7.《土地的誓言》 课件(共45张PPT) ——端木蕻良 情景导入

(共73张PPT)
《松花江上》
我的家在东北松花江上，
那里有森林煤矿，
还有那满山遍野的大豆高粱。
我的家在东北松花江上，
那里有我的同胞，
还有那衰老的爹娘。
九一八，九一八，
从那个悲惨的时候！
九一八，九一八！
从那个悲惨的时候，
脱离了我的家乡，
抛弃那无尽的宝藏，
流浪！流浪！
整日价在关内，流浪！
哪年，哪月，
才能够回到我那可爱的故乡？
哪年，哪月，
才能够收回那无尽的宝藏？！
爹娘啊，爹娘啊。
什么时候，
才能欢聚一堂？
1931年9月18日晚10时20分，日本“关东军”将沈阳北郊柳条湖附近一段路轨炸毁，却诬蔑中国军队破坏铁路、袭击日本军队。以此为借口，日军随即攻占沈阳，策划并制造了震惊中外的“九一八”事变。
回顾历史
这是“柳条湖”事件中被炸死的中国人
在不到半年的时间内，整个东北三省100万平方公里的大好河山和3000万同胞陷于日寇铁蹄的蹂躏之下。几千万东北同胞由此开始了14年亡国奴生活。直至今日，9月18日在中国许多非正式场合都被称为“国耻日”。
这是“九一八”当晚，南京国民党政府采取“不抵抗”政策，日军很快攻占东北军驻地沈阳北大营。
战后成为一片废墟的东北军驻地北大营。
日军进沈阳
“九一八”事变后，日本侵略军在沈阳小西门随意搜查行人，并强迫被搜查者弯腰９０度。
日伪军屠杀东北抗日义勇军士兵
图为日本侵略军屠杀中国人之后焚尸灭迹
日本侵略者用我国同胞进行细菌试验
被日军残杀的同胞累累白骨是对
日本法西斯暴行无声的控诉


端木蕻良
1、通过朗读，感受文中饱满、深沉的爱国情感。
2、品味欣赏精彩的语句和段落描写。
3、培养学生热爱家乡，热爱祖国的情感。
学习目标
端木蕻良（1912-1996），现代作家。辽宁省昌图县人，原名曹京平。中国的30年代，是动荡不安的年代，曹京平为避免国民党迫害，决定给自己起个既不被人猜疑，又让人难以模仿的笔名。于是，用了“端木”这个复姓，又把他东北家乡红高粱的别称--“红粱”移作名字。这样他的名字就成了“端木红粱”。可是，他当时身处白色恐怖之中，公开使用“红”字，很容易招来嫌疑。于是改用谐音 “端木蕻良” 。代表作有长篇小说《科尔沁旗草原》、《大地的海》《大江》，短篇小说集《憎恨》《风陵渡》
作者简介
东北作家群
端木蕻良与萧军、萧红等人习惯上被称为“东北作家群”，开了抗日文学的先声，第一次把作家的心血与东北广袤的黑土，铁蹄下的不屈人民、茂草、高粱，搅成一团，以一种浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪和粗犷的地方风格震动着人们的内心。
萧军代表作 《八月的乡村》
萧红代表作 《呼兰河传》《生死场》
1941年9月18日，九·一八事变已过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归。作者怀着难以遏制的思乡之情写下了这篇文章。
写作背景
挚痛 （ ） 嗥鸣（ ） 斑斓（ ）
谰语 （ ） 怪诞（ ） 亘古（ ）
默契 （ ） 田垄（ ） 污秽（ ）
蚱蜢 （ ）
zhì háo lán
lán dàn gèn
qì lǒng huì
zhà měng
1.给下面红色的字注音
字词积累
挚痛
亘古
田垄
谰语
族系
污秽
默契
远古
诚恳而深切
没有根据的话
田埂
具有某种共同属性的同类
双方意见虽没有明白说出来，却有一致的了解
肮脏的东西
理解词义
听誓言 说感受
听配乐朗读，注意朗读的语气、语速和重音，然后用一句话说说听后的感受。
2.请你用简洁的语言概述课文两段内容。
第一段：写故乡对“我”的呼唤。“我”常常想起关东原野上的一切，“我”时时听见故乡的呼唤，“我”的内心为之热血沸腾。（思忆故乡）
第二段：故乡美好的生活令“我”魂牵梦萦，“我”发誓要为故乡而战斗，甚至不惜牺牲生命。（发出誓言）
1、令端木蕻良魂牵梦萦的故乡到底是怎样的一方土地呢？请用“这是一方 的土地，表现在 ”的句式回答
读誓言 赞家乡
从文中找出描写故乡景物的语句并思考：
“这是一方 的土地，表现在 ”
我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，深夜嗥鸣的蒙古狗，我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕,奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……”
在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。稻禾的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……没有人能够忘记她。
①这是一方美丽的土地，表现在“碧绿的白桦林”“红布似的高粱”“金黄的豆粒” “土壤的香气”“河流浅浅地流过” ，这多姿多彩的故乡令人喜爱。
②这是一方丰饶的土地，表现在“黑色的土地”“带着松香气味的煤块”“带着赤色的足金”“粮车拉粮回来，麻雀吃厌了” “稻禾的香气”，“碾着新谷的场院” ，可见作者的故乡土地肥沃、资源丰富。
③这是一方广袤的土地，表现在“我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着”，可见作者的故乡广阔无垠，一望千里。
⑤这是一方生机和谐的土地，表现在山雕、鹿群、马儿在奔跑，而 “秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着” “原野到处有一种鸣叫”，可见这是一片充满生机和谐的土地。
④这是一方神奇的土地，表现在“狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风”，说明故乡充满了神秘色彩。
①自豪
2、读着这两段文字，我们眼前会浮现美丽、丰饶、神秘而生机和谐的故乡！体会一下，应该用怎样的语气来朗读？
②喜悦
④抑扬顿挫
③激昂
热爱
赞美
1.怎样理解文中“我常常感到它在泛滥着一种热情”中“泛滥”一词的确切含义？

