《爱莲说》课内语段阅读训练（含答案）

《爱莲说》课内语段阅读训练
阅读下面的文言文，完成下列小题。
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1．解释加点的词。
（1）可爱者甚蕃
（2）可远观而不可亵玩焉
（3）噫！菊之爱，陶后鲜有闻
2．用现代汉语说说下面句子的意思。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
（2）菊之爱，陶后鲜有闻，莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
3．对文章简析不正确的一项是
A．《爱莲说》作者周敦颐，北宋哲学家，著有《太极图说》等，本文选自《周敦颐集》，是一篇议论性散文。
B．文章通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出龄泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格。
C．写法上，《爱莲说》托物言志，以莲喻人；同时，还运用了欲扬先抑、对比烘托的手法，突出“爱莲”的主题；而且，文章一“爱”字贯穿，文脉通畅，结构严谨。
D．《爱莲说）是中国古典散文的精品。周敦颐之前，有“岁寒四友”“花中四着子”之说；但《爱莲说》以莲花比喻君子，现已成定论，可谓开山之作，对后世影响深远。
4．南宋朱熹仰慕周敦颐，重修爱莲池，建立爱莲堂，以诗赞曰：“闻道移根玉井旁，花开十里不寻常。”综合领悟甲文内涵，你认为莲的“不寻常”有哪些？请用自己的语言加以概括。
5．赏析划线句子的表达之妙。
阅读下文，回答问题
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
6．．解释下列句中划线的词
（1）可爱者甚蕃（ ） （2）陶后鲜有闻（ ）
（3）香远益清（ ） （4）濯清莲而不妖（ ）
7．用现代汉语翻译下面的句子。
　　莲之爱，同予者何人？
8．荀子说“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅（黑泥），与之俱黑”，而周敦颐则说莲“出淤泥而不染”。围绕“环境与人”的关系，提炼出这两句话各自蕴含的观点。
9．《爱莲说》在做人方面给我们哪些启示？
阅读《爱莲说》，回答问题。
爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
10．.本文作者是_________,宋代哲学家。“说”是一种文体，通常借一事物______。
11．.解释下列划线字的意思。
（1）甚蕃
（2）亵玩
（3）宜乎众矣
12．. 翻译下面文言句子。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）菊之爱，陶后鲜有闻。
爱莲说
周敦顾
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
13．用“/”标出下面句子的朗读停顿。(只标一处)
濯 清 涟 而 不 妖
14．解释下列加点字在句中的意思。
(1)可爱者甚蕃 蕃：
(2)不蔓不枝 蔓：
(3)亭亭净植 植：
(4)宜乎众矣 宜:
15．用现代汉语翻译下列句子。
(1)予独爱莲之出淤泥而不染。
(2)菊之爱，陶后鲜有闻。
16．作者爱莲是因为“___________________ ”(用文中的语句回答)
17．《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么?
