人教版选修 《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元《杂诗十二首（其二）》 课件 （28张PPT）
文档属性
| 名称 | 人教版选修 《中国古代诗歌散文欣赏》第一单元《杂诗十二首（其二）》 课件 （28张PPT） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 1.3MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2020-05-07 18:54:16 | ||
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文档简介
(共28张PPT)
第一单元 《杂诗十二首（其二）》
人教版 中国古代诗歌散文欣赏
高二年级 语文
结合我们以往学过的陶渊明的诗文，
大家认为陶渊明是一位怎样的诗人？
1．蔑视权贵、鄙视官场
2．不为五斗米折腰的气节、不与世俗同流合污高洁品行
3．淡泊明志、躬耕田园（向往田园、热爱自然）
4．安贫乐道、不慕荣利
5．委心乘化、知天乐命
总之，他是中古时期具有田园色彩的士大夫的典型，为实现自己的政治抱负而出仕，又因“不为五斗米折腰”而归田。
从以往学过的陶诗中可以看出其隐逸出世、冲淡平和的思想情志。
1.蔑视权贵、鄙视官场
2.具有不为五斗米折腰的气节、不与世俗同流合污的
高洁品行
3.淡泊明志、躬耕田园（向往田园、热爱自然）
4.安贫乐道、不慕荣利
5.委心乘化、知天乐命
隐逸出世、冲淡平和
前人对陶渊明的评价
“以陶公为田舍之翁，闲适之祖……”
——清代·陈沆《诗比兴笺》
“‘静穆’是一种豁然大悟，得到归依的心情。它好比低眉默想的观音大士，超一切忧喜，同时你也可说它泯化一切忧喜。陶潜浑身是‘静穆’，所以他伟大。”
——朱光潜《说“曲终人不见,江上数峰青”》
杂诗十二首（其二）
白日/沦西河，素月/出东岭。
遥遥/万里辉，荡荡/空中景。
风来/入房户，夜中/枕席冷。
气变/悟时易，不眠/知夕永。
欲言/无予和，挥杯/劝孤影。
日月/掷人去，有志/不获骋。
念此/怀悲凄，终晓/不能静。
写了什么
“悲悽”
2、诗人“悲凄”的具体表现？
不眠、不静、独饮
1.本诗体现了作者怎样的思想情感？找出直接表现诗人情感的词语。
为什么写
“欲言无予和，挥杯劝孤影。”
“气变悟时易，不眠知夕永。”
“日月掷人去，有志不获骋。”
——知音难觅
——孤苦寂寞
——时光流逝
——时光飞逝
——有志难酬
白日沦西河，素月出东岭。遥遥万里晖，荡荡空中景。
意象：白日 西河（阿）
素月 东岭
晖 景
意境：清远空廓
情感：
宇宙空阔，生命渺小；日月更迭，岁月如梭。
怎么写的
风来入房户，夜中枕席冷。
意象：夜风
冷席
意境：清冷
情感：
四季更替，孤寂悲凉
怎么写的
借景抒情：
白日沦西河
素月出东岭
风来入房户
夜中枕席冷
（昼夜交替）
（四季更换）
时光飞逝
直抒胸臆：
“欲言无予和”——世无知音，孤独寂寞
“日月掷人去”——时光流逝
“有志不获骋”——有志难酬
“念此怀悲凄，终晓不能静。”
上言中夜枕席冷，又言不眠知夜永，此言终晓不能静，志士悲怀，反复表达，深沉激烈，一篇之中，三致意焉，苍凉无尽。
叙事抒情：
诗人：不眠、不静、独饮 ——“悲凄”
“情感关键字”：
“风来入房户，夜中枕席冷。”
