(共47张PPT)
第10课 知道与奇正
侠客行①
[唐]李 白
赵客缦胡缨②，吴钩霜雪明③。
银鞍照白马，飒沓如流星④。
十步杀一人，千里不留行⑤。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮⑥，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴⑦。
三杯吐然诺，五岳倒为轻⑧。
眼花耳热后，意气素霓生⑨。
救赵挥金锤，邯郸先震惊⑩。
千秋二壮士，煊赫大梁城。
纵列侠骨香，不惭世上英。
谁能书下，白首太玄经。
【注】 ①行：歌行体。②赵客：燕赵之地的侠客。自古燕赵多慷慨悲歌之士。缦胡缨：少数民族做工粗糙的没有花纹的带子。③吴钩：宝刀名。霜雪明，谓宝刀的锋刃像霜雪一样明亮。④飒沓：群飞的样子，形容马跑得快。⑤这里是说侠客剑术高强，而且勇敢。
⑥信陵：信陵君，战国四公子之一，为人礼贤下士，门下食客三千余人。⑦朱亥、侯嬴都是信陵君的门客。朱本是一屠夫，侯原是魏国都成大梁东门的门官，两人都受到信陵君的礼遇，都为信陵君所用。炙，烤肉。啖，吃。啖朱亥，让朱亥来吃。⑧这两句说，几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。⑨素霓：白虹。古人认为，凡要出现不寻常的大事，就会有不寻常的天象出现，如“白虹贯日”。这句意思是，侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为，侠客这一承诺，天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。⑩这两句说的是朱亥椎击晋鄙的故事。
二、相关知识
为与《孙子兵法》区别，《孙膑兵法》又名《齐孙子》。这部兵书提出了诸多深刻的见解，具有独特的理论价值。
《孙膑兵法》创造性地提出了以“道”制胜的观点。这里的“道”相当于我们现在所说的战争规律和战争指导规律，即用兵的根本之道。指挥战争的人，懂得战争规律，会运用战争指导规律，才能驾驭战争并取得胜利，使敌人欲生而不得。孙膑对“道”的内容作了全面的概括：“知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤，此王者之将也。”
也就是说，“道”的内容包括天时、地利、民心、士气、敌情、战法、战机等多方面内容，战争指导者掌握了“道”便能够赢得战争的胜利。
《孙膑兵法》提出的“知道”，即掌握战争规律的思想，以及在具体战役之中灵活机动的“应变”机制，对后世的军事理论产生了深远的影响，对于其他领域也有巨大的指导作用。
三、孙膑的军事思想
首先，他认为战争是政治斗争的工具。然而，战争作为政治斗争的工具，并不是可以经常使用的。战胜固然可以“存亡国，继绝世”，而一旦战败，则会“削地而危社稷”。所以，对待战争“不可不察”，要慎之又慎。喜好战争的国家一定灭亡，贪图胜利的人一定受辱。进行战争一定要合于“义”。
其次，发展了孙武“任势”的军事理论，明确提出了“因势而利导之”的作战原则。战争是瞬息万变的，所以要及时抓住有利战机。孙膑把弓弩比喻为“势”，也正在于说明战争就是要争取发射弩矢的那一最有利的瞬间。孙膑还注意利用各种地形创造有利的态势。
其三，指出了人在战争中的重要作用。他在《月战》篇中说“间于天地之间，莫贵于人”，这是人文思想的重要表现。从人文主义的论题出发，孙膑与孟子一样，也提出决定战争胜负的三要素是天时、地利、人和。
其四，丰富和发展了春秋以来的阵法。春秋时，由于盛行以车兵为主的方阵作战，阵法大多以“三阵”“五阵”为主。孙膑提出了十几种阵法，同时还概括出一套使用八阵作战的理论。
其五，在一系列战略战术上也提出了不少有价值的指导原则。如：他提倡坚持积极进攻的战略原则；发展了孙武“攻其所必救”的军事原则；选拔将帅要遵循的原则是“知道者”(即上知天之道，下知地之理；在国内得民之心，在国外知敌之情，上阵知八阵之经；见胜利敢于战争，不见胜利敢于进谏)。
3．一词多义
(1)乘
①先其选卒以乘之。(凌犯)
②兵旱相乘，天下大屈。(连接，一个接一个)
③独与迈乘小舟，至绝壁下。(驾，坐)
④因利乘便，宰割天下，分裂山河。(凭着，趁着)
⑤三保见敌势可乘。(利用)
⑥聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。(顺应，顺着)
