16 短文两篇 之《陋室铭》课件:36张PPT+教案+习题+素材

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名称 16 短文两篇 之《陋室铭》课件:36张PPT+教案+习题+素材
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资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2020-05-12 21:52:21

内容文字预览

《陋室铭》
一.基础梳理。
1.作家作品
(1).刘禹锡,字 ,河南洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。唐朝文学家、哲学家,有“ ”之称。
铭是古代刻在器物上用来 或者 的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用“ ”的。
2.重点词义
(1)斯是陋室 斯:___________
(2)谈笑有鸿儒 鸿儒:___________
(3)往来无白丁 白丁:__________
(4)可以调素琴 调:___________
素琴:____________
(5)无丝竹之乱耳 丝竹:___________
(6)无案牍之劳形 案牍:____________
形:___________
3.词类活用
(1)山不在高,有仙则名__________
(2)水不在深,有龙则灵_________
(3)苔痕上阶绿_________;__________
(4)无丝竹之乱耳__________
(5)无案牍之劳形_____________
4.古今异义
(1)有仙则名
古义:___________
今义:名声,名称。
(2)无案牍之劳形
古义:__________
今义:形状,样子。
(3)谈笑有鸿儒
古义:____________
今义:指鸿雁,书信
(4)可以调素琴 古义:____________
今义:调动
5.解释加点的虚词
(1)则:有仙则名__________
(2)之:无丝竹之乱耳_____________
何陋之有____________
6.名句积累。
(1)_________________,草色入帘青。__________________,往来无白丁。
(2)《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋,点明文章主旨的语句是:________,_________。
(3)《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是:________,_________。
(4)《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是:________,_________。
(5)《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅,衬托陋室
不陋的语句是:?_______________,?_______________,?_______________,___________________。
(6).《陋室铭》中“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:________,_________。
二.问题探究。
1.文章对陋室从哪几方面进行描写?这几方面突出陋室怎样的特征?

2“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?

3.文章以孔子的话结尾,用意何在?
4.文章前四句用了怎样的写作手法?这样写的目的何在?

二.实战演练
(一)阅读下面的文言文,完成后面的小题。
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗(shèn)漉(lù),雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺(qì),使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯(shǔn),亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
1. 解释加点的词义。
(1)惟吾德馨_________
(2)无案牍之劳形__________
(3)余稍为修葺___________
2翻译句子。
(1)孔子云:“何陋之有?
(2)余稍为修葺,使不上漏。
3.内容上,甲乙两文同样描写居室环境,甲文以“____________,____________ ”绘陋室幽雅,乙文用“_________ ”写居室清静;写法上,两文都采用___________ 手法。
4,对甲乙两文作者表现出的人生态度,你有什么看法?请简要谈谈。
(二)阅读下面的文字,完成后面的小题。
【甲】《陋室铭》
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”
【乙】
王欢字君厚,乐陵人也。安贫乐道,专精耽①学,不营产业,常丐食诵诗,虽家无斗储②,意怡如③也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之日:“卿不闻朱买臣妻邪?”时闻者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。
(节选自《王欢守志》)
【注释】①耽:极爱好。②斗储:一斗粮食的贮存。
③意怡如:内心还是安适愉快的。
1. 解释加点的词。
①有仙则名 ___________
②无案牍之劳形 ___________
③不营产业___________
④时闻者多哂之___________
2. 用现代汉语翻译下列句子。
①斯是陋室,惟吾德馨。
②欢守志弥固,遂为通儒。
3. 【甲】文作者刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?(4分)

