菱角的喜剧
一、基础考查
阅读下面的文字，完成1～3题。
在历史的进程中，我们同样需要守望者。守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上________，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统帅文化，叱咤风云，________，去充当各种名目的当代英雄。但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。
守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离，但他们也不是旁观者，相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，( )。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心守卫土地，仰望天空。如是观之，他们守的是人类________的生命之土，望的是人类________的精神之天。
1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是( )
A．赴汤蹈火 指点江山 安居乐业 超世绝伦
B．冲锋陷阵 指点江山 安身立命 超凡脱俗
C．赴汤蹈火 高谈阔论 安身立命 超世绝伦
D．冲锋陷阵 高谈阔论 安居乐业 超凡脱俗
解析：选B。本题考查正确运用成语的能力。首先把握成语的意思，然后结合语境辨析正误。“赴汤蹈火”指沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋不顾身。赴，去；汤，热水；蹈，踩。“冲锋陷阵”形容作战勇猛。语境是“战场上”，应该用“冲锋陷阵”。“指点江山”指评说国家大事。指点，评说；江山，国家。“高谈阔论”指漫无边际地大发议论(多含贬义)。此处语境是实现宏图伟志，应该用“指点江山”。“安身立命”指生活有着落，精神有所寄托。“安居乐业”指生活安定，对所从事的工作感到满意。根据语境说的是精神生活和寄托，所以此处应该用“安身立命”。“超凡脱俗”即超出常人，脱离凡俗。指与众不同，超脱世俗的高雅境界。“超世绝伦”指超出世人和同辈。此处指精神层面的超尘拔俗，所以应该用“超凡脱俗”。故选B。
2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( )
A．如果心神难定，意识不明，就绝无幸福可言
B．无论是精神流于平庸，还是灵魂变得空虚，都绝无幸福可言
C．无论是心神难定，还是意识不明，都绝无幸福可言
D．如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言
解析：选D。本题考查根据文意填空的能力，高考题目一般为科普类的说明性文字，文段表述严密。要求填写的较为准确，这样就要注意上下文之间的关系，前后文之间的相互的提示和照应。根据上下文这应该是表假设关系的复句，而不是表条件关系的复句，可以排除B、C两项，“精神”“灵魂”是与“物质”相对的概念；“心神”“意识”虽然也属于“精神”范畴，但不与“物质”概念相对，因而排除A项。故选D。
3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( )
A．在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地。
B．天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地。
C．在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空。
D．天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，怀着忧虑之心他们守卫土地，仰望天空。
解析：选A。本题考查辨析并修改病句的能力。应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。文中画横线的句子有两处语病：一是缺少介词“在”，导致出现了两个主语；二是照应不当导致不合逻辑，前面是“天空和土地”，后面也应是先“天空”，后“土地”。根据选项的修改可判断出正确的是A项。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
在我成长的乡间，几乎人人都知道苦艾是最好的止血良药。________。________。________，________。________。________，仿佛它的种子早已填满了大地之腹，它随时随地都可以在最佳时间里萌芽、破土而出。
①苦艾在乡间几乎被人们视而不见，或者见了之后，时常嫌其与庄稼、蔬菜争抢肥力和空间，便毫不留情地予以铲除
②但苦艾并不因此而在乡村显得珍贵起来，更多的时候，它和乡间农人一样，显得普通而卑微
③可以说，在乡间苦艾几乎无处不在，只要是闲置的土地，它就会不失时机地加以挤占
④无论在田边、地头、路旁还是屋舍周遭，都有苦艾繁茂生长的影子
⑤不过，对于苦艾来说，你任其生长也好，你限制其生长也罢，结果可能都是一样的，即到处依旧是它的生长之地
⑥苦艾与人的亲和力也因此得到了最大的彰显
A．②③④①⑤⑥ B．⑥②④③①⑤
C．②④③⑥①⑤ D．④③②⑥①⑤
解析：选C。②句紧承文段首句“几乎人人都知道苦艾是最好的止血良药”转折并引起④③两句，⑥句紧承③句，根据⑤句“到处依旧是它的生长之地”和文段后面的承接关系，放到最后。
二、阅读理解
阅读下面的文字，完成5～7题。
明月清泉自在怀
贾平凹
读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“泉流石上”是什么样。母亲说这是一幅很美很美的风景画，要我好好背，说背熟了就知道意思了。我虽将诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。