⑦自京师乘风雪，……至于泰安。(冒着，顶着)
乘(shèng)
①于是为长安君约车百乘。(古代一车四马为一乘)
②以乘韦先，牛十二犒师。(数词，四)
(2)治
①敌强以治，先其下卒以诱之。(严整)
②文武并用，垂拱而治。(治理，管理)
③民治渠少烦苦。(修治，建造)
④于是约车治装，载券契而行。(整理，备办)
⑤今治水军八十万众。(训练，整顿)
⑥同心一意，共治曹操。(对付，抵御)
⑦君有疾在腠理，不治将恐深。(医治)
⑧卒以吾郡之发愤一击，不敢复有株治。(处理，处治)
(3)将
①智不足，将兵，自恃也。(带领)
②此王者之将也。(将领)
③呼儿将出换美酒。(拿)
④爷娘闻女来，出郭相扶将。(扶持，携带)
⑤天将降大任于是人也。(将要，就要)
2．判断句
①智不足，将兵，自恃也。(“也”表判断)
②弗见而诤，此王者之将也。(“也”表判断)
③所以制形壹也，所以胜不可壹也。(“也”表判断)
④形以应形，正也；无形而制形，奇也。(“也”表判断)
⑤故一节痛，百节不用，同体也。前败而后不用，同形也。(“也”表判断)
3．定语后置句
车骑与战者。(与战者车骑)
1．简单讲述“知道”的意义。
答案：“知道”是对将帅提出的要求，“道”是指战争的规律。作者认为“知道”是最根本的。只有掌握了战争规律，才能使国家安定，才能预见胜负，也才能在不能预见胜利的情况下向君主进谏不要出兵，这才是杰出的将领。
2．谈谈在战争中灵活运用“奇”和“正”的重要性。
答案：“奇”是用无形制服有形，“正”是用有形对付有形。在战争中，能“奇发而不报”就胜利了，但是过多用“奇”，也会造成混乱。过犹不及，会导致失败，局部的失败也会导致整体的崩溃。战势是要遵循基本规则，根据具体情况对阵法进行灵活运用。
3．联系生活，简单谈谈“奇”与“正”的运用。
提示：这是开放性题目，答案不要求一致。比如经商，以“正”经营企业，以信义为本，把产品质量做好。而在谈判过程中，可以用“奇”，出其不意，虚实难测。或者在广告策划的时候，运用“奇”，越有创意越好！
1．课内名言
(1)知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤。
(2)故善战者，见敌之所长，则知其所短；见敌之所不足，则知其所有余。见胜如见日月。其错胜也，如以水胜水。
2．精彩语段
别为错过叹息
你为错过太阳而懊恼时，你也将错过群星。
——泰戈尔
人生是两条折线，有时平行，有时相交。当我们于交点处痛失机遇时，也许我们还有机会，也许错过了就永远失去了。
为何我们面对身边不断变幻的景色时会错过？为何我们会因小事而耽误了人生中的重点？都因为我们想得太多。有时想抓住所有，却忘记只有两只手，只有一个行囊，我们不能承载太多。于是，也只能眼睁睁地看着期待已久的美好从身边擦过。
西方有句格言：人生易逝，幸运之神只光临人一次。那么，当我们失去了，错过了，我们是应该哭泣，还是应该微笑？
有人错过了，于是哀叹时运不济，命途多舛。像贾谊，虽然才学广博，但因无法释怀梁怀王的年少死去，竟也抑郁而终。无怪乎苏轼要嘲笑他。
有人错过了，却不是一脸的颓衰，一身的怨气。智者面对一只鞋子掉下火车，果断地扔掉另一只，这是一种睿智；苏东坡被贬，却高唱“一蓑烟雨任平生”，这是一种气度；朴树以0.5分之差错过上北大附中的机会，依然勇敢地走人生的路，终能“生如夏花一样绚烂”，这是错过后的另一机遇。
悲观地咀嚼错过的苦果，让自己被泪水淹没，这种人是无法走出阴影拥抱新生的。他必将错过更多。
积极地对待一次失败，将错过看作警戒，看成提醒，终能于错过的枯井中挖掘甘泉，滋润人生新的航程。
当欧洲人为寻找更为便捷的香料之路时，哥伦布、达伽马、麦哲伦前赴后继地踏上行程。虽然他们错过了财富，却抓住了真理的尾巴，他们发现：原来地球是圆的！
有人于错误的实验中错过本身目标，却发现了青霉素；有人于一个糟糕的药方中寻找到可口可乐；有人不小心弄脏了一件昂贵的礼服，却意外地发现了干洗剂。人生是多么微妙，错过星辰，还有太阳；错过太阳，还有云朵。这些从错过中有所收获的人一定会告诉你：别为错过叹息，从错过中收获，你会增加生命的深度，你会获得幸运之神的垂青。
现在，我们可以理直气壮地回答：当我们失去了，错过了，微笑是我们的唯一表情，思索并实践是我们的唯一行动，成功也将是我们的唯一结果。
错过了春天，请别放弃迎接夏天。
(选自高考满分作文网)
学会变通
