2019_2020学年高中语文第三单元9《赤壁赋》课件新人教版必修2（37张PPT）
文档属性
| 名称 | 2019_2020学年高中语文第三单元9《赤壁赋》课件新人教版必修2（37张PPT） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 705.3KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2020-05-08 14:08:49 | ||
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文档简介
(共37张PPT)
1. 了解苏轼被贬黄州的有关背景和“赋”的文体特点。
2. 梳理并掌握文中重点文言实词、虚词，句式等文言知识点。背诵并默写全文。
3. 把握主客问答这一手法在表达思想情感中的作用；理解作者借清风、明月阐发的“变与不变”的哲理；学习文章景、情、理交融的写法。
4. 由苏轼被贬黄州而取得创作成就，探究其“穷而后工”的原因，理解文中对人生意义的讨论，学习苏轼乐观旷达的精神。
赤壁赋
学习目标
重点
1.学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。
2.了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色。
3.体会课文景、情、理交融的特点。
难点
1.体会景、情、理三者内在的联系。
2.把握文章主客问答中蕴含的哲理，学习古人乐观旷达的情怀，提高自己的精神境界。
重点难点
课前预习
一、扫除生字
① 壬（ ）戌（ ） ② 窈（ ）窕（ ） ③ 冯（ ）虚御风
④ 桂棹（ ） ⑤ 嫠（ ）妇 ⑥ 愀 （ ）然
⑦ 山川相缪（ ） ⑧舳（ ）舻（ ） ⑨ 旌（ ）旗
⑩ 酾（ ）酒 ? 横槊（ ） ? 渔樵（ ）
? 江渚（ ） ? 扁（ ）舟 ? 匏（ ）樽
? 蜉（ ）蝣（ ） ? 无尽藏（ ） ? 枕藉（ ）
rén xū yǎo tiǎo píng
zhào lí qiǎo
liáo zhú lú jīng
shī shuò qiáo
zhǔ piān páo
fú yóu zàng jiè
二、阅读思考
1. 第 1 段从几个方面展现了诗情画意的意境？有什么作用？
2. 写箫声运用了哪几种修辞手法？有什么作用？
3.“客”和“我”各有怎样的人生观和思想？
4. 主客的情感是怎样变化的？
作品简介
《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今湖北黄冈）时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排
中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，
在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、
散文、诗产生了重大影响。
作家简介
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、书画家。宋仁宗嘉祐年间进士及第。官至礼部尚书。苏轼在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求，因反对王安石新法而自求外调，任杭州通判，知密州、徐州、湖州等。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。哲宗时任翰林学士，后因与旧党政见不合，引起旧派疑忌，出知杭州、颍州等。绍圣元年，新党得势，他又成为这些新贵打击的对象，被贬英州、惠州、儋州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。
苏轼虽一生遭受排挤，但他在各地方官任上，办了不少有益于民的事。苏轼为“唐宋八大家”之一，散文汪洋恣肆，想象丰富；词开豪放一派，对后世有很大影响。主要作品作品集有《东坡七集》《东坡乐府》等。
写作背景
王安石变法受挫，一些投机分子结党营私、倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。苏轼于元丰二年（1079）到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是他的一些诗文。这些诗文中流露出一些牢骚，表达了苏轼对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些却成了他遭受弹劾的把柄。那些奸佞小人诬蔑他“指斥乘舆”“包藏祸心”，将他投入大狱，讯问他诽谤朝廷的罪行，酿成北宋有名的“乌台诗案”。（“乌台”指御史台，是行政监察机关。汉代时御史台内柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”。）