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
18．对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．香远益清，亭亭净植 益：好处 B．菊之爱，陶后鲜有闻 鲜：少
C．可爱者甚蕃 蕃：多 D．牡丹之爱，宜乎众矣 宜：应当
19．用现代汉语翻译下列句子。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）莲之爱，同予者何人？
20．用“/”给文中画线的句子断句。（限标一处）
可 远 观 而 不 可 亵 玩 焉
21．《爱莲说》运用了托物言志的表现手法，作者在文中表达的“志”是：___________。
阅读《爱莲说》，完成下面小题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。于独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
22．解释下列加点词语在句中的意思。
（1）水陆草木之花 （2）濯清涟而不妖 （3）亭亭净植 （4）宜乎众矣
23．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）可远观而不可亵玩焉。
（2）予独爱莲之出淤泥而不染。
24．文中画横线的句子分别象征了什么？后文加点的“菊之爱”有什么含义？
阅读下面的文言文，分别回答问题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
25．解释下列加点词在文中的意思。
（1）可爱者甚蕃 蕃：
（2）不蔓不枝 蔓：
（3）亭亭净植 植：
（4）宜乎众矣 宜：
26．翻译下列句子。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）菊之爱，陶后鲜有闻。
27．根据要求填空。
《爱莲说》运用__________的写作，以具有高洁品格的“莲”自比，表达了作者____________________的生活态度。
28．“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”一句表达了作者怎样的思想感情？
阅读下文，完成小题。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
29．解释下列句中加线词的意思。
①可爱者甚蕃_____________ ②亭亭净植_____________
30．下列句中加线词意思相同的一项是（　 　　）
A．陶后鲜有闻 芳草鲜美，落英缤纷 B．香远益清 清荣峻茂，良多趣味
C．中通外直 指通豫南 D．陶后鲜有闻 此人一一为具言所闻
31．用现代汉语翻译下面的句子。
(1)莲之爱，同予者何人？
(2)莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
32．文章题目为“爱莲说”，作者为什么还要写菊和牡丹？
33．《爱莲说》但给了你哪些做人方面的启示？
阅读下面的文言文，完成小题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
34．解释下列句子中划线的词语。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染（ ） （2）濯清涟而不妖（ ）
（3）香远益清，亭亭净植 （4）予谓菊，花之隐逸者也（ ）
35．翻译文中划线句子。
（1）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
（2）中通外直，不蔓不枝。
36．“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”表达了作者怎样的思想感情？
37．《爱莲说》这篇散文，在做人方面给了我们哪些启示？
阅读下文，完成后面小题
水陆草木之花，可爱者甚蕃，晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹，予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（选自周敦颐《爱莲说》）
38．下列句中加点字的读音与画线句中“濯”的读音相同的一项是（ ）
A．著我旧时裳 （（木兰诗》）
B．若躇步跐蹈，终日在地上行止。 （《杞人忧天》）
C．槕数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 （《河中石兽》）
D．徐以杓酌油沥之。 （《卖油翁》）
39．下列句中“之”与“水陆草木之花”中“之”字用法相同的一项是（ ）
A．何陋之有？（《陋室铭》）
B．知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（《论语》）
C．予独爱莲之出淤泥而不染…（《爱莲说》）
D．其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。（《河中石兽》）
40．下列翻译有误的一项是（ ）
A．苔痕上阶绿，草色入帘青。（《陋室铭》）
译：苔藓蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。
B．一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。” （《河中石兽》）
译：一位讲学家为寺庙搭建帐篷，听闻了这件事笑着说：“你们这些人不懂得物理学的原理。”
C．当窗理云鬓，对镜帖花黄。（《木兰诗》）
译：当着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴花黄。
D．香远益清，亭亭净植，可远观而不可褒玩焉。（《爱莲说》）
