北京市第十四中学2019-2020学年高二5月诊断性检测语文试题（Word版无答案）

北京十四中
2019—2020
学年度第二学期
诊断性检测
高二语文
测试卷
2020.5
一、阅读下面的材料，完成1-5题。（共18分）
材料一
紫禁城作为世界上现存规模最大、保存最完整的古代宫殿建筑群，其规划和设计蕴含着我国古代工匠的诸多科学智慧，而其中重要表现形式之一，即为建筑营造过程中融合的数字智慧。
紫禁城的营造尺寸和体量标准都是有讲究的，比如“斗口”与“材份”。“斗口”是紫禁城古建筑的模数标准。紫禁城内所有的建筑，均以斗口尺寸为基准。所谓斗口，即古建筑斗拱的某个指定位置，该位置的尺寸作为整座建筑尺寸的基准，称为1斗口。比如紫禁城某古建筑，柱子直径为6斗口，柱高为58斗口，那么只要确定1斗口的实际尺寸，檐柱直径、檐柱高度就很容易算出来。紫禁城古建筑梁、柱等所有构件尺寸及建筑的总体尺寸，均由斗口尺寸放大而来。
“材份”是紫禁城古建筑群体量大小确定的参考标准。对于紫禁城建筑整体而言，其建筑构造组成基本相同，但建筑等级高低不同，建筑体量大小也不同。在这种情况下，古代技术人员通过材份制的方法来实现建筑的快速施工。清朝官方的具体做法为，将建筑用材料大小分为十一个等级，每个等级的斗口尺寸不同。对于不同的宫殿建筑而言，只需确定其用材等级，即可确定其建筑体量大小。
“9”和“5”是紫禁城建筑喜欢使用的数字。我国古人把单数称为“阳数”，双数称为“阴数”。而阳数中，“9”是最大的阳数，寓意数量最多；“5”为居中的阳数，寓意包含东、西、南、北、中的全部空间。数字“9”“5”的组合，形成具有特定含义的标记，即“九五至尊”，寓意帝王权威的至高无上。古代工匠在营建紫禁城过程中，巧妙地把“9”“5”融入到建筑中，来体现紫禁城及其使用者的至高地位。比如，紫禁城重要宫殿的建筑如太和殿、保和殿、乾清宫等建筑的平面布局都是长度方向为9间、宽度方向为5间的布局方式，来体现“九五至尊”的思想。作为明清时期我国政治权力的中心，紫禁城前朝三大殿“土”字形大台基在平面布局上也有“九五至尊”的概念。台基南北相距234米，东西相距130米，二者之比也刚好为9∶5。这无疑又体现了古代工匠的智慧。
（取材于周乾的《紫禁城数字趣话》）
1.根据材料一，下列说法不正确的一项是（3分）
A.紫禁城建筑营造过程中融合的数字表现了我国古代工匠的智慧。
B.紫禁城古建筑的梁、柱等所有构件总尺寸基准为一斗口。
C.数字“9”“5”融入建筑中以体现紫禁城及其使用者的至高地位。
D.紫禁城建筑体量大小的不同决定了建筑等级高低的不同。
材料二
紫禁城的布局体现着设计者的诸多智慧。
“□□□□”（甲）的巧思是其中一个明显特征。紫禁城的北面为景山，南面为内金水河。景山是北京城内的制高点，呈东西走向，南北方向狭窄，很像一座屏风。金水河经城隆庙蜿蜒而南，一路弯弯曲曲，过武英殿转而向东，过太和门、文渊阁，从东南角楼下流出紫禁城。金水河不但为紫禁城内的人们提供了排水通道，还和景山相呼应，形成了有山有水、山水协调的审美意象。金水河的河面低于紫禁城的地面，紫禁城的主体部分就建在景山和金水河间的向阳台地上。通过景山和金水河，紫禁城在审美意义上做到了与天地自然的和谐一致。
“负阴抱阳”也是紫禁城布局的一个特色。城内所有重要宫殿面南而立。老子有云：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”。意思是世间万物都背阴而向阳，阴阳二气相互作用而形成新的和谐体。紫禁城重要宫殿建筑坐北朝南，且在南面开设大量门窗，在北面则开设较少门窗。这种布局形式有着地理学上的科学意义：我国的黄河流域处于北半球亚热带季风气候最为显著的地区，冬季在亚洲大陆西北内部形成高气压，有长达数月的偏北寒风；夏季高气压中心转向东南太平洋上，来自南方致雨的季风，使得温度上升、暑气逼人。在这种地理条件下，建筑朝正南方向最为适宜，北侧封闭以利于御寒，而南侧开设窗户则利用阳光照射和夏季通风。