种子落在了土里，长成了树苗，就不能随意地移植，一动就不能成活。而人和植物不同：人是有脑子的，遇到事情是可以灵活处理的，一种方法不行就换另一种，总会有一种适合解决某个问题的具体方法。做人，不能太“死板”，要懂得变通。
难道你明知前面是万丈深渊，还要往前走，最终掉下去吗？
人的一生是不可能一帆风顺的。道路是坎坷的，困难就像前进道路上的种种障碍物，你需要用各种方法清除它们，让它们不会成为你成功的绊脚石。
有人会问，香蕉该从哪头吃起？香蕉是可以从两头吃起的，是对这个问题的最佳回答。难道不是吗？就像我们平时做习题，有时候一题是有多种解法的，关键就在于你懂不懂得变通，会不会对知识进行灵活的运用。
若人们太习惯于某种想法，或某个非黑即白的绝对判断上，生活中就少了丰富的可能性，也就难以享受路途上的诸多美妙的惊喜。生活的乐趣是可以主动寻找的，就好比在笔直的前行中，中途转个弯。探访不同的小径，或许会意外地发现一片美丽、开阔的风景，获得意外的精彩和美好。
在19世纪中叶，美国加利福尼亚州涌来了大量的淘金者。淘金的人越来越多，金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥，水源极缺，不少人因为缺水而被渴死。一位17岁的男孩亚默尔灵机一动，断然放弃淘金的念头，改为卖水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而，当许多的淘金者空手而归时，亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通，不执着于很多人已尝试过的失败的事物上，而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功，这一点，往往被许多人忽视。所以，学会变通，会使我们走向成功。
在充满不确定性的环境中，有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力，而是在随机应变中学求生的出路；不是对规则的遵循，而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用，但也应该看到，在一个经常变化的世界里，灵活的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败，而知道变通的亚默尔却成了富翁。
执着与变通是两种不同的人生态度，不能单纯地说哪个好，哪个不好。单纯的执着与变通都是不完美的，只有二者相辅相成才能取得最后的成功。在学会变通的同时，我们也要学会执着与变通二者兼顾。
随机应变，灵活变通是一种智慧，这种智慧让人受益。任何事情，要是都能用积极的心态，多换几个角度去思考问题，肯定都会有通融的办法。学会多角度灵活看待、处理问题，生活会因此而更加美好！
(选自作文网)
生命辩证法
“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”生命中充溢着沉稳与灵动，就像坚如磐石的苍山，柔如蒲苇的流水，山环水绕，渲染出一幅山清水秀的绝美图画一样，在人生若白驹过隙的几十载春秋里，我们也要演绎出执着与变通的华美乐章，让灵魂闪耀出多彩的光芒。
吟诵着“天道酬勤”的古训，我们懂得了锲而不舍的智慧。
是谁，在汨罗江畔纵身一跃，给乱朝浊世吹送了一缕明白醒耳的清风？三闾大夫抱着一颗执着为君的忠心，在“信而见疑，忠而被谤”的污流中不肯弯腰，用他的“直”书写了战国纷争的历史中最动人心魄的一页。是谁，在冷寂无涯的暗夜里，在空旷无声的世界中，用双手的跳跃构建着命运的交响乐？贝多芬的艺术追求之路充满坎坷，双耳失聪足以使一个热爱音乐的人心灰意冷，单凭其他才能另谋生路却也不至于使他穷困潦倒。但坚韧的血液在他的血管中涌动，坚持到底的信念成就了他闪烁至今的光芒。生命中多少次的坚持，促成了灵魂的绽放，多少回的不懈努力，铸就了不屈的伟岸。
但生命的色彩从来不只是黑白，在刚直中隐约地透着灵巧的智慧，使我们“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。
谁想到“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的文豪，儿时的志向竟是成为一名救死扶伤的医生？鲁迅先生在日本的一次偶然经历，触动了他心底最初的坚持，一个堪称伟大的抉择，一次勇敢的转身，他放弃了热爱的医学，找到了最适合自己的生命状态，以笔为枪，痛击着旧社会的腐朽，医治着近代中国的创伤。谁能想到一向立志做伟大的实验物理学家的人竟选择了埋头理论，最终获得诺贝尔奖？
