9. 桃花源记 课件(共44张PPT)

(共44张PPT)
桃花源记

东晋末年，封建国家分裂，政权交替，战争频繁。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
文体知识
记，是古代的一种文体，主要是记载事物，并通过记事，记物，写景，记人来抒发作者的感情或见解。
　 陶渊明(公元365—427年)，字元亮，又名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”,浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。东晋著名诗人、辞赋家、散文家。
陶渊明出身于没落的士族家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。29岁那年，开始步入仕途，此后的13年间，做过几任小官。由于个性高洁，与污浊官场格格不入，每次出仕的时间都不长。41岁那年，任彭泽令仅81天，由于不满官场的丑恶，弃官回乡，从此过着“躬耕自资”的隐居生活。最后在贫病交迫中死去，陶渊明喜爱农村的田园躬耕生活，归隐后，他经常参加农事，种豆采菊，吟诗作文，描绘田园风光，历来被认为是我国文学史上第一位田园诗人。所做诗文，大多描写田园风光，感情真挚深切，风格朴素自然。以《归田园居》、《饮酒》、《桃花源诗并序》等为代表作。今存《陶渊明集》。
本文选自《陶渊明集》，原是《桃花源诗并序》前面的小序，因为语言清新自然，想像新颖独特，后来独立成篇，以“记”为题成为传世名篇。
　　
便舍船　　　　　 豁然开朗 　　　
屋舍俨然　　　　　阡陌　　　　　 　
黄发垂髫　　　　 便要还家　　　　 　
间隔　　　 及郡下　　　　　
诣太守　　　 　刘子骥　 　　
　
　shě
　shè yǎn
　　tiáo
jiàn
　yì
huò
qiān mò
yāo huán
jùn
jì
　　　 桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复
前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
　　　　　
　 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此
绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无
论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆
出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，使扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂
无问津者。
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
为：动词，作为
缘：顺着，沿着
落英缤纷：落花繁多的样子
异：对……感到诧异
东晋太元年间，（有个）武陵人靠捕鱼为生。（有一天）他顺着溪水划船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，桃树生长在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。芳香的青草，鲜嫩美丽，落花繁多。他对此感到非常诧异，继续往前走，想走到这林子的尽头。
之：的
鲜美：新鲜美好
前：向前，方位名词作状语
穷：走到尽头，形容词作动词
之：桃花林的景象
林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
舍：放弃，离开。
豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
彷佛：隐隐约约
若：好像
才：仅仅
通：使......通过
桃花林在溪水的发源地就没有了，（在那里）便看到一座山，山边有一个小洞口，洞里隐隐约约好像有光亮。（渔人）就下了船，从小洞口进去。初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
平旷：平坦宽阔
俨然：整齐的样子
阡陌：田间小路
交通：交错相通
黄发垂髫：指老人和小孩
怡然：安适愉快的样子
舍：房屋
之：这
属：类
悉：都
如：像
外人：桃花源以外的世人
并：
一起
只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘以及桑树、竹子之类。田间小路，交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕田劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源外的世人。老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
具：通“俱”，详尽
要：通“邀”，邀请
妻子：妻子和儿女
绝境：与人世隔绝的地方
间隔：隔绝
乃：于是，就
咸：都
云：说
邑人：乡邻
遂：于是
之：他们，指桃花源中的人
（桃花源中的人）见了渔人，竟然非常惊讶，问渔人从哪里来。渔人详尽地作了回答。就有人邀请渔人到自己的家去，备酒杀鸡做饭菜（款待他）。村中的人听说来了这样一个人，就都来打听消息.他们说他们的祖先为了躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再出去，于是就与外界的人隔绝了。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
具：通“俱”，详尽
停：居住
去：离开
无论：不必说，更不必说
延：邀请
语：告诉
世：朝代
乃：竟然
皆：都
为：对，向
足：值得
为：对，向
他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们，（他们听罢）都很惊叹。其余的人又各自把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后，告辞回去。这里的人告诉他说：“（这儿的情况）不值得对外边的人说啊。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

扶：沿着，顺着
向：从前的
诣：拜访。
既：已经
志：做记号
及：到
寻：寻找
渔人出来后，找到他的船，就沿着原来的路回去，(一路上)处处标上了记号。渔人回到武陵郡，便去拜见太守，把进出桃源的情况作了禀报。太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找先前所做的标记，结果迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
闻：听说
之：这件事
规：计划
问津：访求。津，渡口
欣然：高兴的样子
寻：不久
未果：没有实现
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事，兴致勃勃地打算前往桃花源，没有实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。
文言知识
通假字
便要还家
此人一一为具言所闻
(具，通“俱”，全部，详尽)

