14.山水画的意境 课件(共14张PPT)

(共14张PPT)
山水画的意境
你以为授课老师
是这样的
其实她是这样的




绝不是一篇枯燥的议论文


一次接地气的
艺术理论之旅


在穷苦中，偶尔能看到几幅好画，精神为之一振。
——老舍《李可染水墨写意画展》

艺术天地至广，而于山水匠心独运。峰峦隐显，云烟吞吐，乃古人所未逮；岚影树光，以墨胜彩，创境界以推陈。
——吴作人《李可染中国画展》序


他认为：
画山水，最重要的问题是“意境”，意境是山水画的灵魂。（第1自然段）
诗画有意境，就有了灵魂。（第4自然段）
所以我认为，意境是山水画的灵魂。没有意境或意境不鲜明，绝对创作不出引人入胜的山水画。
——李可染《谈学山水画》
他阐释：
什么是意境？我认为，意境就是景与情的结合；写景就是写情。（第2自然段）

他分析
山水画不是地理、自然环境的说明和图解，不用说，它当然要求包括自然地理的准确性，但更重要的还是表现人对自然的思想感情，见景生情，景与情要结合。如果片面追求自然科学的一面，画花、画鸟都会成为死的标本、画风景也缺乏情趣，没有画意，自己就不曾感动，当然更感动不了别人。（第2自然段）

画的性质

画的效果
他引导
怎样才能获得意境呢？我以为要深刻认识对象，要有强烈、真挚的思想感情。（第5自然段）
意境的产生，有赖于思想感情，而思想感情的产生，又与对客观事物的认识的深度有关。要深入全面地认识对象，必须身临其境，长期观察。（第6自然段）
无论写诗、作画，都要求站得高于现实，这样来观察、认识现实，才可能全面深入。（第7自然段）
中国画不强调“光”，这并非不科学，而是注重表现长期观察的结果。……一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画的。……一个山水画家，对所描绘的景物，一定要有强烈、真挚、朴素的感情，说假话不行。有的画家，没有深刻感受，没有表现自己亲身感受的强烈欲望，总是重复别人的，就谈不到意境的独创性。（第8自然段）




获得意境的方法：
1.要深入全面地认识对象
2.要有强烈、真挚、朴素的思想感情
肯定地说，画画要有意境，否则力量无处使，但是有了意境不够，还要有意匠；为了传达思想感情，要千方百计想办法。意匠即表现方法、表现手段的设计，简单地说，就是加工手段。（第9自然段）
他引导
意境和意匠是山水画的两个关键，有了意境，没有意匠，意境也就落了空。（第10自然段）
获得意境的方法：
1.要深入全面地认识对象
2.要有强烈、真挚、朴素的思想感情
3.要有意匠

解释概念

两者关系

他认为
提出论点
他阐释
他分析
他引导
解释概念
分析原因
探讨方法
是什么（2） 为什么 （2） 怎么办（5-10）
逻辑缜密，结构清晰，符合人的认识规律。
文章论证结构



那文章的其他内容呢？
他认为
提出论点
他阐释
他分析
他引导
解释概念
分析原因
探讨方法



李白《送孟浩然之广陵》
毛泽东《十六字令三首》
第3、4自然段
齐白石画虾
毛泽东《沁园春·雪》
画家荆浩太行山画松，一位作者出外写生
四川人评论峨眉、夔门、剑阁、青城，人们评论颐和园
齐白石的印章
杜甫言论
第5-10自然段
论证方法：举例论证，正反对比论证，道理论证
找到论证方法了吗？
在我们的古诗里，往往有很好的意境。虽然关于“人”一句也不写，但是，通过写景，却充分表现了人的思想感情，如李太白《送孟浩然之广陵》的诗句：　　
　　故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。　
　　孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。　　
这里包含着朋友惜别的惆怅，使人联想到依依送别的情景：帆已经远了，消失了，送别的人还遥望着江水，好像心都随着帆和流水去了……情寓于景。这四句诗，没有一句写作者的感情如何，尤其是后两句，完全描写自然的景色，然而就在这两句里，使人深深体会到诗人的深厚的友情。
?? 毛主席的诗句，意境是很深的。如《十六字令三首》，每一首都是写景，每一字都是说山，但每一首、每一字又都充分表达了人的思想感情。三首词分别体现了山的崇高、气势和力量，这里并没有直接描写人，实际上都有力地歌颂了人，歌颂了人的英雄气概。古人说“缘物寄情“，写景就是写情。诗画有意境，就有了灵魂。
十六字令三首
【其一】
山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。
【其二】
山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。
【其三】
山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。
例如，齐白石画虾，就是在长期观察中，在不断表现的过程中，对虾的认识才逐渐深入了，也只有当对事物的认识全面了，做到“全马在胸”“胸有成竹”“白纸对青天”“造化在手”的程度，才能把握对象的精神实质，赋予对象以生命。我们不能设想齐白石画虾，在看一眼、画一笔的情况下能画出今天这样的作品来；而是对虾的精神状态熟悉极了，虾才在画家的笔下活起来的。对客观对象不熟悉或不太熟悉，就一定画不出好画。　　
像五代画家荆浩在太行山上描写松树，朝朝暮暮长期观察，画松“凡数万本，始得其真”。过去见一位作者出外写生，两个礼拜就画了一百多张，这当然只能浮光掠影，不可能深刻认识对象，更不可能创造意境。如果一位画家真正力求表现对象的精神实质，那么一棵树，就可以唱一出重头戏。记得苏州有四棵古老的柏树名叫“清”“奇”“古”“怪”，经历过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的；但是枝叶茂盛，生命力强，使人感觉很年轻的样子。经过两千多年，不断与自然搏斗，古老的枝干坚如铁石，而又重生出千枝万叶，使人感觉到它的气势和宇宙的力量。一棵树、一座山，观其精神实质，经过画家思想感情的夸张渲染，意境会更鲜明；木然地画画，是画不出好画的。
获得意境的方法：
1.要深入全面地认识对象
2.要有强烈、真挚、朴素的思想感情

剪裁
审美性
齐白石有一印章“老齐手段”，说明他的画是很讲究意匠的。
杜甫说“意匠惨淡经营中”，又说“语不惊人死不休”。诗人、画家为了把自己的感受传达给别人，一定要苦心经营意匠，才能找到打动人心的艺术语言。 　　
意匠的设计，不是一时就能成功的，往往要经过许多次的尝试和失败，才能比较完美地实现。
中国艺术的意匠加工手段，是大胆的、高超的。京戏有高度的加工，中国画也如此。中国画的意匠，就我所体会的，大体有以下三个方面。
（一）剪裁……
（二）夸张……
（三）组织……
——李可染《漫谈山水画》
获得意匠的方法：剪裁、夸张、组织
他认为
提出论点
他阐释
他分析
他引导
解释概念
分析原因
探讨方法
是什么（2） 为什么 （2） 怎么办（5-10）
逻辑缜密，结构清晰，符合人的认识规律。
文章论证结构



论证方法：举例论证，正反对比论证，道理论证
获得意境的方法：
1.要深入全面地认识对象
2.要有强烈、真挚、朴素的思想感情
3.要有意匠
获得意匠的方法：
1.剪裁
2.夸张
3.组织
意境是山水画的灵魂