【点评】 这篇文章立意明确，在“执着”与“变通”中找到了恰当的切入点。全文思路清晰，条理清楚。以《孔雀东南飞》中的句子开头引出了“执着”与“变通”的辩证关系；然后以屈原、贝多芬的事迹为例分析“执着”的作用；继而以转折过渡(“但生命的色彩从来不只是黑白”)，以鲁迅、杨振宁的事迹为例分析论证了“变通”在人生中的巨大作用；最后结句总结照应了开头段落。这种作文模式较简单，容易把握，是值得学习借鉴的。当然这篇文章富有文采的语言也是值得学习的。
知道与奇正
1．下列句子中加点的实词的含义解释不正确的一项是( )
A．以一形之胜胜万形 胜：长处
B．所以制形壹也 壹：一种
D．佚为劳奇 佚：安逸
D．前不得然后 然：践踏
【答案】B [壹：一样。]
2．下列句子中加点的虚词意义和用法相同的一项是( )
A．战者，以形相胜者也 如以水胜火
B．战者，以形相胜者也 故善战者，见敌之所长
C．所以制形壹也 见敌之所不足
D．而莫知其所以胜之形 以一形之胜胜万形
【答案】A [A项“以”：介词，“用”。B项“者”：助词，表判断；代词，“……的人”。C项“所”：固定词组，“所以：用来……的”；代词，“……的方面”。D项“之”：代词，“它”；助词，“的”。]
3．下列句子中加点的虚词意义和例句相同的一项是( )
例句：见敌之所长，则知其所短
A．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
B．问其深，则其好游者不能穷也
C．则其好游者不能穷也
D．其孰能讥之乎
【答案】B [B项与例句的“其”均为代词，“它的”。A项：代词，“自己”。C项：代词，“那些”。D项：语气助词，“难道”。]
4．下列各句中加点的词活用情况与例句相同的一项是 ( )
例句：以楚越之竹书之而不足
A．夫安万乘国，广万乘王
B．上知天之道，下知地之理
C．易则多其车
D．籍吏民，封府库
【答案】D [D项和例句均为名词活用为动词。A、C项均为使动用法。B项为名词作状语。]
一、课内阅读
阅读下面的文段，回答问题。
孙子曰：智不足，将兵，自恃也。勇不足，将兵，自广也。不知道，数战不足，将兵，幸也。夫安万乘国，广万乘王，全万乘之民命者，唯知道。知道者，上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤，此王者之将也。
孙子曰：用八阵战者，因地之利，用八阵之宜。用阵三分，诲阵有锋，诲锋有后，皆待令而动。斗一，守二。以一侵敌，以二收。敌弱以乱，先其选卒以乘之。敌强以治，先其下卒以诱之。车骑与战者，分以为三，一在于右，一在于左，一在于后。易则多其车，险则多其骑，厄则多其弩。险易必知生地、死地，居生击死。
5．下列句子中加点的实词的含义解释错误的一项是( )
A．智不足，将兵 将：带领
B．将兵，幸也 幸：幸而
C．全万乘之民命者 全：保全
D．用阵三分，诲阵有锋 诲：每
【答案】B [幸：侥幸。]
6．下列句子中加点的虚词意义和用法不相同的一项是 ( )
A．将兵，自恃也 此王者之将也
B．全万乘之民命者 知道者，上知天之道
C．内得其民之心 阵则知八阵之经
D．以一侵敌，以二收 敌弱以乱，先其选卒以乘之
【答案】D [D项“以”：介词，“用”；连词，表并列。A项“也”：助词，表判断。B项“者”：代词，“……的人”。C项“之”：结构助词，“的”。]
7．下列句子中加点的虚词意义和用法与例句相同的一项是( )
例句：因地之利，用八阵之宜
A．不如因善遇之 B．善战者因其势而利导之
C．因为长句，歌以赠之 D．蒙故业，因遗策
【答案】B [B项与例句的“因”均为介词，“根据”。A项为介词，“趁机”。C项为连词，“于是，就”。D项为动词，“沿袭”。]
8．下列对原文理解、概括不正确的一项是( )
A．孙膑开篇便对将帅和士兵提出要求，认为要有智勇，也要“知道”“数战”等。
B．孙膑认为，“知道”是最根本的，这里的“道”指的是战争规律。
C．孙膑把“知道”归结为七项具体内容：上知天之道，下知地之理，内得其民之心，外知敌之情，阵则知八阵之经，见胜而战，弗见而诤。这样的才是出色的将领。
D．孙膑在第二段中不但提出了要“因地用阵”，还强调了听令的重要性。
