4.孙权劝学习题课件（30张ppt)

(共30张PPT)
课 堂 导 学
司马光(1019—1086)，字君实，陕州夏县(今属山西)人，北宋政治家、史学家、文学家。《资治通鉴》是他主持编纂的中国历史上第一部编年体通史，记载了从战国到五代共1 362年间的史事，宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。
《资治通鉴》共294卷，历时19年完，主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年(公元前403年)写起，到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔，涵盖16朝1 362年的历史。
汉献帝建安十三年，孙权大将周瑜和刘备在赤壁大破曹军，不久周瑜病死。鲁肃代替周瑜成为孙权的重臣，劝孙权将荆州借给刘备共拒曹操，刘备很快取得益州，形成了魏、蜀、吴三足鼎立的局面。孙权劝吕蒙学习的故事就发生在这个时候。
本文通过写吕蒙在孙权的劝说下就学，才略很快就有了惊人长进的故事，强调了读书学习对增长才略的重要作用。阅读时，应注意积累重点文言词语、句子及重要文学常识；理解文章内容，背诵课文，体悟文章主旨；反复朗读课文，逐步深入品味人物语言，分析人物性格；明白后天学习的重要性，并养成读书的好习惯。
基 础 闯 关
qīng
tú
zhǎng
shú
B
【解析】 B项，过：经过。
A
【解析】 A项，以：介词，用；B项，过：经过/到了；C项，见：了解/知晓；D项，而：连词，表顺承/连词，表转折。
B
【解析】 B项，正确的节奏划分应为：孤/岂欲卿/治经为博士/邪。
5．根据课文内容填空。
(1)《孙权劝学》节选自________(朝代)________(作者)编纂的______________，这是一部______________，其目的是“观古今之通变，明治乱之得失”。
(2)成语“吴下阿蒙”出自《孙权劝学》，其原句是：________________________________。这一成语的意思是：________________________________。
北宋
司马光
《资治通鉴》
编年体通史
卿今者才略，非复吴下阿蒙　
泛指缺少学识和文才的人
(3)成语“刮目相待”出自《孙权劝学》，其原句是：________________________________。这一成语的意思是：________________________________。
士别三日，即更刮目相待　
改变老眼光，用新眼光看人
阅 读 感 悟
阅读下面的文言文，回答问题。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
当道，当权。
事务。
粗略地阅读。
到，等到。
7．根据文段内容回答问题。
(1)文中表现孙权对下属吕蒙爱护、器重的一句话是：__________________________。
(2)“刮目相待”后，鲁肃有何举动？说明了什么？
_________________________________________________________
卿今当涂掌事，不可不学
【答案】与吕蒙结友。说明鲁肃对吕蒙的认可、赏识。
8．翻译文中画线的句子。
(1)但当涉猎，见往事耳。
_________________________________________________________
(2)士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
___________________________________________________________________________________________________
【答案】只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
【答案】(对于)有志气的读书人分开多日，就应当用新的眼光看待，兄长知晓事情为什么那么晚呢！
9．从吕蒙的变化中你得到了什么启发？
__________________________________________________________________________________________________________________
【答案】只要乐于学习，善于学习，就会寻找一切机会去学习，最终有所成就。再聪明的人，如果放弃学习，终将一事无成。
(一)阅读下面的文言文，回答问题。
郢人有遗①燕相国书者，夜书，火不明，因谓持烛者曰：“举烛。”云而过②书“举烛。”举烛，非书意也。燕相受书而说之，曰：“举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。”燕相白王，王大说，国以治。治则治矣，非书意也。今世学者多似此类。
【注】①遗(wèi)：给，送。②过：错误，过失。
D
【解析】 D项，说：通“悦”，愉快；A项，书：信/写；B项，举：向上抬，向上托/推荐；C项，因：于是，就/趁、乘。
A
【解析】 A项与例句，之：代词，他；B项，之：结构助词，的；C项，之：衬音助词，无实义；D项，之：结构助词，无实义。
12．翻译文中画线的句子。
治则治矣，非书意也。
_________________________________________________________
【答案】(国家)治理是得到了治理，但并不是书信原来的意思。
13．“今世学者多似此类”中“此类”指代什么？从中可以看出作者对“今世学者”持怎样的态度？
_________________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________
【答案】“此类”指燕相曲解郢人信中“举烛”的含义。从中可以看出作者对当时治学的人在征引、解释前贤遗言时往往凭主观臆断，把原本没有的意思勉强加上去，以讹传讹、穿凿附会学风的批判。
(二) 阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
(选自《虽有嘉肴》)
【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
B
【解析】 A项，旨：味美；C项，辞：推托；D项，但：只，只是。
15．下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是(　　)
A．虽有/至道，弗学，不知/其善也
B．是故/学/然后知不足，教/然后知困
C．但当/涉猎，见/往事耳
D．蒙乃/始就学
D
【解析】 D项，正确的朗读停顿应是：蒙/乃始就学。
16．下列对选文内容理解正确的一项是(　　)
A．实践出真知，经常学习才能发现自己知识的缺乏。
B．教育指导他人，把时间和精力花在别人身上，不利于自己 的发展。
C．孙权希望吕蒙专心学习，成为一个学识渊博的人。
D．吕蒙经常与鲁肃交流，增长了许多才能。
A
17．翻译文中画线的句子。
(1)“学学半。”其此之谓乎？
___________________________________________________
(2)孤岂欲卿治经为博士邪！
___________________________________________________
18．请在选文中分别找出一个成语。
【甲】文：____________；【乙】文：____________。
【答案】教人是学习的一半。大概说的就是这个道理吧。
我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？
教学相长
刮目相待
传 统 文 化
古代博士
“博士”一词最早出自《战国策》，其含义为“博通古今的人”。可不久就变成了官衔的称呼，战国时的齐国就有“博士”这一官职。
秦至汉初，博士的职责主要是掌管图书，著名的有西汉的贾谊和董仲舒。汉武帝时设五经博士，专掌经学传授，此时的“博士”渐渐由官职演变为教职。
魏晋以后，博士多是专精一艺的职官，如精于礼仪的太常博士，通晓音律的太乐博士，精通医术的术医博士，精通天文、卜筮之术的天文博士，等等。
唐宋时期，博士作为一种称呼，由官职、教职拓展到对独特职业的称呼，如“茶博士”(精通茶艺的跑堂堂倌)、“酒博士”(酒楼里技艺精湛的小跑堂)等。
19．从传统文化的角度来看，下列表述不正确的一项是(　　)
A．“家慈”是旧时对别人称自己母亲的谦辞。旧俗有“严父慈母”之说，故有此称。
B．汉朝设五经博士，专管经学传授。此时的博士是通过征拜和荐举的方法选拔的，不需要经过层层考试。
C．清明是我国的二十四个节气之一，在阳历4月5日或6日，旧俗以清明的后一天为寒食节。
D．古代王侯谦称为“孤”或“寡人”，如“孤岂欲卿治经为博士邪”“寡人欲以五百里之地易安陵”。
C
【解析】 C项，旧俗以清明的前一二日为寒食节。