苏轼在狱中受尽诟辱折磨，幸得亲友营救，这年年底，结案出狱，被贬到黄州担任黄州团练副使。元丰五年（1082），苏轼先后两次游览了黄州附近的赤鼻矶，写下前、后《赤壁赋》，课文为前《赤壁赋》。
苏轼于元丰三年（1080）到达黄州，生计困难，在友人的帮助下，他开辟了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，取号“东坡居士”。苏轼在黄州时思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，他时时想从佛、老思想中求得解脱。同时，他在躬耕农事以及与田父野老的交往中，又感到了温暖。
文体知识
赋
赋是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛（chī，铺陈）文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。
赋最早出现在诸子散文中，叫作“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫“骈赋”；唐代又由骈体转入律体，叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。
著名的赋有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》等。
课文探究
1.“清风徐来……歌窈窕之章“是怎样写月出之前的情况的？
先写景后叙事。“清风徐来，水波不兴”，写水兼写风，“徐”字从触觉写清风之柔缓，水波“不兴”从视觉方面反映出风之轻柔，这句描绘出秋江的澄净，这也是主客内心的写照。“举酒”句是直接写主客饮酒吟诗。
2.“少焉，月出于东山之上……羽化而登仙”写月出之后的情况，写景叙事各有什么特点？
①写景生动形象。“徘徊”运用拟人手法，描绘出明月似对游人有所依恋；“横”“接”讲究炼字，描绘出白茫茫的雾气笼罩江面，水天连成一片的情景。
②叙事意境开阔，重在感受。“纵”表现了作者主观上的尽情，泛舟游江的自由，愉悦的心情。“凌”依然是作者的主观感受，纵情地游赏。“浩浩乎”与“飘飘乎”前后照应，浩瀚的江水与洒脱的胸怀在作者的笔下腾跃而出，泛舟之乐，溢于言表。
3.联系本文的背景，说说第2段歌词中的“桂棹”“兰桨”有什么含义，“美人”指代什么，歌词代表了作者怎样的情怀。
歌词是骚体诗。“桂棹”“兰桨”比喻品行高洁。“美人”指作者的理想和一切美好事物的化身。歌词所表现的是作者的政治感慨，是作者在遭贬谪之后仍然坚持理想的执着态度，坚持对朝廷政事的关切，不甘沉沦的情怀。
4.“方其破荆州……而今安在哉”几句是怎样勾画曹操的形象的？目的何在？
“方其”以下几句，先从曹操兵力的强大和地盘的扩张，写出其声势和气派，“破荆州，下江陵”，可谓有武功。然后以“酾酒临江，横槊赋诗”勾画曹操的文采和英雄气概。最后用“固一世之雄也”一起，“而今安在哉”一落说明人，包括像曹操这样的英雄，生命都是有限的，何况“吾与子”这些平庸之辈。写曹操，是为了抒发“宇宙无穷，人生短暂”的感慨。
5.“ 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷 ”蕴含了怎样的哲？
与曹操相比，作者“渔樵于江渚之上……举匏樽以相属”，身份、功业判若云泥。字里行间虽流露出人之渺小、生之短暂的思想，实际上却是其心理变化的一个转折——消极的思想深处正酝酿着“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的内心骚动。
6.如何理解“客亦知夫水与月乎……而又何羡乎！”这句话所反映的作者的思想？
以“江水”和“明月”作比，说明世间万物和人生都有“变”与“不变”的一面。从变化的角度看，天地万物都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。哲学意味的阐释，表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。
内容小结
主题归纳
文章通过泛舟游赤壁的所见所闻，以及主客之间的问答，反映了作者由故作旷达到陷于苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，曲折地透露出作者的隐忧，同时表达了他旷达的人生态度。
1. 本文的感情线索是“乐—悲—喜”，试结合课文作具体分析。
作者把泛舟游江的所见所闻所感，以自己的主观感受为线索，有机地组合成文。不管是对事件的叙述、景物的描写，还是感情的抒发和对人生的议论，都是以作者思想感情的起伏变化为基点来构思的：先写泛舟夜游，饱赏秋景，是乐；次写吟诗听箫，吊古伤今，由乐转悲；再写悲中求解，自我安慰；最后写转忧为喜，开怀畅饮，以至酩酊大醉。
深入探究
2.结合第 3、4 段，说说作者借江上清风、山间明月抒发了什么感情，阐发了怎样的哲理？