（要，通“邀”，邀请）
古今异义
1、芳草鲜美
味道鲜美

鲜美
古义：
今义：
新鲜美好　
2、阡陌交通
交通

古义：
交错相通　
今义：
各种交通运输和邮电
事业的总称。
古今异义
3、率妻子邑人来此绝境
没有出路的地方。
4、乃不知有汉，无论魏晋
是表条件关系的关联词
妻子，
绝境，
专指男子的配偶
古义：
今义:
与世隔绝的地方；
古义：
今义:
无论
古义：
今义：

指妻子和儿女
不用说、更不用说
一词多义
①便舍船，从口入
②屋舍俨然
①寻向所志
②未果，寻病终
①复前行，欲穷其林
②既出，得其船
①武陵人捕鱼为业
②不足为外人道

(放弃、舍弃，动词)
(房屋，名词)
(寻找，动词)
(不久，副词)
（这、那）
（他的，代渔人的）
（作为）
（对，向）
(1)形容词意动用法
词类活用
渔人甚异之：异，对……感到诧异
(2)方位名词作状语
复前行：向前
③形容词作动词
穷，在文中意思为穷尽，走到尽头
欲穷其林：
【判断句】
特殊句式
南阳刘子骥，高尚士也。
【省略句】
问所从来，便要还家：（桃花源中的人）问（渔人）所从来，（桃花源中的人）便要（渔人）还家。
此人一一为具言所闻：此人一一为（桃花源中的人）具言所闻。
余人各复延至其家：余人各复延（渔人）至其家。
出自本文的成语
世外桃源：比喻理想中环境幽静、不受外界影响、生活安逸的地方。现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实的安乐美好的境界。
豁然开朗：形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮；形容心胸突然转为开阔或情况、表情等一下子转为明朗；比喻突然明白了一个道理。
出自本文的成语
怡然自乐：安闲快乐，显得心满意足。
无人问津：没有人探求。
1
2
6
3
4
5
7
7—1—3—4—5—2—6
梳理情节
一（1段）武陵渔人偶然发现桃林。
三（4、5段）渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。(再寻桃源）

以渔人进出桃花源的行踪为线索。
以时间先后为顺序来叙事。
二（2、3段）渔人进入桃源，在桃源人家里做客及辞去的经过。　
走进桃花源
你喜欢文中的桃花源吗？你觉得这是个怎样的地方呢？
环境美好：
民风淳朴：
和平安宁：
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
安居乐业：
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，
并怡然自乐。
便要还家，设酒杀鸡做食。
余人各复延至其家，皆出酒食。
与世隔绝：
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，
遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
神秘:
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落
英缤纷。
既出，得其船，便扶向路，处处志之……太守即遣人
随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
陶渊明为什么要塑造一个这样的世界呢？
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一，大约作于永初二年(公元421年)。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，表现作者对理想的桃花源生活的向往和对现实动乱、黑暗生活的不满。


主题：
　　
　　一是重大历史事件，如陈胜、吴广起义，楚汉相争，刘邦建立汉朝，三国鼎立，赤壁之战，三国归晋……
　
“此人一一为具言所闻”，渔人对桃花源人说了些什么？请你根据你对历史的了解和对课文的理解推测。
　二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。
留白，原是绘画上的专业术语，顾名思义，就是在作品上留下相应的空白，留给人们想象的空间。很多文学作品，也借鉴了这种手法，起到言有尽而意无穷的效果，给读者留下无尽的遐想和想象的空间。
写法借鉴
1、真假结合，虚实相生：
真实的人物（刘子骥）和虚构的故事，准确的朝代、年代和说不清道不明的地点，使得本文的情节亦真亦幻、若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷。
2、曲折回环，层次分明：
作者写桃花源境界并不是开门见山，单刀直入，而是幽深奥秘，迂回曲折。
在进入桃花源后，作者的描写也极有层次；先写田园风光，辽阔的土地，整齐的房屋，纵横的田间小道，美好的池塘，垂荫的桑竹；然后再写桃花源中人们的服饰、劳动、精神状态。从远到近，从田园风光到社会人事，层层递进，步步深入。
《桃花源记》


以渔人行踪为线索
发现
桃花林：
进入
桃花源：
离开
桃花源：
发现的时间、经过、景色

所见
所闻
所历
寻向所志…后遂无问津者

环境良好

幽静美丽

与世隔绝

民风淳朴

似有若无
所感

和平安宁 安居乐业
作者虚构了一个与黑暗现实相对照的美好社会，寄托作者政治理想，反映人民愿望 。
作业：
1、完成课后检测。
2、背诵并默写课文。