【答案】A [开篇只是对将领提出要求，并非是针对“将帅和士兵”提出的。]
9．翻译下面的句子。
(1)见胜而战，弗见而诤，此王者之将也。
________________________________________________________________________
(2)斗一，守二。以一侵敌，以二收。
________________________________________________________________________
(3)敌弱以乱，先其选卒以乘之。敌强以治，先其下卒以诱之。
________________________________________________________________________
【答案】(1)预见胜利就出战，不能预见胜利就上谏国君(按兵不动)，这是杰出的将领。
(2)用三分之一的兵力战斗，用三分之二的兵力防守。用一分的兵力进攻敌人，用二分的兵力结束战争。
(3)敌军实力虚弱而且阵容混乱，先用精兵去攻击敌人。敌军实力强大而且阵容严整，先用战斗力弱的士兵去引诱他们。
二、课外阅读
(一)阅读下面一段文言文，完成第10～14题。
孙膑减灶
膑生阿鄄之间，孙武之后世子孙也。孙膑尝与庞涓俱学兵法。庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。齐使以为奇，窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重射①。孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。及临质②，孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。于是忌进孙子于威王。威王问兵法，遂以为师。
后十三岁，魏与赵攻韩，韩告急于齐。齐使田忌将而往，直走大梁。魏将庞涓闻之，去韩而归，齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰：“彼三晋之兵素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法：百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶。”庞涓行三日，大喜，曰：“我固知齐军怯，入吾地三日，士卒亡者过半矣。”乃弃其步军，与其轻锐倍日并行逐之。
孙子度其行，暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵，乃斫大树白而书之曰：“庞涓死于此树之下。”于是令齐军善射者万弩，夹道而伏，期曰：“暮见火举而俱发。”庞涓果夜至斫木下，见白书，乃钻火烛之。读其书未毕，齐军万弩俱发，魏军大乱相失。庞涓自知智穷兵败，乃自刭，曰：“遂成竖子之名！”齐因乘胜尽破其军，虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下，世传其兵法。
(选自《史记·孙子吴起列传》)
【注】 ①驰逐，用马车竞赛；重射，设重金赌注。②及临质，此指比赛即将开始。
10．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是( )
A．齐使者如梁 如：往，到……去
B．于是忌进孙子于威王 进：推荐，荐举
C．齐军既已过而西矣 西：西行
D．期曰：“暮见火举而俱发” 期：希望
【答案】D [期：约定。成语中“不期而遇”中的“期”与此同义。]
11．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是( )
A．①孙膑以刑徒阴见
②申之以孝悌之义
B．①孙子见其马足不甚相远
②向使三国各爱其地，齐人勿附于秦
C．①彼三晋之兵素悍勇而轻齐
②二者不可得兼，舍生而取义者也
D．①庞涓自知智穷兵败，乃自刭
②屈原放逐，乃赋《离骚》
【答案】A [A项“以”，介词，分别作“用什么身份”“拿”讲。B项“其”，代词，他的、他们的。C项“而”，连词，表并列。D项“乃”，副词，于是，就。]
12．下列句子分别编为四组，全都表现孙膑军事才能的一组是( )
①齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见