①第3段由眼前之景想到曹操、周瑜两个英雄人物和他们的事迹，而两位英雄已然逝去，化为陈迹。世间万物、英雄豪杰也不过是过眼云烟，都会随着岁月的流逝而灰飞烟灭、风流云散。而自己作为远谪黄州的小人物就更加不值一提了，因而“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，抒发了人生短促无常的悲观情怀。
②第4段丢开个人愁怀，以江水明月作比，说明世间万物和人生，既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，不必羡慕长江的无穷和明月的永不增减，不必哀叹人生的短促，而应保持豁达乐观的人生态度，阐发了变化与永恒的辩证哲理。
3.本文多次写到主客问答，这样安排有什么作用？
运用主客问答的方式，使行文波澜起伏，摇曳多姿；作者的思想感情也因之得以层层展现、逐步升华。
①第3段通过主客的问答，使本文的思想感情转入悲凉。苏轼以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史故事作答，文理转折自然。客人连用了两个问句，这两次发问使文章又泛起波澜。客人的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露的自己思想的一个方面。
②第4段文章思想感情得以深化，又一次泛起波澜。苏轼针对客人人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方，实际上也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的人生观，他倾向从多角度看问题而不是把问题绝对化，因此，他身处逆境时仍能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来。而后，苏轼又从天地间万物各有其主，个人不能强求的方面进一步申说。
③第5段照应开头，极写游赏之乐，进入忘怀得失、超然物外的境界。写客人听了苏轼的一番言论后，转悲为喜，开怀畅饮。
4.本文多次写了主客问答，这样安排有什么作用？
运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿；作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。
第3段主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史故事作答，表现了一种虚无主义思想和消极的人生观。这是苏轼借客人之口流露出的自己思想的一个方面，他的思想感情跌入低谷。
第4段是苏轼针对客人的人生无常的感慨而陈述自己的见解，以宽解对方，实则宽慰自己。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。而后，作者又从天地间万物各有其主，个人不能强求予以进一步的申说，思想感情由此得以深化，心胸也更加开阔，文章又一次涌起波澜。
第5段写客人听了作者的一番话后，转悲为喜，开怀畅饮。照应开头，极写游赏之乐，而进入忘怀得失、超然物外的境界。
5.有人说苏轼在文中流露出的听任自然、力求豁达的心境未免让人有消极之感，你怎么看？
观点一：苏轼因被诬作诗“谤讪朝廷”，被捕入狱，“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救被释放，贬谪黄州，但“不得签署公事，不得擅离安置所”。这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。尽管他的性格中有旷达豪放的一面，但经历如此人生磨难，在文中流露出听任自然、力求豁达的心境，带有一种消极之感，这是人之常情，是苏轼真实心境的体现。
观点二：苏轼的人生观应该是乐观旷达的。当时他被流放到偏远的黄州，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。听任自然是积极的人生态度，在客观形式对自己最不利时，苏轼没有意志消沉，也不去幻想，而是顺乎自然积极地去适应现实，这是很好的适应方式。在现代竞争社会中，要立足于社会，我们同样要积极地去适应现实，投身到激烈的竞争中去。
课堂训练
阅读下面的文段，完成问题。
记游松风亭
苏 轼
余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到?良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。
（选自《东坡志林》）
1. 将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。
（2）由是如挂钩之鱼，忽得解脱。
答案：（1）信步走到松风亭下，感到脚力疲乏，想到亭子里休息一下。（2）于是（我）如同挂在钩上的鱼儿，忽然得到解脱。
解析：（1）“纵”，放纵，听任；“就”，接近，到。（2）“由是”，于是，因此。
