________”两句是千古名句，富有理趣，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。
答案：(1)黄发垂髫 并怡然自乐 (2)苟全性命于乱世
不求闻达于诸侯 (3)山重水复疑无路 柳暗花明又一村
三、语言文字应用(共20分，其中选择题每小题3分)
阅读下面的文字，完成17～19题。
中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别，其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。但随着传统文人阶层在中国的消失，古琴艺术逐渐________，甚至被社会遗忘。直到2003年，中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”，这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式，才重新________了生机。( )，但我认为这恰恰是它的一个特点。正因为古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。我国古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的说法。“琴者，心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话，与大自然交流，与三五“知音”互相欣赏；“琴者，禁也”即弹琴是为了________自己，也说明在古人心目中，琴不仅是一件乐器，也是________的工具。
17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )
A．边缘化 获得 制约 放松身心
B．私人化 获得 制约 修身养性
C．私人化 焕发 约束 放松身心
D．边缘化 焕发 约束 修身养性
解析：选D。本题考查正确使用词语(包括熟语)的能力。第一空，“边缘化”指使靠近边缘；使处于不重要的地位。“私人化”指事物向个人的方向发展变化，事物逐渐变得属于个人所有，而非大众共有。此处语境说“传统文人阶层在中国的消失”，而这些文人在传统社会正是士大夫阶层的主要构成部分，他们的风尚自然是社会主流，随着他们的消失，古琴艺术逐渐变得“非主流”也即“边缘化”了。第二空，“获得”指取得；得到(多用于抽象事物)。“焕发”指光彩四射；振作。单从与“生机”的搭配讲，此处用“获得”和“焕发”皆可，但是“焕发”体现出来的生机，比“获得”更加旺盛，更加充沛，结合语境，此处用“焕发”更合适。第三空，“制约”指甲事物本身的存在和变化以乙事物的存在和变化为条件，则甲事物为乙事物所制约。“约束”指限制使不越出范围。“弹琴”与“古人”之间并不存在“制约”关系，结合语境可知，此处，弹琴在这些文人看来，是对心灵的一种调适、提升，是文人们主动追求的高雅行为，故用“约束”更合适。第四空，“放松身心”即在有压力、感到紧张的状态下对身心的调整，侧重于对身和心的“放松”。“修身养性”指修养身心，涵养性情，侧重于对身和心的“修养”。根据上文“琴者，禁也”可知，弹琴是为了对身心的过多欲望的约束与清除，故应用“修身养性”。故选D。
18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )
A．古琴的缺点是音量小，这是很多人的看法
B．音量小作为古琴的一个缺点，被很多人所批评
C．音量小是古琴的一个缺点，很多人都是这么认为的
D．古琴音量小，很多人认为这是它的一个缺点
解析：选D。本题考查语言表达连贯的能力。结合语境可知，括号后的“这”指的是古琴“音量小”，故前一句即括号内的语句的主语也应是“音量小”，据此排除A、B两项。对比C、D两项，D项中的“很多人认为……”与括号后的“我认为……”句式更统一，故答案为D。
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A．正因为古琴音量小，所以使得它是直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。
B．正是古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。
C．正是音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。