紫禁城布局还有一个特点是“□□□□”（乙）。“取正”即建筑布局以南北向为主要轴向方向。这主要源于我国古代工匠依据中国所处的地理位置和自然环境的施工经验总结，即主座朝南，左右对称。“向心”即所有的次要建筑朝向主要建筑。紫禁城所有的古建筑均以四合院形式为主，其主房朝向均为坐北朝南，厢房朝向均为东西向，面临主房而立。这种向心的建筑风格，不仅使得房屋的间距较小，有利于实现交通的便利性，而且能反映中国古代文化中“中为至尊”“尚中尚大”的思想。同时，这种朝向布置体现了紫禁城古建筑在方位的统一性及协调性，毫无杂乱之感。
（取材于周乾的《紫禁城的布局智慧》）
2.根据文意，在甲乙两处填写恰当的内容。（3分）
3.下列有关紫禁城“负阴抱阳”布局特色，表述错误的一项是（3分）
A.紫禁城内所有宫殿均面南而立，背阴而向阳。
B.紫禁城重要宫殿南面开设门窗较多，北面较少。
C.紫禁城背阴向阳的建筑布局适应中国的地理条件。
D.紫禁城“负阴抱阳”的建筑布局符合老子的观点。
材料三
紫禁城建造者具有丰富的智慧。他们采取多个科学的采光方法，满足建筑内部的采光需求。
“坐北朝南”的布局有利于建筑采光。门窗朝南开的建筑布局称为“坐北朝南”。紫禁城古建筑群中重要的宫殿均为坐北朝南，在建筑南侧通开门窗，北部则大部分为墙体，这种布局方式有利于建筑采光。太和殿南立面共有11个开间（开间即在长度方向上的柱距），每个开间均设有隔扇门或窗。当隔扇门及窗开启时，殿外的光线很容易照射进来。
屋檐起翘有利于光源的引入。紫禁城古建筑屋顶檐部向外挑出（一般为柱高的1/3左右），并略带上翘的弧度，形成优美的曲线，称为挑檐。这种曲线形屋面檐口上翘的做法，遮蔽阳光少，有利于建筑内部的采光。紫禁城古建筑挑檐做法与现代建筑挑檐有明显区别。现代建筑一般没有大的挑檐，太阳光透过窗玻璃直接进入室内，使室内明亮。在夏季过量光线射入室内同时会带进大量热量，导致空调能耗的上升。因为窗口亮度较高，给室内的人们带来直接眩光和反射眩光的干扰。
相比而言，紫禁城古建筑的大挑檐阻挡了大量直射光经由门窗直接射入殿内，少部分直射光射入建筑地面，经由地面漫反射到殿内其他地方。外部直射光经过挑檐的过滤和遮挡变得柔和。不仅如此，紫禁城古建筑挑檐做法在夏天有利于避免阳光在正午时间照入室内，而在冬天正午时分阳光则恰能照入建筑最深处，以获得建筑内部最佳的采光效果。
建筑内部的材料可反射光源。紫禁城宫殿建筑的采光离不开光线在建筑内部的反射，而这种反射作用主要通过墙体和地面材料进行。
紫禁城建筑内部有光润如玉的金砖地面、朱红的立柱和浅黄色的墙壁，其表面均有光泽，反射率较高；而建筑内部的青绿色的顶棚表面没有光泽，反射率低。前者经光斜向照射时，给人们以质感强烈的感觉，增加了建筑内部的亮度，且由于光影效果，构件表面会出现明暗变化，显出轮廓；后者当阳光照射到其表面上时，则给人们以质感平淡的感觉，表面会反射出较浅的漫射光。另外，光线射入建筑内部后，由于顶棚的反射率低于地面和墙面的反射率，所以投入建筑内部的光线方向是由下向上的，因而建筑内部的下方有着清晰的光影，便于人们在其中活动，而建筑内部的上方给人以柔和之感。这些来自地面的自下而上的光与来自其表面的漫射光，使得紫禁城建筑内部光线亮度适宜，达到视觉与感觉的完美相融。
门窗是建筑内部采光的重要通道。紫禁城建筑的早期，门窗都是用纸裱糊的。所用窗户纸质量上乘、采光及防风御寒效果非常好。从清代康熙朝开始，随着社会的稳定，经济的发展，海关的开放，海上贸易得到发展，平板玻璃也随之输入我国，并开始使用于紫禁城建筑门窗上。玻璃的应用，大大地改善了紫禁城内的采光条件。
（取材于周乾的《朝向+选材+结构，紫禁城里的采光“黑科技”》）
4.下列关于紫禁城内部设计不利于反光的一项是（3分）
A.光润如玉的地面
B.浅黄色的墙壁
C.质感强烈的立柱
D.青绿色的顶棚
5.综合以上三则材料，归纳概括紫禁城建筑体现了我国传统文化的哪些观念。（6分）
二、阅读下面内容，回答
6—14
题。（30