译：香气传得越远，就越清幽；莲笔直洁净地立在水中，可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。
41．下面对诗文的理解赏析不正确的一项是（ ）
A．“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含着在困境中坚持下去，终究会出现豁然开朗的境界的人生思考。
B．“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙。
C．《爱莲说》通过赞颂莲花、菊花、牡丹花的品格，表现了作者洁身自爱的高洁人格。
D．木兰集众多优秀品质于一身，既有劳作不已的勤、对父母的孝、对国家的忠，也有女扮男装的智、征战沙场的勇。
阅读《爱莲说》，完成后面小题。
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
42．下列语句中加点的词解释有误的一项是（ ）
A．可爱者甚蕃（多） B．牡丹之爱，宜乎众矣（应当）
C．不蔓不枝（长枝） D．亭亭净植（种植
43．（小题2）将选文中划线的句子翻译成现代汉语。
⑴可远观而不可亵玩焉。
⑵莲之爱，同予者何人？
44．对《爱莲说》内容和写法理解分析不正确的一项是（ ）
A．选文以爱莲之情表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
B．文章浓墨重彩描绘了莲的气度，莲的风节，描写了莲花的超凡脱俗，寄托了作者对理想人格的肯定和追求。
C．文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正的高尚品质。
D．文章还运用了对比、反衬的手法，将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
阅读（爱莲说），完成下列小题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
45．解释加点的词语
（1）可爱者甚蕃
（2）陶后鲜有闻
（3）宜乎众矣
（4）濯清涟而不妖
46．翻译句子
（1）予独爱莲之出淤泥而不染。
（2）可远观而不可亵玩焉。
47．下列对文章内容分析不当的一项是（ ）
A．本文作者抓住“莲”的生长环境，形态、香气仪表等特点，生动形象地展示出莲的高尚端庄、正直不苟且的美好资质。
B．“牡丹之爱，宜乎众矣”一句含蓄地表达了作者对世人喜爱牡丹，喜欢追名逐利风气的反感。
C．文章以“爱莲”为线索，以“草木之花”为“莲”的总陪衬，以“菊花”“牡丹”两种花依次分别来反衬和正衬“莲”。
D．面对污浊的环境，周敦颐选择保持独立人格及洁身自好的品性，陶渊明选择归隐。
48．文末以“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”两句作结，一问一叹饱含作者情感。请着重从标点符号的角度，对作者心理予以分析。
阅读下面的文言文，完成下列小题。
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
49．解释下列句子中加点的词语。
（1）予独爱莲之出淤泥而不染（______）
（2）予谓菊，花之隐逸者也（______）
50．本文是以莲喻志，那么为什么还要写“菊”和“牡丹”？
参考答案
1．⑴多 ⑵亲近而不庄重 ⑶叹词，表示感慨
2．⑴我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
⑵唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对牡丹的喜爱，应当人很多了。
3．C
4．①出淤泥而不染的高洁品格，被清水洗过却不妖媚的端正品性；②内里通透，外观平直，不枝枝蔓蔓；③正直不邪，馨香怡人。（意思符合即可）
5．①意思、思想、感情等内容上的排比：三个“花之……者也”句式连用，依次凸显了“菊”“牡丹”“莲”的寓意，既是对上文的总结，更进一步抒发了作者对“莲”的赞美歌颂之情；②句式、文势、文脉上的排比；三个“花之……者也”句式连用，使得文章句式整齐，语势激荡，文脉贯通，便于抒发强烈的感情。（能从内容、形式两个方面赏析，意思到即可）
【解析】
1．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题有古今异义词，如“蕃”：多。“亵”：亲近而不庄重。所以千万不要以今释古。而“噫”作为叹词的意思和用法，理解好上下文内容是作答的关键。
2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“予”：我。“濯”：洗涤。“鲜”：少。“宜”：应该，当然。“众”：多。
3．《爱莲说》没有运用欲扬先抑的表现手法。故选C。
4．考查对文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如可分析“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”等句，即可概括为出淤泥而不染，内里通透，外观平直，不枝枝蔓蔓，馨香怡人等品格。
5．赏析文句。“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”：我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。形式上采用排比句，句式整齐，增强语句气势，使文章朗朗上口，有音律美且用排比来说理，可收到条理分明的效果；同时使文脉贯通，便于抒发作者对“莲”的赞美歌颂之情。
【点睛】
文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
译文：
　　水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
