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08 科学之光
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8 《天工开物》两则
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课后拓展
课后针对训练16 《天工开物》两则
一、语言文字应用
1．下列句子中加点的词，解释不正确的一项是( )
A．俟其生芽，撒于田中 俟：等到
B．秧过期老而长节 老：变老
C．必山间源水不绝之亩 绝：断绝
D．幻出旱稻一种，粳而不粘者 幻：想象
解析：D项，“幻”的意思是“变化，培养”。
答案：D
2．下列句子中加点的词，古今意思不相同的一项是( )
A．早者七十日即收获
B．农家勤苦，为春酒之需也
C．煤炭居十七，木炭居十三
D．大焊则竭力挥锤而强合之
解析：C项，十七：古义为“十分之七”，今义是一个数字。十三：古义为“十分之三”，今义为一个数字。
答案：C
3．下列句子中加点的词，意义和用法都相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
解析：A项，“为”，都是动词，制造。B项，“之”，①助词，的；②代词，指代铁器。C项，“其”，①代词，那些；②代词，它的。D项，“以”，①介词，用；②连词，用来。
答案：A
4．下列句子中加点词的用法，与例句相同的一项是( )
例句：非灼红、斧斩，永不可断也
A．江南名长芒者曰浏阳早
B．中国则惟事冶铸也
C．臣具以表闻
D．取其火性内攻
解析：D项与例句均为名词作状语，例句为“用斧头”，D项为“向内”。A、B两项名词作动词。C项为动词的使动用法，即“使……闻”。
答案：D
5．与“最迟者后于清明”句式一致的一项是( )
A．其再栽秧，俗名晚糯，非粳类也
B．其炎更烈于煤
C．以为受锤之地
D．恒恐上不称天心，下为百姓所怨
解析：B项与例句都是倒装句，介词结构作状语被后置，例句应为“于清明后”，B项，应为“于煤更烈”。A项，判断句，“非……也”为标志；C项，省略句，应为“以之为”；D项，被动句，以“为……所”为标志。
答案：B
6．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)凡播种，先以稻、麦稿包浸数日，俟其生芽，撒于田中，生出寸许，其名曰秧。
译文：__________________________________________________
(2)凡山林无煤之处，锻工先择坚硬条木，烧成火墨(俗名火矢，扬烧不闭穴火)，其炎更烈于煤。
译文：__________________________________________________
(3)中华小焊用白铜末，大焊则竭力挥锤而强合之。
译文：__________________________________________________
答案：(1)播种时，先用湿的稻秆、麦秸覆盖数日，等到稻种发芽，把稻种撒在田中，芽长到一寸左右，它的名字叫稻秧。
(2)有山林而无煤的地方，炼铁工要先选择坚硬的木条，烧成木炭(俗名又叫火矢，燃烧时不会变为碎末堵塞通风口)，它的火焰更甚于煤炭。
(3)中国小型焊接就用白铜末(作黏合剂)，大型焊接就会竭尽全力挥锤捶打使其粘合。
二、课内文本阅读
阅读文本选段，完成7－9题。
治 铁
凡治铁成器，取已炒熟铁为之。先铸铁成砧，以为受锤之地。谚云，“万器以钳为祖”，非无稽之说也。凡出炉熟铁，名曰毛铁。受锻之时，十耗其三为铁华、铁落。若已成废器未锈烂者，名曰劳铁，改造他器与本器，再经锤锻，十止耗去其一也。
凡炉中炽铁用炭，煤炭居十七，木炭居十三。凡山林无煤之处，锻工先择坚硬条木，烧成火墨(俗名火矢，扬烧不闭穴火)，其炎更烈于煤。即用煤炭，也别有铁炭一种。取其火性内攻、焰不虚腾者，与炊炭同形而分类也。
凡铁性逐节粘合，涂上黄泥于接口之上，入火挥槌，泥滓成枵而去，取其神气为媒合。胶结之后，非灼红、斧斩，永不可断也。凡熟铁、钢铁已经炉锤，水火未济，其质未坚。乘其出火之时，入清水淬之，名曰健钢、健铁。言乎未健之时，为钢为铁，弱性犹存也。凡焊铁之法，西洋诸国别有奇药。中华小焊用白铜末，大焊则竭力挥锤而强合之。历岁之久，终不可坚。故大炮西番有锻成者，中国则惟事冶铸也。
(《天工开物·卷上·锤锻第十》)
7．下列六句话编成四组，全部属于铁器“粘合”方法的一项是( )
①涂上黄泥于接口之上，入火挥槌，泥滓成枵而去 ②胶结之后，非灼红、斧斩，永不可断也 ③乘其出火之时，入清水淬之 ④西洋诸国别有奇药 ⑤中华小焊用白铜末，大焊则竭力挥锤而强合之 ⑥大炮西番有锻成者
A．①④⑤⑥ B.②③④⑤
C．①②③⑥ D．③④⑤⑥
解析：②是说明其牢固情况的，③是说明怎样使铁器坚硬的。这两句说明的不是“粘合”的方法。
答案：A
8．下列有关文意的理解，不正确的一项是( )
A．锻造铁器，是用炒过的熟铁为原料，先用铸铁做成砧，作为承受锤打的底座。
B．炼铁炉中的燃料，要用十分之七的煤炭和十分之三的木炭混合而成。
C．把要锻造的铁逐节粘合起来，在接口处涂上黄泥，再放在火中烧红后捶打。
D．熟铁、钢铁经烧红锻打后，其质地不坚，还需要乘出炉时将物料放入清水中淬火。