②于是孙子谓田忌曰：“君弟重射，臣能令君胜。”
③使齐军入魏地为十万灶，明日为五万灶，又明日为三万灶
④孙子度其行，暮当至马陵
⑤马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵
⑥于是令齐军善射者万弩，夹道而伏
A．①③⑤ B．③④⑥
C．②④⑤ D．①②⑥
【答案】B [①说的是逃生；②说的是赛马；⑤说的是地势；③④⑥都表现了孙膑的军事才能。故答案为B。]
13．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．庞涓曾与孙膑同学兵法，后来做了魏惠王的将军，因忌恨孙膑，设计断其双足。在马陵之战中，庞涓在消灭齐军士卒过半的情况下，终因过于自信，兵败自刭。
B．在田忌与齐王等人赛马时，孙膑教给田忌用下等马与对方的上等马比，用上等马与对方的中等马比，用中等马与对方的下等马比，结果一负两胜，赢了齐王千金。
C．马陵之战可以说是一场心理战。孙膑紧紧抓住魏军凶悍勇猛，一向瞧不起被认为胆小怯弱的齐兵的心理，精心策划，巧设埋伏，终于计胜庞涓。
D．文章刻画人物的性格面貌，生动逼真。写孙膑的出谋献策，往往只说做法，不讲原因，到了结局，才看到它的作用。这种写法，曲折有趣，引人入胜。
【答案】A [“消灭齐军士卒过半”是庞涓的推断，并非事实。]
14．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)齐将田忌善而客待之。
________________________________________________________________________
(2)善战者因其势而利导之。
________________________________________________________________________
【答案】(1)齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。
(2)善于指挥作战的将领，就会顺着事物发展的趋势加以引导。
参考译文：孙膑出生在阿城、鄄城一带，是孙武的后代子孙。孙膑曾经和庞涓一起学习兵法。庞涓奉事魏国以后，当上了魏惠王的将军，但自认为才能比不上孙膑，便暗中派人把孙膑找来。孙膑到了魏国，庞涓害怕他比自己贤能，忌恨他，就假借罪名砍去他的双腿膝盖骨并施以墨刑，想使他埋没于世不为人知。
齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，用言辞打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。田忌经常与齐国诸公子赛马，设重金赌注。孙膑发现他们的马脚力都差不多，可分为上、中、下三等。于是孙膑对田忌说：“您只管下大赌注，我能让您取胜。”田忌相信并答应了他，与齐王和诸公子用千金来作赌注。比赛即将开始，孙膑说：“现在用您的下等马对付他们的上等马，拿您的上等马对付他们的中等马，拿您的中等马对付他们的下等马。”三场比赛完后，田忌一场不胜而两场胜，最终赢得齐王的千金赌注。于是田忌把孙膑推荐给齐威王。威王向他请教兵法后，就把他当作老师。
又过了十三年，魏国与赵国联合攻打韩国，韩国向齐国求救。齐国派田忌率领军队前去救援，径直进军大梁。魏将庞涓听到消息后，率军撤离韩国赶回魏国，但齐军已经越过边界向西挺进了。孙膑对田忌说：“那魏军向来凶悍勇猛，看不起齐兵，齐军有怯懦的名声，善于指挥作战的将领，就会顺着事物发展的趋势加以引导。兵法上说：急行军百里与敌人争利的有可能损失上将军，急行军五十里与敌人争利的只有一半士兵能赶到。命令齐国军队进入魏国境内后先设十万个灶，过一天设五万个灶，再过一天设三万个灶。”庞涓行军三天，非常高兴，说：“我本来就知道齐军怯懦，进入我国境内三天，士兵已经逃跑了一大半。”于是丢下了他的步兵，只和他的轻装精锐的骑兵日夜兼程地追击齐军。
孙膑估计他的行程，天黑应当赶到马陵。马陵道路狭窄，两旁又多是峻隘险阻，可以埋伏军队，孙膑就叫人砍去树皮，露出白木，写上“庞涓死于此树之下”。然后命令一万名善于射箭的齐兵，埋伏在马陵道两旁，约定说“天黑看见点着的火就万箭齐发”。庞涓果然当晚赶到砍去树皮的大树下，见到白木上写着字，就点火照树干上的字。还没读完，齐军伏兵就万箭齐发，魏军大乱，失去照应。庞涓自知无计可施，败局已定，就拔剑自刎，临死说：“倒成就了这小子的名声！”齐军就乘胜追击，把魏军彻底击溃，俘虏了魏国太子申回国。孙膑因此名扬天下，世人皆传习他的兵法。
