人教版部编版八年级下册语文课件：第六单元 22 .《礼记》二则 大道之行也 说课课件 (共22张PPT)

(共22张PPT)
大道之行也
《礼记》

　　　　　　　
说课流程
一、教材分析
二、教学目标
三、教学重难点
四、教法与学法
六、教学过程
五、学情分析
七、板书设计

一、教材分析
三、教学重难点
四、教法与学法
五、学情分析
六、教学过程
七、板书设计
二、教学目标
《大道之行也》是初中语文八年级下册第六单元的一篇文言文。憧憬美好的社会生活，反思现实的生存状态，是经典作品的主题。本单元中的课文，都是传统的名家名篇。其中有对精神自由的渴望，有对学习生活，理想社会的期望。《大道之行也》这篇文言文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，通过对理想中的社会特征的描述，表达了“天下为公”的思想。作者追求的是安定、和平、幸福、平等的生活。

一、教材分析
三、教学重难点
四、教法与学法
五、学情分析、
六、教学过程
七、板书设计
二、教学目标

课标要求:
1、各个学段的阅读教学都应重视朗读和默读。逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力。
2、培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。




知识目标
1、积累一些重要的词语；
2、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征；
3、背诵全文。
1、 重视诵读，力求读得好，诵得快;
2、整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力;?
3、 联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。

1、学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧;
2、激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。

三维教学目标


能力目标
情感目标

一、教材分析
三、教学重难点
四、教法学法
五、学情分析
六、教学过程
七、板书设计
二、教学目标
重点：1、要求学生在反复的朗读中，读出韵味，读出文意，最好能当堂成诵。
2、引导学生把握“大同”社会的基本特征。
难点：引导学生思考 《桃花源记》中的理想社会与《 大道之行也》中“大同”有无相似之处。

设计意图：突出朗读,当堂成诵；对比阅读,培养对比分析的习惯。
一、教材分析研
三、说教学重难点
四、教法学法
五、学情分析
六、教学过程
七、板书设计
二、教学目标

教法：
学法：
朗读法
讨论法与点拔法相结合
探究创新法
多媒体辅助教学法
朗读法

自主学习和小组讨论相结合的方法
设计意图：自主学习，积极参与课堂；反复朗读，树立背诵信心。
三、教学重难点


一、教材分析
三、说教学重难点
四、说教法学法
五、学情分析
六、教学过程
七、板书设计
二、教学目标
优势：1、初二学生经过一年的文言文学习，掌握和积累了一定量的文言字词。
2、有活力，表现欲强。
劣势：农村初中学生底子薄，本文内容较艰深，不宜要求过高，能理解内容大意即可，但一定要熟练地背诵全文
三、教学重难点
四、教学重难点
一、教材分析
三、教学重难点
四、教法与学法
五、学情分析
六、教学过程
七、板书设计
二、教学目标
设
计
思
路
（一）创设情境，导入新课

（二）初熟课文，整体感知

（三）默读课文，试译短文。
课前准备：
学生：搜集写作背景相关资料；熟读课文。
教师：课前准备视频音频资料：孙中山“天下为公”题款；《大道之行也》音频朗读。
（四）再读课文，探究文意

（五）课堂小结，激励学生
民族、民生、民权
天下为公
——孙中山
假如同学们到南京旅游，一定会去中山陵。那里是我国伟大的革命先行者——孙中山先生长眠之地。在中山陵的大门上，镌刻着孙中山先生生前题写的四个大字——“天下为公”。这四个字是孙中山先生最喜欢的一句话，也是他题写的最多的一句话。它包含了孙先生为之奋斗一生的最完美的社会构想。那么这四个字究竟有什么含义？为什么被孙先生奉为一生理想？其实，它最早出自于我国一部儒家经典著作——《礼记》。我们不妨走进这部两千多年前就出现的典籍，共同寻找答案。
（一）创设情景，导入新课
创设阅读情景，培养探究兴趣
选自《礼记·礼运》,《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。“礼运”，《礼记》的篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。
文章出处和背景(学生展示课前搜集的资料,互为补充,教师点拔.)
（二）、初读课文，整体感知
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独亲其亲，不独子其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不必藏于己；力/恶其不出于身也，不必为己。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是谓大同。

设计意图：采取听读、自由读、齐读，单个读的多种朗读形式，培养学生的朗读能力，也为下面理解文意作铺垫
（三）、默读课文，试译短文
1.结合书下注释圈点勾画，翻译课文
2.小组互助答疑，交流讨论
3.教师适时点拔、引导。


自主学习
掌握文意

设计意图：注解较清楚,进行以学生为主体的自主阅读,树立阅读文言文的信心.
（四）、选择学生再读课文， 理清文章层次，了解主要内容。
第一层
（第一句）
第二层
大同社会的根本特征


（第二、三句）
大同社会的基本特征
第三层
（第四句）
总结语，大同社会的局面

大道之行也
2、学生齐读短文第二层。讨论“大同”社会的基本特征有哪些?
1、人人都受到全社会的关爱
2、人人都能安居乐业
3、货尽其用，人尽其力

天
下
为
公

天
下
无
贼

设计意图：理清文章思路对理解“大同”含义很关键，有水到渠成之效
3、讨论：我们该如何理解大道、大同、大道之行也？
大道：古代指政治上的最高理想。
大同：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。
大道之行也：是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。

4、论论：文中告诉我们应该怎样实施“大道”实现“大同”呢？

——天下为公，选贤与能,讲信修睦. （大同社会的根本特征）
5、讨论： “大同”社会和陶渊明描绘的那个“世外桃源”有哪些相同的地方？

有。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。两者都描绘了一个没有战乱，没有剥削、压迫，人人平等，人人安居乐业，和睦相处，丰衣足食的理想社会。
思考：6、 21世纪的中国社会是“大同”社会吗？请用一段话描绘你心目中的理想社会。
（以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。选出本组代言人，阐述本组看法，全班交流）

设计意图：温故知新，在对比中理解大同社会形态。展开想象，描绘心目中的理想社会，既培养学生的语言表达能力，又鼓励了学生大胆的奇思妙想。让他们真正成为学习的主人。
（五）、课堂结，激励学生
本文也许是世界上最早关于理想社会的文献，这其中凝聚了多少中华民族的智慧，又折射出中华民族对理想社会的向往和追求。康德说过：“世上有两样东西值得我们肃然起敬，一是深邃的星空，二是我们内心的道德良知。”我们相信，终究有一天，我们会实现这个理想。让我们在这个漫长的过程中找到自己的人生坐标。正所谓：路漫漫其修远兮，吾辈将上下而求索。

激励学生从小关注社会，为社会进步贡献力量！
七、板 书 设 计
大同社会的根本特征

大同社会的基本特征

大同社会的局面
大道之行也
为实现大同社会的理想而努力奋斗


再见！