解析：B项，理解错误，原文的意思是“用煤炭的占十分之七，用木炭的占十分之三”。
答案：B
9．《治铁》一文突出地反映了宋应星怎样的技术思想和科学精神？
答：____________________________________________________
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答案：《治铁》一文突出地反映了宋应星的技术思想，即“法”“巧”“器”三者的完美结合。法，就是操作方法；巧，就是人的技能和智慧；器，就是工具和设备。而在这三者之中，宋应星一贯认为人的巧智是最重要的，是主宰“法”和“器”的灵魂。而融会所有这些思想的，是作者一以贯之的追求实学、期于实用的科学精神。
三、课外文本阅读
阅读下面的文言文，完成10－13题。
凡石灰经火焚炼为用。成质之后，入水永劫不坏。亿万舟楫，亿万垣墙，窒缝防淫是必由之。百里内外，土中必生可燔石。石以青色为上，黄白次之。石必掩土内二三尺，掘取受燔，土面见风者不用。燔灰火料，煤炭居十九，薪灰居十一。先取煤炭、泥，和做成饼。每煤饼一层，垒石一层，铺薪其底，灼火燔之。最佳者曰矿灰，最恶者曰窑滓灰。火力到后，烧酥石性，置于风中，久自吹化成粉。急用者以水沃之，亦自解散。
凡灰用以固舟缝，则桐油、鱼油调，厚绢、细罗和油杵千下塞埝。用以砌墙石，则筛去石块，水调粘和。瓮墁则仍用油灰。用以垩墙壁，则澄过入纸筋涂墁。用以襄墓及贮水池，则灰一分入河沙、黄土三分，用糯粳米、羊桃藤汁①和匀，轻筑坚固，永不隳坏，名曰三合土。其余造淀、造纸，功用难以枚举。凡温、台、闽、广海滨，石不堪灰者，则天生蛎蚝②以代之。
(选自《天工开物·石灰》)
注：①羊桃藤汁：猕猴桃汁。②蛎蚝(lì háo)：牡蛎。
10．对下列加点词的解释，不正确的一项是( )
A．窒缝防淫是必由之 淫：指渗水
B．石必掩土内二三尺，掘取受燔 燔：焚烧
C．急用者以水沃之，亦自解散 沃：肥沃
D．石不堪灰者，则天生蛎蚝以代之 堪：烧成
解析：C项，沃：用水浇湿。
答案：C
11. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
解析：D项，均为连词，“那么，就”。A项，前一句为助词，“之后”，同于“以后”；后一句为代词，代“青石”。B项，前一句为介词，解释为“用”；后一句为连词，解释为“来”。C项，前一句为代词，“其”即“此”或“这”，“其余”，相当于“此外”或“这以外”；后一句为代词，指“铁炭，是碎煤的一种”。
答案：D
12．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )
A．石灰是用石灰石烧炼成的，石灰石一般埋于地下二三尺，以青色的为佳，黄白色次之。造船盖房时，人们常用它填隙防水。
B．石灰按质量可分为上好的“矿灰”和劣等的“窑滓灰”等，可用于固舟缝、砌墙石、瓮墁、垩墙壁、襄墓及贮水池。
C．用一分石灰加入三分河沙、黄土，再用糯粳米、羊桃藤汁和匀，轻轻地夯打便很坚固，永久不会损坏，这就是“三合土”。
D．温州、台州、福建、广东沿海一带的人，若是不习惯使用石灰，那么就用天生的牡蛎来代替石灰。
解析：D项，“石不堪灰者”是说“沿海的石头如果不能烧成石灰”，不是“若是不习惯使用石灰”。
答案：D
13．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)先取煤炭、泥，和做成饼。每煤饼一层，垒石一层，铺薪其底，灼火燔之。
译文：__________________________________________________
(2)凡灰用以固舟缝，则桐油、鱼油调，厚绢、细罗和油杵千下塞埝。
译文：__________________________________________________
答案：(1)先用煤炭和泥合成饼。每一层煤饼上堆一层石，下面铺以燃料，点火烧之。
(2)用石灰填固船缝时，得与桐油或鱼油调配，放在厚绢或细罗上用油拌和，再杵一千下以后塞缝。
参考译文：
石灰是经火烧炼石灰石制成的。石灰凝固以后，遇水永远不会被破坏。众多的船只和墙壁，填缝防水必须要用石灰。百里内外的土中总会有可烧成石灰之石。这种石以青色的为上料，黄、白色的次之。石灰石一定埋于地下二、三尺内，掘取出来烧炼，但表面风化的不能采用。烧石灰的燃料中，煤炭占十分之九，薪炭占十分之一。先用煤炭和泥合成饼。每一层煤饼上堆一层石，下面铺以燃料，点火烧之。最好的叫矿灰，最差的叫窑滓灰。火力一到，便将石烧脆，放在风中，时间一久便成为粉。急用时以水浇湿，也会自成粉末。
用石灰填固船缝时，就得与桐油或鱼油调配，放在厚绢或细罗上用油拌和，再杵一千下以后塞缝。用石灰砌墙或砌石时，要筛去其中的石块，用水调粘。涂饰器物，仍用油灰。用石灰粉刷墙壁，那么，就将石灰用水澄清，加入纸筋后再涂抹。用来修坟墓或蓄水池时，则是石灰一份，加入河沙、黄土三份，以糯米糊、羊桃藤汁和匀，轻轻一压便很坚固，永不毁坏，名叫三合土。其余如制造蓝淀、造纸，都离不开石灰，其用途难以列举。浙江温州、台州及福建、广东沿海地区的石头如不能烧成石灰，则有天然产生的牡蛎壳可作代用品。
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