分）
（一）课内文言文（4
分）
种树郭橐驼传
柳宗元
郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树或移徙无不活且硕茂早实以蕃他植者虽窥伺效慕莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然。根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之：故不我若也。吾又何能为哉？”
问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”
问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒也。
6.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
(2
分)
A.名我固当
名：名字。
B.驼业种树
业：以……为业。
C.根拳而土易
拳：拳曲，伸展不开。
D.官命促尔耕，勖尔植
勖：勉励。
7.下列对文中画线部分的断句，正确的一项是
(2
分)
A.视驼所种/树或移徙/无不活且硕茂/早实以蕃/他植者虽窥伺/效慕莫能如也
B.驼所种树/或移徙/无不活/且硕茂/早实以蕃/他植者虽窥伺效慕/莫能如也
C.视驼所种/树或移徙/无不活/且硕茂/早实以蕃/他植者虽窥伺/效慕莫能如也
D.视驼所种树/或移徙/无不活且硕茂/早实以蕃/他植者虽窥伺效慕/莫能如也
（二）课外文言文（15
分）
梓人传
柳宗元
裴封叔之第，在光德里。有梓人款其门，愿佣隙宇而处焉。所职寻引、规矩、绳墨，家不居砻斫之器。问其能，曰：“吾善度材，视栋宇之制，高深圆方短长之宜，吾指使而群工役焉。舍我，众莫能就一宇。故食于官府，吾受禄三倍；作于私家，吾收其直大半焉。”他日，入其室，其床阙足而不能理，曰：“将求他工。”余甚笑之，谓其无能而贪禄嗜货者。
其后，京兆尹将饰官署，余往过焉。委群材，会众工。或执斧斤，或执刀锯，皆环立向之。梓人左持引，右执杖，而中处焉。量栋宇之任，视木之能，举挥其杖曰：“斧！”彼执斧者奔而右；顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。俄而，斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言，莫敢自断者。其不胜任者，怒而退之，亦莫敢愠焉。画宫于堵，盈尺而曲尽其制，计其毫厘而构大厦，无进退焉。既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建。”则其姓字也。凡执用之工不在列。余圜视大骇，然后知其术之工大矣。
继而叹曰：彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤？吾闻劳心者役人，劳力者役于人。彼其劳心者欤!能者用而智者谋，彼其智者欤！是足为佐天子相天下法矣，物莫近乎此也。
彼为天下者，本于人。彼佐天子相天下者，举而加焉，指而使焉，条其纲纪而盈缩焉，齐其法制而整顿焉，犹梓人之有规矩、绳墨以定制也。择天下之士，使称其职；居天下之人，使安其业。视都知野，视野知国，视国知天下，其远迩细大，可手据其图而究焉。犹梓人画宫于堵而绩于成也。能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。犹梓人之善运众工而不伐艺也。夫然后相道得而万国理矣。相道既得，万国既理，天下举首而望曰：“吾相之功也。”后之人循迹而慕曰：“彼相之才也。”犹梓人自名其功而执用者不列也。大哉相乎!通是道者，所谓相而已矣。
余谓梓人之道类于相，故书而藏之。
8.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
(3
分)
A.有梓人款其门
款：叩，敲；
B.视栋宇之制
制：制度