4. 我国历史上有很多像刘禹锡、王欢这样安贫乐道的人,请你再举出—例并概述其事迹。(3分)
答案:
一.基础梳理。
1. 答案:梦得 诗豪 警戒自己 称述功德 韵
2. 答案:
(1)这(2)博学的人
(3)平民,指没有功名的人(4) 调弄 不加装饰的琴
(5)世俗的乐曲
(6)官府文书 形体、躯体
3. 答案:
(1)名词用作动词,出名、有名
(2)形容词用作动词,灵验
(3)上:名词用作动词,长到
绿:形容词用作动词,变绿
(4)使动用法,使…受到扰乱
(5)使动用法,使…受到劳累
4. 答案:
(1)出名,有名 (2)形体,躯体 (3)大(4)调弄
5. 答案:(1)连词,就
(2)主谓之间取独,无义;宾语前置标志
6. 答案:( 1)苔痕上阶绿 谈笑有鸿儒
(2).斯是陋室,惟吾德馨。(3).苔痕上阶绿,草色入帘青。
(4).谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(5).可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
?(6).水不在深,有龙则灵
二.问题探究。
1居室环境:苔痕上阶绿,草色入帘青。
交往人物:谈笑有鸿儒,往来无白丁。
日常生活:可以调素琴,阅金经。
陋室特征:雅。(陋室不陋)表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2. 运用类比的写作手法。用古名贤之室类比自己的“陋室”,表明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
3. 这是全文的画龙点睛之笔,引用孔子的话论证“有德者居之,则陋室不陋”,突出了“惟吾德馨”这一主题。
4. 类比、起兴(先言他物,以引起所咏之物的方法。) 的写作手法。引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。
三.阅读理解。
(一)答案:
1.(1)香气,这里指品德高尚。(2)使……劳累(3) 我
2.(1)孔子说:"有什么简陋的呢?"?
(2)我稍作修理,让它不能从上面漏土漏雨。
3.苔痕上阶绿,草色入帘青。 庭阶寂寂或万籁有声。对比。
4.示例一:我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人们往往面临种种诱惑,只要能像作者那样保持淡泊的心境,就一定提高自身的修养,完善自己的人格。示例二:我不赞成文中作者的人生态度。没有一定的物质基础,哪来的精神享受?何况,人生在世,就应该轰轰烈烈创造一番事业,为社会做贡献。
(二)答案:
1.(1)出名,闻名 (2)使……劳累 (3)经营,谋求 (4)讥笑
2. ①这是简陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。
②王欢坚守志向更加牢固,终于成为一位饱学的大儒。
3. 答案:
甲文刘禹锡甘居陋室,情趣高雅,怡然自得。
乙文王欢甘守贫困,专心治学,终有所成。
4.答案:
陶渊明因时局动荡,看到仕途险恶以及官场政治腐败,因此辞官归田,
躬耕田园,以此为乐,以求保持高尚的节操。
部编版语文七年级《陋室铭》教学设计
课题
《陋室铭》
单元

学科
语文
年级
7下
学习
目标
1.朗读课文并背诵,理解内容。
2.积累重点词义,品味语言,感悟情操。
3.学习托物言志的写作技巧。
重点
1.朗读课文并背诵,理解内容。
2.积累重点词义,品味语言,感悟情操。
难点
3.学习托物言志的写作技巧。
教学过程
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入新课
在大唐的历史上,有一位性格倔强的诗人,?三十四岁那年,因为参加政治革新活动,正感到春风得意的他,?一觉醒来却被赶出了朝廷。十年后,召回长安后,因到玄都观去赏桃花,写了一首惹祸 的诗:紫陌红尘扶面来?,无人不道看花回,玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。?因为这首待又被贬到连州。一贬又是十四年,等他五十七岁再回到长安时?,玄都观里的桃花已荡然无存?只剩下一片乱草。
这不怕惹祸老先生,又写了?首《再游都观》?:百亩庭中半是苔, 桃花开尽菜花开。?种桃道士归何处?前度刘郎今又来。刘郎指的是谁?我们?起来学习这位老先生的文章《陋室铭》。