(二)阅读下面的文言文，完成第15～18题。
吴起者，卫人也，好用兵。齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。鲁人或恶吴起曰：“起之为人，猜忍人也。其少时，乡党笑之，吴起杀其谤己者三十余人。鲁君疑之，起杀妻以求将。夫鲁小国，而有战胜之名，则诸侯图鲁矣。且鲁卫兄弟之国也，而君用起，则是弃卫。”鲁君疑之，谢吴起。吴起于是闻魏文侯贤，欲事之。文侯问李克曰：“吴起何如人哉？”李克曰：“起贪而好色，然用兵，司马穰苴不能过也。”于是魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，卧不设席，行不骑乘，与士卒分劳苦。文侯以吴起善用兵，乃以为西河守，以拒秦、韩。
魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。”武侯曰：“善。”田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起，因谓武侯曰：“夫吴起贤人也，臣窃恐起之无留心也。试延以公主，以此卜之。”吴起果辞魏武侯，武侯疑之而弗信也。吴起惧得罪，遂去，即之楚。
楚悼王素闻起贤，至则相楚。明法审令，捐不急之官，废公族疏远者，以抚养战斗之士。要在强兵，破驰说之言纵横者。故楚之贵戚尽欲害吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中悼王。
太史公曰：世俗所称师旅，皆道吴起《兵法》，世多有，故弗论，论其行事所施设者，语曰：“能行之者未必能言，能言之者未必能行。”吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫！
(选自《史记·孙子吴起列传》)
15．对下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A．鲁欲将吴起 将：将领，名词活用为动词，任命……为将
B．以明不与齐也 与：亲近，攀附
C．公叔为相，尚魏公主 尚：崇尚，崇敬
D．明法审令，捐不急之官 捐：捐弃，除去
【答案】C [尚：臣子娶公主为妻。]
16．下列各组句子中，分别表明吴起“善于打仗”和“残暴无义”的一组是( )
A．将而攻齐，大破之/遂杀其妻，以明不与齐也
B．若君不修德，舟中之人尽为敌国也/杀其谤己者三十余人
C．魏文侯以为将，击秦，拔五城/捐不急之官，废公族疏远者
D．然用兵，司马穰苴不能过也/起之为人，猜忍人也
【答案】A [B项上一句表现他对笼络人心的见解，不是打仗方面的。C项下句属于治国方面“刻暴少恩”，谈不上残暴无义。D项根据句子在语段的位置来看，下句是结论，是对他的点评，不是具体表现。]
17．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A．为了消除鲁君的疑虑，吴起忍痛割爱，杀掉了齐国的妻子，这为一度的辉煌奠定了基础。
B．吴起能被魏文侯信任，既是因为李克客观的评价，没有借机陷害他，也由于他确实有杰出的军事才能。
C吴起在楚国担任相职，申明法度，赏罚分明，裁减闲职，废除部分贵族爵位，触犯了王室大臣的利益，最终招致杀身大祸。
D．太史公借俗语“能做的人未必能说，能说的人未必能做”，对吴起的为人做了一个比较客观的评价。
【答案】A [文中没有“忍痛割爱”的信息，属于无中生有。]
18．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)夫吴起贤人也，臣窃恐起之无留心也。试延以公主，以此卜之。
________________________________________________________________________
(2)吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫！
________________________________________________________________________
【答案】(1)吴起是个贤能的人，我私下担心吴起没有长期留在魏国的打算。请用下嫁公主的办法试探他，用这个办法能推断他的想法。
