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内容概览 本单元选取了三篇优美的文化性散文，它们有一个共同特点，那就是文化与感情、审美的完美结合。在这些文章中，人们可以看到中华民族独特且充满生命力的文化。有了文化的元素，使本来就是“美文”的散文，有了更丰富的文化底蕴，思想更加深邃，境界更加阔大，值得我们反复吟咏品味。
《听听那冷雨》是台湾知名作家余光中的代表作品，集中反映了作者的创作主张及艺术风格。文章通过听觉、触觉、视觉、味觉等方面来描绘冷雨，饱含了作者绵长的回忆和浓浓的思乡之情，文字轻灵典雅，意境优美。
内容概览 《道士塔》将充满激情的语言与沉重的思考结合在一起，痛心地披露了在王道士的主持下，我国敦煌艺术被毁坏与流失的历史情况，鞭挞了这位道士糟蹋艺术的丑行和清政府的腐朽与罪恶，表达了极其痛苦愤怒而又无可奈何的心情。
《秦腔》是一篇浑厚深重的文化散文。文章通过对秦人痴迷秦腔的描绘，展现了生活在八百里秦川的人民粗放的民族气质和精神上自给自足的生存状态，表露出作者对故乡、对农村的一腔深情。
学法
指导 1.课外搜集相关资料，把握作者的创作风格。
2．反复诵读，体会文章情景交融的意境之美。
第14课 听听那冷雨
忆李白
余光中
千古诗才，蓬莱文章建安骨
一身傲骨，青莲居士谪仙人
李白追月逆江河
包黑斩龙顺民心
豪气压群雄，能使力士脱靴，贵妃捧砚
仙才媲众美，不让参军俊逸，开府清新
我辈此中惟饮酒 先生在上莫题诗
酒入豪肠 七分化作月光
剩下的三分 啸成了剑气
绣口一吐 就是半个盛唐
赏读：诗人惜诗人，余老的这几句豪句，可说是对李白最好的赞誉。李白这一盛唐的巨星实在太耀目了，灼伤了一些那个时代妒者的目光，幸运的是，“谪仙人”的光耀依然万丈地映射着诗国，达旷千古。诗人热情洋溢地对李白的风骨和诗情进行了赞颂。
作者介绍
本文创作于1974年，正如文章中所说，作者离开大陆已经25年了。几十年来，余光中经历了离别家园的痛苦，浪迹天涯的辛酸，却始终在精神上与祖国血脉相连。他的作品，无论散文、诗歌，都充满浓郁的传统意识和乡土观念，抒发出浓浓的去国怀乡之感，强烈的思乡思亲之情。本文作为余光中散文的代表作，表达了流落在台湾的大陆游子强烈的思乡之情。
背景解读
《我的四个假想敌》
这篇散文中余光中把4个女儿的男友称为“四个假想敌”，形象地概括了父亲与女儿男友之间的必定的、永恒的矛盾；父亲对“假想敌”的种种想象、种种描述、种种议论全都自然生发，充满了艺术情趣。写出了一种独特、微妙的父爱心理，充分渲染和发挥了一种许多人心中都有此体验但又没有明确表达出来的人生况景。
知识链接
qián
qián
yīn
yūn
chán
tǎn
tè
jié
qiào
pì
ái
qínɡ
chuán
jì
kēnɡ
qiānɡ
cén
pèi
cáo
rú
jìn
jìnɡ
zhé
shé
jié
xié
hé
hè
ǎi
ǎi
shì
tiǎn
四、近义词辨析
1．时代·时期
词语 时代 时期
释义 都是表示时间的名词。时代：①指历史上以经济、政治、文化等状况为依据而划分的某个时期，比“时期”长一些；②指个人生命中的某个时期。时期：一段时间(多指具有某种特征的)。
例句 这本书的例句贴近现代社会生活，具有较强的时代气息。 小学阶段是字词积累的重要时期。
2.年轻·年青
词语 年轻 年青
释义 都与年老相对，都有年纪小的意思。年轻：所表达的意义范围是相对的，用于两个人的年龄比较，可作定语，也可作谓语。年青：指年龄相当于青年人这个阶段，并只能用于青年。
例句 我比93岁的“侯老”侯祥年轻25岁，我们俩不在一个年龄段。 希望你们年青的一代，也能像蜡烛一样发一分光，为人类伟大的事业贡献自己的力量。
五、重点词语
想入非非：思想进入虚幻境界，完全脱离实际；胡思乱想。
山隐水迢：山隐藏，水遥远。
惊心动魄：形容使人感受很深，震动很大。
石破天惊：多用来形容事情或文章议论新奇惊人。
1．作者是从哪些角度写雨的？
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【答案】作者从多种感官角度来写雨，“听听，那冷雨”“看看，那冷雨”“嗅嗅闻闻，那冷雨”“舔舔吧，那冷雨”。全方位的描写，使得雨成为一种独特的感性存在，寄托了作者绵长的记忆和哀愁。
2．作者在文中描写了哪些地方哪些时代的雨？作者喜爱的是哪里的雨？
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【答案】空间上，作者写了美国 → 台湾→ 大陆的雨；时间上写了太初有字 →宋亡→公寓时代的雨。作者喜爱的是古大陆瓦上的雨。
结构图解
《听听那冷雨》以听雨为主线，以作者在不同地方听雨、看雨、体味雨串起了一系列人生感悟，表达了游子对祖国、对故乡深深的眷恋之情。
主旨探微
问题1.题目中的“冷”是否准确，能否换成“寒”“苦”等？请结合全文回答。
【对应考点】探究散文标题意蕴
【提示】探究标题意蕴，首先需明晰散文中标题的一般作用，再联系文本具体分析。
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【答案】本文从绵绵春雨写到潇潇秋雨，而“寒”只能形容冬雨，所以，用“寒”不恰当；用“苦”也不恰当，因为“苦”指愁苦、痛苦，情感色彩过于强烈。而“冷”准确地表现了雨的凄冷，又表现了漂泊在外的游子笼罩着淡淡乡愁的心境。一个“冷”字把迷蒙凄冷的雨景与作者淡淡的哀愁融为一体，构成了一种苍凉凄迷的意境，渲染了清冷凄楚的氛围。
问题2.本文在语言的运用上有什么特点？试举例说明。
【对应考点】品味散文语言艺术
【提示】品味散文语言，一是要分析其表现手法，二是要分析其产生的表达效果。
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【答案】①多角度描绘事物。文章从多个角度写雨，充分调动人的五官感觉去感受雨。如“空蒙而迷幻”可以诉诸视觉，“薄荷的香味”可以诉诸嗅觉；同时用“雨打在树上和瓦上，韵律都清脆可听”造成细碎的声音，也极富听觉的刺激力。这样感觉交通，一语兼摄，既写实境，又描声态，给读者感官以丰富而鲜明的印象。
②诗化的语言。“连思想也都是潮润润的”“走入霏霏令人更想入非非”等句子，以联想的方式把自然界的雨景与内心的情思巧妙地联系了起来，表达了一种见景生情的悠远的思索，富有诗意。
③大量运用叠音词。“譬如凭空写一个‘雨’字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅沥淅沥淅沥，一切云情雨意，就宛然其中了”，叠字连绵，表形、表态、表声，把“雨”字的质感写足了；“听听，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅闻闻，那冷雨，舔舔吧那冷雨”，短句参差跳跃，产生了珠落玉盘的效果。
问题3.文章创设了一个怎样的情景交融的优美意境？
【对应考点】欣赏散文的形象和意境
【提示】欣赏散文的形象和意境，注意把握文本情、理、形、神在艺术形象中的和谐。
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【答案】这篇诗质的散文，以听雨(清明时节的雨)为主线，将横的地域感(从美国，到台湾，到大陆)、纵的历史感(从太初有字，到亡宋之痛，到公寓时代)和纵横交错的现实感(人到中年沧桑过后的洞明人生，现代都市对传统意趣的破坏，对永恒的理想追求)交织成一个形象密集、叙写瑰丽、情切意浓的美的意境。作者将愁情与雨景，历史时空与现实时空，眼前与联想融会，传达出那“春雨绵绵”“秋雨潇潇”般的离愁，以及如“天潮潮地湿湿”的伤感。人生的感喟，历史的呢喃，文学的情致，浪漫的怀想，都深蓄着苍凉与感伤，一同流入读者的心灵深处。
《听听那冷雨》从多个角度写雨，充分调动了人的五官感觉，即听觉、触觉、嗅觉、视觉、味觉，创造性地展示了丰富而又奇特的感觉，并进一步让五官感觉互相沟通(即所谓的通感)，将雨描绘成糅合了听觉、触觉、嗅觉、视觉、味觉的一种全方位的感性的存在。这种感性的存在包蕴了人与物交应传感中所产生的全部精神内涵——种种情致、众多的神态、多变的气韵、繁复的意识等。从而给了读者多维的审美体验，在阅读的回音壁上激起悠长久远的回响。
技法镜鉴
多角度描绘事物
【即时小练】
就家乡山水的一景或一物进行多角度描写。200字左右。
【答案】我的家乡在海边，小时我和小伙伴们经常去海滩上玩耍。海滩上遍地是漂亮的贝壳：大的，小的，雪白的，牙黄的，带着美丽的花纹，带着海水般的光亮，星星般地眨着眼。我们脱去了鞋袜，在沙滩上来回地走，沙软软的，踩下去，好似踏在毛毯上，舒服极了。那沙子的微热让脚心觉着又麻又痒，感觉好极了！看着那海水轻轻地抚摸着细软的沙滩，一层层海浪从远处轻盈荡来，在沙滩上划出一条条卷曲的银线，听着那海风从耳边掠过轻轻发出的沙沙声和偶尔“突突”的汽笛声，不禁感到心旷神怡……
【考点解读】
所谓“创作背景”，就是指文本中用来说明文本所述情况发生的历史、环境和原因，解释其发生或发展的主观条件及其意义的情况。写作背景对信息内容的理解、主题的深化，都起着非常重要的作用。所谓“写作意图”，就是指作者打算在文章或作品中表达什么样的生活和思想内容，以及通过这种表达达到什么目的；写作意图，直接影响到材料的选择与使用、 文本的结构安排等。探究的角度和层次一般包括：时代和社会背景、作者的写作动机、文本的表达目的、文本的隐含意义等等。
对接高考
探讨散文作者的创作背景和创作意图
一般而言，探讨作者的写作背景和写作意图可以从作者经历、所处时代、创作动机及作品影响进行分析，但是在具体的文本中很难有这样的背景资料，因而在解答的过程中，我们可以借助文本中作者对人物的态度，或者在事件的描述中表露出来的情感，以及作者的一些议论和抒情的文字来分析，做出自己的判断。
1．依本探源。就是依据文本中或显或隐的有效信息，如主旨句、过渡句、点睛句，含有作者情感倾向、暗示作者生平经历、暗示社会环境的词句等，解读作品的主题，从而探讨作者的创作背景和创作意图。
2．内引外联。就是利用命题人在题干中提供的作者与相关背景资料等信息，筛选辨析， 联系旧知，调动知识储备，探寻创作背景，解读创作意图。