D．正因为音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。
解析：选C。本题考查辨析并正确修改病句的能力。通读画线句可知，句子有两处语病。“因为”这个词有两种词性：一是作介词，其后面接名词或名词性成分；二是作连词，通常和“所以”联合使用，构成因果关系。画线句中的“因为”显然不是介词，作为连词的话，后面的分句应是“所以……”。而“使得”作为谓语动词，应该有主语。画线句中，“使得”缺少主语。另外，“使得它”和“是”搭配不当。“是”表明古琴作为“和你的心进行交流的乐器”是既定的事实。而实际上，是因为“音量小”，所以人们认为古琴能“和你的心进行交流”。分析题中四个选项。A项，添加了“所以”构成因果关系，但“使得”缺少主语。B项，“使得它”和“是”不搭配。D项，“正因为……使得……”没有修改。C项，两处语病都得到了修改。故选C。
20．在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意连贯完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
如果说吃饭是一种物质需求，①______________________________。这种需求由低到高可分为五个层次：休闲、信息、知识、思想和审美。人总是在精神上追求这五种东西，②______________________________，如同没有吃饭，会感到饥饿。由于阅读者的文化修养、职业特点不同，阅读的层次也不同。满足休闲有闲话、笑话等读物；满足信息有报纸；满足知识有专业的或普及的读物；③______________________________，有专门的思想理论和美学读物，也可以体现在其他各类读物中。
答案：①那么阅读就是一种精神需求 ②否则他就会感到空虚 ③而满足思想和审美这两个较高层次(意思基本相同，具备相应的要点即可)
21．概括下面这则新闻的主要内容。(不超过35个字)(5分)
记者从文化部举行的新闻发布会上获悉，从5月1日起，全国文化、文物系统各级博物馆、纪念馆、美术馆等公共文化设施要对未成年人集体参观实行免票；家长携带未成年子女参观的，对未成年子女免票。
由文化部、国家文物局发出的通知强调，公共文化设施在向未成年人等社会群体免费开放的同时，要坚持把社会效益放在首位。积极开展未成年人喜闻乐见的文化艺术活动，将思想道德建设内容融入其中，根据未成年人的心理特点和教育需求，举办多种陈列和展览，为广大未成年人提供更多更好的文化服务。
答：
答案：5月1日起公共文化设施对未成年人免费开放，要把社会效益放在首位。
四、写作(60分)
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
美国加州的德雷格尔市场曾做过一个实验——购物者光顾“销售大厅”。“销售大厅”里提供了不同的风味果酱，有时展示24种，有时只摆放6种。一个数据显示，走进“销售大厅”的购物者人数，在展示24种时比只摆放6种时要高出50%。另一个数据则显示，当100个人走进提供24种果酱的“销售大厅”时，仅有3个人购买了果酱；当50个人走进只提供6种果酱的“销售大厅”时，却有15个人购买了果酱。
心理学家揭示了其中的奥秘：面对可以选择的数量越多，人们反而越担心自己的选择不是最佳的。而选择的数量越有限，人们的心态就会越坦然。所以，尽量少一点选择，尽量简单一点吧，这样才能让灵魂的翅膀挣脱沉重的枷锁，舒心快意地去拥抱简单的快乐。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。
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15
模块综合检测
(本试卷共22小题，满分150分， 考试时间150分钟)
一、现代文阅读(共36分，其中选择题每小题3分)
(一)论述类文本阅读(9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
北宋哲学家张载有言：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这既是先贤圣道，亦隐喻家国大义。因此，家国情怀也是中国古典诗词从未缺席的主题，诗词中的家国，既有“边塞况味”，也有“忧国忧民”。