讲授新课
一.朗读诗歌,把握诗意。
听朗读录音,注意停顿、情感。
陋室铭 (唐)刘禹锡
山/不在高,有仙/则名。
水/不在深,有龙/则灵。
斯是/陋室,惟吾/德馨。
苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青。
谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。
可以/调/素琴,阅/金经。
无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。
南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
孔子/云:何陋/之有?
2.读准字音。
德馨 (xīn) 苔 (tái) 痕 案牍(dú)
鸿儒 (hónɡ rú) 西蜀 (shǔ)
何陋 (lòu) 调 (tiáo) 素琴
3.作家作品
刘禹锡(772—842),字梦得,唐代洛阳
(现在属河南省)人,贞元九年进士,唐代著名诗人, 哲学家。唐顺宗时,曾参加王叔文集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、 和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。 他的诗通俗清新,善用比兴手法,寄托政治内容。 有《刘梦得文集》(又名《刘宾客文集》)传世。
文体知识----铭
铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字, 后来成为一种文体,这种文体形式短小,文字简洁, 句式工整,要求押韵。
本文韵脚:名ing,灵ing,馨in, 青ing,丁ing,经ing, 形ing,亭ing押的是ing 和in韵
4.写作背景
刘禹锡因热心支持王叔文政治革新,得罪权贵,被贬到和州当通判。 和州的策知府是个见利忘义、妒贤嫉能的小人。他看到刘禹锡得罪权臣,
不得势,就有意给他小鞋穿。按照规定,通判应该住衙门里三室三厅的房子,可策知州 只在城南门给了刘禹锡三间小屋。这三间小屋面临大江,推窗便可看到浩瀚的江面, 刘禹锡不怒反喜,并欣然在自己的房门上题写:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。” 这举动气坏了策知府,他让书丞将刘禹锡的房子由三间减小到一间半。小屋位于 德胜河边上,附近是一排排杨柳。刘禹锡看到这些景色,欣然提笔,“杨柳青青江水平, 人在历阳心在京。”依旧在小屋里读他的诗,写他的文。策知府见刘禹锡仍不买他的账, 连肺都快要气炸了。于是他和书丞商量后逼刘禹锡搬到一间仅能容一床一桌一椅的小屋。 半年时光,搬家三次。刘禹锡想,这狗官实在太不像话了,想作弄我,我偏不买你的账, 你要我愁,我偏偏要乐。于是,他就愤笔写下了这篇流传千古的《陋室铭》。???
5.读懂内容
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
词义:
名:名词作动词,出名,有名。灵:形容词作动词,灵验,神异。
斯:这。是:表示判断,和“否”相对。惟:只。
馨:能散布很远的香气,这里指德行美好。
译文:
山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;
水不一定要深,有龙(居住)就成为灵异的水了。 这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德 好(就不感到简陋了)。
苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴, 阅金经。
词义:上:方位名词作动词,漫上、长上。入:映入。 绿:形容词的使动用法,使……绿 ;青:形容词的使动用法,使……青 鸿儒:有学问的人。
白丁:没什么学问的人。调:调弄,这里是弹奏的意思
金经:用泥金书写的佛经。
“谈笑有鸿儒, 往来无白丁”:用了互文的手法。
译文:苔痕蔓延到阶上,使台阶都绿了;草色青葱, 映入帘里,使室内染上青色。(和我)谈笑的都是学问 渊博的人,来来往往的没有无功名的人。可以弹奏朴素 的古琴,浏览珍贵的佛经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:“何陋之有?”
词义:
丝竹:指合奏乐器的声音。
乱:扰乱;案牍:官府的公文。劳形:使身体劳累。
译文:没有(嘈杂的)音乐扰乱心境,没有(成堆的)公文劳累身心。 (它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的亭子。 孔子说:有什么简陋的呢?
重点一词多义积累
(1)名:有仙则名 著名
遂以名楼 命名
卷卷有爷名 名字
(2)是:斯是陋室 判断动词
是吾剑之所从坠 这
(3)之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
(助词,取消句子独立性不译)
孔子云:何陋之有
(宾语前置的标志,无义)
马之千里者
(定语后置的标志)
词类活用
(1)山不在高,有仙则名:
名词用作动词,出名、有名
(2)水不在深,有龙则灵:
形容词用作动词,灵验
(3)苔痕上阶绿:
上:名词用作动词,长到
绿:形容词用作动词,变绿
(4)无丝竹之乱耳:
使动用法,使…受到扰乱
(5)无案牍之劳形:
使动用法,使…受到劳累
古今异义
(1)有仙则名
古义:出名,有名
今义:名声,名称。
(2)无案牍之劳形
古义:形体,躯体
今义:形状,样子。
(3)谈笑有鸿儒
古义:大
今义:指鸿雁,书信。
(4)可以调素琴
古义:调弄
今义:调动
二.文本探究