2.选文是苏轼被贬惠州期间所作，展现了苏轼怎样的胸怀？
答案：乐观、旷达（或“豁达、洒脱”等），随缘自适（或“随遇而安”“善于自我排遣”等）。
解析：苏轼被贬惠州前的一段时间，政治打击接踵而来，但他仍怀着极高的兴致游览了松风亭，文章记录了他游览时轻松愉悦的心情，显示了他的旷达态度。
参考译文：
我曾经借住在惠州的嘉祐寺，信步走到松风亭下，感到脚力疲乏，想到亭子里休息一下。看见松风亭的屋檐还在树林的远处，心里想什么时候才能走到啊？就这样想了很久，忽然对自己说：“这里为什么就不能休息呢？”于是（我）如同挂在渔钩上的鱼儿，忽然得到解脱。如果人们能领悟到这一点，即便是马上就要上阵杀敌，战鼓之声如雷霆，冲上去就要死于敌人之手，退回来就要死于军法，这时，不妨好好先歇息一下。
课后作业
1.对下列加色词语的解释，全都正确的一项是 （ ）
A. 浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘）
正襟危坐（高）
B. 山川相缪（缭、盘绕）
倚歌而和之（循、依）
C. 白露横江（横贯）
知不可乎骤得（屡次）
D. 举酒属客（劝人饮酒）
而吾与子之所共适（适宜）
答案：Ｂ
解析：A. 危：端正。C. 横：笼罩。D. 适：享有。
2.下列各组句子中加色词的意义相同的一项是 （ ）
A. ① 苏子与客泛舟游于赤壁之下 ② 此非孟德之困于周郎者乎
B. ① 倚歌而和之 ② 扣弦而歌之
C. ① 侣鱼虾而友麋鹿 ② 耳得之而为声
D. ① 浩浩乎如冯虚御风 ② 山川相缪，郁乎苍苍
答案：D
解析：A.① 介词，在；② 介词，表被动，被。B.① 代词，代“歌”；② 音节助词，起补足音节的作用，无实义。C.① 连词，表并列；② 连词，表承接。D.①② 均为助词，形容词词尾，相当于“然”。
3.下列各句中加色的词都有活用现象，按照用法分类正确的一项是（ ）
①舞幽壑之潜蛟 ②泣孤舟之嫠妇 ③乌鹊南飞 ④西望夏口 ⑤东望武昌 ⑥正襟危坐而问客曰 ⑦顺流而东也 ⑧侣鱼虾而友麋鹿 ⑨侣鱼虾而友麋鹿 ⑩不知东方之既白
A. ① ② /③ ④ ⑤ /⑥ ⑩ /⑦ /⑧ ⑨
B. ① ② /③ ④ ⑤ ⑦ /⑥ ⑩ /⑧ ⑨
C. ① ② /③ ④ ⑤ /⑥ ⑦ /⑧ ⑨ ⑩
D. ① ② ⑧ ⑨ /③ ④ ⑤ /⑥ /⑦ ⑩
答案：A
解析：① ② 为动词的使动用法。③ ④ ⑤ 为名词作状语。⑥ ⑩ 为形容词用作动词。⑦ 为名词用作动词。⑧ ⑨ 为名词的意动用法。
4.下列各项中与“客有吹洞箫者”句式不相同的一项是（ ）
A.高余冠之岌岌兮
B.沛公之参乘樊哙者也
C.群臣侍殿上者，不得持尺兵
D.处江湖之远则忧其君
答案：B
解析：例句及A、C、D 三项都是定语后置句，B 项是判断句。
5.下列对文中相关文化常识的表述，不正确的一项是 （ ）
A. 曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。古代男子成人，不便直呼其名，故取字，字和名有意义上的联系。
B. 号，又称别号、表号。一般用于自称，以显示某种志趣或抒发某种感情，对人称号也是一种敬称。如陶渊明号五柳先生，李白号青莲居士，苏轼号东坡居士。
C. 在古代，人们常用晦、望、既望、朔等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫晦，月中叫望，望后这一天叫既望，每月最后一天叫朔。
D. 二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五大行星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五大行星运行所到的位置。如“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。
答案：C
解析：农历每月第一天叫朔，农历每月最后一天叫晦。
6.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句写出秋风柔和、江水平静的景象，而“ ， ”两句则写出了秋意之浓与秋水之浩渺。
（2）《赤壁赋》中运用比喻的修辞手法，感叹在天地之间个人生命短暂、个体渺小的句子是： ， 。
（3）《赤壁赋》中写希望与神仙相交、与明月同在的句子是： ，
。
（4）《赤壁赋》中“ ， ”两句运用拟人、对偶的修辞手法，从侧面表现了洞箫声的凄切、婉转。
（5）苏轼虽遭贬谪，但仍在《赤壁赋》中用“香草美人”的象征手法，以“ ， ”两句表明自己坚持对朝廷关切而不甘沉沦的政治追求。
（6）［2019·全国Ⅱ卷］苏轼在《赤壁赋》中以“ ， ”两句，写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。
答案：
（1）清风徐来 水波不兴 白露横江 水光接天
（2）寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟
（3）挟飞仙以遨游 抱明月而长终
（4）舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
（5）渺渺兮予怀 望美人兮天一方
（6）余音袅袅 不绝如缕
7.翻译下面的句子。
（1）山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
（2）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
答案：（1）山水环绕，一片苍翠，这不是曹操被周瑜打败的地方吗？
（2）流去的（水）像这样（不断地流去），而并没有流去；时圆时缺的（月亮）像那样（不断地圆缺），却终于没有增减。
解析：（1）缪：缭、盘绕。郁：（草木）茂盛。于：表被动。
（2）斯：此，这里指水。盈：满。虚：缺。彼：那，这里指月亮。卒：到底。
1. 了解苏轼被贬黄州的有关背景和“赋”的文体特点。
2. 梳理并掌握文中重点文言实词、虚词，句式等文言知识点。背诵并默写全文。
3. 把握主客问答这一手法在表达思想情感中的作用；理解作者借清风、明月阐发的“变与不变”的哲理；学习文章景、情、理交融的写法。
4. 由苏轼被贬黄州而取得创作成就，探究其“穷而后工”的原因，理解文中对人生意义的讨论，学习苏轼乐观旷达的精神。
赤壁赋
学习目标
重点
1.学习和积累有关文言实词和虚词的知识及特殊用法。
2.了解作者运笔自然，文辞优美的写作特色。
3.体会课文景、情、理交融的特点。
难点
1.体会景、情、理三者内在的联系。
2.把握文章主客问答中蕴含的哲理，学习古人乐观旷达的情怀，提高自己的精神境界。
重点难点
课前预习
一、扫除生字
① 壬（ ）戌（ ） ② 窈（ ）窕（ ） ③ 冯（ ）虚御风
④ 桂棹（ ） ⑤ 嫠（ ）妇 ⑥ 愀 （ ）然
⑦ 山川相缪（ ） ⑧舳（ ）舻（ ） ⑨ 旌（ ）旗
⑩ 酾（ ）酒 ? 横槊（ ） ? 渔樵（ ）
? 江渚（ ） ? 扁（ ）舟 ? 匏（ ）樽
? 蜉（ ）蝣（ ） ? 无尽藏（ ） ? 枕藉（ ）
rén xū yǎo tiǎo píng
zhào lí qiǎo
liáo zhú lú jīng
shī shuò qiáo
zhǔ piān páo
fú yóu zàng jiè
二、阅读思考
1. 第 1 段从几个方面展现了诗情画意的意境？有什么作用？
2. 写箫声运用了哪几种修辞手法？有什么作用？
3.“客”和“我”各有怎样的人生观和思想？
4. 主客的情感是怎样变化的？
作品简介
《赤壁赋》是北宋文学家苏轼创作的一篇赋，作于宋神宗元丰五年（1082）贬谪黄州（今湖北黄冈）时。此赋记叙了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所感，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲咽，再到精神解脱的达观。全赋在布局与结构安排
中映现了其独特的艺术构思，情韵深致、理意透辟，
在中国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、
散文、诗产生了重大影响。
作家简介
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、书画家。宋仁宗嘉祐年间进士及第。官至礼部尚书。苏轼在政治上属于旧党，但也有改革弊政的要求，因反对王安石新法而自求外调，任杭州通判，知密州、徐州、湖州等。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬谪黄州。哲宗时任翰林学士，后因与旧党政见不合，引起旧派疑忌，出知杭州、颍州等。绍圣元年，新党得势，他又成为这些新贵打击的对象，被贬英州、惠州、儋州。徽宗即位后，遇赦北还，途中在常州病逝。
苏轼虽一生遭受排挤，但他在各地方官任上，办了不少有益于民的事。苏轼为“唐宋八大家”之一，散文汪洋恣肆，想象丰富；词开豪放一派，对后世有很大影响。主要作品作品集有《东坡七集》《东坡乐府》等。
写作背景
王安石变法受挫，一些投机分子结党营私、倾轧报复，耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。苏轼于元丰二年（1079）到达湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪证是他的一些诗文。这些诗文中流露出一些牢骚，表达了苏轼对新法的不同意见，也针砭新法的流弊，其目的无非是“缘诗人之义，托事以讽”，这些却成了他遭受弹劾的把柄。那些奸佞小人诬蔑他“指斥乘舆”“包藏祸心”，将他投入大狱，讯问他诽谤朝廷的罪行，酿成北宋有名的“乌台诗案”。（“乌台”指御史台，是行政监察机关。汉代时御史台内柏树上有很多乌鸦，所以人称御史台为“乌台”。）