“边塞况味”，莫如盛唐四大边塞诗人王昌龄、王之涣、岑参、高适，他们开启了中国边塞诗词的巅峰之门。王昌龄有感于汉将李广的英雄气概而作的《出塞》句句宣誓，字字慷慨，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，尽显盛唐人保家卫国的决心。王之涣留存于文学史的诗作已不多，但《凉州词》的余响不绝于耳，尤其是那两句“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”。羌笛与杨柳，春风与玉门关，离家已经平添几分忧思，而更为堪忧的是，面对这茫茫荒漠，连表达思念的杨柳枝都找不到。玉门关，自古就隐喻着边塞情绪，诗人把它放在这里，更显回乡之路漫长悠远。忧愁虽然有，但比忧愁更强烈的是慷慨，乡愁之上，还有家国荣誉，这远远高于个人悲情。边塞将士们的坦荡着实令人叹服。于是，我们不难理解，王之涣的《凉州词》为何哀而不伤、怨而不怒、悲壮却不凄凉了。
“忧国忧民”诗词所体现的则是国与民在战争中的苦难。忧国，既有曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”，又有辛弃疾“了却君王天下事，赢得生前身后名”，更有文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。在“捐躯赴国难”这面旌旗下，辛弃疾一腔热血奔赴《破阵子》，陆游逝前留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的殷切期望。忧民，最深情的则非杜甫莫属了。朱熹论杜甫人格，将他与颜真卿、诸葛亮、韩愈、范仲淹并举为“君子”，意为“品格高尚的人”。朱熹认为他们“其所遭不同，所立亦异，然求其心，则皆光明正大，疏畅洞达，磊磊落落而不可掩者也”。杜甫的“磊磊落落”是他对民众生命的人道关怀。他的“三吏”“三别”像一部史诗，记录着战争中百姓的艰辛。“嫁女与征夫，不如弃路旁”的年轻人，“子孙阵亡尽，焉用身独完”的老人，“存者无消息，死者为沉泥”的受难者，这些形象直指人心。杜甫爱民之情丹心耿耿、情义相照。
家国情怀，成为中国古典诗词积淀于文化中的审美基因。它深隐于华夏灵魂深处，昂而不傲，光而不妖。它内敛、融达，成就了中华文化昂扬的自信：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”这种文化自信与古典诗词偕隐同行，玲珑剔透，流光溢彩，超越了空间，点亮了时代，烛照千秋，辉映未来。
(摘自2018年2月12日“光明网”《古典诗词与文化自信》)
1．下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是( )
A．家国情怀是中国古典诗词永恒的主题之一，使得张载名言具有“先贤圣道，家国大义”。
B．文中引用《出塞》“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”诗句，意在表达王昌龄对李广英雄气概的敬佩。
C．文中的“边塞况味”，或表现为保家卫国的英雄气概，或流露出比乡愁更强烈的家国荣誉。
D．朱熹认为“君子”就是“品格高尚的人”，尽管他们遭遇各不相同，但其“磊磊落落”中必然有对民众生命的人道关怀。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )
A．文章第一段引用张载名言，对其解释后，提出了文章的中心论点。
B．文章二、三两段从“边塞况味”到“忧国忧民”，层层深入地论述了古典诗词的家国情怀。
C．作者以王之涣的《凉州词》为例，意在论证即使在乡愁如此浓郁的诗里，家国情怀也未曾缺席。
D．文章采用总分总的论证结构，从两个方面论述了古典诗词中的家国情怀。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )
A．先贤们的“忧国”体现在为国奉献的义勇和担当上，而身处和平盛世的我们，更应该做好“爱国”的本分，这就是一种家国情怀的传承。
B．唐代涌现出一大批杰出的诗人，共同开启了中国诗歌的巅峰之门，他们成就了无与伦比的盛世唐朝。
C．家国情怀积淀于中国古典诗词的字里行间，深隐于民族血脉的薪火相传，它成就了中华文化昂扬的自信。
D．文章从家国情怀的角度，挖掘出我国古典诗词的文化价值，让我们在认同中传承，在践行中坚定信心，这恰是对文化自信的具体例释。
(二)实用类文本阅读(12分)