【典型例题】
阅读下面的文字，完成后面的题。
耕作的诗人
俄国画家列宾给托尔斯泰画了一幅耕作图。它长久地吸引了我，让我想象那个杰出的老人，想象他与土地须臾不可分离的关系。也许这是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。
房间里专注于自己的所谓艺术和思想的人，可能不太理解一个耕作的诗人。对于他，稿纸和土地一样，笔和犁一样。于是他的稿纸就相当于一片田园，可以种植，可以催发鲜花、 浇灌出果实。在这不息的劳作之中，他寻求着最大的真实，焕发出一个人的全部激情。离开了这些，一切都无从谈起。
在诗人的最重要的几部文学著作之间的长长间隔里，我们都不难发现他怎样匍匐到土地上，与庄园里的农民，特别是孩子和农妇们打成一片，割草、缝鞋子、编识字课本、收割、 种植——他做他们所做的一切，身心与土地紧密结合。这对于他，并非完全是刻意如此，而是一个自然而然的过程，他只能如此。他就是这样的一个生命。他在它们中间。他可以融化在它们之中，融化在泥土之中。
我们现在可以看到诗人在亚斯纳亚波利亚纳树林中那个简朴的坟墓。那是他最后的归宿。安静的树林、坟墓，都在默默昭示着什么，复述一个朴实而伟大的故事。这个故事不可能属于别人，因为这个世界上仅有一个角落，埋葬着一个耕作的诗人。
托尔斯泰的故事差不多等于大地的故事。他是一个贵族，后来却越来越离不开土地。于是，他的情感就更为朴实和扎实，精神与身体一样健康。这就启示我们：仅仅是为了保持这种健康，一个写作者也必须投身于平凡琐碎的日常劳动，这是不可偏废的重要工作。而当时另一些写作者所犯的一个致命错误，就是将这种日常的劳作与写作决然分开。偶有一点劳作， 也像贵族对待乡下的粗粮一样，带出一份好奇和喜悦。今天，也恰是这种可恶的姿态阻止我们走向深刻，走向更深广和更辉煌的艺术世界。我们只能在一些纤弱和虚假的制作中越滑越远，最后不可救药。
一个人只有被淳朴的劳动完全遮盖，完全溶解的时候；只有在劳作的间隙，在喘息的时刻，仰望外部世界，那极大的陌生和惊讶阵阵袭来的时刻，才有可能捕捉到什么，才有深深的感悟，才有非凡的发现。这种状态能够支持和滋养他饱满的诗情，给予他真正的创造力和判断力。舍此，便没有任何大激动，人的激动。
托尔斯泰的鼻孔嗅满了青草和泥土的气息，两耳惯于倾听鸟雀以及树木的喧哗，马的喷嚏，还有其他四蹄动物在草丛里奔走的声音。黎明的空气中隐隐传来了田野的声息，空中连夜赶路的鸟儿发出悄然叹息，还有远方的歌手、农妇的呼唤、打鱼人令人费解的长叫……他眯着眼睛望向遥远的田野，苍茫中费力地辨识着农庄里走来的那个黑黢黢的高大汉子，还有他身旁的人：那个孩子、那个妇人。晨雾中，淡淡的光影里闪出了一头牛、一只狗、一群欢跳的麻雀。有人担来了马奶，原来是头上包着白巾的老妇人用木勺敲响了酸奶桶，她小心的充满溺爱的咕哝声引起了他的注意。他转过身，脚下那双粗大的皮靴踩在地上，踩出深深的凹痕……
他的去世也令人难忘。那也是一个触目惊心的故事。
深夜，老人乘一辆马车，抛却了自己的庄园，要奔到更遥远更苍茫的那片土地上去，与贫穷的人生活在一起。他仅仅走到了一个乡间小站就躺倒了。寒冷的车站上，一个伟大的生命临近了最后一刻。
这一刻向我们诠释了诗人的一生。
(选自《张炜散文精选集》，有删节)
从全文看，作者把托尔斯泰描绘成“耕作的诗人”的意图是什么？
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【答案】【解析】本题考查探讨作者的创作意图的能力。解答本题，需围绕“耕作”二字，既要考虑托尔斯泰的精神，也要兼顾作者对这种精神的态度，还应在此基础上分析作者抒写这种精神的意义。
【答案】①俄国画家列宾给托尔斯泰画的耕作图长久地吸引了作者，他认为托尔斯泰与土地须臾不可分离的关系是一个伟大诗人与庸常写作者的最本质、最重要的区别。②揭示文学创作与体验生活的关系，批判当下纤弱、虚假、远离生活的创作风气。③耕作能给予我们真正的创造力和判断力。④高度礼赞了托尔斯泰生命不止、追求不息的创造精神。对他的写作态度和方式表示赞美。
听 雨
叶延滨
写下这个题目，便不自觉地在心里吟诵起那些熟悉的诗篇，而且大多是古人的句子。雨，大概是古典的。而且常常当人们进入一种诗化的境况，才会从喧嚣的市井声浪里逃出来，逃出来的耳朵才能听雨。听雨有三个条件：第一是心静而神动，心静者不为市井或朝野的得失荣辱而悲喜，心平如水，不起波澜；神动者，是心神与自然呼应，天地万象，胸中百感，互交互合。第二是独处一室，或书房与书为侣，或山中小亭坐对群峰。第三是有雨。说到这里，话题的主角就出来了，听雨者，与雨为友，其喜怒哀乐，无不是因雨而起。
美文赏读
我赶走那些如雨脚一般敲击我心窗的诗句，它们虽美，但吟哦的是他人心曲。雨声已经伴千载百代的人，抒发自己的情怀。像永不退场的乐师，耐心地为一个又一个的登台者伴奏，他只是在人们不觉察之中，调动自己的琴弦。“疏雨漏梧桐，春水洗杏花，剑门斜雨，古城涤尘轻。……”这些都是人们久唱而常新的曲子，它们让我们只能相信，雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师。
这是六月，久旱无雨的京城，下起第一场透雨，雷声沉沉地滚过，把都市里嘈杂的市声驱走，然后是闪电，是风。好风啊，让窗外一排高高的杨树，起舞俯仰地欢迎，满世界都是叶子的笑声！然后急急敲下一排雨脚，如碎玉，如奔马，如瀑布狂泻——
……
我躺在床上，听雨声从窗外跳进屋里来，又沿着白石灰抹的老墙往上爬，爬出一道道渍印。这是我最早的记忆，好像是我们搬进那座南方老城一条叫斌升巷的窄街。那是一个旧公馆，房子是木结构为主的，木框里砌上砖抹上白灰。我们的房子背墙临街，墙的上部有两只小窗，用来通气透光的。小窗很高，又从不开，布一张挂满灰尘的蛛网，让人想到许多故事。故事是雨声送进来的，这是我对这个世界最早的印象：雨夜里两只高墙上的窗，窗上挂着一张蛛网，网不住的雨声和更声漏湿了童年。(前两年我调出这个城市，妻子说我不喜欢这个让雨水锈满青苔的老城。)
……
我有一段让大雨泡着的记忆，那是1966年秋。那年本是我参加高考升大学的日子，“文化大革命”一声炮响，升学成了泡影，父母又先后被“革命群众”揪了出来，我被派到川滇边界山区农村“搞社教”。正是屋漏偏遇连阴雨的时候，在山区待的几个月，也没有见到几回晴朗的天。心里下着雨，外面也是雨，风声雨声，让人心怵。山区搞运动，免不了天天晚上的会。山里人住得分散，一家守一个山头，我这个小工作队员，每天就戴一顶大斗笠，提一盏马灯，风中雨中满山地转悠。田坎又窄又滑，一下雨就变成了鳝鱼背，真不知一天摔多少跤。
我对雨声的记忆不全是灰色的，有苦味的记忆，也有温馨的时候。那是在陕北，夏天终日在秃山峁劳作的我们，就像在火炉上烘着的红薯，每天都盼望着天上有块能下雨的云。高原的雨少，下一次就真叫恩赐。下雨可以不出工，可以凉凉地躺在炕上，听雨声让高原有了笑语，听苞谷拔节的脆响，让自己干涸的心，也有一个绿草般的梦。(庄稼人听雨能听出的快乐，这种快乐进城后就少了，至少不是那带着土味和草味的快乐了。)
听雨，是听时间的脚步声，只是各人有各人的雨声，这是我刚刚想明白的。
(有删改)
赏析：南方老城的雨，给作者留下了古旧、神秘的童年记忆；川滇边界山区的雨，给作者留下了特殊年代苦味的记忆；陕北高原的雨，则给作者留下了农村生活绿草般温馨的记忆。作者通过写这三段时期自己对听雨的感受，表达了听雨就是听一个人的心声，听一个时代发展变化的脚步声的思想。其中“雨声是个能为每一个人伴奏的好乐师”一句，尤其能引起读者的共鸣。
【好书推荐】
余光中《记忆像铁轨一样长》
陈君华《望乡的牧神——余光中》
第14课 听听那冷雨
一、语言运用
1．下列句子中，加点成语使用正确的一项是( )
A．“看小痛小病”的社区卫生服务中心由于病源不足导致经营陷入恶性循环，博士医生等病人的社区卫生服务中心与人满为患的大医院相比显得相形见绌。
B．在电视剧《一生为奴》中扮演恭亲王的陈宝国，在拍摄期间反复推敲剧本，揣摩角色，力求把人物的忧郁和悲剧色彩表演得丝丝入扣。
C．一些老板拥有巨大的财富，其中很多人开豪车，住豪宅，一饭千金，却很少把钱用于公益事业。
D．这位青年作家的作品的确优秀，读者经常会被小说中精彩的情节和细腻的描写感动，不由自主地拍案而起，击节赞叹。
【答案】B 【解析】A.相形见绌：跟一人或事物比较起来显得远远不如。与前面的“显得”语义重复。B.丝丝入扣：织绸、布等时，丝线都要从扣(筘)齿间穿过，形容每一步都做得十分细腻准确(多指文章、艺术表演等)。C.一饭千金：比喻受人点滴恩，必以厚报。此处望文生义。D.拍案而起：形容十分愤怒。此处可用“拍案叫绝”。
2．下列各句中，没有语病、语意明确的一句是( )
A．为了解决电脑使用者经常忘记密码的问题，科学家推出操作者皮下植入射频识别芯片的方法，这对于电脑爱好者来说无疑是个好消息。
B．探究成功者的足迹，大多受益于良好的家庭教育和社会教育。
C．中国男子足球队的表现，使我们认识到有良好的心态是非常重要的。
D．针对我国有些地方不惜牺牲环境来发展经济的现象，有关专家指出，我们一定要吸取发达国家有过的经验教训，避免重蹈其覆辙。
【答案】C 【解析】A.成分残缺，应在“操作者皮下”前面加介词“在”。B.缺少主语，在“大多”前加上“他们的成功”。D.重复赘余，删去“经验”。
3．下列选项填入语段中的横线处，最恰当的一项是( )
________________。只有清醒地认识到反腐的持久性，不断加强反腐制度建设与加大反腐力度，才能让贪官污吏们无处遁形。我们有理由相信：天理昭昭，伸手必被捉。
A．魔高一尺，道高一丈
B．以彼之矛，攻彼之盾
C．即以其人之道，还治其人之身
D．防微杜渐，未雨绸缪
【答案】A 【解析】根据“不断加强反腐制度建设与加大反腐力度”可知，“魔高一尺，道高一丈”合适。
4．仿照下面的示例，自选话题，另写一段话，要求句式与示例相同。
示例：我不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程；我不去想能否赢得爱情，既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。