1.“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”这里诗人用有仙之山, 有龙之水具体比喻什么?
设喻引题 山 水 喻 陋室
仙 龙 喻德馨
2.题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,
而是从什么写起?为什么这样写?
从山水写起,以山水作类比引出陋室。以不高、不深衬“陋”,以“仙”、 “龙”衬“德”,以“名”、“灵”衬“馨”,暗示陋室不陋。陋室因为 主人的“德馨”而“馨”,从而点明短文主旨,也为下文歌颂陋室埋下了 伏笔。
3.文中哪些语句描写了“陋室不陋”的? 是从几个方面来描写的?
苔痕上阶绿,草色入帘青。——环境之高雅
谈笑有鸿儒,往来无白丁。——交往人物之高雅
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形——生活情趣之高雅 4.文章结尾引孔子的话“何陋之有”有什么含义?
语见《论语·子罕》:“子欲居九夷,或曰:
‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’
孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。 运用引用和反问修辞,与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。 是全文的点睛之笔。突出表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道
的情致。
5.找出最能概括文章主旨的语句。
斯是陋室,惟吾德馨。
“陋室” 扣题,“德馨”统领全篇,并引出下文。
6.文章中还运用了哪些修辞手法,作者是想通过陋室来 告诉我们什么?
对偶。(用原文回答)
(1)山不在高,有仙则名。
(2)水不在深,有龙则灵。
(3)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(4)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(5)调素琴,阅金经。
(6)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(7)南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
陋室不陋,表达出作者髙洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
这种表明作者志向或感情的写法是什么写法?
托物言志—借助某种事物来抒发感情或说明道理。
托物:—— 陋室 (对陋室的环境及室主人的
日常生活进行描写。)
言志:—— 表达了作者高洁傲岸的情操和安
贫乐道的情趣。(文章主题)
三.课堂练习
1.概括全文主旨的句子:__________,___________。
2.写出“陋室”环境清幽的句子_________,________。
3.表明主人的生活情趣高雅的句子是:_______,_______。
4.表明了主人不热衷于名利的句子是:_______,________。
5.本文表达了作者怎样的志趣(情怀)?
答案1.斯是陋室 惟吾德馨;
2.苔痕上阶绿 草色入帘青;
3.谈笑有鸿儒 往来无白丁,可以调素琴 阅金经
4.无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
5.高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
蜜蜂 竹子 粉笔,你可以言何志?
蜜蜂可以是勤奋、默默无闻的奉献的象征
托蜜蜂以言勤奋、奉献默默奉献的人,如清洁工。
竹子有竹节 意味正直、有气节、坚强不屈“立根原在破岩中”.
托竹子以言孤傲、坚贞有不屈不挠的精神的人,如被俘的共产党人员。
粉笔牺牲自己、造福他人无私的牺牲与奉献,与蜡炬相似
托粉笔以言纯洁,奉献牺牲自己,丰富他人智慧,如老师。
3.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.作者用“山有仙为名山,水有龙成胜水”的观点, 自然引出“陋室” ,突出“惟吾德馨”这个核心。
B.本文通过对“陋室”内外情景简要而生动的描述,表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。
C.本文句式整齐, 节奏分明,音韵谐美,读起来抑扬顿挫, 体现了一种整齐与错综相结合的和谐美。
D.全文议论起笔,推出 “陋室”一语统摄全篇;次写恬静气氛、往来人物、平常生活:无 一“德”字,却处处言“德”。
答案:D
4.下列句子中加点的“之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的一项是 (  )
A.水陆草木之花
B.予独爱莲之出淤泥而不染
C.予谓菊,花之隐逸者也
D.何陋之有
答案:选B。题目中的“之”和B项中的“之”用法都是助词,取消句子独立性,不译;
A项和C项的“之”都是结构助词,的;
D项中的“之”,宾语前置的标志,不译。
四.仿照《陋室铭》写一篇文言短文。
交友“铭
友不在多,知心就行。貌不在美,心仁则灵。
斯是好友,唯吾真情。遭难舍身救,遇福共分享。
彼此存信任,处事有默契。可以同生死,共患难。
无争吵之乱耳,无猜嫉之劳形。战国廉蔺交,盛唐李孟情。 好友云:“君交如水。
五.作业布置。
1.背诵默写《陋室铭》。
2.整理《陋室铭》的文学常识、重点词义,整理翻译。
课堂小结