苏轼在狱中受尽诟辱折磨，幸得亲友营救，这年年底，结案出狱，被贬到黄州担任黄州团练副使。元丰五年（1082），苏轼先后两次游览了黄州附近的赤鼻矶，写下前、后《赤壁赋》，课文为前《赤壁赋》。
苏轼于元丰三年（1080）到达黄州，生计困难，在友人的帮助下，他开辟了几十亩荒地，掘井筑屋，躬耕其中，取号“东坡居士”。苏轼在黄州时思想是矛盾的：一方面，他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦；另一方面，他时时想从佛、老思想中求得解脱。同时，他在躬耕农事以及与田父野老的交往中，又感到了温暖。
文体知识
赋
赋是我国古代的一种文体，它讲求文采、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采摛（chī，铺陈）文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。
赋最早出现在诸子散文中，叫作“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫“骈赋”；唐代又由骈体转入律体，叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。
著名的赋有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》等。
课文探究
1.“清风徐来……歌窈窕之章“是怎样写月出之前的情况的？
先写景后叙事。“清风徐来，水波不兴”，写水兼写风，“徐”字从触觉写清风之柔缓，水波“不兴”从视觉方面反映出风之轻柔，这句描绘出秋江的澄净，这也是主客内心的写照。“举酒”句是直接写主客饮酒吟诗。
2.“少焉，月出于东山之上……羽化而登仙”写月出之后的情况，写景叙事各有什么特点？
①写景生动形象。“徘徊”运用拟人手法，描绘出明月似对游人有所依恋；“横”“接”讲究炼字，描绘出白茫茫的雾气笼罩江面，水天连成一片的情景。
②叙事意境开阔，重在感受。“纵”表现了作者主观上的尽情，泛舟游江的自由，愉悦的心情。“凌”依然是作者的主观感受，纵情地游赏。“浩浩乎”与“飘飘乎”前后照应，浩瀚的江水与洒脱的胸怀在作者的笔下腾跃而出，泛舟之乐，溢于言表。
3.联系本文的背景，说说第2段歌词中的“桂棹”“兰桨”有什么含义，“美人”指代什么，歌词代表了作者怎样的情怀。
歌词是骚体诗。“桂棹”“兰桨”比喻品行高洁。“美人”指作者的理想和一切美好事物的化身。歌词所表现的是作者的政治感慨，是作者在遭贬谪之后仍然坚持理想的执着态度，坚持对朝廷政事的关切，不甘沉沦的情怀。
4.“方其破荆州……而今安在哉”几句是怎样勾画曹操的形象的？目的何在？
“方其”以下几句，先从曹操兵力的强大和地盘的扩张，写出其声势和气派，“破荆州，下江陵”，可谓有武功。然后以“酾酒临江，横槊赋诗”勾画曹操的文采和英雄气概。最后用“固一世之雄也”一起，“而今安在哉”一落说明人，包括像曹操这样的英雄，生命都是有限的，何况“吾与子”这些平庸之辈。写曹操，是为了抒发“宇宙无穷，人生短暂”的感慨。
5.“ 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷 ”蕴含了怎样的哲？
与曹操相比，作者“渔樵于江渚之上……举匏樽以相属”，身份、功业判若云泥。字里行间虽流露出人之渺小、生之短暂的思想，实际上却是其心理变化的一个转折——消极的思想深处正酝酿着“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”的内心骚动。
6.如何理解“客亦知夫水与月乎……而又何羡乎！”这句话所反映的作者的思想？
以“江水”和“明月”作比，说明世间万物和人生都有“变”与“不变”的一面。从变化的角度看，天地万物都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕长江的无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促。哲学意味的阐释，表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。
内容小结
主题归纳
文章通过泛舟游赤壁的所见所闻，以及主客之间的问答，反映了作者由故作旷达到陷于苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，曲折地透露出作者的隐忧，同时表达了他旷达的人生态度。
1. 本文的感情线索是“乐—悲—喜”，试结合课文作具体分析。
作者把泛舟游江的所见所闻所感，以自己的主观感受为线索，有机地组合成文。不管是对事件的叙述、景物的描写，还是感情的抒发和对人生的议论，都是以作者思想感情的起伏变化为基点来构思的：先写泛舟夜游，饱赏秋景，是乐；次写吟诗听箫，吊古伤今，由乐转悲；再写悲中求解，自我安慰；最后写转忧为喜，开怀畅饮，以至酩酊大醉。
深入探究
2.结合第 3、4 段，说说作者借江上清风、山间明月抒发了什么感情，阐发了怎样的哲理？