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【答案】示例：我不去想是否能够如愿，既然树立目标，便只顾一往无前；我不去想能否飞得更远，既然执着于蓝天，就纵情地扇动翅膀。
二、课内阅读
阅读课文“惊蛰一过，春寒加剧”至“气象台百读不厌，门外汉百思不解的百科全书”部分，完成后面的题。
5．第1段作者说他在雨季里“连思想也都是潮润润的”，联系全文说说这句话的含意。
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【答案】①在雨季，他的思绪饱含雨意。②潇潇春雨，浸润了他渴慕重回故土的心灵。
6．第1段“想这样子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整个中国整部中国的历史无非是一张黑白片子，片头到片尾，一直是这样下着雨的。这种感觉，不知道是不是从安东尼奥尼那里来的”中，“黑白片的味道”是什么意思，为什么说是“从安东尼奥尼那里来的”？
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【答案】“黑白片的味道”比喻单调乏味。作者写此文时，正是大陆的“文革”后期(1974年)，安东尼奥尼那时拍了一部反映当时中国现实的纪录片，调子很灰暗。可见作者由此表达了对中国历史和现实的担忧。
7．第4段中作者为什么说“只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象，那磁石一般的向心力当必然长在”？
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【答案】因为“汉字”是世界上最独特最丰富的语言文字(从“雨”及“雨”部可看出)，是中华民族悠久历史文化和向心力的集中体现。只要这种语言不断绝，中国就将永远挺立，历史已充分证明了这一点。
三、拓展阅读
阅读下面的文字，完成后面的题。
南海的星月
刘汉俊
当一切重归沉寂，一抬头，猛然发现头顶上蹦出个亮闪闪的什物来，差点儿磕着我的前额。睁眼仰望，却是一弯月牙，着了柔曼轻纱，娉婷地乜着我。啊，这就是今晚，中国南海的又一个节目了。
为什么不利索一点，干脆赐我一个大饼月呢？玉轮照碧海，片片柔波片片月，满眼的月波如鳞、银光灿灿，那该多美啊。
其实，有一种出场叫隆重，有一种亮相叫不张扬。
比方说，那一轮朝阳或者落日。比方说，这一钩月牙儿。
是谁发明了“月牙儿”这个惟妙惟肖的词？中国文化的精妙在于细致，细致到你思维的每一道沟坎都盛满一汪柔美的水、一缕舒畅的风、一弯洁净的月。细月如牙，细牙如钩，纤纤细细、袅袅娜娜地走着，如诗在淌，如画在移，光而不耀。你可以若其有、若其无，照样行你的船，向南或向北，照样沉醉在你红幔弥天的落日遐想中，照样想着你迢迢遥遥、缥缥缈缈的万千愁思，但是，你能一直感觉到头顶上这丝嫩嫩、微微、似有若无的逼视。正想愠恼，你却分明看到那一道皎洁、一丝纯清、一弯浅笑，你还能恼怒么？南海的时令领先于陆地，秋风的脚开始扫着你的额了。在这浩渺无边、风帐浪幔里漂泊，你孤独的、寂寞的、颠沛的、摇碎的，贮了半池秋水的心，能有一丝月牙儿温情款款地遥对，你不觉得是一种饕餮、一种奢华、一种满足么？那一钩弯弯的、如锚一般的月，还泊不住你的浪子之帆、游子之心吗？我想起那句佛家偈语“千江有水千江月，万里无云万里天”，多么浩渺而精致的境界啊！
一弯细月谁裁出？我就这样愣愣地站在甲板上，脚下生钉。什么都可以想，什么都可以不想，我成了南海的月痴了。
南海的月，美得让你想落泪。
南海的月，是今夜的新娘。
漂航在曾母暗沙的夜海，船头北指，如归箭待发。仰望南海上空的星，是我的向往。自从昨晚无意间撞见那一弯水灵灵的月牙儿，数星星便成了我一夜的寻思。
在南海上航行，任何一次贪睡都是浪费。看表，已是凌晨4点半，赶紧起来看星星。右舷上空有密集的星群，水手用浓重的闽南话告诉我，那边是东方。
东方未晓，天幕布满繁星，是谁从南海捞起一把金沙撒在天庭？晶莹剔透，锃亮闪烁，想吹一口气拂拭，却怕惊扰了星阵的香梦、玷污了星们的圣光。一颗两颗，六颗七颗，啊，连起来，那不就是一只硕大的长勺，像乡下祖母随意放在水缸盖上的那只大水瓢，斜挂在南海的天花板上？北斗星！我的思维很快与儿时躺在山里竹床上数星星的情景对接，一样的北斗，不一样的场景；不一样的人生，一样的北斗！
多少年过去了，我几乎没有再数过星星，没有再见过北斗。生活的迷雾一团团，事业的峰峦一座座，只顾眼前的路、脚下的坑，哪得半闲看星星。一路的征尘喧嚣与行色匆匆，满眼的粉尘污染与光影迷乱，让我失去了看星辰的心境与环境。旧梦支离，追忆褴褛，但心中的北斗却从未迷失，从未黯淡。只是没有想到，在南海的夜空，我与它们撞了个满怀！对不起我的北斗星，我谨向你们表达我暌离已久的最隆重的歉意和敬意，以这一满海的多情水作我的心意，任你舀，任你溅，任你泼洒！
那不是北斗星！水手说，斩钉截铁地。
啊？我愕然若惊，像是失足落水刚狼狈地爬上岸。为什么？
北斗星不是在这个时候出来，你应该昨晚来看。今天是初六，此刻的北斗星应该在南半球，连月亮都早已西沉了。
水手的话，在我刚碎的梦上跺了几脚。
风略有寒意，心也有些凉。冷眼看天，怅意生焉，果然，形似七星长勺的星线还有许多，只是稍有差异罢了。
人生如观星。某个时候某个阶段某个环境里，你可能把某个人某个目标当作人生的北斗，为之苦苦追寻、孜孜以求，甚至赴汤蹈火。当斗转星移，时过境迁，你却蓦然发现，那不是你的选择，它甚至耽搁了你人生的航程或者误导了你前进的方向，让你落得个触礁撞滩、帆损船覆的下场。为自己的航船准确定位，乃人生之至关紧要，我们不能失却心中的北斗。
看，那是启明星！水手把手指向夜空。
啊，果真！满畴星子，挤挤密密，唯有一颗最亮的星，正挂东方！
曙色微露，明霞刚醒，启明星如孤灯高悬，遥遥地，正以自己的微光点亮东方，点亮世界。南海的启明星是今晨的普罗米修斯，南海，开启了又一轮的壮丽。
8．下列对文章的理解，正确的一项是( )
A．文章的前半部分着力写月，后半部分主要写星，前后有明显的割裂感，因为二者之间没有必然的内在联系。
B．作者在南海亲身领略到的星月交辉的奇幻之景是他之前从未见过的，刻骨铭心，故能写得生动形象，真切自然。
C．作者在南海上航行时，将形似七星长勺的星线误认为北斗七星，是因为想起了祖母使用过的大水瓢，借以表达了对亲人的思念之情。
D．南海观星的经历引发了作者对人生的无限遐思：人生坎坷，前路茫茫，但只要目标准确，壮丽的生活就在前方。
【答案】D 【解析】A.文章前后是一个有机的整体。B.“星月交辉的奇幻之景”错，作者只是被南海的月惊艳到了。C.因果关系不成立。
9．作者说“为自己的航船准确定位，乃人生之至关紧要，我们不能失却心中的北斗”，谈谈你对这句话的理解。
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【答案】①人生如观星，对目标的定位要准确，错把某个目标当作人生的北斗，并为之苦苦追寻，会误导了人生前进的方向。②斗转星移，时过境迁，当你蓦然发现当初的目标不是你的选择时，要及时调整人生的航向，省得落个触礁撞滩、帆损船覆的下场。③太阳每天都是新的，不管经历什么样的人生，都要对未来充满希望，相信“有一颗最亮的星正挂东方，开启着又一轮的壮丽”。
10．本文在语言运用上很有特点，请结合文章简要分析。
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【答案】①多用修辞。全文多处巧妙运用比喻、拟人、排比等修辞手法，生动形象地展现了南海星月的美好与壮丽，强烈地抒发了作者对南海星月的喜爱之情。②善用动词。“猛然发现头顶上蹦出个亮闪闪的什物来，差点儿磕着我的前额。睁眼仰望，却是一弯月牙，着了柔曼轻纱，娉婷地乜着我”一句中的“蹦、磕、着、乜”等动词的使用，把月亮拟人化，具体形象地写出了南海月的可爱与调皮。③句式多变。文章句式长短结合，参差错落，节奏明快，给人以身临其境之感。
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第15课 道士塔
余秋雨名句诵读
1．成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看得很远却并不陡峭的高度。(《山居笔记》)
2．人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。(《借我一生》)
3．再小的个子，也能给沙漠留下长长的身影；再小的人物，也能让历史吐出重重的叹息。(《文化苦旅》)
4．水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞……(《文化苦旅》)
5．有人把生命局促于互窥互监、互猜互损，有人把生命释放于大地长天、远山沧海。(《行者无疆》)
6．干净的痛苦一定会沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。(《千年一叹》)
作者介绍
道士塔是我国敦煌文化一个可怜、凄楚的缩影，因看守它的是一个名叫王圆箓的道士而得名。这篇散文的叙述中饱含了对国人心智未开的苦恼、对浮躁官员贪婪无知的责怨、对国外侵略者肆无忌惮的愤恨，以及对中国文化遗产大量流失的悲痛和无奈。无知而愚昧的百姓，无赖而疯狂的强盗，无耻而贪婪的官僚，无责任且腐朽的政府，无序且动荡的社会共同造成了一个天大的悲剧。“道士塔”已成为民族文明的耻辱和衰败的象征，足以警醒每一个中国人，绝不能重蹈覆辙。
背景解读
敦煌学
清光绪二十六年(1900年，一说二十五年)农历五月二十六日，王道士所雇的人在清除第16窟甬道的积沙时，偶然发现了藏经洞(今编号为第17窟)。但敦煌当地的富绅无人知晓洞内这批文物的价值，腐败的清政府也未能对其进行应有的保护。敦煌遗书和文物的散失对中国文化造成了难以估量的损失，但在客观上却推动了东西方学者从不同角度对它们进行整理和研究，并在20世纪30年代形成了一门新的学科——敦煌学。
知识链接