本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘,极力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
板书
陋室铭:
设喻引题
托物言志:安贫乐道、高洁伟岸。
课件36张PPT。《陋室铭》部编版 七年级下新知导入 在大唐的历史上,有一位性格倔强的诗人,?三十四岁那年,因为参加政治革新活动,正感到春风得意的他,?一觉醒来却被赶出了朝廷。十年后召回长安后,因到玄都观去赏桃花,写了一首惹祸的诗:紫陌红尘扶面来?,无人不道看花回,玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。?因为这首待又被贬到连州。一贬又是十四年,等他五十七岁再回到长安时?,玄都观里的桃花已荡然无存?只剩下一片乱草。
这不怕惹祸老先生,又写了?首《再游都观》?:百亩庭中半是苔,桃花开尽菜花开。?种桃道士归何处?前度刘郎今又来。刘郎指的是谁?我们?起来学习这位老先生的文章《陋室铭》。新知讲解学习目标:
1.朗读课文并背诵,理解内容。
2.积累重点词义,品味语言,感悟情操。
3.学习托物言志的写作技巧。新知讲解听朗读录音,注意停顿、情感。
陋室铭 (唐)刘禹锡
山/不在高,有仙/则名。
水/不在深,有龙/则灵。
斯是/陋室,惟吾/德馨。
苔痕/上/阶绿,草色/入/帘青。
谈笑/有/鸿儒,往来/无/白丁。
可以/调/素琴,阅/金经。
无/丝竹之乱耳,无/案牍之劳形。
南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。
孔子/云:何陋/之有?
读准字音德馨苔 痕 案鸿儒西蜀 何陋调 tiáo 素琴xīn牍dúhónɡ rúshǔ lòu tái 1新知讲解
新知讲解作家作品刘禹锡(772—842),字梦得,唐代洛阳
(现在属河南省)人,贞元九年进士,唐代著名诗人,
哲学家。唐顺宗时,曾参加王叔文集团的政治革新运
动,不久失败,被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、
和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。
他的诗通俗清新,善用比兴手法,寄托政治内容。
有《刘梦得文集》(又名《刘宾客文集》)传世。
新知讲解铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,
后来成为一种文体,这种文体形式短小,文字简洁,
句式工整,要求押韵。
本文韵脚:名ing,灵ing,馨in, 青ing,丁ing,经ing,
形ing,亭ing押的是ing 和in韵
文体知识----铭新知讲解刘禹锡因热心支持王叔文政治革新,得罪权贵,被贬到和州当通判。
和州的策知府是个见利忘义、妒贤嫉能的小人。他看到刘禹锡得罪权臣,
不得势,就有意给他小鞋穿。按照规定,通判应该住衙门里三室三厅的房子,可策知州
只在城南门给了刘禹锡三间小屋。这三间小屋面临大江,推窗便可看到浩瀚的江面,
刘禹锡不怒反喜,并欣然在自己的房门上题写:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。”
这举动气坏了策知府,他让书丞将刘禹锡的房子由三间减小到一间半。小屋位于
德胜河边上,附近是一排排杨柳。刘禹锡看到这些景色,欣然提笔,“杨柳青青江水平,
人在历阳心在京。”依旧在小屋里读他的诗,写他的文。策知府见刘禹锡仍不买他的账,
连肺都快要气炸了。于是他和书丞商量后逼刘禹锡搬到一间仅能容一床一桌一椅的小屋。
半年时光,搬家三次。刘禹锡想,这狗官实在太不像话了,想作弄我,我偏不买你的账,
你要我愁,我偏偏要乐。于是,他就愤笔写下了这篇流传千古的《陋室铭》。???
写作背景新知讲解读懂内容
自主学习,疏通文意。山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。
词义:
名:名词作动词,出名,有名。灵:形容词作动词,灵验,神异。
斯:这。是:表示判断,和“否”相对。惟:只。
馨:能散布很远的香气,这里指德行美好。
译文:
山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;
水不一定要深,有龙(居住)就成为灵异的水了。
这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德
好(就不感到简陋了)。
新知讲解读懂内容 自主学习,疏通文意。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,
阅金经。
词义:上:方位名词作动词,漫上、长上。入:映入。
绿:形容词的使动用法,使……绿 ;青:形容词的使动用法,使……青
鸿儒:有学问的人。
白丁:没什么学问的人。调:调弄,这里是弹奏的意思
金经:用泥金书写的佛经。
“谈笑有鸿儒, 往来无白丁”:用了互文的手法。
译文:苔痕蔓延到阶上,使台阶都绿了;草色青葱,
映入帘里,使室内染上青色。(和我)谈笑的都是学问
渊博的人,来来往往的没有无功名的人。可以弹奏朴素
的古琴,浏览珍贵的佛经。
新知讲解读懂内容 自主学习,疏通文意。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”
词义:
丝竹:指合奏乐器的声音。
乱:扰乱;案牍:官府的公文。劳形:使身体劳累。
译文:没有(嘈杂的)音乐扰乱心境,没有(成堆的)公文劳累身心。
(它好比)南阳诸葛亮的草庐,西蜀扬雄的亭子。
孔子说:有什么简陋的呢?
(1)名:有仙则名
遂以名楼
卷卷有爷名
(2)是:斯是陋室
是吾剑之所从坠(著名)(命名)(名字)(判断动词)(这儿)新知讲解
重点一词多义积累(3)之:无丝竹之乱耳,无案牍之劳形

