4、孙权劝学 课件(共25张PPT)

(共25张PPT)
孙权劝学
《资治通鉴》

学习目标：
1、熟读全文
2、掌握词语
3、疏通文意
《资治通鉴 》
?中国古代史学巨著。 《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史。记载了从战国到五代共1362年间的史事。
鉴于往事，有资于治道
作者作品简介
《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。

司马光（1019－1086），字君实，北宋政治家，史学家。


孙权，三国字仲谋，三国时吴国的国君。
鲁肃，三国时吴国的军师
吕蒙 ，三国时吴国的名将
文言文朗读三步曲
读准字音
读通文义
读准停顿和语气
初,权谓吕蒙曰:“卿/今/当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂(qǐ)欲卿/治经为(wéi)博士邪(yé)！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为/大有所益。”
蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更(gēng)刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”
肃遂蒙母，结友而别。

体会人物对话的语气
（1）“卿今当涂掌事，不可不学！”

（2）“孤岂欲卿治经为博士邪！”

（3）“卿言多务，孰若孤？”（孙权）


（4）“孤常读书，自以为大有所益。”
（语重心长，谆谆告诫）
（反问句，不悦神情和责备的意味 ）
（反问句，否定吕蒙辞以多条的理由，要重读强调）
（现身说法，言辞恳切）
1.通假字
2.古代称呼表示的含义
卿 孤 博士 阿 大兄
古代君对臣，长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称。
古代王侯的自称。
古代专管经学传授的学官。
表示亲昵的意思。
长兄。

邪 同 “耶” 语气词 。
古今异义
博士
往事
古义：指历史。
今义：过去的事情。
古义：专掌经学传 授的学官。
今义：学位的最高一种。
一词多义
当
以
见
当涂掌事
但当涉猎
以军中多务
自以为大有所益
见往事耳
大兄何见事之晚乎
掌管
应当
用
与“为”组成认为
了解
识别
重点词语
当涂：当道，当权。
邪 ：同“耶”，语气词。
但 ：只，只是。
见 ：了解。
涉猎：粗略地阅读。
才略：才干或谋略。
成语
吴下阿蒙:

刮目相待：
比喻才识尚浅，现在多用于指他人有转变。
另眼相看，用新的眼光来看待。
疏通文意
初，权谓吕蒙 曰：“卿今当涂 掌 事，不可不学！”

蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂 欲卿治经为博士邪！

但 当涉猎，见往事 耳。卿言多务，孰 若孤？

孤常读书，自以为大有所益。”
当初
对……说
现在
掌管
大事
用
事务
难道
想
成为
同“耶”
只
应当
历史
罢了
说
与……相比怎样
认为
蒙乃 始就学。及鲁肃过寻阳，与

蒙论 议，大 惊曰：“卿今者才略，

非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮

目相待，大兄何见事之 晚乎！”肃遂 拜

蒙母，结友而别。
于是
开始
和
讨论
议事
非常
惊奇
现在
就
为什么
主谓间
迟
于是
拜见
表顺接
到了……的时候
不再是
关键句子：
1.蒙辞以军中多务
蒙以军中多务辞 (注意翻译顺序)
2.权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！”
“ 我难道想让你研究经书当博士吗！”
3.“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”
“ 士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事多么晚啊！”
孙权是怎样劝吕蒙读书学习的？
必要性: 当涂掌事，不可不学
可能性: 卿言多务，孰若孤？
现身说法: 孤常读书，自以为大有所益 。
孙权劝说的效果怎么样？
鲁肃

吕蒙
大惊（正面）

自信（侧面）
书中多阅历
胸中有丘壑
分析人物：
孙权：
吕蒙：
鲁肃：
爱才，关爱部下，善劝，好学
能听取别人意见，勤奋好学
爱才，敬才
文章主旨：本文通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们"开卷有益"的道理。
板书
孙权劝学
《资治通鉴》
吕蒙
孙权
鲁肃
善劝 关爱部下 好学
听劝 学有所进
爱才 敬才
（就学）
延伸训练

＊假如你的好朋友产生厌学情绪，你会怎么劝说他（她）好好学习？
＊学过本文之后，吕蒙的变化对你有什么启示？
比较《孙权劝学》与《伤仲永》在内容和写法上的异同（100字左右）。