敦煌学，指以敦煌遗书、敦煌石窟艺术、敦煌学理论为主，兼及敦煌史地为研究对象的一门学科。敦煌学与徽州学、藏学齐名，是中国的三大区域文化之一。敦煌学渐趋成为一门国际性的显学。
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四、近义词辨析
1．委曲·委屈
词语 委曲 委屈
释义 都有曲折的意思。委曲：事情的底细。委屈：因冤枉而难过。
例句 这件事情盘根错节，个中委曲绝非三言两语能说清楚的。 遭到训斥，他感到莫大的委屈。
2.达观·乐观
词语 达观 乐观
释义 都用于形容积极的人生态度。达观：对不如意的事情看得开。乐观：对事物的发展充满信心。
例句 面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后保持本色，这是一种达观。 我们对自己的前途要乐观。
五、重点词语
对牛弹琴：比喻对不懂道理的人讲道理，对外行人说内行话。也用来讥笑说话的人不看对象。
才华横溢：形容表现于外的才能之高，多指文学方面的才能。
窗明几净：形容室内十分明亮整洁。
风餐露宿：形容旅途或野外生活的艰辛。
1．作者对王道士、对敦煌文化艺术的遭遇是什么态度？
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【答案】王道士是敦煌文化的罪人，但是他太卑微太渺小太愚昧，不能肩负起这笔文化重债。莫高窟被掠，这是一个巨大的民族悲剧。
2．作者对王道士、满清官员、外国冒险家三种人的不同行为抒发了怎样的情感？
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【答案】
对象 行为 感情
王道士 涂壁画、毁雕塑、塑怪像 惋惜与痛苦
受愚弄、贪小利、卖国宝 痛恨与无奈
清朝官员 了无赤肠、不负责任、中饱私囊 哀痛
外国冒险家 餐风宿露，愿意吃苦；欺骗掠夺 谴责
结构图解
本文以游记的形式，对中国文化历史进行反思。作者深刻地揭露了旧中国封建官吏的腐败昏庸，愤怒地控诉了帝国主义疯狂盗取中国文化遗产的罪行。启示人们：不忘百年国耻，爱护华夏文化。
主旨探微
问题1.作者为什么要细致、生动地描绘王道士粉刷敦煌壁画，毁坏塑像的情景？为什么要不厌其烦地复述王道士与外国人之间的那一笔笔交易账？字里行间，你体会到了作者怎样的思想感情？
【对应考点】探究作者创作意图
【提示】探究作者创作意图，要结合作者的创作背景，做到知人论世，深刻探求作品内涵。
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【答案】王道士肆意破坏敦煌文物，出卖敦煌文物等史实是作者所有情感的激发点，也是读者产生情感震撼的激发点。鲁迅曾说过，悲剧就是把美好的东西毁坏给人看。这一史实描述得越是详细，对读者震撼就越强烈。作者对王道士的所作所为，对外国“文化财富的掠夺者”的欺骗和掠夺，充满了痛恨和愤慨。从这些描述中，我们可以体会到作者对祖国灿烂文化的热爱。
问题2.作者是充满热血的爱国者，更是一个充满理性的学者。对于整个历史事件，作者说“这是一个巨大的民族悲剧”，你是如何理解这句话的？“一个民族的伤口在滴血”表明了作者怎样的思想感情？
【对应考点】理解重要语句的含意
【提示】理解重要语句的含意，要注意结合文本语境和时代背景，从语句的表面含意出发进行深层次的探究。
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【答案】这句话应从两个方面理解：①莫高窟艺术和文物代表了“中国古代最灿烂的文化”，是东方艺术的瑰宝，但是外国文化强盗只用极少的钱物，用欺骗的手段将它的大部分极其珍贵的历史文物掠夺去，以致今天，中国敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物院买取敦煌文献的微缩胶卷来研究，这的确是一个巨大的民族悲剧。②莫高窟被愚昧的道士把持是文化的悲哀，众多的文人、官员不知保护反而随意破坏，更是民族的悲哀。这句话表达了作者怒王道士之愚蠢、恨清政府之腐败、哀国宝之丧失的沉痛心情。
问题3.你如何看待课文中作者对人物语言、行为等细节的虚构？
【对应考点】品味散文表达艺术，领悟散文艺术魅力
【提示】解答此题，注意从散文的文体特征和主要表现手法出发，分析作品的独特表达方式，赏析其艺术魅力。
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【答案】作者发挥艺术想象力，对当时的情景进行艺术虚构，具有很强的现场感和感染力，使人读了宛如置身其中。这种虚构笔法，打破了真实和虚构的界线，是作者才情、想象力的自由表达。作家冯骥才在谈到这个问题时说：“不必要把任何一种门类的外延限制得过死，关键是边缘的突破。散文是可以虚构的，只要情感是真实的，感觉是真实的。虚构一下，延伸一下，然后可达到一个特定的情境。因为并不仅仅是表达一个事物，还要表现一些本质，这就需要虚构来表现。”
反讽法，又称倒反法、反语，为说话或写作时一种带有讽刺意味的语气或写作技巧。反语的讽刺，较之直言指责更为有力，表达的厌恶之情更为强烈。《道士塔》中作者对于王道士的戏剧化的呈现，所采用的叙述语调或口气，有很大的反讽成分。如作者写王道士如何用铁锤敲毁古代雕塑，“事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴”；
技法镜鉴
反 讽
【即时小练】
请赏析下面一首诗中的反讽艺术。
贾 生
(唐)李商隐
宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。
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【答案】文帝求贤访臣，本应是探讨国家大事，向贾谊询问治国的方针策略，没想到却是问鬼神之事。李商隐运用反讽手法，造成一种令人意想不到的强烈的讽刺效果。在这强烈的反讽之中，我们看到一个帝王一个臣子的悲哀，看到一个国家一个朝代的悲哀。
【考点解读】
一部好的作品，标题犹如画龙所点之睛。文学作品的标题直接影响作品内容的表达和阅读的效果。出色的标题往往与标题中词语的使用艺术和恰当使用修辞方式密不可分。文学作品的标题不仅饱含作者的种种情感因素，同时还能够深化主题思想，增强全篇的艺术感染力。探究散文标题意蕴，可以探究标题的深刻意蕴，也可以对其标题艺术进行探究。高考中主要出题角度有以下几种：
对接高考
探究散文标题意蕴
1．标题本身的表达技巧。如语言的超常组合，运用了一定的修辞手法。
2．表达主旨或主旨象征。有的标题具有象征艺术，较含蓄地表达主旨。
3．文章的结构。有的标题就是文章的线索，有的标题则暗示了写作技巧。
4．读者效果。好的标题会令读者眼前一亮，勾起读者的阅读欲望。
解答这类题，首先要抓住标题中的关键字词，其次要分别理解关键字词的本义、比喻义(如果有则答，没有就不需要答)、情感义、主旨义，最后要在全文的高度上分析标题在文本主旨、结构、情感方面的作用。
【典型例题】
(2015·四川卷)(原文见第12课“典型例题”《太湖碎锦》)结合全文，分析标题“太湖碎锦”的内涵和作用。
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【解析】本题考查探究散文标题意蕴的能力。解答本题，注意从标题本身的表达技巧和对文本主旨、结构所起的作用方面作答。
【答案】①“碎锦”用比喻手法，形象生动地表现了太湖景色的丰富多彩，表达了作者对太湖的喜爱和赞美。②具有统摄全篇和联结全文的作用。因太湖辽阔，作者只选取有代表性的几处景色来描绘，并通过这些“碎锦”的组合，呈现太湖的全貌。③作者以“碎锦”表明其文只能算是对太湖美景的部分呈现，既表现了他的谦虚，也暗含了对描写难尽的太湖美景的赞赏。
阳关雪
余秋雨
中国古代，一为文人，便无足观。文官之显赫，在官而不在文，他们作为文人的一面，在官场也是无足观的。但是事情又很怪异，当峨冠博带早已零落成泥之后，一杆竹管笔偶尔涂画的诗文，竟能镌刻山河，雕镂人心，永不漫漶。
美文赏读
我曾有缘，在黄昏的江船上仰望过白帝城，顶着浓冽的秋霜登临过黄鹤楼，还在一个冬夜摸到了寒山寺。我的周围，人头攒动，差不多绝大多数人的心头，都回荡着那几首不必引述的诗。人们来寻景，更来寻诗。这些诗，他们在孩提时代就能背诵。孩子们的想象，诚恳而逼真。因此，这些城，这些楼，这些寺，早在心头自行搭建。待到年长，当他们刚刚意识到有足够脚力的时候，也就给自己负上了一笔沉重的宿债，焦渴地企盼着对诗境实地的踏访。为童年，为历史，为许多无法言传的原因。有时候，这种焦渴，简直就像对失落的故乡的寻找，对离散的亲人的查访。
文人的魔力，竟能把偌大一个世界的生僻角落，变成人人心中的故乡。他们褪色的青衫里，究竟藏着什么法术呢？
今天，我冲着王维的那首《渭城曲》，去寻阳关了。出发前曾在下榻的县城向老者打听，回答是：“路又远，也没什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去。”老者抬头看天，又说：“这雪一时下不停，别去受这个苦了。”我向他鞠了一躬，转身钻进雪里。
一走出小小的县城，便是沙漠。除了茫茫一片雪白，什么也没有，连一个皱折也找不到。在别地赶路，总要每一段为自己找一个目标，盯着一棵树，赶过去，然后再盯着一块石头，赶过去。在这里，睁疼了眼也看不见一个目标，哪怕是一片枯叶，一个黑点。于是，只好抬起头来看天。从未见过这样完整的天，一点也没有被吞食，边沿全是挺展展的，紧扎扎地把大地罩了个严实。有这样的地，天才叫天。有这样的天，地才叫地。在这样的天地中独个儿行走，侏儒也变成了巨人。在这样的天地中独个儿行走，巨人也变成了侏儒。
天竟晴了，风也停了，阳光很好。没想到沙漠中的雪化得这样快，才片刻，地上已见斑斑沙底，却不见湿痕。天边渐渐飘出几缕烟迹，并不动，却在加深，疑惑半晌，才发现，那是刚刚化雪的山脊。远处已有树影。急步赶去，树下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一个坡，猛一抬头，看见不远的山峰上有荒落的土墩一座，我凭直觉确信，这便是阳关了。