1.诗人“悲凄”的三个原因之中最主要的原因是什么？
知人论世，探究情感成因
2.“日月掷人去,有志不获骋”中的“志”是什么？
志不获骋
命子
悠悠我祖，爰自陶唐。邈焉虞宾，历世重光。御龙勤夏，豕韦翼商。
穆穆司徒，厥族以昌。纷纷战国，漠漠衰周。凤隐于林，幽人在丘。
逸虬绕云，奔鲸骇流。天集有汉，眷予愍侯。放赫愍侯，运当攀龙。
抚剑风迈，显兹武功。书誓河山，启土开封。亹亹丞相，允迪前踪。
……
（1）家庭影响——贵族后裔，理当继承先贤
思考：陶渊明的先辈有怎样的功业？这对他有什么影响？
少时壮且厉，抚剑独行游。——《拟古（其八）》
少年罕人事，游好在六经。——《饮酒（其十六）》
忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。
——《杂诗（其五）》
刑天舞干戚，猛志固常在。——《读山海经（其十）》
先师遗训，余岂云坠！四十无闻，斯不足畏。脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！——《荣木（其四）》
（2）个人志向——儒家学子，义当修齐治平
家庭：贵族后裔，理当继承先贤
个人：儒家学子，义当修齐治平
陶渊明的“志”及其形成的原因：
思考：陶渊明“猛志逸四海”只是在少壮时吗？归隐后是否就消失了？
3.“志”不能获骋的原因
（1）东晋时期是一个怎样的时代？这对陶渊明的人生选择有什么样的影响？在这样的社会环境下，他这种儒家兼济天下、建功立业的志向能实现吗？
社会现实：政治黑暗，门阀制度制约
（2）归园田后的陶渊明，心灵获得了自由，却时有“志不得酬”的矛盾痛苦，怎么理解他的这种矛盾？这两种“志”矛盾吗？
《读山海经（其十）》中写“猛志固常在”，但也写“徒设在昔心”，依然反映其不得志的悲叹。
两种“志”是否矛盾呢？
“历来的伟大的作者，是没有一个浑身是‘静穆’的。陶潜正因为并非浑身是‘静穆’，所以他伟大。”
——鲁迅
两种志并不矛盾。归隐之志是对现实的无奈与反叛，是济世之志难以实现的苦闷与孤独。
“一个真正的诗人，其所思、所感必有常人所不能尽得者，而诗人的理想又极高远，一方面既对彼高远之理想境界怀有热切追求之渴望，一方面又对此丑陋罪恶而且无常之现实怀有空虚不满之悲哀，而此渴望与悲哀更不复为一般常人所理解。所以真正的诗人，都有一种极深的寂寞感。”
——叶嘉莹《迦陵论词丛稿》
4.“志”如何获骋？
“读渊明的诗，我们可以体悟到，一个伟大的灵魂，如何从种种矛盾失望的寂寞悲苦中，以其自力更生，终于挣扎解脱出来而做到转悲苦为欣愉，化矛盾为圆融的一段可贵经历。这其间，有仁者的深悲，有智者的妙悟……而且以如此丰美的含蕴，毫无矫饰地写下了他那‘千载下，百篇存，更无一字不清真’的，‘豪华落尽见真淳’的不朽诗篇。”
——叶嘉莹《迦陵论诗丛稿》
“他和我们一般人一样，有许多矛盾和冲突；和一切伟大诗人一样，他终于达到了调和静穆。我们读他的诗，都欣赏他的‘冲澹’，不知道这‘冲澹’，是从几许辛酸、辛苦得来的……总之，渊明经过极端的苦闷，达到极端的和谐肃穆。”
——朱光潜《诗论》
“这‘猛志固常在’与‘悠然见南山’的是一个人，倘有取舍，既非全人。再加抑扬，更离真实。”
——鲁迅
总结
陶渊明没有因隐居之名就隐藏自己的真实内心，可能在田园生活的无数日夜中，他都在叩问自己是否选择错了。其实人生的两难选择真是很多，诗人如此，我们也如此。并不是坚定的选择才是人生的色彩，有时矛盾的挣扎反倒才是真实的生活。我们感谢陶渊明的真实，让我们了解一千六百年前真实的灵魂。