　　我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
6．①多②少③更加④美丽而不庄重
7．对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
8．环境可以改变人；人可以不受环境的影响。
9．写出了莲的高洁，从“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”角度分析作答即可。
【解析】
6．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“蕃”：多。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。
7．句子翻译也是文言文阅读的一个常考题型，翻译句子时，要注意抓住句中的关键词句，把关键词句翻译准确，另外，还要注意对特殊句式的翻译，尽量做到通顺、流畅，表意清晰。翻译要注意把“同”（一样，相同）、“予”（我）、“何”（什么）这些字词翻译准确。
8．“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅（黑泥），与之俱黑”的意思是蓬长在大麻田里，不用扶持，自然挺直，白色的细沙混在黑土中，也会跟他一起变黑。蓬生麻中，不扶自直，比喻生活在好的环境里，得到健康成长。白沙在涅，与之俱黑，比喻好的人或物处在污秽的环境里，也会随着污秽环境而变坏。总而言之，环境可以影响或改变人。“出淤泥而不染”的意思是生长在淤泥中，而不被淤泥所污染，也就是说热可以不受环境的影响。
9．《爱莲说》通过几种花的比较，说明作为一个人，首先你要自己在精神层面上、在人格上，你要立得住，他把这个价值取向放在首位。所以给我们的启示是做人要守节操，不随波逐流，有自己的信念，即便环境恶劣更要坚持自己，做好自己。对于我们现代人来说是同样适用的。人生一世，你不能够完全地被物欲遮蔽了，总还是应该有一种精神上的净土、精神上的家园。
10．周敦颐说明道理
11．多 亲近而不庄重 很多
12．（1）我只爱莲花的从污泥里长出来却不受沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚。（2）爱菊花的人，在陶渊明以后就很少听到了。
【解析】
10．文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《爱莲说》有关的文学常识。一空考查作者，二空考查文体的特点。
11．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都在古今异义词，如“蕃”：多。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。
12．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“予”“濯”“妖”“鲜”等字词的翻译。
【点睛】
译文：
　　水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
　　我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
13．濯 /清 涟 而 不 妖
14．①非常，很 ②生枝蔓 ③立 ④应当
15．①我唯独喜爱莲花，它从污泥里长出来却不沾染污秽。
②对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听到了。
16．莲，花之君子者也
17．爱牡丹：追求荣华富贵；爱菊：脱俗避世；爱莲：不慕名利,洁身自好。对追名逐利,趋炎附势的鄙弃。表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。
【解析】
13．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据句意：经过清水的洗涤却不显得妖艳。即可推断出正确答案：濯/清涟而不妖。
14．理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中古今异义词，植：立。词类活用词，蔓：名词用作动词，“生蔓”“长枝”。
15．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，予：我。之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。出：长出。淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。染：沾染（污秽）。独：仅仅，只。鲜：少。闻：听说。
16．考查对文章内容的理解和提取。《爱莲说》运用托物言志的写法，通过对莲的具体描写，运用对比衬托写法，突出了莲的高洁品质，赞美莲是“花之君子者也”，这是作者爱莲的原因。
17．考查对比喻修辞的理解。菊：代表隐逸者，消极避世；牡丹：代表富贵者，追名逐利，趋炎附势；莲：代表君子，不慕名利，洁身自好。作者爱莲，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。
【点睛】
译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
18．A
19．①我唯独喜爱莲从淤泥中生长出发却不沾染污秽；在清水里洗涤过却不显得娇媚。②对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
20．可远观/而不可亵玩焉
21．不慕名利、洁身自好的生活态度。
【解析】
18．本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。A项的解释不正确，“益”在这里是“更加”的意思。