树愈来愈多，开始有房舍出现。这是对的，重要关隘所在，屯扎兵马之地，不能没有这一些。转几个弯，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四处寻找，近旁正有一碑，上刻“阳关古址”四字。
这是一个俯瞰四野的制高点。西北风浩荡万里，直扑而来，踉跄几步，方才站住。脚是站住了，却分明听到自己牙齿打颤的声音，鼻子一定是立即冻红了的。呵一口热气到手掌，捂住双耳用力蹦跳几下，才定下心来睁眼。所谓古址，已经没有什么故迹，只有近处的烽火台还在，这就是刚才在下面看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看见一层层泥沙，一层层苇草，苇草飘扬出来，在千年之后的寒风中抖动。
王维实在是温厚到了极点。对于这么一个阳关，他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色，而只是缠绵淡雅地写道：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色，看了看友人已打点好的行囊，微笑着举起了酒壶。再来一杯吧，阳关之外，就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了。这杯酒，友人一定是毫不推却，一饮而尽的。
这便是唐人风范。他们多半不会洒泪悲叹，执袂劝阻。他们的目光放得很远，他们的人生道路铺展得很广。告别是经常的，步履是放达的。这种风范，在李白、高适、岑参那里，焕发得越加豪迈。在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可识认，形体那么健美，目光那么平静，神采那么自信。在欧洲看蒙娜丽莎的微笑，你立即就能感受，这种恬然的自信只属于那些真正从中世纪的梦魇中苏醒、对前途挺有把握的艺术家们。唐人造像中的微笑，只会更沉着、更安详。
在欧洲，这些艺术家们翻天覆地地闹腾了好一阵子，固执地要把微笑输送进历史的魂魄。谁都能计算，他们的事情发生在唐代之后多少年。而唐代，却没有把它的属于艺术家的自信延续久远。阳关的风雪，竟愈见凄迷。
王维诗画皆称一绝，莱辛等西方哲人反复讨论过的诗与画的界线，在他是可以随脚出入的。但是，长安的宫殿，只为艺术家们开了一个狭小的边门，允许他们以卑怯侍从的身份躬身而入，去制造一点娱乐。历史老人凛然肃然，扭过头去，颤巍巍地重又迈向三皇五帝的宗谱。这里，不需要艺术闹出太大的局面，不需要对美有太深的寄托。
于是，九州的画风随之黯然。阳关，再也难于享用温醇的诗句。西出阳关的文人还是有的，只是大多成了谪官逐臣。
即便是土墩、是石城，也受不住这么多叹息的吹拂，阳关坍弛了，坍弛在一个民族的精神疆域中。它终成废墟，终成荒原。身后，沙坟如潮，身前，寒峰如浪。谁也不能想象，这儿，一千多年之前，曾经验证过人生的壮美，艺术情怀的弘广。
这儿应该有几声胡笳和羌笛的，音色极美，与自然浑和，夺人心魄。可惜它们后来都成了兵士们心头的哀音。既然一个民族都不忍听闻，它们也就消失在朔风之中。
回去罢，时间已经不早。怕还要下雪。
赏析：这是一篇充满历史沧桑感、民族自豪感和理性思辨的散文。作者写阳关，不是一般的探幽访胜，不是单纯的咏物抒怀，而是借助阳关这一历史遗迹来折射中华民族在人类文明史上曾经做出的贡献，来追寻中国古代文人曾经经历过的生命体验。因此，作者笔下的阳关，已经超越了阳关本身的意义，从而进入了人生、社会和历史更加广阔的领域之中。
【好书推荐】
余秋雨《文化苦旅》
余秋雨《借我一生》
第15课 道士塔
一、语言运用
阅读下面的文字，完成后面的题。
英国英格兰坎伯兰郡凯西克小镇，有个独具特色的铅笔博物馆。博物馆不大，也就三间房子。别看它小，却收藏了世界各地的铅笔，长长短短，粗粗细细，圆的、方的、扁的、六角的、椭圆的……还有各种颜色的笔芯和外包装， ，令人 。除了各种各样的铅笔，博物馆里还陈列着生产铅笔用的材料，如颜料、木材等。通过博物馆里丰富的藏品和资料，人们可以了解铅笔的历史、制造工艺。
英国民间有设立博物馆的历史传统，大小城市里设有各种博物馆，几乎所有村镇都有自己的博物馆，有展示当地历史的乡土博物馆，也有像铅笔博物馆这样有特色的专项博物馆，藏品 ，比如浴室、蒸汽船、高尔夫、刺绣、军服、陶瓷、铁桥、赛马、顶针、香水、邮票、纽扣、钥匙圈……
许多乡村博物馆会在传统节日举行纪念活动或特色比赛。比如，奶酪博物馆常举办大赛制作奶酪，摆出来村镇里的家家户户精心制作的奶酪一决高下。在蜡烛博物馆里，人们可以制作趣味蜡烛，作品可以自己留着作为纪念，也可以当成礼物馈赠亲友。
( )，令人 。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )
A.应有尽有 扑朔迷离 别具一格 感慨万千
B.面面俱到 扑朔迷离 五花八门 唏嘘不已
C.面面俱到 眼花缭乱 别具一格 唏嘘不已
D.应有尽有 眼花缭乱 五花八门 感慨万千
【答案】D 【解析】应有尽有：应该有的全都有了，表示一切齐备。面面俱到：各方面都照顾到，没有遗漏。此处指博物馆收藏了世界各地的铅笔很齐全，故选“应有尽有”。眼花缭乱：眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。扑朔迷离：形容事物错综复杂，难于辨别。五花八门：形容花样繁多或变幻多端。别具一格：另有一种风格。感慨万千：指变化很大而引起许多感想、感触。唏嘘不已：因为一些遗憾或悲哀的事情而感慨不已，连连叹息。
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A.比如，奶酪博物馆常举办大赛制作奶酪，村镇里的家家户户都将精心制作的奶酪摆出来一决高下。
B.比如，奶酪博物馆常举办奶酪制作大赛，将村镇里的家家户户精心制作的奶酪摆出来一决高下。
C.比如，奶酪博物馆常举办奶酪制作大赛，村镇里的家家户户都将精心制作的奶酪摆出来一决高下。
D.比如，奶酪博物馆常举办大赛制作奶酪，将村镇里的家家户户精心制作的奶酪摆出来一决高下。
【答案】C 【解析】“举办大赛制作奶酪”说明奶酪的制作在大赛现场举行，与后一句“精心制作的奶酪摆出来”的行为相矛盾，应改为“奶酪博物馆常举办奶酪制作大赛，村镇里的家家户户都将精心制作的奶酪摆出来一决高下”，排除A、D；B项“将村镇里的家家户户精心制作的奶酪摆出来一决高下”，滥用介词，使“一决高下”的原本对象“村镇里的家家户户”变成了“奶酪博物馆”，应改为“村镇里的家家户户都将精心制作的奶酪摆出来一决高下”。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )
A.这些小小的村镇，居然设立了许许多多的博物馆
B.这些众多的博物馆，居然如此各式各样，独具特色
C.这些小小的村镇，居然如此重视保存、记载历史
D.这些众多的博物馆，居然如此重视保存、记载历史
【答案】C 【解析】最尾的这一句是对整个语段的收束，括号内补写的应是“令人感慨万千”的主体对象，并揭示其实质，主体对象应是小村镇，因为整个语段写的是英国许许多多小村镇的特色，排除B、D。A项“居然设立了许许多多的博物馆”仍然是一种现象，没有揭示小村镇特色“居然如此重视保存、记载历史”的实质，排除。
4．在下面横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
哭泣使人的极度紧张得到放松，极度紧张有害于身体健康，松弛有利于身心健康。大量研究证明，一个人如果处于极度紧张状态，就会分泌出去甲肾上腺素类的荷尔蒙， ①________________________，但此时已大量分泌，远远超过限度，因此血压就上升，血流就不畅，从而引发高血压，同时还会产生大量的活性氧，并生成过氧化脂质这种老化物质， ②__________________________，因此，有人称“精神状态紧张是万恶之源”。当然解除紧张的方法很多，其中，③_______________________________________。
【答案】①这种荷尔蒙适量分泌对人体有益 ②从而大大提高患病率 ③哭泣就是一种简单有用的方法
二、课内阅读
阅读课文“斯坦因他们回到国内，受到了热烈的欢迎”至“我好恨”部分，完成后面的题。
5．“常常提到古怪的王道士”中的“古怪”的含义是什么？
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【答案】斯坦因他们觉得王道士这么愚蠢的人，这么一个对文物毫无认知的道士掌管敦煌的稀世珍宝，是令人诧异的。
6．“他们的论述中遗忘了一些极基本的前提”是什么意思？
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【答案】“极基本的前提”指的是莫高窟的珍贵文献和无穷宝物是中国人民智慧的结晶，是中国的国宝，应当永远属于中国人民，任何外国人无权占有。骗取、掠夺、占有中国的国宝，是侵犯中国主权的强盗行径，是对中国人民的犯罪。斯坦因之流在他们的学术报告和探险报告中故意“遗忘”这些极基本的前提，实际是有意掩盖他们无耻的强盗行径。
7．引用的诗句表达了作者什么样的思想感情？
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【答案】原诗表达了对火烧圆明园、毁我国宝的外国强盗的无比愤恨，不惜一死，要与强盗头子拼个死活，而作者用在此处，则指要与偷运我国国宝文物的斯坦因之流的外国强盗决斗，拦住他们的去路。
三、拓展阅读
阅读下面的文字，完成后面的题。
莫高窟的挣扎
蒋方舟
人生从未如此文化苦旅过。前段时间，我重走了丝绸之路。真是苦旅，戈壁沙漠再辉煌壮丽，一成不变的景色看久了，即便是王维，也吟不出什么新的诗句。
西域的入口是敦煌，僧人求法之旅从这里开始。当我在大马路上饥寒交迫接近绝望的时候，看到无尽的青黑天下压着金边，有夕阳霞光的地平线处就是敦煌，当时的场景就像电视剧《西游记》中的一幕，我好激动，马上想说的是：“大师兄，你快看，那就是敦煌。”
