20《古代诗歌五首》之《登幽州台歌》课件（共23张PPT）

(共23张PPT)
部编人教版语文七年级下册第20课
陈子昂
陈子昂简介
陈子昂（公元659～公元702），唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。字伯玉，梓州射洪(今四川省射洪县)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有力，有《陈伯玉集》传世。
关于幽州台

幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即燕国时期燕昭王所建的黄金台。修建黄金台用于招纳贤才，因燕昭王将黄金置于其上而得名，其师郭隗为例，成为当时燕昭王用黄金台招纳而来的第一位贤才。 幽州台又名“蓟北楼”。　　　　
官场上的潮起潮落
年少时就富于浪漫的豪侠性格。武则天光宅元年（684 ）举进士，因上《大周受命颂》受武则天赏识，拜麟台正字，后迁右拾遗。陈子昂敢于针砭时弊， 不避权贵。万岁通天元年（696）随从武攸宜征伐契丹。后因痛感自己的政治抱负和许多进步主张不能实现，便于圣历初（698）辞官返乡。武三思让县令段简诬陷他，因此入狱，后忧愤而死。终年仅四十二岁。
齐诵读
登幽州台歌
[唐]陈子昂
　前不见古人，
　后不见来者。
　　念天地之悠悠，
　　独怆然而涕下！
部分解词
1、悠悠：
形容时间的久远和空间的广大。 2、怆然：
悲伤，凄恻的样子。 3、涕：
古时指眼泪。 4、前：
向前看 5 、念：
想到
拍一拍
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
登幽州台歌

见不到往昔招贤的英王，

看不到后世求才的明君。
想到历史上的那些事无限渺远，我深感人生无奈，
独自凭吊，我眼泪纵横凄恻悲愁！
　
前不见古人，
　 后不见来者。
念天地之悠悠，
　　
独怆然而涕下。
1.分析诗歌中的人物形象
2.找对比
3.赏析诗歌

讨论
你看到一个怎样的陈子昂？用几句话描绘你感受到的诗人的形象。（外貌、动作、语言、神态等） 我看到一个沉思的陈子昂。
我看到一个为自己不能实现人生 价值而怆然涕下的陈子昂；
我看见一个有着积极的人生追求，渴望实现自身价值的陈子昂。
找一找：找对比
远与近的对比：远指圣贤之君太远，昏庸之人太近。
冷与热的对比：冷指现实冰冷，热指满腔热血；
大与小的对比：大指苍穹广大，小指个人渺小；
长与短的对比：长指岁月长河漫漫无期，短指人生苦短，时不我待；
赏析一
这首诗用的是辞赋体（桐城辞赋体，是指中国桐城赋派作家群创造出来的当代辞赋的新的文学属种）。体式的古朴、文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰，具有很高的审美价值。
划出本诗
的节奏
前──不见──古人，后──不见──来者；

念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
赏析二
这是一首吊古伤今的生命悲歌。“前不见古人，后不见来者”中的“古人”和“来者”，都是指谁？这两句如何理解？
赏析二
这是一首吊古伤今的生命悲歌。"前不见古人，后不见来者"中的"古人"和"来者"，都是指像燕昭王和郭隗那样礼贤下士、重用人才的明君和贤臣。这两句缅怀古人，感慨自己生不逢时；期待来者，感慨自己怀才不遇。正如后人所作《陈公旌德碑》云："道可以济天下，而命不通于天下；才可以致尧舜，而运不合于尧舜"。
赏析三
分析本篇在艺术 表现上的特色。
赏析三
本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。
画画心中的陈子昂
“ 陈子昂的命运”在现实社会中是否存在呢？
请同学们结合实际情况谈谈自己的感受。
加油！加油！加油！