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
可移动文化遗产的保护是指运用各种方法延长可移动文化遗产寿命的专业性活动。保护技术推进的核心是找到与遗产变化状况相适应的保护方法，以便及时对藏品进行预警、干预，使藏品保持健康的状态。在此过程中，预防、治理、修复三个方面的技术运用起着至关重要的作用。预防是所有的减缓文化遗产恶化和损毁的行为的总称，它涉及光照度、环境条件、安全、防火和突发事件的准备等方面。治理是通过外界的干预直接作用于可移动文化遗产的保护行为，是为了消除正在损毁遗产的外界因素，从而使遗产恢复到健康的状态。根据可移动文化遗产遭受“病痛”情形的差异，治理技术可以分为杀虫、去酸、脱水和清洁等类型。修复是对已经发生变形或变性的遗产进行处理，使之恢复到原有的形态或性质。修复的内容大致分为两个方面：一是清除文物和标本上的一切附着物；二是修补文物和标本的残缺部分。
(摘编自周耀林《可移动文化遗产保护策略研究》)
材料二：
以温度25℃、相对湿度50%为标准寿命(设其指数为1.00)，计算在温度15℃、35℃和湿度10%、30%、70%条件下，纸张的寿命和标准寿命的倍数关系，结果见下表：
湿度(%)寿命倍数温度(℃) 一年平均湿度(%)
70 50 30 10
35 0.14 0.19 0.30 0.68
25 0.74 1.00 1.56 3.57
15 2.74 5.81 9.05 20.70
(摘编自李景仁等《图书档案保护技术手册》)
材料三：
毛里求斯是非洲一个岛国，位于赤道南部的西印度洋上，气候湿热多雨。毛里求斯拟修复的档案文件，形成于18世纪，文件纸张为破布浆机制纸，字迹材料为酸性烟黑墨水，双面手写。以手感鉴别，柔韧性极差，几乎一触即碎。通过测试数据可知，文件纸张严重酸化。应毛里求斯大使馆的要求和委托，国家图书馆图书保护组和图书修整组的技术人员，对部分档案文件进行了实验性去酸和修复。方案如下：
(1)去酸方案
酸是纸张纤维发生化学降解的催化剂，能加快纸张纤维的水解反应，使纸张脆化变黄、机械强度下降，直至脆裂粉碎，不能使用。为避免酸性对文献纸张的损害，人们研究了各种去除纸张酸性的方法。根据毛里求斯档案文件的损坏程度和特点，技术人员认为采用氢氧化钙溶液去酸法比较好，以氢氧化钙溶液去酸，可根据纸张酸化的程度调节去酸溶液的浓度和去酸时间，去酸彻底，可操作性强，在操作处理过程中也不会使文件出现新的损坏。
(2)修复方案
纸浆补书机与边缘、局部裱相结合的修复法。用纸浆补书机修补书页，既不遮挡字迹又能增强纸张强度。但纸浆补书机法也有其不足，如对书页的边缘残缺处和书口的断裂处补后的强度不够，主要原因是书口的断裂处及书页上的裂口缝隙过小，使得纸浆难以通过，边缘残缺处的纸浆与书页的连接方式属单侧直线连接，不够牢固。为了弥补这一缺陷，纸浆补书机与边缘、局部裱相结合显然是必要的。
档案文件修复后，纸张的强度和柔韧性有了很大程度的提高，原来一触即碎的文件纸张，现在不但可以正常翻阅，甚至可以拿起抖动。对于文件修复前后的变化，毛里求斯大使馆人员表示惊讶，称之为“魔术般的变化”。
(摘编自周崇润等《关于毛里求斯档案文件的去酸与修复》)
4．下列不属于可移动文化遗产“修复”工作的一项是( )
A．使用真空干燥法对受潮的古代文献进行处理。
B．使用盐酸、硝酸等化学试剂给青铜器除锈。
C．使用纸浆补书机对破损的古籍进行修补。
D．使用树脂黏合剂粘接破碎的古代瓷器。
5．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．预防是为了减缓可移动文化遗产遭受损害而采取的必要措施和行动，其侧重点主要在于可移动文化遗产的外部环境。
B．如果将温度25 ℃、相对湿度50%下纸张的寿命定为标准寿命，当湿度不变、温度降低10 ℃时，纸张的寿命倍数就会达到5.81。
C．纸浆补书机修补法对于修复纸张的酸性特别理想，这种方法既可以增强纸张的强度，又不会影响字迹的清晰度。
D．国家图书馆的技术人员对毛里求斯形成于18世纪的档案文件的修复工作是可移动文化遗产保护的成功案例。
6．请结合材料，分析毛里求斯想要修复的档案文件的受损原因。(6分)
答：
(三)文学类文本阅读(15分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
兔 和 猫
鲁 迅
住在我们后面院子里的三太太，在夏间买了一对白兔，是给伊的孩子们看的。