进了城，《西游记》里面奇诡的神秘文明，变成了现代化的摩登小城，紧凑洁净，饭馆的霓虹灯闪烁。擦肩而过的很多都是外国人，场景让人有穿越之感，它仿佛又变成了丝绸之路上中西贯通的重镇，异国商贾云集，胡人遍布。到敦煌当然是为了看莫高窟。我去之前，就有很多人告诉我：“莫高窟一定会让你觉得失望的。”乍一看，确实是如此，这里和中国其他旅游景区没有区别，到处都是戴着墨镜遮阳帽，满脸不耐烦地排队的旅客。人群里最大声的永远是小朋友的哭叫，都吵着要回家。
但我并没有失望，因为原本也不是为了寻找民族自豪感而来的。
四百多个洞窟只开放了二十多个，看完感受最深的是：美的事物总逃不过种种磨难，以及它自身求生的挣扎。
第一种磨难来自自然。这里雨少风大，强风把沙子吹到崖面。天长日久，入口处设置的窟檐逐渐磨损，失去了遮蔽阳光的功能。莫高窟高大，俯仰天地，却在很长一段时间内是一副衣不蔽体的模样。
第二重磨难来自宗教变迁。佛教传入中国之后，经历过四次灭佛的劫难。最早是北魏太武帝：“各地有造佛像者诛，有经书焚烧，有僧侣悉坑之。”敦煌由于偏远，不仅没有受到废佛令的破坏，反而成为中西僧侣和教徒的避难所。他们把信念附在一斧一凿里。
到了11世纪，新疆部分地区开始信奉伊斯兰教。佛教僧侣预感到劫难的可能性，就把数万件经书和藏画放在17窟中近千年。17窟就是著名的藏经洞，早就被洗劫，经书和佛像都已不在，只有当时藏经和尚洪辨的雕塑孤寂地守着空无一物的洞窟。
第三重磨难是“不懂”。大部分洞窟中的佛像都在清朝时重新修过。绝美的壁画的围簇下，往往是呆滞死板的佛像，脸被涂得红红白白，一点表情都没有，眼珠是玻璃珠子，亮得又假又可疑，毫无动人之处。
开放参观的洞窟里，只有隋朝修的一窟佛像从未被重塑过，三座佛像，分别是“过去佛”“现在佛”“未来佛”。低眉的是弥勒，慈悲带笑，婉约悲悯至极。窟顶是直坠而下的飞天。飞天总是成双的，窟壁四周是洒满金粉的千佛像，现在金粉金箔脱落了大半。在这样的洞窟前，人一进去就有下跪的欲望——出于对美的诚惶诚恐。
第四重磨难是“不惜”。藏经洞被发现之后，当时看管莫高窟的王道士成了千古罪人。
历史上真实的王道士，虽然不懂，但是他爱惜。他先是看到官府在运输他至爱的经书时造成破损，看到送给当地官员的精品文物下落不明，然后他才变成了所谓的“卖国贼”。到了“文革”，当时莫高窟的48位工作人员分裂成大约12个革命派系，成天激烈内斗，所幸他们都同意一个原则：不能碰莫高窟。据说他们为了保护莫高窟，钉死了莫高窟所有的出入口。
我想起清洗竹简上泥土的场景：当把竹简放入清洁剂中，字开始浮现，有的字开始从竹简表面脱落，像是在逃生。天下没有永恒的事物，美的文明不被发现就没有意义，可它暴露的一瞬间就面临着巨大的风险，就像“天将降大任于是人”一样，它必然要经历更多的磨难，几番挣扎求生才能活下来。
8．下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是( )
A．文章第三段描写了敦煌城内奇诡神秘的景色，“霓虹灯闪烁”“异国商贾云集”，这一切让作者仿佛穿越了过去。
B．“原本也不是为了寻找民族自豪感而来的”这一句话说明作者在去敦煌之前，就已经知道那里并不能让自己感到自豪。
C．作者在写第四重磨难时，选用了两个事例，将王道士对待经书的态度和莫高窟工作人员对文物的不同态度进行了对比。
D．文章写了敦煌莫高窟经受的种种磨难，表现出了作者对包括莫高窟在内的中国文化遗产前景的隐隐担忧。
【答案】D 【解析】A.“描写了敦煌城内奇诡神秘的景色”“异国商贾云集”错，敦煌城已变成了一个摩登小城，“异国商贾云集”是曾经的景象。B.“作者在去敦煌之前，就已经知道那里并不能让自己感到自豪”不准确。文中只是说作者去之前有人告诉他“莫高窟一定会让你觉得失望的”。C.两者对文物的态度相同，都是“惜”。
9．结合文章，赏析题目“莫高窟的挣扎”的作用。
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【答案】①运用拟人的修辞手法，形象生动，能引起读者的阅读兴趣，引发读者的思考。②领起本文要写的内容，点明文章写作的重点是莫高窟的困境。③表现了作者对莫高窟现状的遗憾和对其前景的担忧，奠定了全文的感情基调。
10．作者游览了莫高窟，却没有在文中重点描写莫高窟的景物，这是为什么？试结合全文分析。
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【答案】①文章并未重点写景，是因为作者感觉这里和其他景区已没有什么区别，作者着重写了莫高窟经历的各种磨难，与标题中的“挣扎”相照应，丰富了文章内涵。②莫高窟的现状引发作者无尽的感伤，作者便在文中主要表达了自己对美的认识和思考，对祖国文化遗产的忧思。(意思对即可)
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第16课 秦 腔
贾平凹名句诵读
1．弱者都是群居着，所以有芸芸众生。(《孤独地走向未来》)
2．人活着的最大目的是为了死，而最大的人生意义却在生到死的过程。(《画人记》)
3．一个人在饥饿的时候盼望的是得到面包，而不是盼望神从天而降，即便盼望神从天而降，那也是盼望神拿着面包而来。(《带灯》)
4．在街头看一回人的风景，犹如读一本历史，一本哲学。你从此办事情，看问题心就不会那么窄了，目光就不那么短了，不会为蝇头小利去勾心斗角，不会因一时荣辱而狂妄和消沉。人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义。(《看人》)
5．我见过相当多的郁郁寡欢者，也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人，似乎要做孤独，这不是孤独，是孤僻。他们想成为六月的麦子，却在仅长出一尺余高时就出穗孕粒，结的只是蝇子头般大的实。(《孤独地走向未来》)
作者介绍
贾平凹是地地道道的陕西农村出身的人，生长的故土、家庭背景、成长历程、艺术观念、文化传统等角度，形成贾平凹散文地域特质的美学理念、文化根源和心理根源。即使身处城市多年，他依然不改乡音，不忘乡情。黄土高原的野山野地、一草一木、乡亲父老，连同那高亢的秦腔、自足自乐的生活方式一起，构成了贾平凹全部创作的“根”，也构成了他散文创作中鲜明的民俗性和地域文化意识。《秦腔》就属于这类题材。
背景解读
《秦腔》
《秦腔》是贾平凹的第12部长篇小说，荣获第七届茅盾文学奖。内容涉及其家乡陕西省丹凤县棣花镇的故事。故事讲在一个叫清风街的村庄里演变着的近三十年的历史。清风街有白家和夏家两大户，白家早已衰败，但白家却出了一个著名的秦腔戏曲演员白雪，白雪嫁给了夏家的儿子。夏家家族两代人主宰着清风街，而两代人在坚守土地与逃离土地的变迁中充满了对抗和斗争。
知识链接
tài
liù
zhou
rèn
shēn
wēi
pí
jiū
chuán
cuán
shà
ruò
báo
jiē
四、近义词辨析
1．做客·作客
词语 做客 作客
释义 都有与“主”相对的“客”的意思。做客：拜访别人，自己是客人。作客：寄居在别处。
例句 昨天我在亲戚家做客。 浙江作客时，吴耀珍与王元相识，二人感情很好。
五、重点词语
天籁：自然界的声音，如风声、鸟声、流水声等。
涤荡：洗涤、清除。
纤秀：细小秀气。
冗长：(文章、说话等)废话多，拉得很长。
煨熟：用微火慢慢煮熟。
攒拥：指人群攒动拥挤。
不偏不倚：指不偏袒任何一方，保持公正或中立。也形容不偏不歪，正中目标。
偌大：这么大。
文章围绕“秦腔”，依次写了哪些内容？作者怎么认识秦腔？
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【答案】文章从两个大方面来写秦腔。首先与其他形式的戏剧相比，突出秦腔粗狂有力的特点和独特的魅力，然后从其与秦川大地、秦川人民的不可分离的联系展开写作。在作者看来，“秦腔”不仅仅是秦地的剧种，更是中华民族的历史、文化和持久不衰的生命力的象征。
结构图解
《秦腔》不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者热情地赞颂了黄土地人民的人情美。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。
主旨探微
问题1.文章为什么将秦腔一年十二个月从头写到尾？这样写会不会太啰唆？
【对应考点】品味散文表达艺术，领悟散文艺术魅力
【提示】解答此题，注意从散文的文体特征和主要表现手法出发，分析作品的独特表达方式，赏析其艺术魅力。
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【答案】这里一一列举，并不啰唆，作者是巧妙地运用了繁笔，一年十二个月，月月铺排下来，烘托出秦川人“扳着指头”盼演出的急切心情。在秦川人心里，他们不仅仅是一月月地数，而且是一天天地算，算哪天秦腔上演，还有几天。这样的逐月铺排不仅不会显得啰唆，反而更有表现力了。
问题2.阅读课文中最能表现秦腔与秦地秦人关系的句子，并加以分析。
(1)你立即就会明白了：这里的地理构造竟与秦腔的旋律惟妙惟肖的一统！
(2)五里一村，十里一镇，高音喇叭里传播的秦腔互相交织，冲撞，这秦腔原来是秦川的天籁、地籁、人籁的共鸣啊！
(3)农民是世上最劳苦的人，尤其是在这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐……
(4)有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴了，唱“快板”，高兴得像被烈性炸药爆炸了一样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱“慢板”，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美来，美给了别人的享受，美也熨平了自己心中愁苦的皱纹。
【对应考点】品味散文语言艺术
【提示】品味散文语言，一是要分析其表现手法，二是要分析其产生的表达效果。