后来上了大学，有了些古文功底，常常自豪于同窗学友。翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。再后来深入乡村，造访田园，登临名山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都为寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结。一段时间，于人世纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。
真正进入了人生的生存程序——结婚，生子，住房，柴米油盐，等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢；得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉。哲学家培根说过：“历史使人明智，诗歌使人灵秀。”顶上的松阴、足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却自在？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我踏实，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也才有了诗人的神韵和学者的品性。我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带外地朋友去观览黄帝陵下的汉武帝手植柏，还常常携着孩子在碑林前的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复，自我完善。相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么？且让他暂时得逞又能怎样？
王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻，所谓穷极物理形而上学于他实在是储之心灵，口吐莲花！坦诚、执着、自识，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒的装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望则永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。唯有甘于清贫，甘于寂寞，自始至终保持独立的人格，这才是人生“取之不尽、用之不竭”的精神财富。王维的人生态度正是因为有了太多的放弃，也便才有他“休阴无恶木，饮水必清源”的高洁情怀，也便才有了他哲悟金铂般的千古名篇。
“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。浣女是个好，渔舟也是个好，好的质地在于劳作，在于独立，在于思想——这是物质的创造，更是精神的明月清泉。
(选自《人民日报》)
5．下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的一项是( )
A．这篇散文旁征博引，古今中外的材料信手拈来，但始终以抨击“不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换”的小人为线索，体现了散文“形散而神聚”的特点。
B．这是一篇托物言志的散文，作者托明月清泉，寄托自己对人生境界的追求。作者对自然景物的拟化和由此引发的议论，深化了文章的内容和主题，语言典雅而含蓄，富有美感。
C．“要紧的是心间的一泓清潭里不能没有月辉”，这句话强调的是，人生在世，面对宠辱得失，要悠然淡泊；面对困难挫折，要坚持不懈。
D．王维哲悟金铂般的千古名篇，正是他放弃了太多的追求，甘于清贫、甘于寂寞，自始至终保持独立的人格的结果。
解析：选B。A项，应是以读王维的《山居秋暝》的感受为线索；C项，“面对困难挫折，要坚持不懈”属无中生有；D项，“放弃了太多的追求”不对，应是放弃了太多的物质欲望。
6．作者读王维的《山居秋暝》，因阅历不同而感受不同，请整合文中的信息，简要概括作者认识经历的几个阶段。
答：
解析：这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。
答案：主要经历了三个阶段：①少年时代只会背诵而不知其意；②青年时期自以为读懂并有了一种超脱世俗的心态，但与实际情况还有差距；③中年时期经历了无数生命的体验和阅历的堆积之后，才真正从中悟出了人生的哲理。
7．作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐，有什么作用？
答：
解析：可结合文章内容、表达的情感及与主旨的关系回答。
答案：作用：用终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐等木中的祖宗和腰缠万贯、飞黄腾达的小人构成对比，赞赏它们自我修复、自我完善的气度和胸襟，深刻地表达了作者对人生的体验和感悟。
三、语言表达
8．仿照下面示例，运用比拟的修辞，另选两样事物，写两段有哲理有意义的话。
示例：茄子：不管是绿得发青还是红得发紫，都要保持一颗平常心。
洋葱：只要敞开心扉以诚相待，就是铁石心肠的人也会热泪盈眶。
答：
解析：从示例看，要巧借事物的特点，从中抽象出暗含的人生哲理。再选的事物也要有这个特点。
答案：(示例)辣椒：要想交到真心的朋友就要有副热心肠。蒜：团结就是力量。莲藕：处事要留心眼。(任选两个即可)
9．下面是关于菱角的解说，请参照这段文字给菱角下定义。
一种水生植物。又称“菱角儿”。中国南部各省均有栽培或野生。其果肉可食，嫩茎可作菜蔬，果有尖锐的角，俗称菱角。生长在湖里，菱角藤长绿叶子，叶子形状为菱形，故果实称菱角儿。茎为紫红色，开鲜艳的黄色小花。
答：
解析：筛选出菱角形态、食用价值以及生长环境等方面的信息并加以整合即可。
答案：菱角是一种叶子形状为菱形、茎为紫红色、开鲜艳的黄色小花、果肉可食、嫩茎可作菜蔬、果有尖锐的角，生长在中国南部湖中的水生植物。
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第三单元 散文(2)
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