19．文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特点。“染”“濯”“妖”“予”是此题中的关键词语，一定要解释准确。
20．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。可以根据句意进行停顿。
点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。
21．本题考查的是学生对文章主旨的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。由文中莲的生长环境可知，本文借莲花赞美了作者在污浊的社会环境下依然保持的正直、坚贞的节操。
选自《周元公集》 作者：周敦颐 年代：北宋
参考译文：水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
22．（1）助词（“的”）。（2）艳丽。（3）竖立。（4）应当
23．（1）（只）可以从远处观赏，却不能靠近去玩弄啊。（3）我则唯独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染。
24．（1）“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟，豁达大度；“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。（2）“菊之爱”有两重含义：一是做一个避世的隐士；二是像陶渊明那样保持独立的人格，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
【解析】
22．先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“植”：竖立。“宜”：应当，应该。所以千万不要以今释古。而“之”作为文言虚词的意思和用法，所以说理解好上下文内容是作答的关键。
23．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“亵”：亲近而不庄重。“予”：我。“染”：被沾染，受污染。
24．考查对文言文内容的理解。一问，“中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”：茎中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。这几句对对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。实际上是以花写人（君子）的品质，即用“中通外直，不蔓不枝”象征君子的正直不苟，豁达大度；用“香远益清，亭亭净植”象征君子美好的姿态气质。二问，考查“菊之爱”的含义。从“晋陶渊明独爱菊，菊之爱，陶后鲜有闻”一句分析，是指像陶渊明那样保持独立的人格；另一层意思是指做一个像作者一样的隐逸者。也就是要从陶渊明和作者（隐士）两个角度作答。不要遗漏其一。
【点睛】
推断实词意思有下列方法：1、联想推断法。文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到落脚点，因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，联想有关成语中词语的含义来推断。2、结构推断法。文言文中排比句、对偶句、并列短语等对举的语言现象很多，在这些句子中，位置对称的词语往往词性相同，词义相近或相反相对，词组短语也是如此。3、语法推断法。要根据词在句中的语法地位来推断词义。4、音形推断法。汉字中有很大一部分是形声字、会意字。从形旁可推知字义。5、邻词推断法。运用同义复词偏义复词知识，借助邻近词语含义推断，做到字不离词，词不离句，句不离篇。
译文：
　　水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
　　我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
25．（1）多（2）生枝蔓（3）树立（4）应当
26．（1）我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出来却不沾染（污秽），经过清水的洗涤而不显得妖媚。
（2）（对于）菊花的喜爱（或爱好）。陶渊明以后很少听到了。
27． 托物言志 不慕名利、洁身自好
28．对世人缺少君子之德的遗憾（惋惜、慨叹），对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。（意思对即可）
【解析】
25．考查文言文实词理解能力。文言词语的意义和用法很多，如：一词多义、古今异义、词类活用，通假字等。需要结合具体语境句意来做解释。
（1）可爱者甚蕃：值得喜爱的非常多，蕃：多；
（2）不蔓不枝：不牵牵连连也不枝枝节节，蔓：生枝蔓；
（3）亭亭净植：笔直洁净地竖立在水中，植：树立；
（4）宜乎众矣：对于牡丹的喜爱，人数当然就很多了！宜：当，应当。
26．本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。
（1）“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”中“独、染、濯、清涟、妖”为重点词，意思分别是：唯独；沾染（污秽）；洗涤；水清而有微波，这里指清水；美丽而不端庄。故本句可翻译为：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
（2）“菊之爱，陶后鲜有闻”中“菊之爱、鲜、闻”意思分别是：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的；少；听说，故句子可翻译为：对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