C.是足为佐天子相天下法矣
法：效法
D.举而加焉
举：选拔
9.下列各句编为四组，都能直接表现梓人具有“智慧”的一组是
(3
分)
①家不居砻斫之器
②梓人左持引，右执杖，而中处焉。
③顾而指曰：“锯！”彼执锯者趋而左。
④其床阙足而不能理
⑤斤者斫，刀者削，皆视其色，俟其言
⑥既成，书于上栋曰：“某年某月某日某建。
A．①③⑥
B．②③⑤
C．②④⑤
D．②④⑥
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
(3
分)
A．梓人善于计算建筑材料，他精心考虑怎样用料会适合高低、深浅、方圆和长短的需要，随后指挥工匠们具体劳作。
B．梓人说他到官府干活谋生，得到的工资是工人们的三倍；到私家干活，得到的工钱是总收入的大半。
C．京兆尹要修建衙门，我经过那里，看到积聚了许多建筑材料，汇聚了许多工人。他们有的拿着斧头，有的拿着刀锯，都围成圈子愤怒地与那个木匠对峙着。
D．作者认为，那些远的近的小的大的各种事情，都可以用手按着图纸来决定怎样处理它们，这就像木匠师傅在墙上先画房屋草图然后照着它建造房屋直到完成一样。
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6
分）
（1）彼将舍其手艺，专其心智，而能知体要者欤？
（2）能者进而由之，使无所德；不能者退而休之，亦莫敢愠。
（三）名著阅读题（共
11
分）
12．阅读下面三段文字，然后回答后面的问题。（5分）
①“正是呢，我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗，该打，该打。”
②“你也不用说誓，我很知道你心里有‘妹妹’，但只是见了‘姐姐’，就把‘妹妹’忘了。”
③“凭他是谁，除了林妹妹，都不许姓林的！”
曹雪芹在《红楼梦》中善于运用对比法，通过个性化的语言来塑造“同中迥异”的人物。上述三段话中都有“妹妹”，请分别说出出自谁人之口，并结合说话人的形象对其语言进行赏析。
13.《论语》中的“君子”是一个复杂饱满立体的形象，据统计，“君子”一词在书中共出现了107次。“君子”一词所具有的文化内涵，自古以来就是广大仁人志士社会实践、文化追求、道德践履的力量源泉。在构建社会主义和谐社会的今天，儒家的君子之道对于现代人仍具有重要的教育引导作用。下列说法不属于《论语》中君子形象的是（2分）
A.君子周而不比，小人比而不周
B.君子怀刑，小人怀惠
C.君子喻于义，小人喻于利
D.君子之交淡如水，小人之交甘若醴
14.《论语?学而》篇，子曰：“君子不重不威，学则不固。……无友不如己者，过，则勿惮改”，其中“无友不如己者”，杨伯峻先生将其释为“不要跟不如自己的人交朋友”，李泽厚先生则将其释作“没有不如自己的朋友”，你更认同哪种解释，请结合《论语》中的相关内容予以说明。（4分）
三、根据要求，完成
15—17
题。（18
分）
秋日登吴公台上寺远眺①
刘长卿
古台摇落②后，秋入望乡心。
野寺来人少，云峰隔水深。
夕阳依旧垒③，寒磬④满空林。
惆怅南朝事，长江独至今。
【注】①此诗作于安史之乱爆发后，洛阳陷落，刘长卿被迫流亡到江苏扬州一带时。②摇落：零落，凋残。③旧垒：指当年南朝留下来的包括吴公台在内的防御工事。④磬：寺院中敲击以如今众僧的鸣器，这里指寺中报时拜神的一种器具。
15.下面对诗歌相关内容的分析，不正确的两项是（）()（4分）
A.首联扣题，由台上落叶起兴，触景生情，悲秋意绪溢满纸端。“入”字揭示了诗人情随景迁，微妙地传达出诗人内心的愁苦与怅惘。
B.颔联宕开一笔，转而细写登台所望之景。上句“野”字，投射出诗人处江湖之远的失意苦闷，“少”字暗示了诗人高雅脱俗的情怀。
C.颈联上句写远景，通过西风残照，寂寂废垒等意象，写出了吴公台四周苍茫的暮色，“依”字极有韵味，赋予夕阳人格化的形象。
D.颈联下句写近景，诗人用一个“寒”字，把听觉感受转化成触觉感受，将诗人所处的外部环境和自己内心感受巧妙地融合了起来。