孔子云:何陋之有
马之千里者

(助词,取消句子独立性不译)(宾语前置的标志,无义)(定语后置的标志)新知讲解
新知讲解词类活用
(1)山不在高,有仙则名:
名词用作动词,出名、有名
(2)水不在深,有龙则灵:
形容词用作动词,灵验
(3)苔痕上阶绿:
上:名词用作动词,长到
绿:形容词用作动词,变绿
(4)无丝竹之乱耳:
使动用法,使…受到扰乱
(5)无案牍之劳形:
使动用法,使…受到劳累
新知讲解古今异义
(1)有仙则名
古义:出名,有名
今义:名声,名称。
(2)无案牍之劳形
古义:形体,躯体
今义:形状,样子。
(3)谈笑有鸿儒
古义:大
今义:指鸿雁,书信。
(4)可以调素琴
古义:调弄
今义:调动
新知讲解文本探究1.“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵”这里诗人用有仙之山,
有龙之水具体比喻什么?
设喻引题 山 水 喻 陋室

仙 龙 喻德馨


新知讲解2.题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,
而是从什么写起?为什么这样写?
从山水写起,以山水作类比引出陋室。以不高、不深衬“陋”,以“仙”、
“龙”衬“德”,以“名”、“灵”衬“馨”,暗示陋室不陋。陋室因为
主人的“德馨”而“馨”,从而点明短文主旨,也为下文歌颂陋室埋下了
伏笔。
新知讲解3.文中哪些语句描写了“陋室不陋”的?
是从几个方面来描写的?
苔痕上阶绿,草色入帘青。——环境之高雅
谈笑有鸿儒,往来无白丁。——交往人物之高雅
可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形——生活情趣之高雅
新知讲解补入背景:刘禹锡写作此文时,唐朝正一天天衰落下去。
朝廷上,牛(牛僧孺、李宗闵)李(李德裕)
两党互相排挤,妒贤害能,任人惟亲;官僚
士大夫阶层大多只顾寻欢作乐,不以国事为念。
刘禹锡对此深感忧虑却又无力回天,只好独善其身,
避而不与那些庸俗的官僚来往。

新知讲解作者居陋室却不嫌其陋,居于陋室却不失雅致
地生活,并能充满感情地描绘陋室,可见作者
是个怎样的人?
安贫乐道、志趣高洁、品德高尚、不与世俗
同流合污的人。
新知讲解结尾写诸葛庐、子云亭有什么作用?
运用类比,以古代先贤自喻,表明自己
也具有同样的志趣和抱负,再次强调陋室不陋。
新知讲解类比:是同类事物或有同种性质的事物之间的
比较。
衬托:是用某一种事物来衬托另一种事物。
两种事物通常有主次之分,类比没有主次之分。新知讲解 4.文章结尾引孔子的话“何陋之有”有什么含义?
语见《论语·子罕》:“子欲居九夷,或曰:‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’
孔子认为,九夷虽然简陋,但是有君子住在那里,就不简陋了。运用引用和反问修辞,与前文“斯是陋室,惟吾德馨”遥相呼应。是全文的点睛之笔。突出表现了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情致。