①第3段由眼前之景想到曹操、周瑜两个英雄人物和他们的事迹，而两位英雄已然逝去，化为陈迹。世间万物、英雄豪杰也不过是过眼云烟，都会随着岁月的流逝而灰飞烟灭、风流云散。而自己作为远谪黄州的小人物就更加不值一提了，因而“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，抒发了人生短促无常的悲观情怀。
②第4段丢开个人愁怀，以江水明月作比，说明世间万物和人生，既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物连一眨眼的工夫都不能保持不变；从不变的角度看，万物和人类都是永久存在的，不必羡慕长江的无穷和明月的永不增减，不必哀叹人生的短促，而应保持豁达乐观的人生态度，阐发了变化与永恒的辩证哲理。
3.本文多次写到主客问答，这样安排有什么作用？
运用主客问答的方式，使行文波澜起伏，摇曳多姿；作者的思想感情也因之得以层层展现、逐步升华。
①第3段通过主客的问答，使本文的思想感情转入悲凉。苏轼以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史故事作答，文理转折自然。客人连用了两个问句，这两次发问使文章又泛起波澜。客人的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观，这是苏轼借客人之口流露的自己思想的一个方面。
②第4段文章思想感情得以深化，又一次泛起波澜。苏轼针对客人人生无常的感慨陈述自己的见解，以宽解对方，实际上也是宽慰自己。这里表现了苏轼豁达的人生观，他倾向从多角度看问题而不是把问题绝对化，因此，他身处逆境时仍能保持豁达、超脱、乐观和随缘自适的精神状态，并能从人生无常的怅惘中解脱出来。而后，苏轼又从天地间万物各有其主，个人不能强求的方面进一步申说。
③第5段照应开头，极写游赏之乐，进入忘怀得失、超然物外的境界。写客人听了苏轼的一番言论后，转悲为喜，开怀畅饮。
4.本文多次写了主客问答，这样安排有什么作用？
运用主客问答的方式，使行文结构波澜起伏，摇曳多姿；作者的思想感情也因之得以层层展现、深层揭示。
第3段主人以“何为其然也”设问，客人以赤壁的历史故事作答，表现了一种虚无主义思想和消极的人生观。这是苏轼借客人之口流露出的自己思想的一个方面，他的思想感情跌入低谷。
第4段是苏轼针对客人的人生无常的感慨而陈述自己的见解，以宽解对方，实则宽慰自己。这表现了苏轼豁达的宇宙观和人生观。而后，作者又从天地间万物各有其主，个人不能强求予以进一步的申说，思想感情由此得以深化，心胸也更加开阔，文章又一次涌起波澜。
第5段写客人听了作者的一番话后，转悲为喜，开怀畅饮。照应开头，极写游赏之乐，而进入忘怀得失、超然物外的境界。
5.有人说苏轼在文中流露出的听任自然、力求豁达的心境未免让人有消极之感，你怎么看？
观点一：苏轼因被诬作诗“谤讪朝廷”，被捕入狱，“几经重辟”，惨遭折磨。后经多方营救被释放，贬谪黄州，但“不得签署公事，不得擅离安置所”。这无疑是一种“半犯人”式的管制生活。尽管他的性格中有旷达豪放的一面，但经历如此人生磨难，在文中流露出听任自然、力求豁达的心境，带有一种消极之感，这是人之常情，是苏轼真实心境的体现。
观点二：苏轼的人生观应该是乐观旷达的。当时他被流放到偏远的黄州，但他不讲丧气话，不甘陷于苦闷而力求解脱，这很不简单。听任自然是积极的人生态度，在客观形式对自己最不利时，苏轼没有意志消沉，也不去幻想，而是顺乎自然积极地去适应现实，这是很好的适应方式。在现代竞争社会中，要立足于社会，我们同样要积极地去适应现实，投身到激烈的竞争中去。
课堂训练
阅读下面的文段，完成问题。
记游松风亭
苏 轼
余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到?良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱。若人悟此，虽兵阵相接，鼓声如雷霆，进则死敌，退则死法，当恁么时也不妨熟歇。
（选自《东坡志林》）
1. 将文中画线句子翻译成现代汉语。
（1）纵步松风亭下，足力疲乏，思欲就亭止息。
（2）由是如挂钩之鱼，忽得解脱。
答案：（1）信步走到松风亭下，感到脚力疲乏，想到亭子里休息一下。（2）于是（我）如同挂在钩上的鱼儿，忽然得到解脱。
解析：（1）“纵”，放纵，听任；“就”，接近，到。（2）“由是”，于是，因此。
2.选文是苏轼被贬惠州期间所作，展现了苏轼怎样的胸怀？
答案：乐观、旷达（或“豁达、洒脱”等），随缘自适（或“随遇而安”“善于自我排遣”等）。
解析：苏轼被贬惠州前的一段时间，政治打击接踵而来，但他仍怀着极高的兴致游览了松风亭，文章记录了他游览时轻松愉悦的心情，显示了他的旷达态度。
参考译文：