E.全诗前三联着力写景。首联“摇落”“秋”字挈领全篇，奠定情感基调；颔联由远及近，景中含情；颈联视听结合，意境悄怆幽邃。
16.有人认为，这首诗最后两句有“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”之气韵。请你说说它们在内容与情感上的异同。（6分）
17.在下面横线上填写作品原句。（8
分）
（1）操吴戈兮被犀甲，
。
（2）
，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。
（3）别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
,
使我不得开心颜？
（4）问君能有几多愁？
。
（5）宫女如花满春殿，
。
（6）燎沉香，
，鸟雀呼晴，
。
（7）冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，
，咏而归。
四、本大题共
6
小题，共
24
分。
阅读下面的文章，完成
18—23
题。
草书的表情
①时常听到抱怨，草书难懂如同天书。
②我的想法是，何必执意认出每一个字？墨迹浓淡枯腴，运笔顿挫缓急，或者凝重如山，或者细若游丝，抚摸得到搏动于撇捺点划之间起伏的内心波澜，这就是懂得草书了。那些戏迷不在乎舞台上的故事情节，他们是为演员的柔软身段和激越唱腔而摇头晃脑。草书也是如此。跌宕错落，奔走踊跃，蓬勃之势潮水般地涌过纸面，至于写下的是李白的“黄河之水天上来”，还是周敦颐的《爱莲说》，不是多么重要的事情。
③无声的书法是有表情的。“厚德载物”也罢，“天道酬勤”也罢，“宁静致远”也罢，“清风遣怀”也罢，相同的辞句可以写出迥不相同的书法表情。草书甩开了一笔不苟的横竖撇捺，颐使气指，是篆、隶、楷诸体之中表情最为丰富的一种。
④颜真卿的《祭侄文稿》一把推开了正襟危坐的楷书，纵笔驰骋，不拘浓淡，率意涂抹，一腔的悲愤跃然纸上。王羲之当年与众多贤人聚会兰亭，流觞曲水，惠风和畅之间生死无常的哲学感叹没有切肤之痛。据说他的《兰亭集序》是微醺之际的书写，字形俊朗，风神飘逸。然而，日后的《哀祸帖》终于丧失了那一份优游自得，刚硬硌人，不暇修饰，第一行的几个字形同仰天哀号。怀素的《自叙帖》呼风唤雨，飞沙走石，阖上的字帖仿佛仍然有长长的呼啸回旋。因此，日后读到了怀素的小草“千字文”，不禁大为吃惊。这是他六十三岁的作品。相对于《自叙帖》，小草“千字文”安详恬淡，漫不经心。书法史对这一件作品赞不绝口。所谓苍劲静穆，所谓法度精严，甚至称之为“千金帖”——一字千金之谓也。然而，我在字里行间看到的是一个随和淡然的老者。岁月终于抚平了心中的激昂，年迈体衰，心意骤冷，神志与躯体似乎都有些萎缩，当然，书法史更乐意将这种格调形容为“人书俱老”。
⑤我与书法相遇，大约是四十多年前，偶然得到一本隶书字帖。临摹了一段时间，又借到一本残缺不全的草字汇。我设法弄到了一叠透明纸，细心地将整本字帖描了下来。这就是草书的启蒙了。一管毛笔开始在旧报纸上快速移动的时候，那个少年显然认为，草书比隶书有趣。
⑥我的生活再度拥有一张书桌时候，书法已经成为过时的传统手艺。窗外的日子充满了工业的节奏，书桌的统治者无疑是电脑。我在键盘上飞快地敲打五笔字形，毛笔如同一个古老的传说湮没在斑驳的往事中。很长的时间里，我与书法的唯一往来就是读一读字帖。书店里遇到一些名帖，总是忍不住要买下来。读帖是无言的对话，缓重的一点一划是隐忍，汹涌的笔势是慷慨陈词，古拙的横平竖直是心如古井，长长的枯墨是一缕不绝的歌谣盘山而过……当然，悠然心会，神交而已。发现了意外的精妙情不自禁，也不过伸出手指在空气中将某个字临写一遍。
⑦再度握住毛笔，仿佛是突如其来的一念之间。腾出一张桌子，展纸研墨，熟悉的感觉穿过了四十多年的尘埃骤然弥漫开来。草书，墨迹淋漓，运笔如风，意想不到的快乐。年龄渐长，腰酸背痛再也不能率性地走南闯北的时候，草书是另一种驰骋。吸一口气，提一管狼毫毛笔满纸飞奔，这里有天马行空的任意。“纸上江湖，笔墨风月”，这张条幅是为自己写的。从车水马龙之中脱身而出，一间空旷的屋子，一张大桌，一刀宣纸，一副笔墨，这就是自得其乐的时刻。