主题
本诗为我们塑造了一位在日月更迭，时节更替，晚风冷席，空阔凄冷的景象中，长夜难眠、对酒独酌的诗人形象，抒发了作者时光流逝、有志难酬的苦闷和知音难觅的孤寂。
谢谢大家
第一单元 《杂诗十二首（其二）》
人教版 中国古代诗歌散文欣赏
高二年级 语文
结合我们以往学过的陶渊明的诗文，
大家认为陶渊明是一位怎样的诗人？
1．蔑视权贵、鄙视官场
2．不为五斗米折腰的气节、不与世俗同流合污高洁品行
3．淡泊明志、躬耕田园（向往田园、热爱自然）
4．安贫乐道、不慕荣利
5．委心乘化、知天乐命
总之，他是中古时期具有田园色彩的士大夫的典型，为实现自己的政治抱负而出仕，又因“不为五斗米折腰”而归田。
从以往学过的陶诗中可以看出其隐逸出世、冲淡平和的思想情志。
1.蔑视权贵、鄙视官场
2.具有不为五斗米折腰的气节、不与世俗同流合污的
高洁品行
3.淡泊明志、躬耕田园（向往田园、热爱自然）
4.安贫乐道、不慕荣利
5.委心乘化、知天乐命
隐逸出世、冲淡平和
前人对陶渊明的评价
“以陶公为田舍之翁，闲适之祖……”
——清代·陈沆《诗比兴笺》
“‘静穆’是一种豁然大悟，得到归依的心情。它好比低眉默想的观音大士，超一切忧喜，同时你也可说它泯化一切忧喜。陶潜浑身是‘静穆’，所以他伟大。”
——朱光潜《说“曲终人不见,江上数峰青”》
杂诗十二首（其二）
白日/沦西河，素月/出东岭。
遥遥/万里辉，荡荡/空中景。
风来/入房户，夜中/枕席冷。
气变/悟时易，不眠/知夕永。
欲言/无予和，挥杯/劝孤影。
日月/掷人去，有志/不获骋。
念此/怀悲凄，终晓/不能静。
写了什么
“悲悽”
2、诗人“悲凄”的具体表现？
不眠、不静、独饮
1.本诗体现了作者怎样的思想情感？找出直接表现诗人情感的词语。
为什么写
“欲言无予和，挥杯劝孤影。”
“气变悟时易，不眠知夕永。”
“日月掷人去，有志不获骋。”
——知音难觅
——孤苦寂寞
——时光流逝
——时光飞逝
——有志难酬
白日沦西河，素月出东岭。遥遥万里晖，荡荡空中景。
意象：白日 西河（阿）
素月 东岭
晖 景
意境：清远空廓
情感：
宇宙空阔，生命渺小；日月更迭，岁月如梭。
怎么写的
风来入房户，夜中枕席冷。
意象：夜风
冷席
意境：清冷
情感：
四季更替，孤寂悲凉
怎么写的
借景抒情：
白日沦西河
素月出东岭
风来入房户
夜中枕席冷
（昼夜交替）
（四季更换）
时光飞逝
直抒胸臆：
“欲言无予和”——世无知音，孤独寂寞
“日月掷人去”——时光流逝
“有志不获骋”——有志难酬
“念此怀悲凄，终晓不能静。”
上言中夜枕席冷，又言不眠知夜永，此言终晓不能静，志士悲怀，反复表达，深沉激烈，一篇之中，三致意焉，苍凉无尽。
叙事抒情：
诗人：不眠、不静、独饮 ——“悲凄”
“情感关键字”：
“风来入房户，夜中枕席冷。”
1.诗人“悲凄”的三个原因之中最主要的原因是什么？
知人论世，探究情感成因
2.“日月掷人去,有志不获骋”中的“志”是什么？
志不获骋
命子
悠悠我祖，爰自陶唐。邈焉虞宾，历世重光。御龙勤夏，豕韦翼商。
穆穆司徒，厥族以昌。纷纷战国，漠漠衰周。凤隐于林，幽人在丘。
逸虬绕云，奔鲸骇流。天集有汉，眷予愍侯。放赫愍侯，运当攀龙。
抚剑风迈，显兹武功。书誓河山，启土开封。亹亹丞相，允迪前踪。