我曾经借住在惠州的嘉祐寺，信步走到松风亭下，感到脚力疲乏，想到亭子里休息一下。看见松风亭的屋檐还在树林的远处，心里想什么时候才能走到啊？就这样想了很久，忽然对自己说：“这里为什么就不能休息呢？”于是（我）如同挂在渔钩上的鱼儿，忽然得到解脱。如果人们能领悟到这一点，即便是马上就要上阵杀敌，战鼓之声如雷霆，冲上去就要死于敌人之手，退回来就要死于军法，这时，不妨好好先歇息一下。
课后作业
1.对下列加色词语的解释，全都正确的一项是 （ ）
A. 浩浩乎如冯虚御风（通“凭”，乘）
正襟危坐（高）
B. 山川相缪（缭、盘绕）
倚歌而和之（循、依）
C. 白露横江（横贯）
知不可乎骤得（屡次）
D. 举酒属客（劝人饮酒）
而吾与子之所共适（适宜）
答案：Ｂ
解析：A. 危：端正。C. 横：笼罩。D. 适：享有。
2.下列各组句子中加色词的意义相同的一项是 （ ）
A. ① 苏子与客泛舟游于赤壁之下 ② 此非孟德之困于周郎者乎
B. ① 倚歌而和之 ② 扣弦而歌之
C. ① 侣鱼虾而友麋鹿 ② 耳得之而为声
D. ① 浩浩乎如冯虚御风 ② 山川相缪，郁乎苍苍
答案：D
解析：A.① 介词，在；② 介词，表被动，被。B.① 代词，代“歌”；② 音节助词，起补足音节的作用，无实义。C.① 连词，表并列；② 连词，表承接。D.①② 均为助词，形容词词尾，相当于“然”。
3.下列各句中加色的词都有活用现象，按照用法分类正确的一项是（ ）
①舞幽壑之潜蛟 ②泣孤舟之嫠妇 ③乌鹊南飞 ④西望夏口 ⑤东望武昌 ⑥正襟危坐而问客曰 ⑦顺流而东也 ⑧侣鱼虾而友麋鹿 ⑨侣鱼虾而友麋鹿 ⑩不知东方之既白
A. ① ② /③ ④ ⑤ /⑥ ⑩ /⑦ /⑧ ⑨
B. ① ② /③ ④ ⑤ ⑦ /⑥ ⑩ /⑧ ⑨
C. ① ② /③ ④ ⑤ /⑥ ⑦ /⑧ ⑨ ⑩
D. ① ② ⑧ ⑨ /③ ④ ⑤ /⑥ /⑦ ⑩
答案：A
解析：① ② 为动词的使动用法。③ ④ ⑤ 为名词作状语。⑥ ⑩ 为形容词用作动词。⑦ 为名词用作动词。⑧ ⑨ 为名词的意动用法。
4.下列各项中与“客有吹洞箫者”句式不相同的一项是（ ）
A.高余冠之岌岌兮
B.沛公之参乘樊哙者也
C.群臣侍殿上者，不得持尺兵
D.处江湖之远则忧其君
答案：B
解析：例句及A、C、D 三项都是定语后置句，B 项是判断句。
5.下列对文中相关文化常识的表述，不正确的一项是 （ ）
A. 曹孟德，即曹操，“孟德”是他的字。古代男子成人，不便直呼其名，故取字，字和名有意义上的联系。
B. 号，又称别号、表号。一般用于自称，以显示某种志趣或抒发某种感情，对人称号也是一种敬称。如陶渊明号五柳先生，李白号青莲居士，苏轼号东坡居士。
C. 在古代，人们常用晦、望、既望、朔等表示月相的特称来纪日。农历每月第一天叫晦，月中叫望，望后这一天叫既望，每月最后一天叫朔。
D. 二十八星宿是中国古代天文学家为观测日、月、五大行星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五大行星运行所到的位置。如“徘徊于斗牛之间”中的“斗牛”指斗宿和牛宿，都是星宿名。
答案：C
解析：农历每月第一天叫朔，农历每月最后一天叫晦。
6.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）在苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句写出秋风柔和、江水平静的景象，而“ ， ”两句则写出了秋意之浓与秋水之浩渺。
（2）《赤壁赋》中运用比喻的修辞手法，感叹在天地之间个人生命短暂、个体渺小的句子是： ， 。
（3）《赤壁赋》中写希望与神仙相交、与明月同在的句子是： ，
。
（4）《赤壁赋》中“ ， ”两句运用拟人、对偶的修辞手法，从侧面表现了洞箫声的凄切、婉转。
（5）苏轼虽遭贬谪，但仍在《赤壁赋》中用“香草美人”的象征手法，以“ ， ”两句表明自己坚持对朝廷关切而不甘沉沦的政治追求。
（6）［2019·全国Ⅱ卷］苏轼在《赤壁赋》中以“ ， ”两句，写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。
答案：
（1）清风徐来 水波不兴 白露横江 水光接天
（2）寄蜉蝣于天地 渺沧海之一粟
（3）挟飞仙以遨游 抱明月而长终
（4）舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之嫠妇
（5）渺渺兮予怀 望美人兮天一方
（6）余音袅袅 不绝如缕
7.翻译下面的句子。
（1）山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？
（2）逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
答案：（1）山水环绕，一片苍翠，这不是曹操被周瑜打败的地方吗？
（2）流去的（水）像这样（不断地流去），而并没有流去；时圆时缺的（月亮）像那样（不断地圆缺），却终于没有增减。
解析：（1）缪：缭、盘绕。郁：（草木）茂盛。于：表被动。
（2）斯：此，这里指水。盈：满。虚：缺。彼：那，这里指月亮。卒：到底。