孩子们自然大得意了，嚷着围住了看；大人也都围着看；还有一匹小狗名叫S的也跑来，闯过去一嗅，打了一个喷嚏，退了几步。三太太吆喝道，“S，听着，不准你咬他！”于是在他头上打了一拳，S便退开了，从此并不咬。
这一对兔总是关在后窗后面的小院子里的时候多。这小院子里有一株野桑树，桑子落地，他们最爱吃，便连喂他们的菠菜也不吃了。乌鸦喜鹊想要下来时，他们便躬着身子用后脚在地上使劲的一弹，哗的一声直跳上来，像飞起了一团雪，鸦鹊吓得赶紧走，这样的几回，再也不敢近来了。三太太说，鸦鹊到不打紧，至多也不过抢吃一点食料，可恶的是一匹大黑猫，常在矮墙上恶狠狠的看，这却要防的，幸而S和猫是对头，或者还不至于有什么罢。
孩子们时时捉他们来玩耍；他们很和气，竖起耳朵，动着鼻子，驯良的站在小手的圈子里。他们夜里的卧榻是一个小木箱，里面铺些稻草，就在后窗的房檐下。
这样的几个月之后，他们忽而自己掘土了，掘得非常快，前脚一抓，后脚一踢，不到半天，已经掘成一个深洞。大家都奇怪，后来仔细看时，原来一个的肚子比别一个的大得多了。他们第二天便将干草和树叶衔进洞里去，忙了大半天。
大家都高兴，说又有小兔可看了；三太太便对孩子们下了戒严令，从此不许再去捉。我的母亲也很喜欢他们家族的繁荣，还说待生下来的离了乳，也要去讨两匹来养在自己的窗外面。
他们从此便住在自造的洞府里，有时也出来吃些食，后来不见了，可不知道他们是预先运粮存在里面呢还是竟不吃。过了十多天，三太太对我说，那两匹又出来了，大约小兔是生下来又都死掉了，因为雌的一匹的奶非常多，却并不见有进去哺养孩子的形迹。伊言语之间颇气愤，然而也没有法。
有一天，我忽听得许多人在那里笑，寻声看时，却见许多人都靠着三太太的后窗看：原来有一个小兔，在院子里跳跃了。
这比他的父母买来的时候还小得远，但也已经能用后脚一弹地，迸跳起来了。孩子们争着告诉我说，还看见一个小兔到洞口来探一探头，但是即刻便缩回去了，那该是他的弟弟罢。
从此小院子里更热闹，窗口也时时有人窥探了。
然而竟又全不见了那小的和大的。这时是连日的阴天，三太太又虑到遭了那大黑猫的毒手的事去。我说不然，那是天气冷，当然都躲着，太阳一出，一定出来的。
太阳出来了，他们却都不见。于是大家就忘却了。
惟有三太太是常在那里喂他们菠菜的，所以常想到。伊有一回走进窗后的小院子去，忽然在墙角上发现了一个别的洞，再看旧洞口，却依稀的还见有许多爪痕。
这爪痕倘说是大兔的，爪该不会有这样大，伊又疑心到那常在墙上的大黑猫去了，伊于是也就不能不定下发掘的决心了。伊终于出来取了锄子，一路掘下去，虽然疑心，却也希望着意外的见了小白兔的，但是待到底，却只见一堆烂草夹些兔毛，怕还是临蓐时候所铺的罢，此外是冷清清的，全没有什么雪白的小兔的踪迹，以及他那只一探头未出洞外的弟弟了。
气愤和失望和凄凉，使伊不能不再掘那墙角上的新洞了。一动手，那大的两匹便先窜出洞外面。伊以为他们搬了家了，很高兴，然而仍然掘，待见底，那里面也铺着草叶和兔毛，而上面却睡着七个很小的兔，遍身肉红色，细看时，眼睛全都没有开。
一切都明白了，三太太先前的预料果不错。伊为预防危险起见，便将七个小的都装在木箱中，搬进自己的房里，又将大的也捺进箱里面，勒令伊去哺乳。
三太太从此不但深恨黑猫，而且颇不以大兔为然了。据说当初那两个被害之先，死掉的该还有，因为他们生一回，决不至于只两个，但为了哺乳不匀，不能争食的就先死了。这大概也不错的，现在七个之中，就有两个很瘦弱。所以三太太一有闲空，便捉住母兔，将小兔一个一个轮流的摆在肚子上来喝奶，不准有多少。
母亲对我说，那样麻烦的养兔法，伊历来连听也未曾听到过，恐怕是可以收入《无双谱》的。白兔的家族更繁荣；大家也又都高兴了。
但自此之后，我总觉得凄凉。夜半在灯下坐着想，那两条小性命，竟是人不知鬼不觉的早在不知什么时候丧失了，生物史上不着一些痕迹，并S也不叫一声。我于是记起旧事来，先前我住在会馆里，清早起身，只见大槐树下一片散乱的鸽子毛，这明明是膏于鹰吻的了，上午长班来一打扫，便什么都不见，谁知道曾有一个生命断送在这里呢？我又曾路过西四牌楼，看见一匹小狗被马车轧得快死，待回来时，什么也不见了，搬掉了罢，过往行人憧憧的走着，谁知道曾有一个生命断送在这里呢？夏夜，窗外面，常听到苍蝇的悠长的吱吱的叫声，这一定是给蝇虎咬住了，然而我向来无所容心于其间，而别人并且不听到……
假使造物也可以责备，那么，我以为他实在将生命造得太滥了，毁得太滥了。
嗥的一声，又是两条猫在窗外打起架来。
“迅儿，你又在那里打猫了？”