(2)吴起劝说魏武侯与其凭借地理形势的险要，不如给百姓施以恩德，然而一到楚国执政却因为刻薄、暴戾、少恩葬送了自己的生命。可叹啊！
参考译文：吴起是卫国人，善于用兵。齐国的军队攻打鲁国，鲁君想任用吴起为将军，而吴起娶的妻子却是齐国人，因而鲁君怀疑他。当时，吴起一心想成名，就杀了自己的妻子，用来表明他不亲附齐国。鲁君终于任命他做了将军。(他)率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。鲁国就有人诋毁吴起说：“吴起为人，是猜疑残忍的。他年轻的时候，同乡邻里的人笑话他，他就杀掉三十多个讥笑自己的人。鲁君怀疑他，吴起就杀掉妻子来谋求将军的职位。鲁国是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。这时，吴起听说魏国文侯贤明，想去侍奉他。文侯问李克说：“吴起这个人怎么样啊？”李克回答说：“吴起贪恋名利而爱好女色，然而要带兵打仗，就是司马穰苴也超不过他。”于是魏文侯就任用他为主将，攻打秦国，夺取了五座城池。吴起做主将，睡觉不铺垫褥，行军不乘车骑马，和士兵们同甘共苦。魏文侯因为吴起善于用兵打仗，就任命他担任西河地区的长官，来抗拒秦国和韩国。
魏文侯死后，吴起侍奉他的儿子魏武侯。武侯泛舟黄河顺流而下，船到半途，回过头来对吴起说：“山川是如此险要、壮美哟，这是魏国的瑰宝啊！”吴起回答说：“国家政权的稳固，在于施德于民，而不在于地理形势的险要。如果您不施恩德，即便同乘一条船的人也会变成您的仇敌啊！”武侯回答说：“讲得好。”田文死后，公叔出任国相，娶了魏君的女儿，却畏忌吴起，找机会先对武侯说：“吴起是个贤能的人，我私下担心吴起没有长期留在魏国的打算。请用下嫁公主的办法试探他，用这个办法能推断他的想法。”吴起果然婉言谢绝了魏武侯。武侯怀疑吴起，也就不再信任他。吴起怕招来灾祸，于是离开魏国，随即就到楚国去了。
楚悼王一向就听说吴起贤能，刚到楚国就任命他为国相。他使法明确，依法办事，令出必行，淘汰并裁减无关紧要的冗员，停止疏远王族的按例供给，来抚养战士。致力于加强军事力量，揭穿往来奔走的游说之客。因此楚国(被吴起停止供给的疏远)王族都想谋害吴起。等悼王一死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，俯伏在悼王的尸体上。攻打吴起的那帮人趁机用箭射吴起，同时也射中了悼王的尸体。
太史公说：社会上称道军旅战法的人，无不称道吴起的《兵法》，这部书，社会上流传很广，所以我不加论述，只评论他们生平行事所涉及的情况。俗话说：“能做的未必能说，能说的未必能做。”吴起劝说魏武侯与其凭借地理形势的险要，不如给百姓施以恩德，然而一到楚国执政却因为刻薄、暴戾、少恩葬送了自己的生命。可叹啊！
三、语言运用
19．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。
在朱光潜先生看来，人生的悲剧尤其能给人带来惊心动魄的震撼。现实生活中，许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，他却认为人生有价值，①________________。他看到了悲剧的积极意义。他甚至还说：“我们所居的世界是最完美的，就因为②________________。”这话表面看来，矛盾至极，但是其实含有至理。因为如果件件事都尽美尽善了，自然没有了渴望，更没有努力奋斗的必要。所以，③________________，才是我们应有的人生态度。
【答案】①正因其有悲剧 ②它是最不完美的 ③乐观地(正确地)看待人生中的不完美(悲剧)
20．分别以小草、山桃、杨柳作为陈述对象重组下面的句子，使句式协调，语序合理。(可增删个别字词)
煦暖的阳光最先把山坡上的小草唤起，多情的春风最后催促着一向慵懒的山桃灿烂成一片云霞，而蒙蒙细雨则已将河边的杨柳点染成团团碧烟翠雾了。
________________________________________________________________________
【答案】山坡上的小草最先被煦暖的阳光唤醒，河边的杨柳则被蒙蒙细雨点染成团团碧烟翠雾，而一向慵懒的山桃最后也被多情的春风催促着灿烂成一片云霞了。
PAGE
- 8 -