27．本题考查写作手法和赏析作者感情。在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，“说”借描绘事物进行抒情言志。即通过借助某一事物，或记叙事物，或说明事物，或议论事物，从而阐述作者对各种问题的见解。即托物言志。文以莲喻人，托物言志。通过对莲的描写和赞美，歌颂它的坚贞不渝精神，从而也表现了作者自己洁身自爱的品质，表达了不与世俗同流合污的精神，并对追名逐利的庸俗世态，表达了鄙视和厌恶的态度。
28．本题考查分析作者情感的能力。答题时注意句子的意思，“对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!”，注意句子的语气，里作者有一种鄙弃的语气，表达了作者对追名逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势的世风的鄙弃。
【点睛】
参考译文：
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
29． ①多 ②树立或立
30．D
31．（1）对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？
（2）(莲)从污泥里生长出来却不受沾染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。
32．应用了衬托的手法，用菊花正衬，牡丹反衬，突出了莲的高贵品质。
33．无论环境怎样，都要保持高洁的品格或操守，有正确的价值取向，在精神上，人格上保持独立，不随波逐流。
【解析】
29．本题考查学生理解文言字词的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 此题中注意：蕃：多。亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。植：树立。
30．A.少/鲜艳。B清香/清澈。C.通气/通向。D.都解释为“听说”。
31．本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题中注意：同予者何人：像我一样的还有什么人呢？出：长出。淤（yū）泥：污泥。染：沾染（污秽）。濯（zhuó）：洗涤。清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水妖：美丽而不端庄。
32．本题考查学生把握文章内容与写作特色的能力。解答时，必须疏通文意，整体感知文本，在此基础上，按照题目要求，结合选文内容，体会写作技巧，并联系写作背景及作者的生活经历，揣摩作者的思想感情。“正面衬托”，是指两物属于同类物，作者评价倾向一致，比如本文中作用对“菊”和“莲”都是持肯定的态度，所以前者是对后的正面衬托；而作者对“牡丹”是持否定态度，“牡丹”对“莲”就是“反面衬托”。“写法的作用”，不外乎是为了强化所写物的形象特点，或对文章主旨起到“突出”作用。即用菊和牡丹来衬托莲花，菊作正衬，牡丹作反衬，突出莲的高洁，表达自己洁身自好，不摹名利的生活态度，含蓄而突出地表达了文章的主旨。
33．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读。根据所学所记，了解本文作者表现的情操，联系生活实际，从“洁身自好”等方面感想即可。如莲不慕荣利、洁身自好、正直、美名远扬，给我们的启示是，要具有君子之德，保持高洁的操守，不随波逐流。
【点睛】
译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
34．（1）沾染（污秽） （2）美丽而不端庄 （3）耸立的样子（“高高的样子”亦可） （4）认为（每小题1分）
35．（1）水中陆地上的草本木本的花，可爱的很多。 （2）（莲是茎）内空外直，不生枝蔓，不长枝节。（每小题2分）
36．示例：对世人缺少君子之德的遗憾（惋惜，慨叹），对世人追名逐利、趋炎附势的鄙视（批判，嘲讽）。（答对一点给2分，答对两点给3分）
37．无论环境怎样，都要保持高洁的品格（操守）（2分）；有正确的价值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流。（2分）
【解析】
34．试题分析：“染、妖、亭亭”根据语境即可推断出来，分别译为“沾染”“美丽而不端庄”“耸立的样子”。注意不要把“妖”的意思译为“不妖”的意思，那样就解释反了。“谓”要根据上下语意，用适当的词语代替，本句应用“认为”代替。
考点：本题考查学生理解文言字词的意思的能力。
点评：文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
35．试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。两个句子中的的关键词有“水陆草木之花”“ 蔓、枝”，“水陆草木之花”应译为“水中陆地上的草本木本的花”，此处易少译，有些字的意思译不出来。“蔓、枝”是名词用作动词，译为“生枝蔓，长枝节”。了解了关键字词的意思，把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。
考点：本题考查学生文言语句的翻译能力。
点评：翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。
36．试题分析：表面是写对花的喜爱，实则是指对花的喜好不同，表现出不同的追求和品德。因此，前句表达了作者对世间具有君子之德的人太少了的一种遗憾，后句表达了对追名逐利、趋炎附世世风的鄙弃。
考点：本题考查学生对文章写法与作者情感的理解能力。