我的母亲是素来很不以我的虐待猫为然的，现在大约疑心我要替小兔抱不平，下什么辣手，便起来探问了。而我在全家的口碑上，却的确算一个猫敌。我曾经害过猫，平时也常打猫，尤其是在他们配合的时候。但我之所以打并非因为他们配合，是因为他们嚷，嚷到使我睡不着，我以为配合是不必这样大嚷而特嚷的。
况且黑猫害了小兔，我更是“师出有名”的了。我觉得母亲实在太修善，于是不由的就说出模棱的近乎不以为然的答话来。造物太胡闹，我不能不反抗他了，虽然也许是倒是帮他的忙……那黑猫是不能久在矮墙上高视阔步的了，我决定的想，于是又不由的一瞥那藏在书箱里的一瓶青酸钾[注]。
(有删减)
【注】 青酸钾：即氰化钾，剧毒。
7．下列对作品内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A．作者对兔子生活习性的观察描写细致入微，不厌其烦，既符合兔子生物学上的习性，也说明“我”是如此喜爱这个可爱的小生灵。
B．作者着重写兔，仔细地介绍买兔、养兔、育小兔的全过程，让读者通过跌宕起伏的情节发展为小兔高兴也为它忧愁。
C．除了小兔子，鸽子、狗、苍蝇也是“我”喜欢并同情的对象，且文章详细地记叙了它们遇害的经过，表达了“我”的愤慨与不平。
D．这篇动物题材小说以小见大，似浅实深，既体现了别具一格的童趣和可爱，也对国民存在的深层问题进行剖析，表现出作者对社会现实的思考。
8．对于“猫吃兔”事件，“我”的斗争态度和三太太、母亲的有什么不同？(6分)
答：
9．三太太用“麻烦养兔法”后，“白兔的家族更繁荣；大家也又都高兴了”。一切又恢复之前的和谐，日常生活照常进行。“但自此之后，我却总觉得凄凉”，“我”为何感到“凄凉”？(6分)
答：
二、古代诗文阅读(共34分，其中选择题每小题3分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
李冲，字思顺，陇西人，敦煌公宝少子也。少孤，为长兄荥阳太守承所携训。
高祖初，以例迁秘书中散，典禁中文事，渐见宠待。迁内秘书令、南部给事中。
旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐冒，五十、三十家方为一户。冲以三正治民，所由来远，于是创三长之制而上之。文明太后览而称善，引见公卿议之。中书令郑羲、秘书令高祐等曰：“冲求立三长者，乃欲混天下一法。言似可用，事实难行。”羲又曰：“不信臣言，但试行之。事败之后，当知愚言之不谬。”太后曰：“立三长则课有常准赋有恒分苞荫之户可出侥幸之人可止何为而不可？”群议虽有乖异，然惟以变法为难，更无异义。遂立三长，公私便之。
迁中书令，加散骑常侍，给事中如故。寻转南部尚书，赐爵顺阳侯。冲为文明太后所幸，恩宠日盛，赏赐月至数十万，进爵陇西公，密致珍宝御物以充其第，外人莫得而知焉。冲家素清贫，于是始为富室。而谦以自牧，积而能散，近自姻族，逮于乡闾，莫不分及。时以此称之。
文明太后崩后，高祖居丧，引见待接有加。君臣之间，情义莫二。东宫既建，拜太子少傅。
初，冲兄佐与河南太守来崇同自凉州入国，素有微嫌。佐因缘成崇罪，饿死狱中。后崇子护又纠佐赃罪，佐及冲等悉坐幽系，会赦乃免，佐甚衔之。至冲宠贵，综摄内外，护为南部郎，深虑为冲所陷，常求退避，而冲每慰抚之。护后坐赃罪，惧必不济。冲乃具奏与护本末嫌隙，乞原恕之，遂得不坐。
冲敏有巧思。北京明堂、圆丘、太庙，及洛都初基，安处郊兆，新起堂寝，皆资于冲。然兄弟子侄，皆有爵官，一家岁禄，万匹有余；是其亲者，虽复痴聋，无不超越官次。时论亦以此少之。
李彪之入京也，孤微寡援，以冲好士，倾心宗附。冲亦重其器学，每言之于高祖。及彪为中尉兼尚书，为高祖知待，便谓非复藉冲，而更相轻背，惟公坐敛袂而已，无复宗敬之意也。冲颇衔之。冲数责彪前后愆悖，瞋目大呼，投折几案。冲素性温柔，而一旦暴恚，遂言语乱错，犹扼腕叫詈，称李彪小人。医药所不能疗，或谓肝藏伤裂。旬有余日而卒，时年四十九。高祖为举哀于悬瓠，发声悲泣，不能自胜。有司奏谥曰文穆，葬于覆舟山。
(节选自《魏书列传第四十一》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．立三长/则课有常/准赋有恒分/苞荫之户可出/侥幸之人可止/何为而不可
B．立三长/则课有常/准赋有恒/分苞荫之户/可出侥幸之人/可止何为而不可
C．立三长/则课有常准/赋有恒分/苞荫之户可出/侥幸之人可止/何为而不可
D．立三长/则课有常准/赋有恒分苞荫之户/可出侥幸之人/可止何为而不可
