人教版高中语文必修三《咏怀古迹（其三）》课件（共23张PPT）

(共23张PPT)
咏怀古迹
（其三）
壹
贰
叁
了解三首诗歌的创作背景，把握杜甫晚年律诗的特点。
赏析三首诗，把握情景交融、借古抒怀的表现手法。
感受诗人深沉的苦痛与忧思，领悟诗人忧国忧民的爱国情怀。
学习目标
近体诗亦称今体诗、格律诗，是与古体诗相对而言的，主要包括律诗和绝句两种诗体。
句数、字数和平仄、押韵等都有严格规定。绝句共有四句话，分两联，每句话有五字或七字，称为“五绝”“七绝”，。二四句要求押韵。律诗共八句，分四联，分别称为首联颔联颈联尾联。每句话有五字或七字，称为“五律”和“七律”。颔联和颈联必须对仗，二、四、六、八句必须押韵。
诗歌常识
杜甫，字子美，因远祖杜预为京兆杜陵（今陕西长安县东北）人，故自称“杜陵布衣”、“杜陵野老”、“杜陵野客”。杜甫是中国文学史上伟大的现实主义诗人。他的诗作不仅将现实主义诗歌创作推上了一个新高峰，而且也代表了中国古代文学史上现实主义诗歌的最高水平。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为“诗史”。他是我国古典诗歌的集大成者，诸体兼擅，无体不工，五古、七律成就尤高，被世人尊为“诗圣”。他的代表作一百多首，最具代表性的是古体诗“三吏”《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》、“三别”《新婚别》《垂老别》《无家别》等，他也特别擅长律诗和绝句的写作，许多作品都是千古名篇。
作者介绍
杜甫现存诗一千四百多首。诗“三吏”“三别”皆被传诵，作品汇为《杜工部集》。
他善于表现重大的主题，也善于描写细小的事物，题材是多方面的。无论五言、七言、古体、近体，都特别出色，又能融合前人艺术的各种长处，形成了自己 “沉郁顿挫”的独特风格。
杜甫在我国诗歌发展史上所作出的贡献是巨大的，他对后世的影响是深远的。
作者介绍
沉郁：思想内容。
“沉”即“深”——深刻、深广、深厚
“郁”即“积”——真实、凝重、含蓄
顿挫：艺术形式。
字面上指遣词用句的停顿转折。
情感的千回百折、
节奏的徐疾相间、
音调的抑扬顿挫、
旋律的跌宕起落
沉郁顿挫
　　杜甫是伟大的现实主义诗人，一生写
诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。
一、读书和漫游时期（三十五岁以前 712-745）
杜甫七岁即能诗文，十五时在文坛初露头角。“读书破万卷，下笔如有神”，“为人性癖耽佳句，语不惊人死不休”，正是他刻苦学习自述。二十岁后， 他开始漫游生活，南游吴越，北游齐赵，饱览了祖国壮丽的河山，开阔了他的视野和心胸，其间曾赴洛阳应举，不第。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面了。这个时期的创作，表现了他青年时期的气概和抱负。如：《望岳》。　
　
　二、困居长安时期（三十五至四十四岁 746-755）
公元746年杜甫满怀政治理想到长安考试求官，由于奸相李林甫玩弄了“野无遗贤”的骗术，参加考试的人全部落榜，杜甫也身受其害，困居长安10年之久.不幸的遭遇是他进一步认识到统治者的腐朽，创作出《兵车行》《丽人行》等杰出的批评时政、讽刺权贵的现实主义诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。
诗的风格由早期的热情奔放，乐观坦荡变的悲壮凄凉，形成“沉郁顿挫”的诗风。
三、战乱流离时期（四十五至四十八岁 756-759）
由于安史之乱，杜甫携家人一道受冻挨饿，避难流亡，卷进了生活的底层。在沦陷区，山河破碎之感甚深。灾难的时代，震撼着诗人的心灵，使他写出了《春望》《北征》和“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）、“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）等具有高度人民性和爱国思想的不朽诗篇，并达到了现实主义的高峰，高度的人民性和爱国主义精神。
四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁 759-770）

随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。
思想更深邃、诗风更沉郁。带有更多的抒情性质
《咏怀古迹》（其三）作于唐代宗大力元年（766）的秋天。夔州一带有很多古迹，有些历史人物的故事深入人心，千古流传。杜甫吟咏古迹，追思历史人物，同时也抒发了自己一生漂泊、功业未成的感慨。
写作背景
咏怀古迹——咏叹 王昭君 的事迹
思考
杜甫为什么咏叹昭君其人其事？
题目讲解
王昭君与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，有"闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容"，其中"落雁"，就是指昭君出塞的故事。
竟宁元年(前33年)，匈奴首领呼韩邪单于主动来朝，对汉称臣，并请求和亲，汉元帝挑选了王昭君作为和亲对象。昭君告别故土，登程北去。后身葬异域，令人悲慨。
对王昭君，历代不乏歌咏，就连王安石这样的硬汉也写了《明妃曲》，对昭君出塞之事大加议论，寄予了深切的同情。这是因为女人美貌入宫反被冷落，和男人怀才入朝反不得志一样，都是让人感叹悲哀的事。杜甫咏王昭君之事，也不过借昭君之事，浇自己胸中的块垒。