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【答案】(1)秦腔高亢响亮、震撼人心，秦川大地辽阔、厚重而悠长，二者在粗犷豪放方面达到了“惟妙惟肖的一统”。一个地方的自然风光、人文地理、乡俗民情导致具有地方特色的文化艺术，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。
(2)“籁”本指古代一种三孔乐器，后引申为从空穴中发出的声音，也指一般的声音。此处“天籁”“地籁”指的是自然环境，“人籁”则是指第三段提及的秦人的说话方式乃至喊人方式等，正是这些条件孕育了秦腔。
(3)秦腔承载了秦人的喜怒哀乐，是秦人“最高的艺术享受”。
(4)运用了夸张，把唱秦腔“快板”所流露出来的高兴狂喜之情表现得淋漓尽致；用比喻和移就的修辞手法，极为形象地表现了秦腔“慢板”对秦人心灵的抚慰作用，增添了语言的情趣。
问题3.试举例分析本文在场面、细节描写上的特点。
【对应考点】品味散文表达艺术，领悟散文艺术魅力
【提示】解答此题，注意从散文的文体特征和主要表现手法出发，分析作品的独特表达方式，赏析其艺术魅力。
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【答案】①场面描写雄浑阔大，如作者写自己听到土屋的窗口飘出几声雄壮的秦腔叫板，由于这一情景置放在“天幕下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓”这样一个背景下，便使得飘出的秦腔充满了苍凉和厚重的历史感。
②细节描写运用繁笔细致描摹、写实。文中多用繁笔、工笔描绘，以写实的笔调多角度多方位铺叙秦腔艺术的戏态人情，或山川风俗，或人心世态，或喜怒哀乐，多精雕细刻进行细部勾勒，又加上恰当地运用夸张修辞和铺排手法，使读者对秦腔有了一种全面、感性的认识和了解。如第8段对演员上台时的描写，一步一步，环环紧扣，细致入微，神态毕现。
工笔描绘指文学作品中用工整细密的笔法来描绘事物，也就是用细腻的笔触，精细地描绘人物外貌和生活场景，使人或景物的形象逼真，给读者一种呼之欲出之感。《秦腔》中多用繁笔、工笔描绘，从多角度、多方位铺叙秦腔艺术的戏态人情。如第6段对秦腔演唱场面进行了工笔细描，“吹，拉，弹，奏，翻，打，念，唱，提袍甩袖，吹胡瞪眼……”描绘得有声有色。
技法镜鉴
工笔描绘
【即时小练】
运用工笔描绘一个你熟悉的人物，写出人物的鲜明特征。150字左右。
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【答案】这是一个长相和打扮很特别的孩子，你只要瞧他一眼，这一辈子就甭想再忘记。他额头大而阔，显出他天资十分聪慧；眼睛、鼻子和嘴却使劲地拥挤在一起，仿佛凑在一块谋一个什么坏招儿。他总不肯理发，头发长得遮过眼睛，盖了耳轮。那裤似断了裤带，不是胯骨勾住，就一定会滑落下来露出光腚。领扣从来不扣，露出黑黝黝的粗脖儿。下面的纽扣不是玩掉了，就是扣得错开了，衣襟一长一短。若在头上戴顶帽子，无从正样。最使人难忘的是：他在后脖领里斜插一根细杆儿，那杆上站着一只用铜卷锁住颈顶的蜡嘴鸟……
(曹文轩《太阳熄灭了》)
【考点解读】
对散文作品进行个性化阅读和有创意的解读，强调“个性化”和“有创意”，强调阅读的主体和客体的高度融合。作为阅读客体的散文，不再单纯是阅读主体的考生读和分析的“静止”的对象，还是他们研究、思考和阐发的基础。好的探究题，既考查了对作品的认知，又考查了考生的探索和研究能力。
对接高考
对散文进行个性化阅读和有创意的解读
这类探究题的形式多样，大致可分为“明究”式和“暗究”式两类。有的考题明确要求考生探究什么，有的则只在看似随意的一问中隐含了探究的要求。探究背后体现出来的多是对民族心理、人文精神等的思索。
解答探究题，要紧扣文本，尊重文本，在文本中寻找依据，提取有效信息，通过联想把文本信息、试题要求和自己已有的知识联系起来。
1．选好入手角度。一般来说，探究题都要求“从不同的角度和层面”去探究，所以选好入手角度就颇为重要。是从主题角度，还是从表达技巧角度入手？是从作者角度，还是从读者角度入手？是作深度探究，还是作广度探究？要仔细分析题干，结合自身能力，选择一个或多个切入角度。尤其要注意文本，尽量选择那些与文本联系较为密切的方向作为探究视角，这样就既符合探究题的根本要求，又可以获得大量的证据支撑自己的观点。
2．学会逐层深入。文本的字面解读，属于浅层面；联系个人生活经历和体验解读，就深入了一层，且具有了个性；联系文本产生的时代，对文本进行解读，看它具有怎样的历史意义，这就又深入了一层。联系现实生活分析文本的现实意义，这就增加了广度。如果把文本描述的人、事、物抽象化，就可以获得具有更宽广的普遍适用的一般意义。
3．有序呈现结果。 一般来说，呈现探究结果时，先要有个纲领性的语句作个提示，再选择文本内容去证明或者阐述这个纲领性的判断。
【典型例题】
(2014·安徽卷)(原文见第9课“典型例题”《独木舟之道》)在本文中，“独木舟之道”不仅指独木舟行驶的水路与划独木舟的技巧，更指由荡舟引发的诸多感悟。请结合文本，从两个不同的角度谈谈你所悟到的“独木舟之道”。
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【答案】【解析】本题考查个性阅读文本的能力。这里要求从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神，应结合文本内容，联系社会实际，调动知识储备来阐述自己的观点。
【答案】(1)独木舟之道即自然之道，体现了人与自然的和谐之美。划独木舟有一种与大地和睦相处、融为一体的感觉；荡舟的过程中既能感受荡舟之乐，欣赏自然之美，也能从自然中获得精神启迪。
(2)独木舟之道即生存之道，体现了一种朴素的生活哲学。荡舟人背着行囊，远离家园，漂流荒野，就能直面生活的本质，懂得简单就是幸福，从而获得精神的充实与内心的宁静。
(3)独木舟之道即探险之道，就是崇尚一种敢想敢做的挑战精神。狂风暴雨和急流中，充满着变化多端、无法预测的险情，荡舟其中，能够真正感受自然的力量，激发出置生死于度外、抗争命运的勇气与豪情。
(4)独木舟之道即自由之道，就是追求一种超越限制、摆脱羁绊的自由境界。独木舟小巧灵活，不受水域限制，荡舟人可以到达任何心驰神往的地方，充分享受划独木舟带来的自在与乐趣，体验到无拘无束的心灵自由。(其他领悟，言之有理亦可)
如水的越剧
如果是液体，那它就是妩媚的水；如果是植物，那它就是水边的柳；更如果江南是一艘典雅精致的画舫，那它分明就是咿呀的橹声和旖旎的水波。从六朝金粉的秦淮到晓风残月的西湖，从烟花三月的扬州到枫桥夜泊的姑苏，再没有哪种戏剧比越剧更令人缱绻悱恻、至性至情了。
美文赏读
很难想象近一百年前，越剧于江南的诞生，是怎样的一种奇迹。一方水土养一方人，一方戏剧更浓缩着一方风情的灵魂和精华。粗犷厚朴的黄土地适宜于秦腔的撒野，茂密火红的高粱田孕育了二人转的品格，温山软水的江南无疑就是越剧千回百转的河流和湖泊。
不仅如此，越剧的诞生更在江枫渔火、烟柳画桥，自古便以阴柔为美的江南，大大延拓了观美、享美的疆域，构建了审美、赏美的磁场。在吸收容纳昆曲、绍剧、滩簧、京剧以至话剧、舞蹈等诸多精华的同时，更构筑起一座美妙的岛屿，让所有热爱江南戏剧的芸芸众生，无不以登临为乐。
有道是女子是水做的骨肉，阴柔之美莫不以女子为甚。如果说三十年代前，男女混演的“绍兴文戏”已如一匹妩媚的绸缎，颇具阴柔之秀的话，那么1938年以后，旦、生、面、丑诸角色以女子出演的新越剧，更是一条女性的河流，顾盼流转千娇百媚里，将女子的阴柔之美、江南的阴柔之美，充盈铺张到了极致，流泻洒扬到了极致。
就像婉约清丽的江南之水体现了江南的本性一样，曲调和唱腔同样以委婉柔美、深沉哀怨著称的越剧，亦淋漓尽致地演绎着江南之水的本性和特质。四工调的明快恰如春天里的桃花汛，弦下调的幽怨仿佛深秋中的芭蕉雨，而尺调作为越剧最主要的唱腔，那一份无以复加的洒脱和柔美，则更似初夏时节新绿荷塘里孟浪的涟漪。
曲调和唱腔是如此，越剧的器乐无疑亦是江南之水的天籁和传真。江南丝竹本来便凝水的声色和精灵，在江南众多的戏剧里，这样的声色和精灵怕以越剧为最。
总思量江南地域里众多越剧的舞台常离不了水，或依偎于河边，或矗立于水中。这样的以水为伴，固然有江南水乡水路便捷的因素，但细细地想来，当委婉的唱腔贴着水面活泼地度向四邻八乡，当飘飘的水袖袭着水波妖娆娆地迭出片片倒影，甚至当娇嗔的眼波借着水光的映衬湿漉漉地愈见鲜亮，那份极致的柔美和水灵，又岂是远水的舞台所能比拟，所能打量？
如果说“私订终生后花园，落难公子中状元”，不无肤浅地概括了诸多越剧剧目故事主题、情节主线的话，那么哪怕在如此肤浅的概括里，越剧所演绎、所展示的情感审美，尤其是女性情感的审美，其内涵和形态也已如江南之水的绮丽和丰沛一样，是何等缤纷和华美了。《红楼梦》里焚稿葬花的林黛玉，渗透的是一腔彻骨的愁怨和苍凉；《白蛇传》中断桥寄情的白素贞，洇漫的是一份大胆的追求和浪漫；而《梁山伯与祝英台》里，十八相送的祝英台，鼓荡的更是一种惊世的叛逆和勇敢——一部越剧大典，何尝不是水做骨肉的江南女性，乃至中国女性情感的演示台、命运的演示台、人生的演示台？
总说柔情如水，如水的越剧却让如水的柔情化为冰、化为火、化为永远芬芳在江南天空和地域上一坛情感的女儿红，让每一个品尝过越剧的人从此情也缱绻、梦也缱绻，侠骨氤氲、柔肠百回。
当一阵阵水样委婉的唱腔、一声声水样妩媚的娇嗔，在江南的乡野市肆间、在江南的谷场河流上悠悠沉浮的时候，那是如水的越剧在水样的流淌。自然的河流，让多雨的江南分外娇媚，而越剧的河流，更让多情的江南令人迷醉。
(选自《人民日报》)
赏析：越剧如水，缱绻悱恻、至情至性、柔肠百回。开篇连续三个比喻，直提越剧柔美的特点，如急雨骤下，令人无可回避。接着从秦淮写到西湖，从扬州写到姑苏，从中原写到北域，从西部写到南国，对越剧独一无二的特点进行铺排，令人印象深刻。文章大体上采用了总分总的结构思路，开头提出越剧的总体特点，中间各段逐一分述，结尾点题，照应开头。
【好书推荐】
贾平凹《满月儿》
孙见喜《鬼才贾平凹》
第16课 秦腔
一、语言运用
1．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是( )