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．“愚”谦称自己不聪明。其他的谦称还有：“鄙”谦称自己身份低微；“敝”谦称自己或自己的事物不好；“卑”谦称自己学识浅薄；“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属。
B．“太子少傅”是古代官名，与太子少师、太子少保合称“东宫三少”。后逐渐成为虚衔，表示恩宠而无实职。
C．“几案”即“案几”，几是古代人们坐时依凭的家具，案是人们进食、读书写字时使用的家具，因为二者在形式和用途上难以划出截然不同的界限，所以人们常把几案并称。
D．古代帝王、诸侯、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒善贬恶，称为谥或谥号。如梁惠王的谥号是“惠”，秦穆公的谥号是“穆”，都是表扬性的谥号，而“厉”“炀”等都是恶谥。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．鉴于以往的宗主督护制度导致隐瞒户口的弊端，李冲创制三长制上奏朝廷，一些大臣认为变法难以施行而表示反对。最后在文明太后的支持下，三长制得以施行。
B．虽然李冲因为兄长李佐贪污被来护检举而牵连入狱，但李冲并未因此而报复来护，后来来护因贪赃获罪后，李冲还奏请宽恕他，使他免受牢狱之灾。
C．李冲深得高祖器重，他的兄弟子侄都有官爵，一家人每年的俸禄达一万多匹绢布，凡是和他亲近的人，无不破格提拔官位，时人因此而敬仰他。
D．李彪初入京时，倾心敬仰依附李冲。但受到高祖知遇后，便轻视背离李冲，只在公开场合略表敬意而已。李冲对此很是记恨，最后竟然狂怒致病，英年早逝，令人扼腕。
13．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)高祖初，以例迁秘书中散，典禁中文事，渐见宠待。(5分)
译文：
(2)密致珍宝御物以充其第，外人莫得而知焉。冲家素清贫，于是始为富室。(5分)
译文：
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首诗，完成14～15题。
云阳馆与韩绅宿别
司空曙
故人江海别，几度①隔山川。
乍见翻②疑梦，相悲各问年。
孤灯寒照雨，湿竹暗浮烟。
更有明朝恨，离杯惜共传③。
【注】 ①几度：几年。②翻：反而。③共传：一起举杯。
14．下列选项中，对本诗分析不正确的一项是( )
A．自从别后，数年不见，山川阻隔，相会不易，首联从时间、空间两个方面突出了离别久远，相见之难，其间的相思，自在言外。
B．久别相逢，乍见后反疑为梦境，因分离太久而相互问年龄。“翻疑梦”，把诗人诧异、自责的神态表现得惟妙惟肖，十分传神。
C．结尾表面上是劝饮离杯，实际上却是总写伤别。“更”点明了即将再次离别的伤痛，“惜”表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。
D．诗人与老友久别重逢，悲喜交加，在孤灯下饮着离别的酒，恋恋不舍，表现出两人的情谊及对友谊的珍惜。
15．颈联中的“寒”和“暗”字有什么表达效果？请结合诗句进行赏析。(6分)
答：
(三)名篇名句默写(6分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在《桃花源记》中，陶渊明描绘了一个令人向往的世外桃源，文中用“________________，________________”写出了生活在其中的老人和孩子的快乐。
(2)《出师表》中写刘备三顾茅庐之前，诸葛亮身为一介布衣时所持的处世态度的两句是“________________，________________”。
(3)陆游《游山西村》一诗中“________________，________________”两句是千古名句，富有理趣，不仅反映了诗人对前途所抱的希望，也道出了世间事物消长变化的哲理。
三、语言文字应用(共20分，其中选择题每小题3分)
阅读下面的文字，完成17～19题。
