第11课《核舟记》 课件(共19+27张ppt)

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名称 第11课《核舟记》 课件(共19+27张ppt)
格式 zip
文件大小 14.6MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2020-05-23 08:41:13

文档简介

(共19张PPT)
初中学段 语文学科 八年级

第11课 核舟记


专注学习的样子,真美




核 舟 记
魏学洢


作者简介
魏学洢(约1596——约1625),字子敬,明末嘉善(今属浙江省嘉兴市)人,明末著名散文作家。一生好学善文,著有《茅檐集》。被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》,是其代表作。


学习目标
03
02
01
熟读课文,借助注释理解文章基本内容。
通过反复诵读,真切感受本文观察细致、描写生动的特点。
熟读成诵,感受核舟之美和匠人构思之妙、工艺之精。


初读感知
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟/首尾长/约八分有奇,高/可二黍许。中/轩敞者/为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。
船头坐三人,中/峨冠而多髯者/为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠/可历历数也。


wǎng


ruò
sǎn
guān
rán?
zhě

mǐn
shǔ?

“诎” 同“屈”,弯曲


初读感知
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山/王毅/叔远甫/刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而/计其长/曾不盈寸。盖/简桃核修狭者/为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
chuí

héng
rén

yòu
zēng








“有”作为“又”的通假字的情况必须连接整数和零数,而句中的“有”符合“连接整数和零数”的用法,读yòu。
“椎”,读zhuī指“椎骨”;读chuí指捶击工具(即“槌”),引申为“打击”等义。在古代汉语里,后者的应用更广泛;但在现代汉语里,读chuí的意义已由“槌”“捶”等字承担,只在“椎心泣血”这样的成语里保留chuí的音义。“椎髻”即“棒槌一样的发髻”而非“椎骨一样的发髻”。所以在文中读chuí。
“曾”读cénɡ时作为副词只有“曾经”义;而这里的“曾”与《愚公移山》中的“曾不能损魁父之丘” 的“曾”一样,都是与否定词“不”连用,表示加强否定语气,可译为“竟然”,应读zēnɡ。


细读品味
制作核舟的人是谁?
明有奇巧人曰王叔远


“大苏泛赤壁”,是千百年来脍炙人口的文人雅事。宋神宗元丰二年,苏轼在湖州任上被人诬陷,说他所作诗文有毁谤朝廷的意图,被捕入狱半年。次年贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使。这是一个有名无实的官职。苏轼到任后,心情郁闷,曾多次到黄州城外的赤鼻矶游览,写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》《念奴娇.赤壁怀古》等千古名作,以此来寄托他谪居时的思想感情。从课文可以看出,雕刻家虽然取材于这件事,却不受这件事自身过程的拘束,他讲求的是既具体生动又高度集中的概括方式;他力图再现人物的神情动作,又不把人物的塑造跟四周的环境分离开来。


细读品味
为宫室、器皿、人物
中轩敞者为舱
高可二黍许
珠可历历数也
明有奇巧人曰王叔远
舟首尾长约八分有奇
中峨冠而多髯者为东坡
居右者椎髻仰面
卧右膝
做,这里指雕刻

大约
可以
(手艺)奇妙,奇特
“有奇”即“有余”,是一个固定的词,“奇”即“余数、零数”
名词用作动词,戴着高高的帽子
名词用作动词,梳着椎形发髻
动词的使动用法,使……放平


细读品味
从文章哪些地方能看出核舟的奇巧呢?
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。
长约八分有奇,高可二黍许。
53
长不盈寸
对比、衬托
古代汉语量词系统不发达,数词直接与名词结合是比较常见的形式,翻译的时候要根据现代汉语习惯补出。
此外,关于数词与名词的搭配,如若重点在名词上,数词一般放在名词的前面,如“一手卷” “一楫” “一舟”;如若重点放在数词上,数词一般要放在名词之后,如“人五”“窗八”。


细读品味


精读赏析
船头坐三人,中者为东坡,佛印居右,鲁直居左。?苏、黄共阅一手卷。佛印绝类弥勒。?船尾横卧一楫。?楫左右舟子各一人。
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。


精读赏析
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共
一手卷。东坡右手 卷端,左手 鲁直背。鲁直左手 卷末,右手 卷,如有所 。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各 卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝, 右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠 之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手 一衡木,右手 右趾,若啸呼状。居左者右手 蒲葵扇,左手 炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。


动词的运用使船头三人活灵活现、栩栩如生,静止的船头仿佛有了动感。
船尾两舟子一左一右,一动一静,既对称,又交错;既动中有静,又静中有动。
动作描写











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精读赏析
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共
阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
细节描写
文中诸多细节,作者不仅处理的井井有条,而且笔触生动。读来仿佛亲见核舟的细节和全貌;也让我们想象飞驰,不仅得以想见苏轼、黄庭坚、佛印三人深厚的情谊和脱俗的举止,而且自己也仿佛置身于当年的赤壁之下,经历了那个传为千古美谈的夜晚。