新知讲解5.找出最能概括文章主旨的语句。
斯是陋室,惟吾德馨。
“陋室” 扣题,“德馨”统领全篇,并引出下文。
新知讲解 6.文章中还运用了哪些修辞手法,作者是想通过陋室来
告诉我们什么?
对偶。(用原文回答)
(1)山不在高,有仙则名。
(2)水不在深,有龙则灵。
(3)苔痕上阶绿,草色入帘青。
(4)谈笑有鸿儒,往来无白丁。
(5)调素琴,阅金经。
(6)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(7)南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
陋室不陋,表达出作者髙洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
托物:
言志:—— 陋室(对陋室的环境及室主人的
日常生活进行描写。)—— 表达了作者高洁傲岸的情操和安
贫乐道的情趣。(文章主题)托物言志—借助某种事物来抒发感情或说明道理。这种表明作者志向或感情的写法是什么写法?新知讲解
课堂练习
1.概括全文主旨的句子是:___________,_____________。
2.写出“陋室”环境清幽的句子___________,___________。
3.表明主人的生活情趣高雅的句子是:_______,_______。
4.表明了主人不热衷于名利的句子是:_______,________。
5.本文表达了作者怎样的志趣(情怀)?
答案1.斯是陋室 惟吾德馨;
2.苔痕上阶绿 草色入帘青;
3.谈笑有鸿儒 往来无白丁,可以调素琴 阅金经
4.无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
5.高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
1.默写:课堂练习2.蜜蜂 竹子 粉笔,你可以言何志?

(1)蜜蜂可以是勤奋、默默无闻的奉献的象征
托蜜蜂以言勤奋、奉献默默奉献的人,如清洁工。
(2)竹子有竹节 意味正直、有气节、坚强不屈“立根原在破岩中”.
托竹子以言孤傲、坚贞有不屈不挠的精神的人,如被俘的共产党人员。
(3)粉笔牺牲自己、造福他人无私的牺牲与奉献,与蜡炬相似
托粉笔以言纯洁,奉献牺牲自己,丰富他人智慧,如老师。
课堂练习3.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(  )
A.作者用“山有仙为名山,水有龙成胜水”的观点, 自然引出“陋室”
,突出“惟吾德馨”这个核心。
B.本文通过对“陋室”内外情景简要而生动的描述,表达了作者安贫乐道的生活态度
和高洁傲岸的道德情操。
C.本文句式整齐, 节奏分明,音韵谐美,读起来抑扬顿挫, 体现了一种整齐与错综相结合
的和谐美。
D.全文议论起笔,推出 “陋室”一语统摄全篇;次写恬静气氛、往来人物、平常生活:无
一“德”字,却处处言“德”。
答案:D 4.下列句子中加点的“之”与“无丝竹之乱耳”中的“之”用法
相同的一项是 ( )
A.水陆草木之花
B.予独爱莲之出淤泥而不染
C.予谓菊,花之隐逸者也
D.何陋之有
答案:选B。题目中的“之”和B项中的“之”用法都是助词,取消句子
独立性,不译;
A项和C项的“之”都是结构助词,的;
D项中的“之”,宾语前置的标志,不译。
课堂练习
拓展提高 交友铭
友不在多,知心就行。貌不在美,心仁则灵。
斯是好友,唯吾真情。遭难舍身救,遇福共分享。
彼此存信任,处事有默契。可以同生死,共患难。
无争吵之乱耳,无猜嫉之劳形。战国廉蔺交,盛唐李孟情。
好友云:“君交如水。仿照《陋室铭》写一篇文言短文。课堂总结 本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅、构
思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口,久为传
诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘,极
力形容“陋室”不陋,表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道
的情趣。陋室铭设喻引题山仙水龙比喻起兴陋室德馨陋室不陋环境优美(清幽景)生活情趣(高雅事)引古贤以自况反诘点题交友高雅(不俗人)陪衬比喻  托物言志安贫乐道 高洁伟岸(君子之德)板书设计
作业布置1.背诵默写《陋室铭》。
2.整理《陋室铭》的文学常识、重点词义,整理翻译。谢谢21世纪教育网(www.21cnjy.com) 中小学教育资源网站 有大把高质量资料?一线教师?一线教研员?
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