A．我国许多城市都建立了食品质量报告制度，定期向社会公布有关部门的检验结果，从而使那些劣质食品在劫难逃。
B．交易会展览大厅里陈列的一件件色泽莹润、玲珑剔透的玉雕工艺品，受到了来自世界各地客商的青睐。
C．只见演员手中的折扇飞快闪动，一张张生动传神的戏剧脸谱稍纵即逝，川剧的变脸绝技赢得了观众的一片喝彩。
D．现在，许多家长望子成龙的心情过于急切，往往不切实际地对孩子提出过高的要求，其结果常常是弄巧成拙。
【答案】B 【解析】在劫难逃：命中注定要遭受祸害，逃也逃不脱。现在借指坏事情一定要发生，要避免也避免不了。此处不合语境，可改为“无所遁形”。玲珑剔透：形容器物精致，孔穴明晰，结构奇巧；也形容人聪明伶俐。稍纵即逝：稍微一放松就溜过去了，形容时间、机会等极易失去。此处望文生义。弄巧成拙：想耍巧妙的手段，结果反而坏了事。此处可用“适得其反”。
2．下列各句中，没有语病的一项是( )
A．杨振宁和金庸都拥有“忘年恋”，晚年婚姻都是“老少配”，因而，杨振宁与翁帆、金庸与林乐怡同被媒体列入“中国最著名的老夫少妻”。
B．曹文轩几十年持续关注少年儿童生存状态和心灵世界，致力于构建一个至真至善的理想王国，注重从平凡生活中挖掘善的因子，用梦想照亮儿童的精神世界。
C．虽然默克尔向公众表示，政府正致力于减少德国境内难民数量，但她坚持反对设置接收难民人数上限的做法仍被各界质疑。
D．约10多分钟后，“联盟TM－34”号飞船与火箭成功分离，顺利进入预定轨道。
【答案】C 【解析】A.成分残缺，在“老夫少妻”后加“名单”。B.语序颠倒，将“致力于构建一个至真至善的理想王国”和“注重从平凡生活中挖掘善的因子”前后交换。D.“约”和“多”矛盾，删去其一。
3．根据下面的情境，补写对话。要求：①每处只填一句话；②每句不超过20个字。
教授说：“用一个比喻形容敏感。”学生说：“蜗牛的触角。”
教授说：“用一个比喻形容痛苦。”学生说：“____________________________。”
教授说：“用一个比喻形容方便。”学生说：“____________________________。”
教授说：“用一个比喻形容自私。”学生说：“一个蜗牛绝不让另一个蜗牛钻进它的壳里。”
教授说：“用一个比喻形容危机。”学生说：“蜗牛把它的壳弄丢了。”
教授问：“怎么说来说去都是蜗牛？”学生答：“因为我的名字叫蜗牛。”
【答案】蜗牛在干燥的土地上爬行 蜗牛带着自己的房子走路
4．概括下列漫画所反映的一种社会心理。并针对漫画中的现象，写一段劝诫的话(不超过35个字)。
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【答案】社会心理：可以集体违规，因为法不责众。
劝诫的话：红灯停，绿灯走，安全意识定要有；你一言，我一行，规则底线要紧守。
二、课内阅读
阅读课文“山川不同，便风俗区别”至“猛然发现了自己心胸中一股强硬的气魄随同着胳膊上的肌肉疙瘩一起产生了”部分，完成后面的题。
5．作者开头极力描写秦川大地，用意何在？
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【答案】目的是想说明秦川的地理构造(大地辽阔、厚重而悠长)与秦腔的旋律(高亢响亮、震撼人心)惟妙惟肖的一统。
6．试分别概括第2段中秦地、秦腔、秦人的特点。
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【答案】秦地——空旷平坦，厚重实在；秦腔——高亢激昂，沧桑悲凉；秦人——粗犷，朴实豪放。
7．第5段中，作者为什么“猛然发现了自己心胸中一股强硬的气魄随同着胳膊上的肌肉疙瘩一起产生了”？
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【答案】作者漫游在秦川大地上，联想到它悠久而雄壮的王朝历史，耳闻目睹了秦人秦腔，深深地为此感到骄傲和自豪。
三、拓展阅读
阅读下面的文字，完成后面的题。
静虚村记
贾平凹
如今，找热闹的地方容易，寻清静的地方难；找繁华的地方容易，寻拙朴的地方难，尤其在大城市的附近，就更其为难的了。
前年初，租赁了农家民房借以栖身。
村子南九里是城北门楼，西五里是火车西站，东七里是火车东站，北去二十里地，又是一片工厂，素称城外之郭。奇怪同台风中心反倒平静一样，现代建筑之间，偏就空出这块乡里农舍来。
这里是一首古老的民歌，这里是一口出了鲜水的枯井，这里是一件出土的文物，如宋代的青瓷。
村子并不大，屋舍仄仄斜斜，也不规矩，像一个公园，又比公园来得自然，只是没花，被高高低低的绿树、庄稼包围。在城里，高楼大厦看得多了，也便腻了，陡然到了这里，便活泼泼地觉得新鲜。先是那树，差不多没了独立形象，枝叶交错，像一层浓重的绿云，被无数的树桩撑着。走近去，绿里才见村子，又尽被一道土墙围了，土有立身，并不苫瓦，却完好无缺，生了一层厚厚的绿苔，像是庄稼人剃头以后新生的青发。
村人十分厚诚，几乎近于傻味，过路行人，问起事来，有问必答，比比画画了一通，还要领到村口指点一番。接人待客，吃饭总要吃得剩下，喝酒总要喝得昏醉，才觉得惬意。衣着朴素，都是农民打扮，眉眼却极清楚。当然改变了吃浆水酸菜，顿顿油锅煎炒，但没有坐在桌前用餐的习惯，一律集在巷中，就地而蹲。端了碗出来，却蹲不下，站着吃的，只有我一家，其实也只有我一人。
我家里不栽花，村里也很少有花。曾经栽过多次，总是枯死，或是萎缩。一老汉笑着说：村里女儿们多啊，瞧你也带来两个！这话说得有理。是花嫉妒她们的颜色，还是她们羞得它们无容？但女儿们果然多，个个有桃花水色。巷道里，总见她们三五成群，一溜儿排开，横着往前走，一句什么没盐没醋的话，也会惹得她们笑上半天。我家来后，又都到我家来，这个帮妻剪个窗花，那个为小女染染指甲。什么花都不长，偏偏就长这种染指甲的花。
最妙的是巷中一眼井，水是甜的，生喝比熟喝味长。水抽上来，聚成一个池，一抖一抖地，随巷流向村外，凉气就沁了全村。村人最爱干净，见天有人洗衣。巷道的上空，即茅屋顶与顶间，拉起一道一道铁丝，挂满了花衣彩布。最艳的，最小的，要数我家：艳者是妻子衣，小者是女儿裙。吃水也是在那井里的，须天天去担。但宁可天天去担这水，不愿去拧那自来水。吃了半年，妻子小女头发愈是发黑，肤色愈是白皙，我也自觉心脾清爽，看书作文有了精神、灵性了。
当年眼羡城里楼房，如今想来，大可不必了。那么高的楼，人住进去，如鸟悬案，上不着天，下不踏地，可怜掬得一抔黄土，插几株花草，自以为风光宜人了。殊不知农夫有农夫得天独厚之处。我不是农夫，却也有一庭土院，闲时开垦耕耘，种些白菜青葱。菜收获了，鲜者自吃，败者喂鸡，鸡有来杭、花豹、翻毛、疙瘩，每日里收蛋三个五个。夜里看书，常常有蝴蝶从窗缝钻入，大如小女手掌，五彩斑斓。一家人喜爱不已，又都不愿伤生，捉出去放了。那蛐蛐就在台阶之下，彻夜鸣叫，脚一跺，噤声了，隔一会儿，声又起。心想若是有个儿子，儿子玩蛐蛐就不用跑蛐蛐市场掏高价购买了。
门前的那棵槐树，唯独向横里发展，树冠半圆，如裁剪过一般。整日看不见鸟飞，却鸟鸣声不绝，尤其黎明，犹如仙乐，从天上飘了下来似的。槐下有横躺竖蹲的十几个碌碡，早年碾场用的，如今有了脱粒机，便集在这里，让人骑了，坐了。每天这里人群不散，谈北京城里的政策，也谈家里婆娘的针线，谈笑风生，乐而忘归。直到夜里十二点，家家喊人回去。回去者，扳倒头便睡的，是村人，回来捻灯正坐，记下一段文字的，是我呢。
来求我的人越来越多了，先是代写书信，我知道了每一家的状况，鸡多鸭少，连老小的小名也都清楚。后来，更多的是携儿来拜老师，一到高考前夕，人来得最多，提了点心，拿了水酒。我收了学生，退了礼品，孩子多起来，就组成一个组，在院子里辅导作文。村人见得喜欢，越发器重起我。每次辅导，门外必有家长坐听，若有孩子不安生了，进来张口就骂，举手便打。果然两年之间，村里就考中了大学生五名，中专生十名。
小女来时刚会翻身，如今行走如飞，咿呀学语，行动可爱，成了村人一大玩物，常在人掌上旋转，吃过百家饭菜。妻也最好人缘，一应大小应酬，人人称赞，以至村里红白喜事，必邀她去，成了人面前走动的人物。而我，是世上最呆的人，喜欢静静地坐着，静静地思想，静静地作文。村人知我脾性，有了新鲜事，跑来对我叙说，说毕了，就退出让我写，写出了，嚷着要我念。我念得忘我，村人听得忘归；看着村人忘归，我一时忘乎所以，邀听者到月下树影，盘腿而坐，取清茶淡酒，饮而醉之。一醉半天不醒，村人已沉睡入梦，风止月瞑，露珠闪闪，一片蛐蛐鸣叫。
我称我们村是静虚村。
8．下列对原文的理解和分析，不恰当的一项是( )
A．文章开头用对比的手法掺杂进一种哲学的味道，使得文字不再是简单的文字，而是一种寄托，写出了作者的意图。
B．作者用白描的手法介绍了村子的规模、事物、巷道形状、屋舍布局及习俗等。
C．文中景物描写生动形象，“这种染指甲的花”借代村中女儿们，巧妙新奇。
D．本文以写意性的笔触描绘村子的景物，有声又有色，似俗又似雅。
【答案】C 【解析】“这种染指甲的花”是实指，并未用借代的手法。
9．请简析文中画波浪线段落的语言特色。
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【答案】①长短句(或：整散)结合的和谐美。大量运用短句，长短结合，整散结合，文字错落有致，避免了节奏上的单调，形成了语言的参差美，增加了语言的和谐美。②雅俗共赏的朴素美。大量运用口语，又不乏雅词雅句，亲切自然，毫无矫揉造作之态，充分表现了作者平和的心境和顺应自然的生活方式。
10．纵观全文，作者为什么把本名“方新村”的村子称为“静虚村”？
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【答案】①因为“静虚村”是一个“现代建筑之间”“空出”的“乡里农舍”，没有受到现代文明的浸染，这里质朴、浑拙、典雅、宁静、温馨、平和，民风淳朴厚重，呈现的是一种素雅平淡的生活，体现了“静虚”的特点。②因为静虚村符合作者向往宁静，寻求自由、无拘束的精神世界，体现了作者的一种生活理想和生活态度。(意思对即可)
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