熟读成诵
船头坐__人,中_______者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄________。东坡_______,左手_________。鲁直左手_______,右手____,_________。东坡现右足,鲁直______,各微侧,其__________,各隐卷底衣褶中。佛印________,________,_________,神情与苏、黄不属。卧右膝,_____支船,而竖其左膝,左臂________——珠可历历数也。
舟尾_________。楫左右舟子各一人。居右者_______,左手_______,右手攀右趾,若_____。居左者__________,左手____,炉上有壶,其人视端容寂,若________。


布置作业
依据今天学得的知识,学写一件你喜欢的工艺品。


拓展延伸
阅读清代宋起风的《核工记》(见《虞初新志》卷十六)感受其中对核雕的描写与《核舟记》对核雕描写的异同。


谢谢!(共27张PPT)
初中学段 语文学科 八年级
统编语文教科书八年级下册第三单元
疏通文意,整体把握文章内容。
把握说明对象的特点,学习空间顺序。
了解古代工艺美术的成就,感受艺术魅力。




整体感知
理清思路
对话文本
拓展延伸

自读思考:
本文题目能不能改成“大苏泛赤壁”?
首段是总说,简要介绍王叔远的技艺和核舟的由来,尾段计算整个核舟所刻的人物、窗户、箬篷、器物、文字的数量,又以“计其长曾不盈寸”呼应开头,最后用“嘻,技亦灵怪矣哉”结尾,赞叹雕刻者王叔远高超的技艺。
“大苏泛赤壁”是雕刻作品核舟的主题。
“记”是古代散文的一种文体。 这种体裁出现得很早,至唐宋而大盛。它可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记”。写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。我们在以后还会学很多此类文章,如《岳阳楼记》、《小石潭记》、《醉翁亭记》等,本文是一篇说明性的文章。本文原作在介绍完核舟之后,还有一段议论,课文删去它的绝大部分,只保留了最后一句,也是全文中心,即“嘻,技亦灵怪矣哉”。因此,现在看来,它跟我们常见的说明文可算是很相似了。
第一部分(第1段) (总说)
概述雕刻者的精湛技艺以及核舟的由来和内容。
第二部分(2~5段) (分说)
详细介绍核舟的形状、结构/神情状貌,用事实说明雕刻者精湛的技艺。
第三部分(第6段) (总说)
总括核舟上雕刻的人、物的种类和数目,赞扬王叔远的精巧技艺。
一、通读全文思考:为什么称王叔远为“奇巧人”?
明确:
(1)能以径寸之木,为宫室、器皿、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。(象形之巧)
(2)核舟的精妙。(刀工之巧)
①船体设计大小和格局(尺幅千里)
②船中人物的神态和动作(动静相宜)
③船背雕刻的对联、题名、篆文及数目(细微之处)
二、思考:
船窗上的对联为什么雕刻“山高月小,水落石出” “清风徐来,水波不兴”十六个字?
本文描写的是核舟微雕,雕刻的就是苏东坡,黄庭坚,佛印这三个好友坐船游玩的场景,因此刻与之相关的典故更能凸显“大苏泛赤壁”的主题,而苏东坡的游记中,又以《赤壁赋》最为脍炙人口,所以就选取《赤壁赋》中最好的写景佳句雕刻在核舟的窗户上。“山高月小,水落石出”,出自《后赤壁赋》,“清风徐来,水波不兴”出自《前赤壁赋》,都描写了秋季江上望月之景。同时体现王叔远雕刻构思严谨巧妙。
三、作者将核舟上的人物刻画得栩栩如生,给你留下最深印象的是哪个人?
揣摩下列语句,品味文中生动传神的描写。
(1)佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。
(2)居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。
(3)居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
(1)句写出了佛印和尚的外貌和洒脱不群的神态,放浪形骸、超脱尘世之情呼之欲出,让人感到他在望着天空和两岸的山色,沉醉在清风明月中。
(2)(3)句描写得细致入微,神韵毕具,惟妙惟肖,一个悠闲自在,一个神情专注,这样来塑造舟子的形象,有力地突出了“泛舟”的主题,也渲染了舟中轻快、愉悦的气氛。
四、作者为什么不按照船头、中间、船尾的顺序一一介绍?
关注视觉上的“主体”。
激发想象感知这个环境中的特殊氛围。
人物主次。
作者这样写,一是为了表达方便,二是为了遵循事物内在的逻辑。基于以上原因,作者没有按照船头、中间、船尾这样一般的顺序进行介绍。
综观全文,这既是一篇简洁、严谨的说明文,更是一篇气韵生动的艺术美文。文中诸多细节,作者不仅处理得井井有条,准确细致,而且笔触生动,韵味十足。读来仿佛亲见核舟的细节和全貌,充分感受到雕刻者巧夺天工的技艺;也让我们想象飞驰,不仅得以想见苏轼、黄庭坚、佛印三人深厚的情谊和高蹈脱俗的举止,而且自己也仿佛置身于当年的赤壁之下,经历了那个传为千古美谈的夜晚。
请选择任意一幅图画,根据人物特点,展开想象,写一段人物对话片段。
“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。”
“各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫常了,名字反没人知道。只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。“
——冯骥才《俗世奇人》
冯骥才 《俗世奇人》
清?宋起凤 《核工记》
谢谢!