⑧几幅字镶入镜框悬挂在墙上，不加裱褙。纸张微皱犹如乱头粗服，自有自然天真之态。有朝一日觉得了寡趣生厌，可以另行再写一幅换上。享受草书如同享受时装，心中快乐不减。不时挑选两帧发布在微信上，若干文友捧场点赞。偶尔有方家路过，指指点点。褒贬由人，心中快乐不减。忽然想为自己的客厅书写一幅，然而屡屡不能得手。除了满地的纸团，整个下午一事无成。受挫之感潮水般地涌过，心中仍然快乐不减。
⑨我没有写诗的才能，无法将一腔的心事托付于铿锵的句子。诗是少年的狂放，中年的故事多半是欲说还休。现在好了，草书不期而至。孙过庭的《书谱》曰：“偶然欲书。”心血来潮的那一刻握住一管笔，点若飞石，横若枯木，盘旋若龙蛇，奔放若快马入阵，草书就是一个存放心情的空间。胸中有不尽之意，那么，铺一张大纸，挥毫泼墨，一片纵横起伏犹如无声的呐喊与长啸。
⑩闲暇时写几笔草书，似乎很难接受白话文。遇到“汽车”、“电脑”、“主义”这些词，草书写不下去，甚至不断出现的“的”也是一个障碍。写唐诗宋词的句子，笔墨立即就流畅起来。“月”、“雨”、“雪”、“云”、“水”、“茶”都是常常写到的字，古人的日子充满了水意，不枯燥。还常常写到“花”字。风高竹有声，夜深花不寐，这时我明白过来了，草书就是在纸面上回忆古老的诗意生活。“闭门煮茶，秉烛读花”，写下这一幅对子，
写的是一种久违的期盼。
（取材于南帆同名散文）
18.根据作品内容，下列作为作者客厅的对联，恰当的一项是（3
分）
A.喜有和风驻
欣无俗客来
B.墨研清净日
书成春风庭
C.云山起翰墨
星斗焕文章
D.无事此静坐
有福方读书
19.下列对作品内容的理解，最准确的一项是（3
分）
A.文章第二段以反问起笔，强调欣赏草书重在关注墨迹的浓淡枯腴、运笔的顿挫缓急。
B.作者列举颜真卿等书法家的作品，表明草书书写字如其人，性格决定草书书写形态。
C.作者写草书时很难接受白话文，是因为他热爱诗意生活，排斥充满工业节奏的生活。
D.作者叙写了自己对草书的独特感受，语言生动形象，具体可感，增强了文章可读性。
20.作者常写蕴含古人诗意生活的“雪”、“月”、“花”、“茶”等字。下列《红楼梦》
中与此相关的诗意生活，解说有误的一项是（3
分）
A.贾母带领众姐妹在大观园中赏雪，四面粉妆银砌，众人在琉璃世界中享受美好时光，此时盛景显现了贾府的鼎盛繁华。
B.中秋月朗，黛玉和湘云联诗吟月，“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”表现了两人的诗情才情，也暗示了两人的悲凄命运。
C.春日葬花，结诗社咏花，与众人赏花……黛玉惜花爱花，花亦如其人，芙蓉、菊花、牡丹、海棠都能映射黛玉的性情。
D.妙玉在栊翠庵中请宝黛钗三人饮茶，使用的茶具精美，烹茶讲究，品茶独到，这是贾府富贵雅致生活的一个缩影。
21.作者再次遇到草书，从草书中获得了哪些乐趣？请概括作答。（5分）
22.请对文中划线句子进行赏析。（4分）
读帖是无言的对话，缓重的一点一划是隐忍，汹涌的笔势是慷慨陈词，古拙的横平竖直是心如古井，长长的枯墨是一缕不绝的歌谣盘山而过……
23.文章以“草书的表情”为题目，有何作用？请简要分析。（6分）
五、本大题共2小题，共60分。24.微写作（10分）
按要求写作。
请以“春”为题，写一首现代诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，富有文采，不少于150字。
25.作文（50分）
按要求作答。不少于700字。将题目抄在答题卡上。
请以“值得回味的时光”为题，写一篇记叙文。
要求：思想健康，内容充实，感情真挚，有细节，有画面，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。