王昭君
《咏怀古迹》（其三）
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山，这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连，独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨恨之情。
找出其中点明感情的词语？
首联引出歌咏对象，点出昭君村所在的地方。用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动，也使整个画面“活”了起来，变得生动，借高山大川的雄伟气象烘托王昭君。气势飞动，先声夺人不知何所指，好像迎接一个英雄的出场。
群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
颔联此句写昭君本人，一“去”一“留”，写尽了昭君一生的悲剧。“连”---写出塞之景；“向”---写思汉之心。
上句的紫台和朔漠形成了强烈的对比，自然就会想到离别汉宫、远嫁匈奴的昭君在万里之外，异国殊俗的环境中一辈子的生活。
下句写昭君死葬塞外，概述悲剧一生。用青冢、黄昏这两个最简单的词语营造出了悲凉的氛围。
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏
颈联揭示了悲剧根源。单凭画图约略看识，怎能辨出青春美貌的容颜呢？此句进一步写昭君的身世家国之情。昭君身死匈奴不得归，能够带着环佩在月夜归来的，恐怕只有她的幽魂。元帝从图画里略识昭君，实际上就根本不认识昭君，所以造成了昭君葬身塞外的悲剧。“环佩’”一句写她怀念故国之心永远不变。虽留青冢，然魂魄还会在月夜中归来。
下句一个“空”字，写出昭君骨留青冢，只有魂灵在月明之夜回到生她养她的父母之邦！对昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际遇深表同情！
画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
尾联点出昭君之怨。千载以来，琵琶弹出的都是胡地之音；昭君虽死，其怨难平，琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。
最后一联，宕开一笔，言千古琵琶之声，皆为昭君怨恨所凝：怨埋没汉宫，恨远离家国，乃至情之论！
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
本诗小结
首联：蓄势，引出人物
颔联：咏叹，表达感慨
颈联：讽喻，悲凄伤感
尾联：抒怀，蕴含怨恨
咏怀古迹（其三）
咏叹昭君
抒写抱负
《秋兴八首（其一）》这首诗借写王昭君貌美却遭受冷落、远嫁异域、远葬异乡的不幸命运，抒发了诗人怀才不遇的情怀。
思考1：
《咏怀古迹》（其三）是如何塑造王昭君这个形象的？
1.正面描写。颔联叙述昭君的一生，诗中出现了两个典型的镜头:一去常台连朔漠”写昭君由汉宫到匈奴的行程，颇有“关山度若飞”的气概，“一去”二字尤其真切，从正面表现了昭君的坚强性格:“独留青冢向黄昏”写昭君坟上长出青草，它仿佛告诉人们，照君虽死而故国之思犹在——她依然向往着自己生长的地方，这又进一步丰富了昭君的形象。“环佩空归夜月魂”一句，跟上文“独留”句相照应，形象地表现了昭君的故土之思。
2.侧面烘托。诗的开头，以“群山万壑赴荆门”写昭君的出生地，是从侧面烘托昭君的形象。这雄伟的山川，简直就是她那坚强性格的象征。最后两句写千年(实际上约800年)以来，人们从琵琶伴奏的《昭君怨》歌词里听到了她的悲怨，也是从侧面烘托昭君的形象人们既赞扬她美好的品格，又同情她的不幸遭遇。
3.对比衬托。中间两联，运用了对比和反衬的手法来写王昭君的悲剧。这里有去与留的对比:离开了不该离开的故国，留在了不该留的荒漠。生与死的对比:生时可以“识”却没能“识，死了不能归却魂魄归来。通过这些对比，反衬出昭君出塞的悲惨命运。
思考2：
《咏怀古迹》（其三）题为“咏怀”，可里面只写王昭君的怨恨，并无作者的个人情怀，这是不是与标题中的“咏怀”不符呢
不是。本诗虽然看上去只写了王昭君的怨恨，没有诗人个人的咏怀，但是联系写作背景就可以知道，诗人曾被唐肃宗授为左拾遗，不料,后来因上疏救同僚房琯触怒了唐肃宗，被贬为华州司功参军。所以诗人表面上是在咏叹王昭君的不幸，其实是在感叹自己的不幸;表达王昭君千载之怨的同时，也暗中表达了自己的怨恨。王昭君有倾国倾城之貌而无人识，汉元帝不辨美丑，竟要靠“画图省识”;自己一片赤心，皇帝却不分忠佞，贬谪自己。而这些都不便明说，所以诗人只能借王昭君的不幸来暗寓自己的不幸。
写作特色
1.通过塑造人物形象抒情。
这首诗歌的抒情是通过塑造王昭君这个人物形象实现的。开头写王昭君的出生地，从侧面烘托其高大形象;接着叙述其悲壮的一生，“一去”写其气概，“独留”表现孤苦孑然的哀伤;“画图”句揭示造成悲剧的原因，“环佩”句表现昭君的故土之思。最后人们从琵琶声里听到昭君悲苦的申诉，禁不住既赞美她的美好，又同情地的遭际,进一步从侧面烘托了昭君的形象。
2.诗人借古抒怀。
诗人在写昭君的怨恨之情时，寄托了自己的身世家国之情。他当时寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年想念故土、夜月魂归的形象，寄托自已想念故乡的心情。
下课啦！