点评：要对文章内容进行整体感知，看题干中问题句写了什么内容，这些句子在文章的什么地方，它之后又写了什么内容，与文章中心有什么联系，文中有没有真抒胸臆的语句，寻找到这些关键语句后，根据理解概括出切题的答案即可。平时的学习中，对于文章的思想感情，要通过与同学、老师的讨论形成完整的认识，最好能够在理解的基础上识记。
37．试题分析：对莲花的描绘和评价应是启示的触发点，如莲不慕荣利、洁身自好、正直、美名远扬，给我们的启示是，要具有君子之德，保持高洁的操守，不随波逐流。
考点：此题考查学生的语言表达能力．
点评：感悟要根据语段内容、主题、人物的言行、事物的特点、侧面描写的语句、评价等等来整体感知的。整体感知的时候，理解语段内容，抓住感悟的触发点是很重要的。
38．A
39．D
40．B
41．C
【解析】
38．本题考查字音的掌握。“濯”读“zhuó”。
A.“著”读“zhuó”；
B.“躇”读“chú”；
C.“棹”读“zhào”；
D.“杓”读“sháo”；
故选A。
39．本题考查虚词“之”的用法。“水陆草木之花”中的“之”是助词，“的”的意思；
A．之：宾语前置的标志；
B． 之：代词，它；
C．之：取消句子的独立性，无实意；
D．之：助词，的；
故选D。
40．本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。B.“物理”古义是“事物的原理”，故选B。
41．C. 《爱莲说》通过赞颂莲花的形象和品格的描写，赞美了莲花坚贞高洁的品格人格，从而表现自己洁身自好的品格。故选C。
【点睛】
参考译文：
水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。
　　我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
42．D
43．(1）（2分）只能站在远处欣赏，不能以轻浮的态度走近去抚摸。（2）（2分）对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
44．D
【解析】
42．试题解析：“可爱者甚蕃”中“蕃”通“繁”，多的意思。 “亭亭净植”中“植”通“直”，立的意思。“宜乎众矣”中“宜”是应当的意思。此题考查考生的文言实词的运用和积累情况。针对这种类型，方法是考生可以根据文意和语境，以及自己的积累，即可得出答案。因此，考生在备考前也须特别注意一词多义、通假字和古今异义的词语，以便考试时能够灵活运用。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
43．试题分析：联系前后文，了解句子大意，弄清关键字词含义，比如本句中“亵玩”“同予者“的意思。
考点：考点：理解或翻译文中的句子。能力层级为理解B。
44．试题分析：文章还运用了对比、反衬的手法，将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，用意是为了突出莲花的雅，也反衬出作者出淤泥而不染的高贵品质。
考点：理解文言文内容要点。能力层级为理解B。
45．蕃：多； 鲜：少； 宜：应当； 濯：洗涤
46．我则唯独喜爱莲从淤泥里长出来，却不受泥的沾染。 它只可以从远处观看，却不能靠近去玩弄啊。
47．C
48．“问号”属反问，意思是同我一样的人不多；感叹号表慨叹，强调喜爱牡丹的人众多。一个问号一个感叹号连用，表达了作者对追逐功名富贵的世风的嘲讽，对这世上洁身自好的人太少而感到惋惜。
【解析】
45．试题分析：本题考查词语翻译。（1）“可爱者甚蕃”的“蕃”读fán,，“多”的意思；
（2）“鲜”有两个读音，xiān和xiǎn，读xiǎn是副词，“少、很少”的意思。
（3）“宜乎众矣”的“宜”是多义词，有“适宜、应该”等词义，在此处是“应该”；“焉”在这里作人称代词，指代莲，译为“它”。
（4）“濯”读zhuò,“洗涤”的意思。
46．试题分析：本题考查句子翻译能力。（1）句中，“之”是结构助词，取消句子独立性；“爱”是“喜爱”；“染”在这里表达被动意思，翻译为“受沾染、被污染”。
（2）句中，“而”表示转折关系，翻译为“却、然而”， “亵（xiè）”指“亲近而不庄重” “亵玩”指“玩弄” 。
47．试题分析：本题考查对写作手法的分析判断。文中以“菊花”是正衬，“牡丹”反衬，C表述正好相反。故选C。
48．试题分析：本题考查标点符号的作用。作者在文中把菊花看作隐者，牡丹当作富贵者，莲当作品德高尚的君子，然后发出感叹。“莲之爱，同予者何人？”，问号表达反问语气，无需回答，但是可以听出志同道合者寥寥无几。但是追求富贵者，应该是络绎不绝，“宜乎众矣！”一个感叹号，既揭示了现实，又表达了自己对追名逐利者的嘲讽，也对缺少洁身自好者感到惋惜。
参考译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！
【点睛】
平常阅读的时候,很多学生经常会忽略了标点符号。但是标点符号虽不起眼,却能巧妙地传情达意,能起到画龙点睛的作用,使语言表达更准确鲜明、细腻生动,使一句话能包含更多的内容,表达更深的意思。
49． （1）沾染（污秽） （2）认为
50．用菊和牡丹来衬托突出莲洁身自好，不与世俗同流合污的高洁品质。菊是正面衬托，牡丹是反面衬托。
【解析】
49．此题考查的是文言词语的意思。做题时要疏通文意，先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。“予独爱莲之出淤泥而不染”翻译为“我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染”，“染”意思是“沾染（污秽）”。“予谓菊，花之隐逸者也”翻译为“我认为菊花，是花中的隐士”，“谓”意思是“认为”。
50．此题考查的是文章的写法特点。文中重点要描写的是莲花，但写到了菊花和牡丹，目的是衬托，其中菊花属于正面衬托，莲属于反面衬托。目的是为了突出莲的高洁品质。据此理解作答。
译文：
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!