中国传统音乐包括民间音乐、宗教音乐、文人音乐、宫廷音乐等类别，其中文人音乐的代表主要就是古琴艺术。但随着传统文人阶层在中国的消失，古琴艺术逐渐________，甚至被社会遗忘。直到2003年，中国的古琴艺术被联合国教科文组织列入“人类口头和非物质遗产代表作名录”，这种过去对文化有着深刻影响的艺术形式，才重新________了生机。( )，但我认为这恰恰是它的一个特点。正因为古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。我国古代就有“琴者，心也”“琴者，禁也”的说法。“琴者，心也”即弹琴是为了和自己的心灵对话，与大自然交流，与三五“知音”互相欣赏；“琴者，禁也”即弹琴是为了________自己，也说明在古人心目中，琴不仅是一件乐器，也是________的工具。
17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )
A．边缘化 获得 制约 放松身心
B．私人化 获得 制约 修身养性
C．私人化 焕发 约束 放松身心
D．边缘化 焕发 约束 修身养性
18．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是( )
A．古琴的缺点是音量小，这是很多人的看法
B．音量小作为古琴的一个缺点，被很多人所批评
C．音量小是古琴的一个缺点，很多人都是这么认为的
D．古琴音量小，很多人认为这是它的一个缺点
19．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A．正因为古琴音量小，所以使得它是直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。
B．正是古琴音量小，使得它是直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。
C．正是音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的乐器，是最个人化的乐器。
D．正因为音量小，使得古琴成为直接和你的心进行交流的最个人化的乐器。
20．在下面一段文字横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意连贯完整，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。(6分)
如果说吃饭是一种物质需求，①______________________________。这种需求由低到高可分为五个层次：休闲、信息、知识、思想和审美。人总是在精神上追求这五种东西，②______________________________，如同没有吃饭，会感到饥饿。由于阅读者的文化修养、职业特点不同，阅读的层次也不同。满足休闲有闲话、笑话等读物；满足信息有报纸；满足知识有专业的或普及的读物；③______________________________，有专门的思想理论和美学读物，也可以体现在其他各类读物中。
21．概括下面这则新闻的主要内容。(不超过35个字)(5分)
记者从文化部举行的新闻发布会上获悉，从5月1日起，全国文化、文物系统各级博物馆、纪念馆、美术馆等公共文化设施要对未成年人集体参观实行免票；家长携带未成年子女参观的，对未成年子女免票。
由文化部、国家文物局发出的通知强调，公共文化设施在向未成年人等社会群体免费开放的同时，要坚持把社会效益放在首位。积极开展未成年人喜闻乐见的文化艺术活动，将思想道德建设内容融入其中，根据未成年人的心理特点和教育需求，举办多种陈列和展览，为广大未成年人提供更多更好的文化服务。
答：
四、写作(60分)
22．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
美国加州的德雷格尔市场曾做过一个实验——购物者光顾“销售大厅”。“销售大厅”里提供了不同的风味果酱，有时展示24种，有时只摆放6种。一个数据显示，走进“销售大厅”的购物者人数，在展示24种时比只摆放6种时要高出50%。另一个数据则显示，当100个人走进提供24种果酱的“销售大厅”时，仅有3个人购买了果酱；当50个人走进只提供6种果酱的“销售大厅”时，却有15个人购买了果酱。
心理学家揭示了其中的奥秘：面对可以选择的数量越多，人们反而越担心自己的选择不是最佳的。而选择的数量越有限，人们的心态就会越坦然。所以，尽量少一点选择，尽量简单一点吧，这样才能让灵魂的翅膀挣脱沉重的枷锁，舒心快意地去拥抱简单的快乐。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题。
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