……
（1）家庭影响——贵族后裔，理当继承先贤
思考：陶渊明的先辈有怎样的功业？这对他有什么影响？
少时壮且厉，抚剑独行游。——《拟古（其八）》
少年罕人事，游好在六经。——《饮酒（其十六）》
忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。
——《杂诗（其五）》
刑天舞干戚，猛志固常在。——《读山海经（其十）》
先师遗训，余岂云坠！四十无闻，斯不足畏。脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！——《荣木（其四）》
（2）个人志向——儒家学子，义当修齐治平
家庭：贵族后裔，理当继承先贤
个人：儒家学子，义当修齐治平
陶渊明的“志”及其形成的原因：
思考：陶渊明“猛志逸四海”只是在少壮时吗？归隐后是否就消失了？
3.“志”不能获骋的原因
（1）东晋时期是一个怎样的时代？这对陶渊明的人生选择有什么样的影响？在这样的社会环境下，他这种儒家兼济天下、建功立业的志向能实现吗？
社会现实：政治黑暗，门阀制度制约
（2）归园田后的陶渊明，心灵获得了自由，却时有“志不得酬”的矛盾痛苦，怎么理解他的这种矛盾？这两种“志”矛盾吗？
《读山海经（其十）》中写“猛志固常在”，但也写“徒设在昔心”，依然反映其不得志的悲叹。
两种“志”是否矛盾呢？
“历来的伟大的作者，是没有一个浑身是‘静穆’的。陶潜正因为并非浑身是‘静穆’，所以他伟大。”
——鲁迅
两种志并不矛盾。归隐之志是对现实的无奈与反叛，是济世之志难以实现的苦闷与孤独。
“一个真正的诗人，其所思、所感必有常人所不能尽得者，而诗人的理想又极高远，一方面既对彼高远之理想境界怀有热切追求之渴望，一方面又对此丑陋罪恶而且无常之现实怀有空虚不满之悲哀，而此渴望与悲哀更不复为一般常人所理解。所以真正的诗人，都有一种极深的寂寞感。”
——叶嘉莹《迦陵论词丛稿》
4.“志”如何获骋？
“读渊明的诗，我们可以体悟到，一个伟大的灵魂，如何从种种矛盾失望的寂寞悲苦中，以其自力更生，终于挣扎解脱出来而做到转悲苦为欣愉，化矛盾为圆融的一段可贵经历。这其间，有仁者的深悲，有智者的妙悟……而且以如此丰美的含蕴，毫无矫饰地写下了他那‘千载下，百篇存，更无一字不清真’的，‘豪华落尽见真淳’的不朽诗篇。”
——叶嘉莹《迦陵论诗丛稿》
“他和我们一般人一样，有许多矛盾和冲突；和一切伟大诗人一样，他终于达到了调和静穆。我们读他的诗，都欣赏他的‘冲澹’，不知道这‘冲澹’，是从几许辛酸、辛苦得来的……总之，渊明经过极端的苦闷，达到极端的和谐肃穆。”
——朱光潜《诗论》
“这‘猛志固常在’与‘悠然见南山’的是一个人，倘有取舍，既非全人。再加抑扬，更离真实。”
——鲁迅
总结
陶渊明没有因隐居之名就隐藏自己的真实内心，可能在田园生活的无数日夜中，他都在叩问自己是否选择错了。其实人生的两难选择真是很多，诗人如此，我们也如此。并不是坚定的选择才是人生的色彩，有时矛盾的挣扎反倒才是真实的生活。我们感谢陶渊明的真实，让我们了解一千六百年前真实的灵魂。
主题
本诗为我们塑造了一位在日月更迭，时节更替，晚风冷席，空阔凄冷的景象中，长夜难眠、对酒独酌的诗人形象，抒发了作者时光流逝、有志难酬的苦闷和知音难觅的孤寂。
谢谢大家
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