【点拨】“泛滥”一词是贬义褒用，表达了作者无法控制的思乡之情。
品誓言 悟情感
2.作者的思想感情如同江河湖水决堤一样不可遏止，四处“泛滥”。作者“泛滥”的情感主要包含哪些？你是从文中的哪些句子体会到这种情感的？
对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在我的胸膛上，我知道我的心还是跳动的，我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去，我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。
土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她。在故乡的土地上，我印下我无数的脚印。在那田垄里埋葬过我 的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上留着我的手印。

没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放!你必须站立!夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊7，在它金色的光芒之下，乃是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱
作者“泛滥”的情感主要包含：
①思念家乡
②热爱、赞美家乡
③渴望尽快回归故乡的迫切心情
④对故乡惨遭蹂躏的悲痛，对侵略者的罪恶行径的憎恨
3.“当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液……在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样”这句话的深刻含义是什么？“红熟的浆液”喻指什么？

【点拨】作者思乡的心情就像地下沸腾的岩浆一样在燃烧、在沸腾、在奔突，就要喷涌而出。“红熟的浆液”表层是指“大地深处沸腾的浆液”。深层是指作者内心正如地下沸腾的岩浆一般。
4、怎样理解“在那田垄里埋葬过我的欢笑”？作者为什么不用“飘荡着我的欢笑、回响着我的欢笑”之类呢？
【点拨】 “埋葬”只用于已经死去的事物。昔日的欢笑早已荡然无存，取而代之的只是凄苦、哀愁和悲愤！作者的欢笑确实“死了”，它被埋葬在故乡的田垄间。作者的欢乐只属于失去的故园。所以用“埋藏”更多了一层沉重的感觉和悲愤的心绪，表达了作者对侵略者的无比仇恨之情。
5、文章结尾一句“为了她，我愿付出一切。我必须看见一个美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前”的含义是什么？


【点拨】作者愿意为了美丽的故乡而奋斗，甚至不惜牺牲自己的生命。表达了作者强烈而深沉的爱国之情。
6、文中哪个地方使用了呼告手法来表达作者的感情，分析一下它的作用。
呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。一般可把它分为呼人、呼物两种形式。运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。呼告又称“顿呼”、“突呼”，就是在说话或写文章的过程中，叙述某人或某物时，由于感情过于激动，突然撇开听众或者读者，而直接和所涉及的人或物说话的一种修辞格。
呼告：“我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！”
人称的变化是情感变化的结果。起初把土地比作“我的母亲”，所以用“她”，感情比较平稳。后来由于作者情感的逐步激越，为了便于感情的抒发，对土地以“你”相称，用第二人称直接与自己所叙述的对象进行对话交流，情感显得更加直接而迫切，具有强烈的抒情效果。?这在修辞上叫做“呼告”。
作用：运用呼告手法，更有利于作者直接对着土地倾诉自己的热爱、怀想和眷恋。
7、文中还使用了拟人、排比手法来表达作者的感情，分析这些修辞手法的作用。
拟人：“我无时无刻不听见她呼唤我的名字，我无时无刻不听见她召唤我回去。”
作用：作者将倾诉的对象拟人化，以“她”而不是“它”相称，隐含将土地比作母亲的意思，表现出作者对土地像对母亲一样的眷恋和热爱。
排比：“当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星……”
作用：运用排比的修辞手法，使语意连贯，语言气势逐渐增强，表达了作者强烈的思乡之情。
面对这厚重的土地，面对这多灾多难的家园，作者表达了怎样的誓言？誓言中表达了哪些决心？
①作者想急切回归故乡：誓言说：“我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去”
②作者要为故乡的解放而战斗到底的决心：誓言说：“我必定为她而战斗到底，土地、原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！
③作者要为故乡解放，愿意献出自己的一切，包括自己宝贵的生命：誓言说：“我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前”
发誓言 表决心
作者用诗一般的语言描绘了沦丧的故乡昔日的美丽、丰饶及自己在故乡的成长足迹，抒发了对国土沦丧的悲痛愤慨和对故乡的深深眷念之情，并发出了为解放故乡而战斗甚至不惜牺牲生命的誓言。
“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球……美哉，我少年，与天不老！壮哉，我中国少年，与国无疆！”
赞家乡练写作
仿写《土地的誓言》中你最喜欢的一段话或第一段中描写丰饶美丽的东北大地的句子来赞美你的家乡。（学着运用排比、比喻等修辞手法）。
1、当我仰望天上洁白如雪的白云，手里握着风筝线的时候，或者当我回想起以前的事情的时候，我想起波光粼粼的沂河，含苞待放的荷花娉娉袅袅地笑着，我看见翠绿修长的柳枝，上下翻飞的彩蝶，我听见莺儿在春天里呼朋唤友地卖弄清脆的喉咙；我想起山水画似的风景，延绵的山峰，淡淡的云雾；我想起呜咽的小溪， 夜里柔和似絮的云朵簇拥着盈盈的月升起‥‥‥
2、在校园的小径上，留下我无数欢声笑语。在沸腾的操场里，我洒下颗颗汗滴，在图书馆安静的氛围中，我如饥似渴地阅读，在教室的课桌上，印下我书写描画的痕迹。