黑龙江哈尔滨市第九中学2019-2020学年高二下学期阶段验收语文试题 PDF版含答案

哈尔滨市第九中学2019—2020学年度下学期
阶段验收高二学年语文学科试卷
考试时间:150分钟满分:150分共5页
注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、考号填写清楚。
2.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草
稿纸、试题卷上答题无效。
3.网上作答时,必须将答案在APP里填涂。
第I卷(共53分)
、现代文阅读(共22分)
(一)论述类文本阅读(每小题3分,共9分)
阅读下面的文字,完成1~3题。
①“中华文字始祖”仓颉是何人?汉字是不是他创造的?传世文献中有明确记载,《吕氏春
秋·君守》:“仓颉作书。”《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。”《论衡·骨相》:
仓颉四目,为黄帝史。”
②根据这些记载,我们就可以肯定汉字是仓颉所造吗?不能。古往今来,无论是《淮南子》
所记载的类似神话的猜想,还是今人依据大量考古资料所做的科学探索,都不能视为给岀眀确答
案。可见汉字起源问题之复杂。
③古人不是独对汉字的创造者有过追溯,对上古时期一系列对人类社会发展有重大影响的创
造发明者都有过追溯,正如《吕氏春秋·君守》记载:“奚仲作车,仓颉作书,后稷作稼,皋陶作
刑,昆吾作陶,夏鲧作城。”不过,仓颉与其他五人一样,未必是真实的历史人物,若把他当作历
史上应该存在过的对该事件起过重要作用的某个或某类人的象征符号,倒是客观得多。
④古书中有关仓颉的材料,最为大家熟知的就是前列这两条:“昔者仓颉作书而天雨粟,鬼夜
哭”和“仓颉四目,为黄帝史”。两条材料均极为简略。“天雨粟”“鬼夜哭”“仓颉四目”几乎无
异于神话传说,不能当真;“仓颉作书”“为黄帝史”倒是可以拨开迷雾找寻历史上的蛛丝马迹。
⑤仓颉“为黄帝史”这一传说传递岀一个重要信息,就是汉字的创造者与史官有关。甲骨文、
金文中均有很多“史”的记载,史官作为早期负责文字记录事务的人,是当时识字水平和文化程
度最高的人,他们对文字的整理、传承、改造和规范自然作出过重要贡献。
⑥然而,作为记录汉语的成系统的书写符号,汉字不可能是某个人在某个时间苦思冥想而独
创出来的。文字的发眀之于仓颉,与制礼作乐之于周公、造纸术之于蔡伦等历史上其他重大事件
一样,都是集众多前人智慧于一身,或者进行系统整理,或者加以改进提升,于是因逐渐普及而
广为人知。这正如《荀子》所记载的:“故好书者众矣,而仓颉独传者,一也;好稼者众矣,而后
稷独传者,一也。好乐者众矣,而夔独传者,一也;好义者众矣,而舜独传者,一也。”鲁迅先生
门外文谈》中这段文字也很可取:“但在社会里,仓颉也不止一个,有的在刀柄上刻一点图,有
的在门户上画一些画,心心相印,口口相传,文字就多起来,史官一采集,便可以敷衍记事了。”